本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022年高一議訓(xùn)練題(三篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

高一討論文作文訓(xùn)練題篇一

其實，這件事就表達了一個人自制力的大小，簡單地說就是能不能管住自己。自制力強的人，在玩樂時都記得時時約束自己，張弛有度。知道學(xué)習(xí)，知道一些工作需要準(zhǔn)時完成。而自制力差的人，則完全迷失在玩樂的海洋中。

一個人的自制力的作用太重要了?？茖W(xué)家用二十年時間的研究說明，自制力與一個人的毅力、自信力一樣重要，甚至還略重于它們。

為什會有這樣的結(jié)果呢?設(shè)想一下，假如一個人十分聰明，十分自信，有毅力。但假如他沒有自制力，那么在今天這個充滿誘惑力的社會，他能有多大的成就?假如自制力太差，一旦受到不良的社會因素的影響，后果不堪設(shè)想。

由此可見，一個人的自制力是多么的重要了。

大家熟知的典故“管寧割席〞談的就是一個自制力的問題：管寧和華歆早年一起讀書。一次，一位大官被一群威嚴的隨從蜂擁著，坐著綺麗的車子，帶著高高的帽子從門前經(jīng)過，管寧仍在讀書，華歆則忍不住跑出去觀看，并流露出羨慕的神色，管寧馬上和他割開一同坐的席子。

這個故事可能告訴我們一個道理：一個人的自制力太重要了。假如你的自制力太差，你的朋友最終也會和你分道揚鑣。

做一個充滿自信力的人，他是你成功的人生中不可或缺的因素。

高一討論文作文訓(xùn)練題篇二

在快餐、快車、快線充塞著的快速發(fā)展的社會，慢，以其獨特之姿，呈現(xiàn)著自己的魅力與聰慧。

慢是一種優(yōu)雅。愛蝴蝶的翩躚其實是愛它的慢，它不似蒼蠅般的上躥下跳，而是展示自己的優(yōu)雅之姿;愛楓葉的徐徐飛翔也是愛它的慢，它的慢可以讓人心靈很寧靜，進而表達其優(yōu)雅神態(tài)。

慢也是一種篤定。古人云：磨刀不誤砍柴工，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱

著一種篤定去磨刀，明白鋒利的刀刃將會為自己省下更多的體力和時間。曹劌選擇在齊人三鼓后方才出兵，也是用慢神態(tài)消磨對手的斗志，是一種必勝的篤定。齊人一味戀戰(zhàn)，士氣再而衰，三而竭，在慌亂中敗績，也是必然。

慢還是一種穩(wěn)重。一個含碘鹽能防輻射的謠言何以令千萬中國人將超市、小賣部的碘鹽瞬間搶購一空?無非是人們?nèi)狈硇匝酃馀袆e錯誤信息以及頭大無腦盲目跟風(fēng)，輕易被一句小小的話_，要穩(wěn)重的念頭蕩然無存。

慢更是一種豁達。我十分喜歡蘇軾的《定風(fēng)波》，特別是其中的一句：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。我在詩中仿佛看到一個不羈的詩人緩緩行于落葉飄飛的季節(jié)，他的衣角被風(fēng)輕輕拂起，一種十分超脫的氣度散落于他的眉目之間，那是一種慢的神態(tài)，一種悠閑的豁達，正印證了詩中的一蓑煙雨任平生的氣概。

慢是學(xué)問，你若是尋求其中的微妙之處還會發(fā)現(xiàn)好多好多。自古便有心急吃不了熱豆腐和慢工出細活等評價，國外也有停一停，等候靈魂的腳步。的慨嘆。在健步如飛的繁忙現(xiàn)代人群中，也請停一停您的腳步吧，去品味慢的聰慧吧。

我強調(diào)慢的聰慧，不是要否定快，而是希望我們謹記，我們需要用一種穩(wěn)重而不是盲目追風(fēng)的心理面對紛繁繁雜的世界，否則便會宛如被困蒼蠅般亂撞，速度雖快但找不到出路;我們需要用篤定而不是焦慮急躁的眼光面對困難險阻，堅守腳下的土壤，腳踏實地，緩步前行;我們要有一種我們需要用豁達而不是急功近利的態(tài)度笑看云卷云舒，呈現(xiàn)一種寵辱不驚的神態(tài)。聰慧討論文作文800字6篇。如此，便會宛如一個恬然淡定的天鵝，在一群爭先恐后的鴨子中脫穎而出。

蝴蝶慢舞，更顯優(yōu)雅;曹劌三鼓后出擊，深諳慢的真諦;蘇軾吟嘯且徐行，彰顯慢的豁達。你，能體會到慢的聰慧嗎?

高一討論文作文訓(xùn)練題篇三

有人曾經(jīng)說過：放棄未必不是最壞的選擇。是啊，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，可能你會獲得意外的收獲。

在奇妙的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝由于翅膀短小為不能飛行。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很慌張也很頹喪。有一只雄企鵝卻悄悄的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。由于長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。此后，他們過著安定的生活。

這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種聰慧。

從古至今，也有許大量多的名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。

生活在北宋時期的陶淵明由于不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天清閑自滿的生活在大自然里，采菊東籬下，悠閑見南山便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自滿的清閑生活，何樂而不為呢?這就是放棄的聰慧。

我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種聰慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片奇妙的石林，這里面有好多好看的石頭，孩子們都挑了大量石頭準(zhǔn)備帶回家，他們在走出森林的時候，由于石頭的起因，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么。孩子們只能這樣做了。他們?nèi)酉戮_麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。

放棄，雖然是一件讓人們覺得很可惜的事情，但有