第二框用聯(lián)系的觀點看問題演示文稿當(dāng)前1頁，總共42頁。（優(yōu)選）第二框用聯(lián)系的觀點看問題當(dāng)前2頁，總共42頁。

國家一玉口中國，一瓦頂成家；都說國很大，其實一個家；一心裝滿國，一手撐起家；家是最小國，國是千萬家；在世界的國，在天地的家；有了強的國，才有富的家；國的家住在心里，家的國以和矗立；國是榮譽的毅力，家是幸福的洋溢；國的每一寸土地，家的每一個足跡；國與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡。欣賞與感悟請用心感受歌詞的內(nèi)容當(dāng)前3頁，總共42頁。國家整體部分關(guān)系當(dāng)前4頁，總共42頁。1.滴水不能行舟，獨木不能成林。2.花在樹則生，離枝則死；鳥在群則樂，離群則悲。3.一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。4.細節(jié)決定成敗5.天下興亡，匹夫有責(zé)。6.畫龍點睛7.一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度。8、牙痛不是“病”，疼起來要人命。這些名言、警句、成語、俗語給我們什么啟示？當(dāng)前5頁，總共42頁?！兑叭碎e話》中記載了這樣一個故事:后蜀孟昶得吳道子所畫“鐘馗捉鬼圖”,圖中鐘馗左手捉一鬼,右手第二指攬鬼眼睛,筆跡道勁。但孟昶卻認為用拇指掐鬼眼睛更有力,于是令黃筌改畫,黃筌卻另畫了一幅獻給孟昶,并說:“吳道子所畫鐘馗,一身之力,氣色眼貌,俱在第二指,不在拇指,所以不敢輒改。筌今所畫,雖不及古人,一身之力,意思并在拇指。”黃筌為什么無法改動吳道子的畫?A、黃筌的畫功還不到家B、畫的整體與部分是統(tǒng)一的，改動了就破壞了這種統(tǒng)一C、鐘馗之力在食指而不在母指，改動了就不符合事實，沒有從實際出發(fā)D、以上答案都有道理B當(dāng)前6頁，總共42頁。一、堅持整體與部分的統(tǒng)一1.整體和部分的含義整體事物的全局及發(fā)展的全過程靜態(tài)動態(tài)部分

事物的局部及發(fā)展的各個階段當(dāng)前7頁，總共42頁。(1)人體與其組成的細胞、組織、器官、系統(tǒng)(2)學(xué)校與其職能部門(如:教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團委、各年級、各班)(3)人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年(4)全班和各位同學(xué)；生活中的整體與部分當(dāng)前8頁，總共42頁。（1）整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。①含義不同2、整體和部分的辯證關(guān)系當(dāng)前9頁，總共42頁。整體一部分多思考鐘表是由各個零部件組成，但任何一個零部件都不具有計時的功能，這說明了什么？當(dāng)前10頁，總共42頁。一個洞的“網(wǎng)”②整體和部分的作用和功能不同，整體具有部分所不具備的功能。當(dāng)前11頁，總共42頁。綏江一中教研組長年級組長班主任團委后勤服務(wù)會計教師科研教導(dǎo)主任政教主任

總務(wù)處主任教科室主任班長同學(xué)當(dāng)前12頁，總共42頁。整體和部分的地位不同整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率部分部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。當(dāng)前13頁，總共42頁。

黑格爾說：“割下來的手就失去了它的獨立的存在……只有作為有機體的一部分，手才獲得它的地位?！边@說明①整體和部分是相互依賴、不可分割的。②部分離不開整體，但整體可以離開部分。③整體和部分的地位是平列等同的。④只有把部分放到整體中去，才能正確地認識部分的性質(zhì)。A、①③B、①④C、②④D、①②B鞏固練習(xí)當(dāng)前14頁，總共42頁。（1）整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。①含義不同②地位、作用和功能不同整體：主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能部分：被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體2、整體和部分的辯證關(guān)系當(dāng)前15頁，總共42頁。（1）相互依賴

整體由部分組成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。2）、二者相互聯(lián)系當(dāng)前16頁，總共42頁。

據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！”并一再表示：“但愛其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊軻，荊軻連看都不愿意看。思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？當(dāng)前17頁，總共42頁?！皣d則家昌,國破則家亡。”

整體部分影響整體的功能及其變化會影響到部分當(dāng)前18頁，總共42頁?！耙恢簧?，滿盤皆輸?！辈糠终w制約部分的功能及其變化會影響到整體當(dāng)前19頁，總共42頁。（2）相互作用整體的功能及其變化會影響到部分;部分的功能及其變化會影響到整體.關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用當(dāng)前20頁，總共42頁。在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能甚至?xí)φw的性能狀態(tài)起決定作用木桶原理說明了什么哲學(xué)道理？當(dāng)前21頁，總共42頁。

假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。若要增加水桶的容量，首先必須加高最低的那塊木板。這說明：一個木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明A、聯(lián)系是普遍的、客觀的B、木板的長短和木桶的容積是因果聯(lián)系C、重視部分的作用D、樹立全局觀念，立足整體C鞏固練習(xí)當(dāng)前22頁，總共42頁。（3）相互轉(zhuǎn)換兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)換高二（）班綏江一中（）班同學(xué)部分（整體）整體部分當(dāng)前23頁，總共42頁。（1）相互依賴

