美術(shù)學(xué)習(xí)方法介紹第一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)活動(dòng)的特征教學(xué)活動(dòng)的作為信息傳播教學(xué)活動(dòng)的基本要求一堂優(yōu)秀美術(shù)課的特征第二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日無(wú)效的傳播較好的傳播效果。傳播與接受達(dá)100%，意味著最佳的傳播效果。較差的傳播效果幾種信息傳播的狀態(tài)傳播者接受者兩者的交集第三頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

美術(shù)教學(xué)方法是完成教學(xué)目的所采用的教學(xué)手段、師生相互作用的活動(dòng)方式的綜合。要點(diǎn)：

1、方法是在美術(shù)教育實(shí)踐中逐漸發(fā)展和豐富的。

2、方法的運(yùn)用具有綜合性的特征，在完成一個(gè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往需要綜合運(yùn)用多種方法。

3、教學(xué)有法，但沒有定法，可以靈活地創(chuàng)造方法和運(yùn)用方法。第四頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)活動(dòng)的基本要求聽得清，看得見。第五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日一堂優(yōu)秀課的標(biāo)準(zhǔn)

關(guān)于什么是一堂優(yōu)秀的課，每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是大不一樣的。有學(xué)者對(duì)一些教師和學(xué)生訪談后，認(rèn)為優(yōu)秀的課應(yīng)該具備這樣的特征：①學(xué)生學(xué)到了特定的知識(shí)或技能；②學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)并完成了任務(wù)；③學(xué)生進(jìn)行了深刻的反思，產(chǎn)生了新的見解；④學(xué)生卷入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并感受到其中的樂趣；⑤極少有破壞行為出現(xiàn)；⑥教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系是合作的、和諧的；⑦教學(xué)方法是有效的。第六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日一堂好的美術(shù)課的標(biāo)準(zhǔn)

參考答案：

1、師生互動(dòng)，學(xué)生積極參與和反應(yīng)，思維充分激活，情緒充分調(diào)動(dòng)；

2、對(duì)課堂有基本的控制

3、教學(xué)目的明確，重點(diǎn)突出；

4、知識(shí)內(nèi)容正確，容量適當(dāng)；

5、方法恰當(dāng)、靈活多樣；

6、結(jié)構(gòu)緊湊、富有節(jié)奏變化；總之，做到學(xué)生心動(dòng)行動(dòng)，體驗(yàn)愉快，獲得知識(shí)或技能上的收益寓教于樂，寓智于趣。第七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)或?qū)W習(xí)方式的辨析學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)方法接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)第八頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

學(xué)習(xí)方式大體上可以分成接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)（或稱研究性學(xué)習(xí)，有的學(xué)者也稱為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）兩種。第九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在接受式學(xué)習(xí)方式中，教師呈現(xiàn)給學(xué)生的是結(jié)論，學(xué)生只需在理解的基礎(chǔ)上（甚至有時(shí)在不甚理解的基礎(chǔ)上）訴諸于記憶，并努力使之變成一種長(zhǎng)久記憶。

在探究式學(xué)習(xí)方式中，教師呈現(xiàn)給學(xué)生的是問題或者鼓勵(lì)在一種特定的情境中由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，然后在教師的幫助下，學(xué)生自己通過(guò)探究等方式發(fā)現(xiàn)結(jié)論。第十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

比如，我們可以告訴學(xué)生“人總是要死的”這樣一個(gè)結(jié)論，我們也可以向?qū)W生提出“人能夠長(zhǎng)生不老，永生不死嗎？”這樣一個(gè)問題，前者就學(xué)生而言，就是接受式學(xué)習(xí)，他只需記住這一結(jié)論，充其量再用之于思考自然、社會(huì)和人的問題，后者則是探究式學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)這一問題時(shí)，需要自己獨(dú)立或合作進(jìn)行觀察、調(diào)查、閱讀、比較、思考，最終自己發(fā)現(xiàn)或得出結(jié)論——“人總是要死的?！钡谑豁?yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

接受式學(xué)習(xí)方式的最大的優(yōu)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)性、快捷性，有利于我們?cè)诜浅６痰臅r(shí)間里快速地接受人類豐富的精神和文化遺產(chǎn)。我們知道，人是講究經(jīng)濟(jì)原則的動(dòng)物，即力爭(zhēng)在最短的時(shí)間里以最小的投入獲取最大的收獲，而且，人類的知識(shí)的發(fā)展也要求在積累、繼承的基礎(chǔ)上獲得，因此一代代人必須接受前人發(fā)現(xiàn)和積累的知識(shí)，然后才能在這種繼承的基礎(chǔ)上做出自己的創(chuàng)造。第十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

試想，如果每一代人都對(duì)所有人類的精神和文化積累漠然視之而不予接受，都必須“而今邁步從頭越”，對(duì)所有的知識(shí)重新探索和發(fā)現(xiàn)，人類社會(huì)能像我們今天這樣有如此豐富的文化成果嗎？第十三頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

接受式學(xué)習(xí)在幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)方面也具有自己的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榻邮苁降膶W(xué)習(xí)基本上是從教師那里接受經(jīng)過(guò)組織的系統(tǒng)的知識(shí)和技能。

正是因?yàn)樯鲜鲈颍邮苁綄W(xué)習(xí)仍舊是現(xiàn)行教育體系中學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)方式之一，尤其對(duì)認(rèn)知性較強(qiáng)的學(xué)科而言更是如此。

接受式學(xué)習(xí)的弊端和不足則主要表現(xiàn)在可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性和依賴性，學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)于局限于書本知識(shí)，死記硬背，消泯學(xué)習(xí)的興趣。第十四頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

