第第頁《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018年版）教案第三節(jié)創(chuàng)造有意義的人生【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：大學(xué)生要在科學(xué)高尚的人生觀指引下，正確對(duì)待人生矛盾，自覺抵制錯(cuò)誤觀念，努力提升人生境界，成就出彩人生。能力目標(biāo)：大學(xué)生應(yīng)珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中開發(fā)出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能，努力給有限的個(gè)體生命賦予更有價(jià)值的意義。情感目標(biāo)：當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)與歷史同向、與祖國同行、與人民同在，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造有意義的人生?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：成就出彩人生。教學(xué)難點(diǎn)：辯證對(duì)待人生矛盾?！窘虒W(xué)方法、教具】以教材、教參、多媒體為教具，以啟發(fā)法、講授法、提問法等為教學(xué)方法?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課【案例分享】畢福劍2015年4月6日，一段疑似央視著名主持人畢福劍在飯桌上唱評(píng)《智取威虎山》的視頻流出。視頻中畢福劍唱了該京劇里《我們是工農(nóng)子弟兵》的著名選段，并且邊唱邊戲謔，對(duì)毛澤東使用了羞辱性詞匯，稱他“把我們害苦了”等等。央視高層2015年4月7日下午召開了辦公會(huì)議，作出了從4月8日零點(diǎn)開始至12日零點(diǎn)止，暫時(shí)停播畢福劍主持的央視所有節(jié)目的決定。2015年8月，據(jù)《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》報(bào)道，央視主持人畢福劍用調(diào)侃的方式損害老一輩黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人形象的視頻在網(wǎng)上流出后，國家新聞出版廣電總局臨時(shí)機(jī)關(guān)黨委、機(jī)關(guān)紀(jì)委認(rèn)為這是嚴(yán)重違反政治紀(jì)律的行為，責(zé)成央視機(jī)關(guān)紀(jì)委嚴(yán)肅處理。談?wù)勀愕母邢?？為什么？思考如何?chuàng)造有意義的人生。二、講授新課（一）辯證對(duì)待人生矛盾大學(xué)生要科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)際生活中的各種問題，勇敢面對(duì)和正確處理各種人生矛盾。1.樹立正確的幸福觀(1)幸福是一個(gè)總體性范疇，它意味著人總體上生活得美好，家庭和睦、職業(yè)成功、行為正當(dāng)、人格完善等都是幸福的重要因素。(2)實(shí)現(xiàn)幸福離不開一定的物質(zhì)條件，物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)生活的富足是幸福的重要方面，但人的幸福不能僅僅局限于物質(zhì)方面，精神需要的滿足、精神生活的充實(shí)也是幸福的重要方面。(3)在追求幸福的過程中，我們不能把自己的幸福建立在損害社會(huì)整體和他人利益的基礎(chǔ)上。2.樹立正確的得失觀(1)不要拘泥于個(gè)人利益的得失。(2)不要滿足于一時(shí)的得。(3)不要懼怕一時(shí)的失。3.樹立正確的苦樂觀苦與樂既對(duì)立又統(tǒng)一，又在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。4.樹立正確的順逆觀(1)順境和逆境是人生歷程中兩種不同的境遇。(2)無論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們。(3)只有善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，人生價(jià)值才能夠?qū)崿F(xiàn)。5.樹立正確的生死觀(1)生與死是貫穿人生始終的一對(duì)基本矛盾。(2)大學(xué)生要牢固樹立生命可貴的意識(shí)，倍加愛護(hù)自己和他人的生命，理性面對(duì)生老病死的自然規(guī)律，努力使自己的生命綻放人生應(yīng)有的光彩。(3)大學(xué)生應(yīng)珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中開發(fā)出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能，努力給有限的個(gè)體生命賦予更有價(jià)值的意義。6.樹立正確的榮辱觀(1)榮辱觀是人們對(duì)榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。(2)榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。(3)大學(xué)生只有具備正確的榮辱觀，才會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中明確應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么，反對(duì)和抵制什么，從而為自身判斷行為得失，作出道德選擇，確定價(jià)值取向，提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。（二）反對(duì)錯(cuò)誤人生觀1.反對(duì)拜金主義拜金主義將金錢神秘化、神圣化，視金錢為圣物，把追逐和獲取金錢作為人生的目的和生活的全部意義，金錢成為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2.反對(duì)享樂主義享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。3.反對(duì)極端個(gè)人主義（三）成就出彩人生當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)與歷史同向、與祖國同行、與人民同在，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造有意義的人生。1.與歷史同向當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大勢，尊重順應(yīng)歷史的選擇和人民的選擇，準(zhǔn)確把握中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，提升民族自信心,增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，與歷史同步伐，與時(shí)代共命運(yùn)。2.與祖國同行(1)青年只有自覺將人生目標(biāo)同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，才能最大程度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；(2)當(dāng)代中國正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國任重道遠(yuǎn)；(3)當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)國家和民族賦予的歷史責(zé)任和使命，自覺與國家和民族共奮進(jìn)、同發(fā)展。3.與人民同在(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人；(2)社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)理論、創(chuàng)新思維的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑；(3)青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年；【小結(jié)】大學(xué)生要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，積極投身