整體由部分組成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。（2）相互作用部分的功能及其變化會影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。2、二者相互聯(lián)系（3）相互轉(zhuǎn)換兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化當(dāng)前24頁，總共42頁。相互區(qū)別相互聯(lián)系密不可分內(nèi)涵不同地位、作用、功能不同相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（1）、整體與部分的辯證關(guān)系當(dāng)前25頁，總共42頁。1.天下興亡，匹夫有責(zé)2.獨木不能成林3.牽一發(fā)而動全身相互依存相互影響部分離不開整體部分對整體的影響當(dāng)前26頁，總共42頁?！队谷酥务劇?/p>

據(jù)說山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨特，手術(shù)之簡便舉世無雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說：“包你背直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說：只要駝背能直，管你生死乎？哲學(xué)思考：這位醫(yī)生犯了什么錯誤？對我們有什么啟示？辦事情要從整體著眼，尋找最優(yōu)目標整體處于統(tǒng)帥的決定地位，要求我們在一切工作中都應(yīng)該樹立全局觀念和整體觀念。當(dāng)前27頁，總共42頁。①樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，尋求最優(yōu)目標整體處于統(tǒng)率的主導(dǎo)地位，整體具有部分所不具備的功能。要求②搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展要求部分的功能及其變化會影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。2、整體和部分的關(guān)系原理的方法論當(dāng)前28頁，總共42頁。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)和要素的關(guān)系整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。要素是組成一個整體而相互作用的部分當(dāng)前29頁，總共42頁。③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2.系統(tǒng)的基本特征①整體性②有序性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加。當(dāng)前30頁，總共42頁。整體和部分≈系統(tǒng)和要素？？？咬文嚼字

兩對關(guān)系具有共性方面，即兩對關(guān)系都是強調(diào)整體性原則，都是互相依賴等，所以說，在一定意義上整體和部分的關(guān)系也是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

但這兩對關(guān)系又是有區(qū)別的，不能完全等同，系統(tǒng)和要素具備一些整體和部分所沒有的特點。（系統(tǒng)論中講的層次性原則，整體與部分關(guān)系中沒有）當(dāng)前31頁，總共42頁。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1．系統(tǒng)和要素的含義及基本特征

（1）系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（2）要素是組成一個整體而相互作用的部分個別性、局部性、多樣性、差別性、不確定性?；咎卣骰咎卣鳟?dāng)前32頁，總共42頁。C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向★系統(tǒng)的基本特征A.整體性B.有序性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的。

整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和，即1+1>2。（核心、最本質(zhì)的特征）當(dāng)前33頁，總共42頁。探究與共享說說田忌是怎樣運用這一方法的？田忌賽馬田忌齊威王上中下上中下敗敗敗田忌齊威王上上中中下下勝勝敗

馬還是原來的馬，只是調(diào)換了出場的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。當(dāng)前34頁，總共42頁。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體大于部分之和，即1+1>2著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標根據(jù)對方的部署，按照馬的等級調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序，一負兩勝,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整當(dāng)前35頁，總共42頁。⒉掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求A.

（實踐上）要著眼于事物的整體性；要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。B.

（認識上）用綜合的思維方式來認識事物。當(dāng)前36頁，總共42頁。

田忌賽馬的故事表明

整體的功能不是部分的簡單相加，當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能就大于部分功能之和，否則就會影響整體功能的發(fā)揮。故事要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。當(dāng)前37頁，總共42頁。指點迷津整體與部分的功能不同，包括三種情形：

★整體具有部分根本沒有的功能。

★

整體的功能大于各個部分功能之和。（當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時。如：田忌賽馬。）

★

整體的功能小于各個部分功能之和。（當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。如：三個和尚沒水喝。）當(dāng)前38頁，總共42頁。用聯(lián)系的觀點看問題１.堅持整體與部分的統(tǒng)一（1）整體與部分的辯證關(guān)系（2）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求２.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）系統(tǒng)和要素的含義（2）系統(tǒng)的基本特征（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求小結(jié)當(dāng)前39頁，總共42頁。整體功能總是大于部分功能之和？三個和尚沒水喝探究與共享四人一組，分組討論，為三個和尚設(shè)計管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝。比比誰的方案最有創(chuàng)意！當(dāng)前40頁，總共42頁。第一種方案：三個小和尚商量后把路分成三段，三個人接力挑水，水缸就滿了。第二種方案：老和尚給三個小和尚制定新的規(guī)矩：誰挑的水最多，晚上加一道菜；誰挑的水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺廟。于是，三個小和尚你追我趕，一會兒把水缸挑滿了。第三種方案：三個小和尚商量：山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個輸水管，河邊裝一個轱轆。第一個和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個和尚站在高處，把水桶里的水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三個和尚在廟里接水，把水缸裝滿。三個小和尚分工不同，三天一輪換