探究式學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是自主性，而接受式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)則是被動(dòng)性，此外，探究性學(xué)習(xí)的路徑主要是歸納的，而接受式學(xué)習(xí)的路徑主要是演繹的。雖然兩者都存在由因?qū)Ч?，或者由果溯因的現(xiàn)象，但在探究式學(xué)習(xí)中，因果關(guān)系應(yīng)該是由學(xué)生通過(guò)調(diào)查、搜集、閱讀、統(tǒng)計(jì)、比較、整理、分析、歸納等方法自己發(fā)現(xiàn)的，而不是像接受式學(xué)習(xí)中主要是由教師給定的。第十五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

探究式學(xué)習(xí)方式的最大的優(yōu)點(diǎn)是有助于學(xué)生主動(dòng)地探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立地思考，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)是怎樣獲得的，學(xué)會(huì)研究和發(fā)現(xiàn)的方法，促進(jìn)高水平的思考技能的發(fā)展。同時(shí)，適當(dāng)程度上的探究式學(xué)習(xí)方式還能使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的樂趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。第十六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

探究式學(xué)習(xí)方式在知識(shí)迅速膨脹，事物疾速變化，鼓勵(lì)創(chuàng)造性的當(dāng)代及未來(lái)的社會(huì)中能夠幫助學(xué)生更有效地工作和生活。

但探究式學(xué)習(xí)也存在一些不足，最主要的是費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，不利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，另外也不是所有的內(nèi)容都適合探究式學(xué)習(xí)，對(duì)教師的要求也更高。第十七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

就人類的進(jìn)步和發(fā)展而言，最為重要的無(wú)非是繼承與發(fā)展兩大主題，這兩大主題同樣也是教育的兩大主題。學(xué)生在學(xué)校從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，一方面被要求繼承人類發(fā)展歷程中積淀的豐富的精神和文化遺產(chǎn)，另一方面也應(yīng)該被鼓勵(lì)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，以便將來(lái)為人類文化的進(jìn)一步發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。而接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)恰恰與這兩大主題對(duì)應(yīng)。因此，這兩種學(xué)習(xí)方式都值得我們重視，不可偏廢。而且，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，兩種學(xué)習(xí)方式也不是截然分開的。兩種學(xué)習(xí)方式可以分別在不同的時(shí)間框架中相對(duì)單純地進(jìn)行，也可以在同一時(shí)間框架中混合進(jìn)行。第十八頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在目前課程改革的過(guò)程中，“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”的口號(hào)，其實(shí)是針對(duì)我們以往的教育過(guò)于重視繼承這一主題而忽略發(fā)展這一主題提出來(lái)的。當(dāng)然，這一口號(hào)流露出的一種矯枉過(guò)正的情緒也值得我們警覺和關(guān)注。第十九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

教育與學(xué)習(xí)是影響學(xué)生身心成長(zhǎng)的兩個(gè)方面，但就學(xué)生而言，前者具有被動(dòng)的意味，是強(qiáng)加的，后者具有主動(dòng)的意味，一般應(yīng)該發(fā)自內(nèi)在需求。教育和學(xué)習(xí)，還像外因和內(nèi)因的關(guān)系，外因通過(guò)內(nèi)因而發(fā)揮作用，如果教育不是建立在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，那么教育就是強(qiáng)制，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果只有學(xué)習(xí)而沒有教育，那么學(xué)習(xí)就變得盲目和不經(jīng)濟(jì)。第二十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

蔡元培說(shuō)過(guò)：“所謂教育，其實(shí)就是為學(xué)習(xí)提供幫助?！睆慕逃囊环蕉?，教學(xué)是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，在學(xué)校教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式其實(shí)是由教學(xué)方式所規(guī)定和引發(fā)的，或者說(shuō)，特定的學(xué)習(xí)方式需要特定的教學(xué)方式的導(dǎo)引和幫助，特定的教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致特定的學(xué)習(xí)方式的發(fā)生。因此，學(xué)習(xí)方式相對(duì)教師而言就轉(zhuǎn)化為教學(xué)方式。這樣就形成了適應(yīng)接受式學(xué)習(xí)的教學(xué)方式和適應(yīng)探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。第二十一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

我們?cè)谇懊嬗懻撨^(guò)，方式是相對(duì)抽象的，是一些具體方法的運(yùn)用所體現(xiàn)出來(lái)的取向而已，沒有具體的方法就不會(huì)有所謂方式，因此，接下來(lái)我們應(yīng)該轉(zhuǎn)到對(duì)教學(xué)方法的討論。第二十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日一些常用的教學(xué)方法（1）講述（2）討論（3）示范、演示（4）合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法（5）角色扮演和模擬活動(dòng)的指導(dǎo)（6）練習(xí)和實(shí)踐的指導(dǎo)（7）案例學(xué)習(xí)指導(dǎo)法（8）興趣定位與展示（9）引入相關(guān)人員參與教學(xué)（10）實(shí)地考察（11）學(xué)業(yè)游戲（12）辯論（13）問題發(fā)現(xiàn)與探究指導(dǎo)（14）頭腦風(fēng)暴法第二十三頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（1）講述：

講述是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳達(dá)信息的教學(xué)方法，為了增強(qiáng)講述的效果，一般還應(yīng)輔以圖像、影像和模型等。在全部的教學(xué)方法中，講述是最常用的方法，它除了用以描述事實(shí)，解釋概念、原理和法則之外，在其他的教學(xué)方法中也用以營(yíng)造情境、渲染氣氛、指派任務(wù)、介紹方法等。因此，沒有講述，其他方法也很難有效地實(shí)施。第二十四頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日理想的講述的基本條件是：

