第二講評(píng)估社會(huì)功能的多維框架_第1頁
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第二講評(píng)估社會(huì)功能的多維度框架演示文稿當(dāng)前1頁,總共37頁。(優(yōu)選)第二講評(píng)估社會(huì)功能的多維度框架當(dāng)前2頁,總共37頁。阿英于1999年9歲隨打工的父母來廣州市的。最開始在廣州市的一個(gè)公立小學(xué)讀書,學(xué)校離父母住的地方比較遠(yuǎn),而且學(xué)??偸亲尳缓脦浊У慕枳x費(fèi)才讓她上學(xué),而且在班上,老被同學(xué)看不起。10歲那年,在父母住的地方附近,辦起了一個(gè)專門招外來工子女的學(xué)校,雖然條件差點(diǎn),但學(xué)費(fèi)較低,且不用交借讀費(fèi),阿英就去這個(gè)學(xué)校??墒?,最近聽說要市里取消這一類學(xué)校,阿英及家人不知怎么辦?當(dāng)前3頁,總共37頁。

對(duì)于阿英的處境,你會(huì)作出什么樣的分析和解釋呢?當(dāng)前4頁,總共37頁。作為某機(jī)構(gòu)的Swr,你正在評(píng)估一名未婚懷孕的15歲女孩。她一直住在“街上”,已懷孕7個(gè)月,并且沉溺與可卡因。她已被告知可卡因?qū)μ簼撛诘挠绊懀龍?jiān)定地宣稱,孩子出生后她要撫養(yǎng)這個(gè)孩子,并想辦法解決她的可卡因問題。作為一名社工,你真心關(guān)心嬰兒的幸福,切身感到這個(gè)年輕的女孩應(yīng)該將孩子送給別人收養(yǎng),或者,至少在她能解決自己?jiǎn)栴}之前讓別人撫養(yǎng)。當(dāng)前5頁,總共37頁。

對(duì)于案主的狀況,你又會(huì)作出什么樣的分析和解釋呢?當(dāng)前6頁,總共37頁。單面向分析的限制每個(gè)人及其情景都有獨(dú)特的個(gè)性,因此要了解一個(gè)人,不能將其內(nèi)在因素與外在環(huán)境因素分開分析。個(gè)案或情景形成隨著所使用的概念和理論的改變而相應(yīng)地改變。不可能只用一個(gè)概念來指導(dǎo)社會(huì)工作或其他社會(huì)服務(wù)性的職業(yè)。使用整合性多元架構(gòu)取向(integrativemultidimensionalapproach)

整合性的:生理、心理、社會(huì)的層面當(dāng)前7頁,總共37頁。社工與HBSE人的行為發(fā)生于物理、心理、社會(huì)空間脈絡(luò),需面對(duì)許多要求,做出有效反應(yīng),此種有效反應(yīng)環(huán)境需求的能力叫做適應(yīng)(adaptation)。社工員需要有這些對(duì)人行為的相關(guān)知識(shí),形成參考架構(gòu),才能發(fā)展專業(yè)助人行為。社工是處理“社會(huì)適應(yīng)”領(lǐng)域的專家。當(dāng)前8頁,總共37頁。社工與HBSE人類在變動(dòng)環(huán)境中適應(yīng)及生存的能力與他們“發(fā)展彈性”(developmentalflexibility)能力有關(guān)。發(fā)展彈性與社會(huì)制度及文化傳統(tǒng)相關(guān),因此在了解行為制度及社會(huì)變動(dòng)時(shí),必須考慮文化對(duì)于這些變動(dòng)的影響。當(dāng)前9頁,總共37頁。社工與HBSE文化因素為何重要需要將人的行為置放在他所生活的文化脈絡(luò)下,才能理解該行為的意義。一個(gè)人以自己環(huán)境的價(jià)值判斷強(qiáng)加到另一個(gè)人的文化習(xí)慣時(shí)稱為“民族優(yōu)越感”(ethnocentrism)。當(dāng)前10頁,總共37頁。社工與HBSE什么是社會(huì)環(huán)境對(duì)行為設(shè)限的所有期待、動(dòng)機(jī)及誘因,是由一個(gè)人所生活的社會(huì)中的其它人所建構(gòu)出來的。文化能力、全球化及多元社會(huì)文化能力(culturalcompetency)是指工作者有能力去解決來自不同文化種族的團(tuán)體,在需要協(xié)助時(shí),所面臨的困難(例如:語言)。當(dāng)前11頁,總共37頁。社工與HBSE人類行為與社會(huì)環(huán)境的層面需用科學(xué)化方法,建立一套有系統(tǒng)將人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系予以分類。Ashford.J.B認(rèn)為biopsychosocialapproach(生物心理社會(huì)觀點(diǎn)),只是一種觀點(diǎn)而非理論。此架構(gòu)基本假設(shè)為有三層面可評(píng)量人類行為與社會(huì)環(huán)境:生理、心理、社會(huì)這三層面可視為一個(gè)生理、心理、社會(huì)功能系統(tǒng)的概念此系統(tǒng)包含多重系統(tǒng),從最小到最大,階層式組織起來此系統(tǒng)持續(xù)與其它生命系統(tǒng)互動(dòng)(有生命或無生命系統(tǒng))

