2022年廣東省陽江市第七中學高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）故鄉(xiāng)的槐樹孫守名再過幾個月，絮暖的春日就會蹣跚而至。站在逼仄的庭院中，留戀地打量著這棵虬勁蒼然的古槐，一片茫然；我決計在冬末春初開解她。

古槐移栽至此已有百年歷史，滄海桑田，猶然春萌夏華，枝葉豐茂。槐根盤根錯節(jié)，破土兀立，穿屋基而出。枝干側仰，右側有碗大空洞；枝條旁逸斜出，貼墻而上。槐體枯干蔥蘢，枯干處，樹洞存貯清水斗許，澄澈可鑒，至冬日而不枯；蔥蘢處郁郁蒼蒼，參天而立，槐葉隨風飄逸可人，花朵串串，清香四逸，滿園春色。秋風蕭瑟處，遍地秋葉秋蕊，腳踏上去，松軟沁骨，心神俱靜，秋的韻致便清清爽爽地駛入眼底。這時，泡一壺釅茶，夜坐槐樹下，聽秋風穿墻而過，聽槐蕊落地有聲，聽秋蟲鳴唱心曲，仿佛進入一個通靈的天地。

庭院暗狹，前后被大伯、二伯兩家院墻夾堵，拘謹而急促。父親幾欲搬遷，但又對老屋戀戀不舍，安土重遷。后來家中人口漸次增多，院落更顯得捉襟見肘。最后，家人反復磋商，決定伐掉古槐，挪開一片天地，備兄弟姐妹舒腰展足。不過，父親后來還是改變了初衷。父親講，就在當晚，一位布衣布袍、手拄龍頭木拐的老者進入他的夢鄉(xiāng)。老人神情黯然，面容憔悴，自言身為槐神，歷陳功過是非，只說得父親心酸凄愴，欷歔不已，難以自持。颯然驚覺，竟是南柯一夢。父親披衣出戶，但見月色如洗，清幽蒼涼，古槐枯葉，飄落滿地。自此，父親打消了開解它的念頭。古槐屢遭困厄禍災，想來令人凄悲。日軍入村，各家搜尋，凡能值錢的物品盡被掠奪。祖母拿不出像樣的東西，一個軍官模樣的人揮舞著軍刀向槐樹猛砍，借此恐嚇祖母。日軍離去后，渾身顫栗的祖母用厚厚的棉布把槐樹的傷口裹了又裹，心疼流淚，擔心她會枯萎而逝。國軍駐扎在離村子不遠的高山上，經(jīng)常進村騷擾。母親養(yǎng)了幾只下蛋的老雞，國軍餓虎撲食，進家猛追，可雞偏偏飛上了槐樹，幾個兵端起步槍一陣猛掃，那只母雞自然難以幸免，就連槐樹也枝斷葉殘，傷痕累累。母親急得哭天抹淚，對槐樹全然是內(nèi)疚和心疼。破四舊那些年，村里揪人批斗，斗來斗去，沒有什么花樣，不知怎地就扯到我家的百年古槐。隊長出語驚人，沒有比這更舊的了，不破它破誰？天才的構想自然是悲苦的結局，一村人將我家圍得里三層外三層，槐樹被用粗麻繩捆綁起來，村長拿著幾張破紙煞有介事地胡說了一通，三十八條罪狀成立，隨之，山呼海嘯，三五個彪形大漢用粗壯的狼牙棒對樹猛擊，可憐那棵古槐轉眼間皮開肉綻。我就站在驚魂中的母親背后，滿眼含淚地看著這慘烈的場面，腦中一片空白。對于這棵槐樹，我覺得它對塵世已然倦怠，必不會復活。誰知，來年開春，嫩芽從枯枝下悄無聲息鉆出，綠油油，嫩青青，給這塵世頓時帶來些許暖意。

對這棵百年古槐，我充滿萬千感激。艱難歲月，她向困窘中的全家無私地獻出槐葉槐蕊，讓我們渡過難關；在我精神極度消沉時，她以昂然的姿態(tài)和溢眼的綠意給了我精神的慰藉。

我的決計開解古槐，其實是私心在作祟。古槐百年，天災人禍，滄桑歲月，磨折不斷。千難萬險中，她可曾有過傷心苦痛的淚水？可曾想尋得一絲溫心的安慰？可曾有清風細雨、雨露甘霖？我將以刀砍斧削這種最殘酷的方式讓她得以解脫對今世的愁腸百結，或許，她將在春意盎然中像鳳凰涅槃般獲得永生。

站在院落里，仰望古木參天，肅然中有點愧疚和不安。再過幾個月，又會春意濃濃，對這棵生死相依相伴的古槐，我會改變開解她的初衷嗎？（節(jié)選自2011年5月《新華副刊》）（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（

）

A．文章中多次提到“開解”一詞，如：“我決計在冬末春初開解她”“父親打消了開解它的念頭”“我會改變開解她的初衷嗎”等等，從全文看，這個詞的意思應理解為“砍伐”。

B．古槐移栽至“我”家院中已經(jīng)百年，枝繁葉茂、郁郁蒼蒼，已經(jīng)含有“靈氣”，父親最終沒有砍掉它，就是因為古槐通靈。

C．古槐屢遭困厄災禍，抗戰(zhàn)時期受日軍殘害，后又遭國軍騷擾，最嚴重的是破四舊那些年，古槐最終被狼牙棒猛擊致死。

D．故鄉(xiāng)的槐樹對我們一家三代都有特殊的意義，它無私地奉獻自己，不求回報，并且在精神上鼓舞著家人。E．古槐和“我”“生死相伴”，因此，“我”一定會“改變開解她的初衷”。

