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中國古代歲時節(jié)日民俗第1頁/共48頁
牛牛文庫文檔分享第2頁/共48頁傳統(tǒng)節(jié)日是民俗文化的重要表現(xiàn)春:春節(jié)、路神生日、元宵節(jié)、二月二龍?zhí)ь^、寒食節(jié)、清明節(jié)
夏:端午節(jié)、天貺節(jié)、六月初六姑姑節(jié)
秋:七夕、盂蘭盆(中元節(jié)、鬼節(jié))、地藏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)
冬祭祖節(jié)、冬至、臘八節(jié)、過小年、除夕
牛牛文庫文檔分享第3頁/共48頁年節(jié)的由來年節(jié)的由來已久,年源于古代的歷法,節(jié)源于古代季節(jié)氣候。年的原始意義為莊稼收獲一次,一地球圍繞太陽運(yùn)行一周為一年;從歷法上一年有四季。節(jié)原意為竹節(jié),引申為對歲時的分節(jié);節(jié)日是由年月日與氣候變化相結(jié)合排定的節(jié)氣時令。最早在《逸周書.時訓(xùn)》中記載了一年中的24節(jié)氣。民俗節(jié)日的形成從來不是偶然的,都有其深遠(yuǎn)的根源。大多數(shù)古代節(jié)日習(xí)俗源于古代祭禮。
牛牛文庫文檔分享第4頁/共48頁年節(jié)的分類1、按性質(zhì)分類單一性質(zhì)節(jié)日:由某個節(jié)日活動的單一目的所決定。如24節(jié)氣中除了清明以外的絕大多數(shù)節(jié)日。綜合性質(zhì)節(jié)日:有某個節(jié)日活動的多種目的所決定。如春節(jié)是最具代表性的。2、按內(nèi)容分類生產(chǎn)節(jié)日:以農(nóng)林漁獵等生產(chǎn)習(xí)俗慣例為標(biāo)志;祭祀節(jié)日:以供獻(xiàn)天帝、祭祀神靈等信仰習(xí)俗為標(biāo)志;紀(jì)念節(jié)日:追念民族英雄及地方歷史上所崇拜人物;慶賀節(jié)日:以喜慶豐收、祝賀等為主題;社交游樂節(jié)日:通過歌舞游藝活動進(jìn)行社交往來;
牛牛文庫文檔分享第5頁/共48頁年節(jié)的發(fā)展1、歲時節(jié)日的發(fā)展,在我國有三條線索:農(nóng)事祭祀節(jié)日線索宗教節(jié)日習(xí)俗的線索民族傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的線索2、任何節(jié)日習(xí)俗都是各項民俗的綜合展現(xiàn):節(jié)日的服飾、飲食、家庭活動、禮儀、親友的交往;信仰的儀式;娛樂的多樣形式等。
牛牛文庫文檔分享第6頁/共48頁第一節(jié)歲時節(jié)日的由來和發(fā)展一歲時節(jié)日的由來二歲時節(jié)日的發(fā)展1神話傳說的嵌入2上層統(tǒng)治者的參與和提倡3民眾歷史情感在節(jié)日風(fēng)俗中的積淀4宗教節(jié)日(或其因素)的滲透5各民族節(jié)日風(fēng)俗的融合
牛牛文庫文檔分享第7頁/共48頁第二節(jié)歲時節(jié)日的活動及特點(diǎn)一主要傳統(tǒng)節(jié)日的活動內(nèi)容二傳統(tǒng)節(jié)日的民俗特點(diǎn)1鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色2濃厚的倫理觀念和人情味3節(jié)俗的內(nèi)容與功能由單一性向復(fù)合性發(fā)展三關(guān)于現(xiàn)代節(jié)日
牛牛文庫文檔分享第8頁/共48頁1春節(jié)春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。它是除舊布新、祭祝祈年、合家團(tuán)圓、娛樂狂歡的日子。
牛牛文庫文檔分享第9頁/共48頁春節(jié)古代,又稱“元辰”、“元日”“正旦”等,意思是一年的第一個造成,俗稱過年,是中國人(主要是漢族)最為隆重的綜合性節(jié)日。春節(jié)源于原始社會的“臘祭”它的節(jié)期一般在臘月二十三“祭灶”直到正月十五的元宵,節(jié)期之長,節(jié)日內(nèi)容之豐富,勝過其他所有節(jié)日。中國人過春節(jié),包括除夕夜的年夜飯、團(tuán)圓守歲,辭舊迎新,家家戶戶貼春聯(lián)掛年畫,貼窗花,互相拜年,放鞭炮,互相道喜祝賀。大年初一,新春開始,至親好友,走家串戶,登門拜年,用最美好的語言,互致節(jié)日的祝賀。
牛牛文庫文檔分享第10頁/共48頁除夕家家忙過年
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牛牛文庫文檔分享第13頁/共48頁2元宵節(jié)正月十五元宵節(jié),是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)。因為節(jié)期是新的一年中第一個月圓之夜,而古代稱夜為宵,因此叫“元宵節(jié)”。又因為元宵節(jié)的主要節(jié)俗活動是施放花炮煙火、張燈、觀燈、賞燈,故又稱為“燈節(jié)”。道教則稱正月十五為“上元節(jié)”。
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唐·放燈火樹銀花不夜天,游人元宵多留連。
燈山星橋笙歌滿,金吾放禁任狂歡。
牛牛文庫文檔分享第16頁/共48頁3清明節(jié)清明節(jié)屬我國歷法中的二十四節(jié)氣之一。《歲時百問》云:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。古謂之清明”。俗諺云:“植樹造林,莫過清明”,“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”。在融合了寒食節(jié)、上巳節(jié)的有關(guān)風(fēng)俗后,便有了禁火寒食、祭掃墳?zāi)?、踏青郊游、蕩秋千等一系列的風(fēng)俗活動。
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牛牛文庫文檔分享第20頁/共48頁五代·蕩秋千陽春女兒笑語喧,綠楊影里蕩秋千。身輕裙薄凌空舞,疑是嫦娥下九天。
牛牛文庫文檔分享第21頁/共48頁4端午節(jié)農(nóng)歷五月初五,是為“端五”或“重五”。它是我國民間夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。它最初與祛邪、除毒、避瘟、止惡等觀念緊密相關(guān),流傳至今最主要的節(jié)俗活動是吃粽子、賽龍舟,這兩項習(xí)俗最初亦屬祛疫逐魅的活動之一。
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牛牛文庫文檔分享第24頁/共48頁明·飲菖蒲酒采得菖蒲屆端陽,釀成美酒送異香。角黍蔗漿祝爾壽,何妨縱飲入醉鄉(xiāng)!