①準(zhǔn)確、清晰，具有邏輯性；②幽默、流暢、生動(dòng)，具有感染力。第二十五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日優(yōu)秀的講述者的特征是：

①關(guān)于科目的知識(shí)很淵博；②意識(shí)到學(xué)習(xí)者的多樣性；③友好；④幽默；⑤熱情；⑥口頭表達(dá)流暢，能被聽眾聽到。

好的講述特征可以分成幾個(gè)階段來(lái)描述：準(zhǔn)備時(shí)——①選擇主題；②建立一般性目的；③設(shè)置特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；④收集、回顧科目?jī)?nèi)容和有用材料；⑥對(duì)講述進(jìn)行計(jì)劃。第二十六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日實(shí)施時(shí)應(yīng)該——①吸引學(xué)生的注意；②告訴學(xué)生他們會(huì)學(xué)習(xí)什么，他們必須掌握什么；③將新信息與學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間記憶中的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)；④一步步地講述信息；⑤從一般到特殊；⑥不要講得太多，也不要講得太少；⑦強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)；⑧使用例子和圖解使事物更清晰；⑨使用多種方法如視覺輔助物來(lái)維持注意；⑩通過(guò)提問、發(fā)表看法來(lái)調(diào)控理解；11避免離題。

結(jié)束時(shí)——①對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)；②將新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生原有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)；③在一個(gè)較高的認(rèn)知水平上應(yīng)用新知識(shí)，以此來(lái)檢測(cè)學(xué)生的能力。第二十七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

講述是教學(xué)活動(dòng)中的主要方法，講述能力是判斷一個(gè)教師職業(yè)水平的重要指標(biāo)，一個(gè)優(yōu)秀的講述者和好的、適當(dāng)?shù)闹v述能夠成為吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)習(xí)效益的重要原因，相反一個(gè)拙劣的講述者和差的、不適當(dāng)?shù)闹v述會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效益的下降。第二十八頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

學(xué)者的建議是：①信息的傳遞是主要目標(biāo)；②沒有采用另一種形式如書本來(lái)使要傳遞的信息便于使用；③信息必須是經(jīng)過(guò)特殊挑選和組織的，并對(duì)特定組的學(xué)習(xí)者進(jìn)行講述；④增強(qiáng)信息中的趣味性是很重要的；⑤不需要花很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)對(duì)材料進(jìn)行記憶。時(shí)間較長(zhǎng)的、比較正式的講述非常適合接受式學(xué)習(xí)。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)中，雖然離不開講述，但一定要注意控制，否則就會(huì)變成教師向?qū)W生過(guò)分地灌輸信息，教學(xué)方式促成的就是接受式學(xué)習(xí)。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)中，講述更傾向于一種非正式的、簡(jiǎn)短的效果。第二十九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

講述是一種基本的教學(xué)方法，適應(yīng)所有的學(xué)科門類的教學(xué)，但在不同的門類中會(huì)有不同的特點(diǎn)。在美術(shù)教學(xué)中，我們都熟悉“精講多練”這樣一句話，它多少說(shuō)出了美術(shù)教學(xué)的特征。所謂精講，指的是講述不要太多，但必須得要領(lǐng)，以便給學(xué)生更多的練習(xí)的時(shí)間。在欣賞為主的教學(xué)中，教師的講述可能要多點(diǎn)，但也要注意有所控制，而且將講述與其他活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，一次講述的時(shí)間不要太長(zhǎng)，講述的量如果比較大的話，可以將其分割成幾個(gè)小塊。這樣可能會(huì)更有利于保持學(xué)生持久的興趣和注意力。第三十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在講述的過(guò)程中，還要注意提供一些直觀的東西，如圖像、影像和實(shí)物等。這種做法有一定的科學(xué)依據(jù)，一些學(xué)者的研究證明詞語(yǔ)僅僅表達(dá)了我們思想中很少的一部分，大概只占了30%～35%。這表明，在教育中僅僅依賴詞語(yǔ)表達(dá)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。此外，在講述時(shí)采用輔以直觀的東西，也能改善講述的單調(diào)性，增加趣味性。第三十一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

我們的一些美術(shù)教師脫離具體的直觀形象，滔滔不絕地講述原理和作品，如果對(duì)象是專業(yè)院校的學(xué)生倒也無(wú)妨，但面對(duì)沒有多少具體作品的形象儲(chǔ)存的中小學(xué)生而言，這種講述幾乎是沒有什么效果的，學(xué)生很快就會(huì)注意力渙散。在講述兩種美術(shù)風(fēng)格之間的差異時(shí)，如果能提供兩種風(fēng)格的作品共時(shí)地讓學(xué)生觀看，其效果要比起抽象的講述更佳。第三十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（2）討論

討論是在一種情境中，師生之間或?qū)W生之間通過(guò)語(yǔ)言交流互相啟迪，分享信息和思想，探究和解決某個(gè)問題的活動(dòng)。討論的目的可以是“1.復(fù)述和復(fù)習(xí)信息；2.反思和測(cè)查觀點(diǎn)、看法、論點(diǎn)和事件；3.解決問題；4.提高口頭交流技能?！钡谌?yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

討論最主要的特征是平等性和互動(dòng)性，在討論的過(guò)程中，教師的角色要發(fā)生變化，不是居高臨下的控制者，而是參與者、推動(dòng)者、調(diào)控者、觀察者和記錄者，學(xué)生之間也是平等的關(guān)系，每個(gè)人都是自由的思想主體，都有發(fā)表自己的看法和見解的權(quán)利。在討論的過(guò)程中，應(yīng)該注意盡可能讓所有的同學(xué)都發(fā)表意見和看法，所以，討論的組織者必須具有平等和民主的精神，注意認(rèn)真而仔細(xì)地傾聽他人的發(fā)言和感受，其他人也應(yīng)該溫和、寬容，避免攻擊、諷刺性的語(yǔ)言和行為。第三十四頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