當(dāng)前12頁,總共37頁。社工與HBSE人類行為與社會(huì)環(huán)境的層面這樣的架構(gòu)提供我們分析從最小系統(tǒng)到最大系統(tǒng)不同層面的互動(dòng)過程。在所有的系統(tǒng)層面,可以用兩個(gè)觀點(diǎn)來分析:當(dāng)前觀點(diǎn)(currentperspective):分析這三個(gè)層面如何影響目前事情的狀態(tài)。發(fā)展觀點(diǎn)(developmentalperspective):這些系統(tǒng)的互動(dòng)如何引導(dǎo)(影響)目前事情的發(fā)展。

當(dāng)前13頁,總共37頁。多維度分析框架

參考生態(tài)圖biophysical(生理)包括生化、細(xì)胞、器官、及生理等系統(tǒng)這些系統(tǒng)的功能是指生理成分的能量平衡交換psychological(心理)指一個(gè)人心理歷程的組織及整合social(社會(huì)的)指一個(gè)人個(gè)別或在團(tuán)體中互動(dòng)的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)當(dāng)前14頁,總共37頁。當(dāng)前15頁,總共37頁。應(yīng)用多維度分析框架精神層面(spiritualdimension)指人存在的本質(zhì)及理解到有些事超越人類的能力。spirituality:泛指相對(duì)于宇宙力量關(guān)系的主觀經(jīng)驗(yàn)。religion:正式制度化的信仰體系,包括:教義、教條、教派認(rèn)同、儀式。當(dāng)前16頁,總共37頁。應(yīng)用多維度分析框架社會(huì)工作者可以運(yùn)用多元層面架構(gòu),列出相關(guān)層面的假設(shè)(列出各層面,可提出的問題方向)。生理層面生理成長與發(fā)展出生前的成長與發(fā)展案主關(guān)鍵的發(fā)展階段史案主的總體健康狀況生理優(yōu)勢(shì)及危險(xiǎn)(一般性健康狀況問題,包括認(rèn)可一個(gè)主要器官系統(tǒng)的問題)當(dāng)前17頁,總共37頁。應(yīng)用多維度分析框架心理層面認(rèn)知發(fā)展與訊息處理溝通態(tài)度與情緒自我及認(rèn)同社會(huì)認(rèn)知與規(guī)范心理優(yōu)勢(shì)及危險(xiǎn)

社會(huì)層面家庭、團(tuán)體小區(qū)及支持系統(tǒng)組織及社會(huì)制度多元文化與性別考慮社會(huì)優(yōu)勢(shì)及危險(xiǎn)

當(dāng)前18頁,總共37頁。為某醫(yī)院的Swr,你正在接觸一名案主。他告訴你,自從他獲悉艾滋病病毒診斷是陽性,已經(jīng)同十幾個(gè)婦女有過無保護(hù)措施的性交,并且沒有告訴這些婦女他的診斷結(jié)果。他認(rèn)為得了這個(gè)病令他非常憤怒,他將堅(jiān)持這種行為…但是案主有自決的權(quán)力……

當(dāng)前19頁,總共37頁。討論怎樣做才是合乎道德規(guī)范的,假如你是某機(jī)構(gòu)的社工,你會(huì)怎么干預(yù)?當(dāng)前20頁,總共37頁。社會(huì)功能的評(píng)估模式何謂社會(huì)功能:由WernerBoehm(1958)提出。1950以前,SW對(duì)人、問題行為的看法與其它專業(yè)沒有什么區(qū)別WernerBoehm(1958)認(rèn)為每一種專業(yè)均需要以人某一層面功能作為專業(yè)活動(dòng)之焦點(diǎn)SW需要著重在人的“社會(huì)功能”當(dāng)前21頁,總共37頁。社會(huì)功能的評(píng)估模式何謂社會(huì)功能:由WernerBoehm(1958)提出社會(huì)功能是指”要適度滿足人類共同需求,以使其能達(dá)到合理程度的成就及成為社會(huì)中有生產(chǎn)力及貢獻(xiàn)的成員”。此觀點(diǎn)源自于社會(huì)互動(dòng)理論(social-interactiontheory)及角色理論(roletheory)這些理論假設(shè)人透過社會(huì)角色的表現(xiàn),達(dá)成自我價(jià)值及歸屬感(被期待的角色及該角色能展現(xiàn)的表現(xiàn))

當(dāng)前22頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)ThePerson-In-Environmentsystem(PIE)用來評(píng)量社會(huì)功能問題,使用四個(gè)因素描述案主問題FactorⅠ:社會(huì)角色的問題FactorⅡ:環(huán)境問題FactorⅢ:心理違常問題FactorⅣ:生理違常問題