牛牛文庫文檔分享第25頁/共48頁七夕節(jié)七夕有一個優(yōu)美動人的故事。民間傳說牛郎、織女二星在七月七日這天會合,故稱。王勃的《七夕賦》點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好,也最凄楚動人的夜晚。人們心中的織女是個勤勞善良、心靈手巧的天仙,所以七月七這天晚上,年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀,并向織女乞巧,希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手,有顆聰慧的心,會過上幸福美滿的生活。因為七夕節(jié)與女事關(guān)系密切,所以又叫“女兒節(jié)”,是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。
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牛牛文庫文檔分享第29頁/共48頁宋·傳針比巧供果焚香祝新秋,庭中比巧月如鉤。年年閨閣乞織女,男兒何曾求牽牛。
牛牛文庫文檔分享第30頁/共48頁5中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),它的起源與古代秋祀拜月習(xí)俗有關(guān)。人們借助各種象征團(tuán)圓的節(jié)物與活動表達(dá)一個共同的心愿:祈愿家人團(tuán)圓、生活美滿。對于炎黃子孫來說,即使遠(yuǎn)在海角天涯,中秋節(jié)的明月也能帶去親人的縷縷相思與祝福。
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牛牛文庫文檔分享第34頁/共48頁
牛牛文庫文檔分享第35頁/共48頁6重陽節(jié)農(nóng)歷九月初九日為重陽節(jié)。其活動主要有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、食菊花糕等。隨著歲月流逝,重陽節(jié)中的信仰成分日漸淡薄,而演變?yōu)橐粋€以登高、賞菊、宴飲、賦詩為主要內(nèi)容的游樂性節(jié)日。到了近現(xiàn)代,重陽登高消災(zāi)觀念早已淡然,而趁秋高氣爽之時結(jié)伴郊游、賞菊、飲菊花酒、食花糕,依然是民間廣泛流傳的民俗活動。
牛牛文庫文檔分享第36頁/共48頁唐·登樂游原樂游原上游人多,重九登高樂如何。留戀夕陽無限好,寸陰難買莫蹉跎。王維《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
牛牛文庫文檔分享第37頁/共48頁7、臘八
牛牛文庫文檔分享第38頁/共48頁8、小年
牛牛文庫文檔分享第39頁/共48頁
牛牛文庫文檔分享第40頁/共48頁
牛牛文庫文檔分享第41頁/共48頁第二節(jié)歲時節(jié)日的活動及特點(diǎn)一主要傳統(tǒng)節(jié)日的活動內(nèi)容二傳統(tǒng)節(jié)日的民俗特點(diǎn)1鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色2濃厚的倫理觀念和人情味3節(jié)俗的內(nèi)容與功能由單一性向復(fù)合性發(fā)展三關(guān)于現(xiàn)代節(jié)日返回
牛牛文庫文檔分享第42頁/共48頁1神話傳說的嵌入節(jié)俗的遠(yuǎn)源是古人的原始信仰崇拜,隨著人們對自然認(rèn)識的不斷發(fā)展,原始信仰不斷削弱。對節(jié)俗的“所以然”必須重新給予解釋,才有可能在新的條件下繼續(xù)存在和發(fā)展,如七夕節(jié)和中秋節(jié)。
牛牛文庫文檔分享第43頁/共48頁2上層統(tǒng)治者的參與和提倡就一般情況而言,節(jié)日風(fēng)俗多由民間約定俗成。但在特殊的情況下,統(tǒng)治者的參與和提倡對節(jié)俗的發(fā)展變化可以起直接的促進(jìn)和推動作用。元宵節(jié)的形成與發(fā)展很能說明問題。
牛牛文庫文檔分享第44頁/共48頁3民眾歷史情感在節(jié)日風(fēng)俗中的積淀歷史人物傳說常常是廣大民眾歷史觀的一種藝術(shù)表現(xiàn),因為某中契機(jī)融入節(jié)日之中,作為節(jié)日的一種溯源性解釋并左右節(jié)日活動及節(jié)俗觀念的流變,如端午節(jié)。
牛牛文庫文檔分享第45頁/共48頁4宗教節(jié)日的滲透在我國,佛道二教對世俗生活的影響至深至廣,圣俗之間界限并不嚴(yán)格分明,宗教活動世俗化的傾向比較明顯。它盡量利用民間俗信擴(kuò)大自己的影響;民間俗眾也常把世俗人情寄托于宗教信仰,通過節(jié)日活動實現(xiàn)圣俗之間的交往,如佛誕日和中元節(jié)。
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