討論組織方式可以是整個(gè)班級(jí)，也可以是小組，通常為了創(chuàng)造一個(gè)平等交流的氛圍，討論的座位可以形成具有向心力的圓形或橢圓形。如果存在場(chǎng)地限制或其他的不便，也可以維持原有教室的布局不變，但最好大家應(yīng)該保持面對(duì)面的狀態(tài)。第三十五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

討論過(guò)程中思維之流的歸屬可能會(huì)存在兩種情況，一種是大家的意見趨于一致，這時(shí)作為調(diào)控者的教師，可以有意識(shí)地將問題引向深入；一種是大家的意見不同，這種情況一般比較容易激發(fā)學(xué)生的討論的興趣和情緒，是一種理想的討論狀態(tài)。第三十六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

優(yōu)秀的討論引導(dǎo)者的特征是：①相信學(xué)生希望進(jìn)行和需要進(jìn)行有目的性的討論；②相信學(xué)生應(yīng)該被要求對(duì)信息進(jìn)行復(fù)習(xí)和使用、探索一些主題，解決一些問題；③相信學(xué)生具有思考和為自己做事的能力；④相信學(xué)生在受到幫助的情況下，通過(guò)討論能得到發(fā)展；⑤控制他們自己的講述；⑥使學(xué)生進(jìn)行思考；⑦是富有技能的推動(dòng)者、人際關(guān)系專家、澄清者和總結(jié)者；⑧在教給學(xué)生交流技能上富有技能技巧。

第三十七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

好的討論的特征是：準(zhǔn)備時(shí)——①建立一般性目的；②設(shè)置具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)；③考慮全班和個(gè)人對(duì)討論的準(zhǔn)備性；④確定你將要扮演的角色、全班的分組、座位安排以及允許的時(shí)間；⑤制定討論的計(jì)劃。

第三十八頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

實(shí)施時(shí)——①吸引學(xué)生的注意；②確保參與者理解了目的或目標(biāo)，并看到其價(jià)值所在；③將目標(biāo)、任務(wù)與先前知識(shí)及將來(lái)工作聯(lián)系起來(lái)；④列出將要討論的特定問題或主題；⑤提醒參與者討論中要遵守的規(guī)則；⑥對(duì)討論進(jìn)行調(diào)控，以確保任務(wù)行為及平衡的參與、理解；⑦對(duì)參與者進(jìn)行鼓勵(lì)，評(píng)價(jià)討論的水平。第三十九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日結(jié)束時(shí)——

①在最適宜的時(shí)候結(jié)束，而不是在特定的時(shí)刻結(jié)束；②總結(jié)達(dá)到目的的程度；③將新的學(xué)習(xí)與先前知識(shí)聯(lián)系起來(lái)；④建立參與者在下一步可能希望了解或完成的內(nèi)容。

第四十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

討論是需要預(yù)先組織的，但討論也可以是不拘形式、不拘時(shí)間，可以是臨時(shí)性的、隨機(jī)的，討論的最高境界其實(shí)是沒有感覺在討論而討論已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了。就像我們?cè)谌粘５纳钪?，如果知道自己是在討論，反而非常拘?jǐn)，而如果沒有意識(shí)到討論，反而一個(gè)話題會(huì)引發(fā)非常投入的討論。因此，有時(shí)候教師策略地不露痕跡地隨機(jī)地開展討論活動(dòng)，往往能取得出其不意的效果。第四十一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)教學(xué)中，討論的方式主要用于美術(shù)鑒賞活動(dòng)，以及表現(xiàn)活動(dòng)中對(duì)主題、程序和方法的討論。應(yīng)該選擇具有共性的問題作為主題，這樣容易引起更多的學(xué)生的興趣和思考。討論的題目的難易程度要適度，太難的題目無(wú)法展開討論，太簡(jiǎn)單的題目又無(wú)法激活學(xué)生的思維，會(huì)流于為討論而討論的形式中。在討論之前，教師和學(xué)生都應(yīng)該明白討論的主題和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，一般情況下，時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法繼續(xù)推進(jìn)主題向深度發(fā)展時(shí)，教師可以加以引導(dǎo)，或者干脆停止討論活動(dòng)。第四十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（3）示范、演示

示范是教師或示范者實(shí)際地操作工具和材料，顯示完成一項(xiàng)工作和制作一件東西的過(guò)程和方法。在這一過(guò)程中，教師或示范者在進(jìn)行示范時(shí)，往往需要配合語(yǔ)言的講述，但由于示范主要是向?qū)W生展示和介紹操作的方法和程序，所以講述只是一種配合，不要喧賓奪主，用過(guò)多、冗余的講述去掩蓋示范的作用。

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在示范活動(dòng)中，講述只是一種提示，是幫助更好地說(shuō)明程序和方法的要點(diǎn)。如果講述成為了主要的方面，實(shí)物或其他的直觀方面成為輔助的因素，那么或許我們可以稱之為演示。示范和演示還有一個(gè)區(qū)別，示范是學(xué)生必須模仿的行為，而演示則不必如此。

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演示的目的是為了使學(xué)生獲得豐富的感性材料，加強(qiáng)書本與實(shí)踐的聯(lián)系，更好地理解各種原理、法則的正確性。演示也是為了引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，使他們更積極地思維，鞏固所學(xué)的知識(shí)。此外，演示也有助于鍛煉學(xué)生的觀察能力、感受能力和想象能力。第四十五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)教學(xué)中，無(wú)論是示范還是演示，都是行之有效的教學(xué)方法。