當(dāng)前23頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)ThePerson-In-Environmentsystem(PIE)

社工員主要須評(píng)估案主的FactorⅠ(社會(huì)角色的問題)與FactorⅡ(環(huán)境問題)這兩個(gè)因素這兩個(gè)因素用來評(píng)估案主的社會(huì)功能指的是一個(gè)人完成日常生活所需之能力,并能實(shí)踐其主要角色,工作員需描述問題、嚴(yán)重程度、期限當(dāng)前24頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)ThePerson-In-Environmentsystem(PIE)

FactorⅠ:社會(huì)角色角色問題家庭角色其它人際角色愛人、朋友、鄰居、會(huì)員、其它職業(yè)角色特定生活情境角色當(dāng)前25頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)ThePerson-In-Environmentsystem(PIE)FactorⅠ:社會(huì)角色互動(dòng)問題權(quán)力、矛盾、責(zé)任、依賴、失落、孤立、受害、混合、其它當(dāng)前26頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)ThePerson-In-Environmentsystem(PIE)FactorⅡ:環(huán)境問題影響案主問題的環(huán)境因素,有六個(gè)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)/基本需求系統(tǒng)教育/訓(xùn)練系統(tǒng)司法/法律系統(tǒng)健康、安全及社會(huì)服務(wù)體系志愿協(xié)會(huì)系統(tǒng)情感支持系統(tǒng)當(dāng)前27頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)壓力因應(yīng)模式(modelsofstressandcoping)壓力(stress)環(huán)境要求、內(nèi)在要求或是兩者一起所引發(fā)的事件,超過一個(gè)人生理或社會(huì)系統(tǒng)所能承擔(dān)的適應(yīng)程度。當(dāng)前28頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)壓力因應(yīng)模式(modelsofstressandcoping)適應(yīng)階段(generaladaptationsyndrome,GAS)第一階段:警示階段(alarmstage)生理系統(tǒng)啟動(dòng)以對(duì)抗壓力第二階段:抵抗階段(resistancestage)當(dāng)壓力持續(xù),身體持續(xù)抵抗第三階段:耗竭階段(exhaustionstage)抵抗資源用盡、引發(fā)疾病或不適應(yīng)癥狀出現(xiàn)當(dāng)前29頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)壓力因應(yīng)模式(modelsofstressandcoping)壓力反應(yīng)有另外學(xué)者提出情緒因應(yīng)(emotion-focusedcoping)處理焦慮、緊張、沮喪、生氣、煩亂不安問題因應(yīng)(problem-focusedcoping)采取行動(dòng)對(duì)抗壓力當(dāng)前30頁,總共37頁。人在環(huán)境中系統(tǒng)壓力因應(yīng)模式(modelsofstressandcoping)危機(jī)理論(crisistheory)危機(jī)指一個(gè)人面臨到突然改變的情境,讓其感覺到無路可走的狀況。此狀況會(huì)促使一個(gè)人經(jīng)歷好或不好的改變歷程。當(dāng)前31頁,總共37頁。生命周期與生命歷程觀點(diǎn)

社會(huì)學(xué)者研究取向探討人類發(fā)展過程中,社會(huì)變遷對(duì)于不同年齡階段的影響在不同生命周期階段所具有的行為、傾向、技巧及特質(zhì)比較不同階段的心理功能、特質(zhì)、技巧差異何在當(dāng)前32頁,總共37頁。生命周期與生命歷程觀點(diǎn)生命周期觀點(diǎn)(life-spanperspective)探討人類發(fā)展過程中,是否特質(zhì)或行為傾向是持續(xù)性或是不持續(xù)性人是否可以改變?有學(xué)者認(rèn)為一旦人格形成,則改變的可能性降低也有學(xué)者認(rèn)為整個(gè)人生都能改變只是改變程度一直在縮小當(dāng)前33頁,總共37頁。生命周期與生命歷程觀點(diǎn)生命周期觀點(diǎn)(life-spanperspective)例如對(duì)于偏差行為的解釋有人認(rèn)為偏差行為會(huì)終其一生發(fā)展,形成犯罪性人生(life-coursepersistent)但有人認(rèn)為偏差行為局限于青少年階段(adolescent-limited)當(dāng)前34頁,總共37頁。生命周期與生命歷程觀點(diǎn)生命歷程觀點(diǎn)(life-courseperspective)在社會(huì)制度脈絡(luò)下所形成有年齡區(qū)別的生命類型(lifepattern)此觀點(diǎn)使用“生命軌跡”(trajectory)概念來了解一個(gè)人在主要生命的社會(huì)領(lǐng)域中(例如:工作、婚姻、犯罪、親職)的環(huán)境路徑(environmentalpaths)當(dāng)前35頁,總共37頁。生命周期與生命歷程觀點(diǎn)生命歷程觀點(diǎn)(life-courseperspective)“生命軌跡”(trajectory)朝向一種生命

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