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《短歌行》誦讀教學(xué)設(shè)計(jì)林麗青教學(xué)目標(biāo):1、有感情地誦讀并背誦全詩。2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向教學(xué)重點(diǎn):1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷2、熟背全詩教學(xué)難點(diǎn):引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法教學(xué)過程:一、導(dǎo)入早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍(lán)臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白,才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天,我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。二、走進(jìn)文本活動(dòng)一、理解詞句,揣摩詩意。1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流,了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。(問題的發(fā)現(xiàn),存在兩類:一類是對(duì)注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備:①釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,屬《相和歌·平調(diào)曲》,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。我們以前也學(xué)過長歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。②對(duì)酒當(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望,無論付沒付諸行動(dòng),都是將來時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。③慨當(dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語間隔用法,當(dāng)以無實(shí)義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽,和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀,通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊(yùn):周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇,這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。⑤呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂的鳴叫;宴會(huì)上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系,引出詩歌后句的手法,在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲,在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法,從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復(fù)指關(guān)系,翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,??捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也?!墩f文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之?!妒酚洝の汗恿袀鳌?這句的此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才,展現(xiàn)了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點(diǎn)評(píng),突出氣魄。4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這種景象有什么特點(diǎn)?這里曹操在表現(xiàn)什么?教師明確:景象特點(diǎn),表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?①賢士。俗話說:良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時(shí)的彷徨無依,和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對(duì)賢才的關(guān)切,更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭(zhēng)亂離,百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒,招納賢才,統(tǒng)一天下。這里是對(duì)曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托,揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。教師總結(jié):由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè),一統(tǒng)天下的宏偉壯志,所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫,及時(shí)行樂的消極情緒,正是有壯志才會(huì)想到人生短暫,更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)?,正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。教師明確,到此詩歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了,那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評(píng)價(jià),聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上?!局R(shí)擴(kuò)展】短歌行詩文朗誦
重音:·停頓:/語速:快慢語調(diào):升調(diào)↑降調(diào)↓平調(diào)→曲折調(diào)√語氣節(jié)奏:()前半部分感情基調(diào):沉郁蒼涼對(duì).酒/當(dāng).歌,人生/幾何..!↑慢(慷慨激昂氣滿聲高)譬如/朝露,去.日/苦多.?!?沉郁悲壯氣沉聲低)慨.當(dāng)以慷.,憂思/難忘..?!?凝重蒼涼氣緩聲沉)何.以/解憂,唯有../杜康。↓慢(蒼勁悲涼氣沉聲低)青青/子衿,悠悠../我心?!?惆悵輕柔氣徐聲柔)但為.君故,沉吟/至今..?!?深沉悠長氣徐聲柔)呦呦../鹿鳴,食./野之蘋?!?深情舒緩氣舒聲平)我有./嘉賓,鼓.瑟/吹.笙?!?輕快高昂氣滿聲高)后半部分感情基調(diào):慷慨激昂明明../如月,何時(shí)../可掇.?↑慢(深情激昂氣足聲高)憂/從中..來,不可../斷絕..?!?沉郁悠長氣緩聲沉)越.陌/度.阡,枉.用/相存.。↑快(輕快愉悅氣滿聲高)契闊../談
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