示范在技法的運(yùn)用和材料的處理方面具有獨(dú)特的作用，而美術(shù)學(xué)習(xí)中技能活動(dòng)占有非常重要的地位，例如在蠟劃版畫的教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)材料的處理和加工，以及制作的程序和方法進(jìn)行示范。在介紹美術(shù)語(yǔ)言——點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等基本構(gòu)成因素和多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等組合原理時(shí)，就需要以照片、作品和實(shí)物等直觀的形象加以演示。第四十六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)的示范教學(xué)中，應(yīng)該突出方法的要領(lǐng)和方法的程序性，在這一過(guò)程中可以通過(guò)講述加以提示，同時(shí)對(duì)一些有一定難度的方法，可以采取重復(fù)示范的方法，以加深學(xué)生的印象。

演示的時(shí)候，應(yīng)該選擇具有典型性的照片、作品和實(shí)物等，同時(shí)還要注意其清晰性。第四十七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（4）合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法

人是一種具有群體性的物種，在與自然和社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系中，需要人與人之間具有相互合作的能力，尤其是一些復(fù)雜或大型的活動(dòng)更是如此，因此學(xué)校教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和能力。合作學(xué)習(xí)順應(yīng)了這樣的要求。所謂合作學(xué)習(xí)指學(xué)生在小組中一起工作，小組的工作質(zhì)量取決于每一個(gè)成員的表現(xiàn)，以及互相協(xié)作的程度。合作成了這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵詞，也是教師的指導(dǎo)行為的關(guān)注點(diǎn)。第四十八頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

合作學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)的組合方式，學(xué)生可以通過(guò)這種方式，互相借鑒和啟發(fā)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也是一種人際關(guān)系的培養(yǎng)，學(xué)生要學(xué)會(huì)交流、溝通，在自我與他人之間尋找到一種張力，將自己的觀念和見解充分融入活動(dòng)，同時(shí)也尊重大家的意見。如果用一個(gè)比喻的話，合作學(xué)習(xí)不像在公園里租一條船那樣可以隨心所欲地劃動(dòng)，它有點(diǎn)像賽龍舟，必須是齊心協(xié)力地劃動(dòng)，個(gè)人在其中的作用必須融入到集體中才能加以評(píng)價(jià)。在這種活動(dòng)中，教師創(chuàng)造一種有利于合作的環(huán)境和氛圍是非常重要的。第四十九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

正是鑒于合作學(xué)習(xí)具有雙重功能——既能培養(yǎng)學(xué)生的交流、溝通和合作的意識(shí)與能力，又幫助學(xué)生互相啟發(fā)和獲得對(duì)知識(shí)的理解和方法的掌握，因此合作學(xué)習(xí)值得我們重視，并根據(jù)需要有意識(shí)地在教學(xué)活動(dòng)中采用。第五十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

合作學(xué)習(xí)的人數(shù)不宜過(guò)多，否則不易分配任務(wù)和進(jìn)行管理，一般以4—6個(gè)人組成合作小組為宜。要將成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生平均地分配到各個(gè)小組，這樣會(huì)具有帶動(dòng)性，也能使各個(gè)小組的力量相對(duì)平衡?？梢赃x擇負(fù)責(zé)人，但一些基本的行為應(yīng)該通過(guò)討論和協(xié)調(diào)來(lái)決定。學(xué)生之間要互相了解并信任對(duì)方，以友善的方式清晰地表達(dá)自己的想法，互相鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是互相埋怨，應(yīng)該妥善地解決相互之間的沖突。第五十一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

合作學(xué)習(xí)的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的特征是：

①相信使學(xué)習(xí)者一起工作對(duì)于個(gè)人和集體利益的重要性；②能使不同特點(diǎn)的學(xué)習(xí)者合作性地工作；③是具有能力的講述者，并有效地使用獨(dú)立學(xué)習(xí)作業(yè)；④是非常富有成效的組織者和工作的協(xié)同者；⑤是富有成效的診斷者和問題處理者，如能判斷和幫助學(xué)生和小組所遇到的困難。

第五十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日優(yōu)秀的合作學(xué)習(xí)的特征是：

準(zhǔn)備時(shí)——①利用“好的講述”的要素來(lái)為講述做準(zhǔn)備；②準(zhǔn)備小組作業(yè)；③通過(guò)向?qū)W生解釋有效的人際交流和互動(dòng)技能，使學(xué)生為將來(lái)參與合作學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

第五十三頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日實(shí)施時(shí)——

①利用“好的講述”的要素進(jìn)行講述；②設(shè)置小組目標(biāo)；③使學(xué)生為與其他小組成員一起工作；④給小組布置作業(yè)；⑤對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)查；⑥獎(jiǎng)勵(lì)小組的成就。結(jié)束時(shí)——①使學(xué)生回憶他們所學(xué)的內(nèi)容；②將新的學(xué)習(xí)與過(guò)去的或?qū)?lái)的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)；③為信息的實(shí)踐性應(yīng)用提供機(jī)會(huì)。

第五十四頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)學(xué)習(xí)中可以采用合作學(xué)習(xí)的方面很多，如集體合作完成一次調(diào)查、訪問，集體合作完成一件作品等。在組織和指導(dǎo)美術(shù)合作學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)該注意：

①合理地分配小組。小組不宜過(guò)大，可根據(jù)需要靈活地安排。同時(shí)，注意學(xué)生之間的異質(zhì)性，將在美術(shù)方面比較優(yōu)秀的和較差的組合在一起，同時(shí)還要考慮到性格上的差異。②明確學(xué)習(xí)的目的和分配任務(wù)。教師要通過(guò)講述、文字或圖示的方法讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，并指定或由學(xué)生選出組長(zhǎng)，組長(zhǎng)組織大家討論完成任務(wù)的程序和方法，并根據(jù)學(xué)生的情況具體將任務(wù)分配到個(gè)人，保證每個(gè)人都明確自己的任務(wù)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生互相合作，給其他同學(xué)出主意或動(dòng)手幫助。③鼓勵(lì)學(xué)生在合作的過(guò)程中，學(xué)會(huì)與同學(xué)溝通、交流，準(zhǔn)確而清晰地傳達(dá)自己的意圖，共同解決學(xué)習(xí)中遇到的困難和問題。第五十五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（5）角色扮演和模擬活動(dòng)的指導(dǎo)

角色扮演和模擬活動(dòng)這種學(xué)習(xí)方法主要是讓學(xué)生扮演自然和生活中的某些角色，并在一種虛擬的場(chǎng)景中模擬一些活動(dòng)和行為。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠使學(xué)生發(fā)生角色的轉(zhuǎn)變，在一種新的角色體驗(yàn)活動(dòng)中，增加對(duì)一些事實(shí)、規(guī)則或情感、情緒的認(rèn)識(shí)，并以此獲得一些相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，這種活動(dòng)本身也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，使學(xué)生處于一種興奮和愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。第五十六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，角色扮演和模擬活動(dòng)有這么幾個(gè)目的：①在表現(xiàn)之前，為了加深對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的情緒認(rèn)識(shí)和形態(tài)特征。我們知道，對(duì)一個(gè)對(duì)象或行為的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，是表現(xiàn)活動(dòng)的前提，表現(xiàn)的深度、生動(dòng)性和質(zhì)量，在一定的程度上取決于我們的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，比如我們要表現(xiàn)一個(gè)動(dòng)物樂園的時(shí)候，就可以讓學(xué)生裝扮成一些動(dòng)物，模仿它們的動(dòng)作和叫聲。②幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)性學(xué)習(xí)。比如，我們?cè)谥谱髁诉h(yuǎn)古的人的服裝后，可以進(jìn)行化裝表演活動(dòng)，體驗(yàn)遠(yuǎn)古人們的感受。③認(rèn)識(shí)作品的內(nèi)涵和一些美術(shù)活動(dòng)的特征。在進(jìn)行欣賞活動(dòng)時(shí)，要了解和體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，我們往往可以裝扮成那個(gè)時(shí)代的人物，模擬他們的活動(dòng)來(lái)加以體驗(yàn)和感受。我們也可以模仿藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)，將自己的作品在一個(gè)虛擬的拍賣活動(dòng)中進(jìn)行拍賣，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)品商業(yè)化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)對(duì)自己或他人的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。④增加美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的愉悅性，并以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。第五十七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

教師在組織這類活動(dòng)時(shí)，可以采用兩種方法：第一，不用學(xué)生化裝，也不需要對(duì)場(chǎng)景作特殊的布置，只是要求學(xué)生從動(dòng)作、表情等方面進(jìn)行角色扮演和模擬。這種方法運(yùn)用起來(lái)比較靈活，比如，一位教師在組織學(xué)生欣賞《格爾尼卡》時(shí)，就讓學(xué)生模擬作品中人物的表情和姿態(tài)。第二，要求學(xué)生化裝，并對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行布置，營(yíng)造一種較為真實(shí)的環(huán)境和氛圍。這種活動(dòng)較為正式，也更容易給學(xué)生以身臨其境的體驗(yàn)，比如，在模仿遠(yuǎn)古的人的生活時(shí)，可以讓學(xué)生化裝，裝上自己設(shè)計(jì)、制作的服飾，并配以適當(dāng)?shù)囊魳泛筒季啊５谖迨隧?yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（6）練習(xí)和實(shí)踐的指導(dǎo)

練習(xí)和實(shí)踐始終是學(xué)習(xí)的一個(gè)不可或缺的方法，它有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，形成長(zhǎng)期記憶，或者將技術(shù)推向熟練。

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，練習(xí)和實(shí)踐不僅能夠加深學(xué)生的美術(shù)知識(shí)的理解，尤其重要的是能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和掌握。第五十九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

美術(shù)的技能學(xué)習(xí)包括兩類：其一是動(dòng)作技能，涉及習(xí)慣與程式的養(yǎng)成，形成一種動(dòng)作的連貫性；其二心智技能，涉及觀察技能、思考技能。因?yàn)樗鼈兌及ㄒ欢ǖ膬?nèi)在程序，并且具有“熟能生巧”的特征。動(dòng)作技能的訓(xùn)練體現(xiàn)為不同的層次，具體包括速度、正確性、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、自動(dòng)化反應(yīng)。動(dòng)作技能可以分成連續(xù)性動(dòng)作和不連續(xù)性動(dòng)作，美術(shù)技能應(yīng)該屬于不連續(xù)性動(dòng)作，至少是介于兩者之間的動(dòng)作。

第六十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在進(jìn)行這類指導(dǎo)時(shí)，教師應(yīng)該注意：①活動(dòng)的難易程度應(yīng)該與學(xué)生的發(fā)展水平一致，并對(duì)不同的學(xué)生采取不同的要求。②要有明確的目標(biāo)，通過(guò)講述和圖示，讓學(xué)生明白通過(guò)練習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)到底要達(dá)到什么目的和要求。③通過(guò)示范和講述，告訴學(xué)生練習(xí)的要領(lǐng)、程序和方法。④認(rèn)真地觀察學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的問題，并及時(shí)的給予輔導(dǎo)。⑤及時(shí)地進(jìn)行反饋，反饋是動(dòng)作技能發(fā)展的一個(gè)十分重要的因素，反饋可以使動(dòng)作技能得到校正，使之保持正確性，但要注意盡量避免給予學(xué)生批評(píng)，尤其是苛刻的批評(píng)和懲罰。⑥在大多數(shù)情況下，不要將技能的熟練程度作為評(píng)價(jià)的指標(biāo)，因?yàn)閯?dòng)作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，練習(xí)是非常重要的，一些動(dòng)作需要反復(fù)練習(xí)，才能形成熟練，中小學(xué)美術(shù)課程由于無(wú)法提供更多的練習(xí)時(shí)間，將美術(shù)技能的熟練程度作為評(píng)價(jià)學(xué)生的指標(biāo)是不現(xiàn)實(shí)的。⑦在技能的練習(xí)活動(dòng)中，盡可能依據(jù)學(xué)生的興趣、愿望和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，注意將練習(xí)與表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，將技能學(xué)習(xí)同學(xué)生的發(fā)展的其他側(cè)面統(tǒng)一起來(lái)謀求人格的全面發(fā)展。

第六十一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（7）案例學(xué)習(xí)指導(dǎo)法

案例學(xué)習(xí)指學(xué)生通過(guò)對(duì)某一具體的、具有典型意義的、引人注意的事件或作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便從中感受和認(rèn)識(shí)一般的原理、方法等。

案例在英文中對(duì)應(yīng)的單詞是case，該詞又可譯為個(gè)案、實(shí)例、個(gè)例、事例等，這一英文詞的其他意思包括“事情、情形、場(chǎng)合”等，總之，與“具體”這一含義相涉。按照二元對(duì)立關(guān)系劃分，我們知道，與之相對(duì)是抽象。具體與抽象構(gòu)成了一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，具體是抽象的演繹和印證，抽象是具體的歸納和提煉。人的思維形式、人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和把握其實(shí)就是在這種框架中進(jìn)行的。譬如學(xué)習(xí)活動(dòng)，一個(gè)人既應(yīng)該掌握抽象的定理、概念、法則，也應(yīng)該能將其運(yùn)用于具體的情境解決問題，還應(yīng)該能在具體的情境中發(fā)現(xiàn)和歸納出一些抽象的規(guī)律。

第六十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師可以引入一些著名美術(shù)家和一些同學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)的生動(dòng)的案例，也可以選擇美術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)的案例，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析其中帶有普遍意義或規(guī)律的問題，從而獲得理性的認(rèn)識(shí)。教師在選擇案例時(shí)，應(yīng)該注意案例的生動(dòng)性和典型性的統(tǒng)一，沒有生動(dòng)性就無(wú)法引起學(xué)生的興趣，但沒有典型性也就沒有普遍意義，也就失去了案例教學(xué)的意義。另外，在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該通過(guò)暗示、提示等方法，呈現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)，尤其要注意將學(xué)生引向?qū)ζ毡橐饬x的思考，達(dá)到觸類旁通，舉一反三的效果。第六十三頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（8）興趣定位與展示

在學(xué)習(xí)某一主題和內(nèi)容時(shí)，通過(guò)收集具體的實(shí)物、材料等并加以展示，來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“學(xué)習(xí)建議”部分指出：“教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，在完善接受性學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力?！逼渲芯驼劦搅耸占Y料的問題。新的美術(shù)課程實(shí)施以后，這一方法得到了廣泛的運(yùn)用。例如一位教師在教《民間玩具》課時(shí)，就鼓勵(lì)學(xué)生將自己家里的玩具帶到學(xué)生與大家玩，并一道討論的民間玩具的認(rèn)識(shí)。有的帶布老虎，有的帶泥公雞，有的帶的泥咕咕，課堂氣氛非?；钴S，大家一起討論，觀察動(dòng)物玩具的造型、色彩，進(jìn)而讓學(xué)生理解了民間藝術(shù)夸張、變形造型的特點(diǎn)，并培養(yǎng)了對(duì)民族民間藝術(shù)的感情

第六十四頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（9）引入相關(guān)人員參與教學(xué)

這里可以有兩種方法，第一，邀請(qǐng)班級(jí)以外的人員到班級(jí)與同學(xué)座談，由學(xué)生提出問題，請(qǐng)他們發(fā)表自己的意見。一般受邀請(qǐng)者是專家、學(xué)者或其他有一定成就的人。第二，邀請(qǐng)其他專業(yè)人士，進(jìn)行方法示范。這種教學(xué)活動(dòng)，有利于提高學(xué)生的新鮮感和興趣，并向?qū)W生提供另外的思想資源，豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)。第六十五頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（10）實(shí)地考察

學(xué)生到校外進(jìn)行考察，身臨其境地進(jìn)行觀察、調(diào)查和記錄等。

新的美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，在條件許可的情況下，可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館、博物館、當(dāng)?shù)氐拿窬印⑺囆g(shù)家工作室、工藝作坊等，還可以組織學(xué)生到社區(qū)、超市、商場(chǎng)等地進(jìn)行調(diào)查，為設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)提供數(shù)據(jù)和資料。

第六十六頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，實(shí)地考察是一種行之有效的而且比較受學(xué)生喜歡的方法，但因?yàn)樗枰叫Ｍ馊?，涉及時(shí)間、交通、安全、領(lǐng)導(dǎo)同意和支持等問題，所以操作起來(lái)不能隨心所欲，而且也不是經(jīng)?？梢宰龅?。所以，在進(jìn)行這樣的活動(dòng)時(shí)，要注意：①根據(jù)需要實(shí)施，不可濫用；②制訂周密的計(jì)劃，明確目的，落實(shí)安全措施；③指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，并通過(guò)以拍攝、速寫和文字記錄等方式，收集有關(guān)的資料和數(shù)據(jù)；④交流感受，共享資料，盡量擴(kuò)大一次活動(dòng)的效益；⑤如果時(shí)間較為緊張，可鼓勵(lì)學(xué)生在放學(xué)路上，趁便完成這一活動(dòng)。第六十七頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（11）學(xué)業(yè)游戲

學(xué)生個(gè)人之間或小組之間為完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)所開展的競(jìng)賽游戲活動(dòng)。這種競(jìng)賽游戲活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的好勝心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和行為，完成學(xué)習(xí)活動(dòng)。第六十八頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，我們的一些教師采用的小組輪流添畫完成作品的方法，就是一種學(xué)業(yè)游戲。這種方法在低年級(jí)的美術(shù)課中尤其運(yùn)用得比較普遍。在高年級(jí)的教學(xué)中也可以加以運(yùn)用。我們?cè)谇懊娼榻B的高中欣賞課中采用的分組答題競(jìng)賽的方法，也具有學(xué)業(yè)游戲的性質(zhì)。教師在進(jìn)行這種活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該注意：①把握運(yùn)用的時(shí)機(jī)，在需要活躍氣氛，激活學(xué)生的思維和行為時(shí)運(yùn)用。②不要單純地為游戲而游戲，為競(jìng)賽而競(jìng)賽，而要在活動(dòng)的過(guò)程中將學(xué)生的注意力引向?qū)W(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)注。例如，在競(jìng)賽活動(dòng)中不要單純以速度來(lái)論勝負(fù)，而要同時(shí)考慮活動(dòng)的質(zhì)量。第六十九頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（12）辯論

針對(duì)一個(gè)主題，學(xué)生依據(jù)自己的理解，發(fā)表自己的看法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用論據(jù)（事實(shí)、數(shù)據(jù)、資料、定律、法則等）證明自己觀點(diǎn)的正確性或?qū)λ说挠^點(diǎn)進(jìn)行反駁。這種活動(dòng)不僅能夠激活學(xué)生的情緒，而且能夠推進(jìn)學(xué)生對(duì)問題的思考和理解，同時(shí)有效地鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。這種活動(dòng)可以是較為正式的，也可以是隨機(jī)、即興的。正式的辯論應(yīng)該充分地準(zhǔn)備，事先要求學(xué)生思考論題，準(zhǔn)備論據(jù)，如果是以小組為單位進(jìn)行的辯論，還需要進(jìn)行分工。這種類型，隨著國(guó)際大專辯論會(huì)的多次進(jìn)行，大家已經(jīng)不陌生了。隨機(jī)、即興的辯論是教師在教學(xué)過(guò)程中，提出一個(gè)具有發(fā)散性的問題，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并設(shè)法證明自己觀點(diǎn)的正確性，還可以反駁其他同學(xué)的觀點(diǎn)。第七十頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

在美術(shù)教學(xué)中，可以針對(duì)一些人文、社會(huì)和美術(shù)創(chuàng)作的主題，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行辯論，比如：“國(guó)外的建筑上有很多涂鴉藝術(shù)，這樣好不好？中國(guó)的城市可否允許這樣？”“北京的四合院需不需要保留？”等等。

教師可以在課堂教學(xué)中，隨機(jī)地進(jìn)行一些短暫的辯論，有利于活躍氣氛，激發(fā)學(xué)生的注意力。也可以進(jìn)行一些較有深度的辯論，在這種情況下，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，比如慎重地思考自己的觀點(diǎn)，認(rèn)真地尋找相關(guān)的論據(jù)，指定或者自己學(xué)生進(jìn)行主持，并制訂出辯論的規(guī)則。第七十一頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日（13）問題發(fā)現(xiàn)與探究指導(dǎo)

我們知道一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，思維止于結(jié)論和起于問題，一旦教師給予學(xué)生的是結(jié)論，而且教師十分肯定這種結(jié)論，那么大多數(shù)學(xué)生的思維也就不可能被激活，他們只是通過(guò)記憶被動(dòng)地接受這個(gè)結(jié)論。如果教師提出的是問題，那么學(xué)生就會(huì)進(jìn)行積極的思維，并努力提出自己的結(jié)論。

這種學(xué)習(xí)的組織形式可以是個(gè)體的，也可以是合作的；可以是小型的，也可以是大型。第七十二頁(yè)，共七十八頁(yè)，2022年，8月28日

第一，對(duì)沒有定論的問題進(jìn)行思考，提出自己的見解。例如，在四川省廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)的那些形狀怪異的青銅雕塑（圖2）中，有些人物雕像的眼睛塑被造成柱狀，這種異乎尋常的表現(xiàn)方式背后的原因是什么呢？人們會(huì)對(duì)之加以探究，并嘗試性地提出自己的答案。有人說(shuō)，它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中特殊的表意性方法，按古代人們的理解，這些人其實(shí)是具有神性的，他們具有千里眼，能夠看到很遠(yuǎn)的地方，為了表現(xiàn)他們看得遠(yuǎn)，所以當(dāng)時(shí)的藝匠不但要塑造出眼睛，甚至還需要將人的目光都表現(xiàn)出來(lái)，正所謂“目光如柱”。有一位醫(yī)生經(jīng)過(guò)研究則認(rèn)為，這種表現(xiàn)具有“寫實(shí)”的意味，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在當(dāng)?shù)厝酥虚g流行一種眼病，人們的眼睛均是腫脹的。有人認(rèn)為這些造型特點(diǎn)明顯具有“西方”特點(diǎn)，比如青銅面具大都鼻子高挺、眼睛奇大，最為引人注意的是那里還發(fā)現(xiàn)了一根西方王室常用的金