（2）請簡要分析文章第一段在全文當中的作用。（6分）

（3）簡要分析本文塑造的槐樹形象，“我”全家對它的情感又是怎樣的？（6分）

（4）這篇散文的主旨內(nèi)涵豐富，請從語言應用、藝術手法、作品結構中任選一個角度入手，結合全文，談談你對這篇散文主旨的理解。（8分）參考答案：（1）A，3分。D，2分。B，1分。古槐通靈只是一個直接原因，因此這個選項不全面。C，0分，“致死”錯誤。E，0分，前后因果關系不成立。（2）內(nèi)容方面：點出本文寫作對象“故鄉(xiāng)的槐樹”，交代古槐的生長環(huán)境“逼仄的庭院”；暗示“開解”古槐的原因是庭院的局促；“一片茫然”交代了“我”對古槐的矛盾心理。結構方面：“開解她”和結尾照應，為文章講述古槐的歷史做鋪墊。（3）古槐歷經(jīng)滄桑卻枝繁葉茂，兀然挺立，古槐屢遭困厄卻勇敢面對，生命頑強，古槐幾乎遭棄，但仍然無私奉獻，斗志昂揚?！拔摇比叶紵o比珍愛古槐，古槐是全家的精神寄托。（4）【提示】抓住一個角度展開論述，主旨應為對古槐所代表的無私無畏精神和頑強生命力的歌頌。2.閱讀下面的文字，完成1～3題。今天，如何穿出中國范兒周飛亞

《史記》載，趙武靈王?召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵制，習騎射?，卻遇到巨大阻力，王公大臣紛紛進言，認為?衣服習俗，古之禮法?，拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，乃是一種罪過。另一個相反的例子是魏孝文帝改革，其中一項重要內(nèi)容即?革衣服之制?，禁胡服，改漢服，以達到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。

自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦，最重服飾，?衣食住行?，以?衣?為首。歷經(jīng)幾千年流變，發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝，經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風景。

然而，在當代中國，這種具有自身特色的服飾文化卻似日趨式微。最簡單的例子便是，當我們被要求?著正裝?的時候，腦子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式禮服。這對于有著幾千年傳承的服飾文化來說，不能不說是一種缺憾。

民族服飾，于個人，是身份的標簽和文化認同感的載體；于國家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)。在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，更會成為國家的文化名片。放眼世界，不少國家都擁有自己的?國服?，如日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國，阿拉伯國家更是重視。

相比之下，我們的重視程度似乎還不夠。新中國成立初期，曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時代的變遷，中山裝似乎顯得不太符合當下的審美觀，因而漸漸退出了人們的視野，外交官們也開始穿起了西服。但是，西服在很多國家眼中并不算正裝，在最隆重的外交場合，穿西服會被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。

所幸的是，已經(jīng)有不少人意識到并試圖彌補這一缺憾，?中式禮服文化研究熱?正在國內(nèi)悄然興起。日前在北京召開的?國服文化研討與服裝探索展示大會?，就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術工作委員會等聯(lián)合主辦的會議，以傳承和弘揚民族服飾文化為宗旨，探討最多的話題就是為什么要有?國服?、?國服?應該是什么樣子。的確，如果我們在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合能穿?國服?，有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。這就要求?國服?具有對普通民眾的親和力，便于普及。它不僅僅是在設計上加入中國元素那么簡單，更應體現(xiàn)中華民族對于衣著的文化理念。

服飾是社會的一面鏡子。魏晉風流，士人愛穿敞襟寬袍，以顯自由不羈；大唐盛世，開放自信，服飾因之雍容華貴；在國家崛起之今日，如何穿出中國范兒，看來真不是一件小事。（選自《人民日報》2014年11月13日第24版，有刪改）1．下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）（3分）A．趙武靈王下令“易胡服，改兵制，習騎射”遇到巨大阻力，因為王公大臣認為拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，是一種罪過。B．自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風俗文化的重要方面。因此作為禮儀之邦的我們最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。C．在當代中國，具有自身特色的服飾文化好像逐漸衰弱了。當我們被要求“著正裝”時，首先想到的并不是中式禮服。D．民族服飾，于國家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)，尤其是在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，會成為國家的文化名片。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．與趙武靈王“革衣服之制”的內(nèi)容相反，魏孝文帝“禁胡服，改漢服”，但他們都由此達到了融入漢族的目的。B．有著幾千年傳承的服飾文化，歷經(jīng)流變可謂博大精深。漢服、唐裝、旗袍、中山裝，都曾成為世界眼中靚麗的風景。C．世界上不少國家都擁有自己的“國服”，比起日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國尤其是阿拉伯國家，我們的重視程度好像還不夠。D．由民族文化藝術工作委員會等聯(lián)合主辦的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，是“中式禮服文化研究熱”的一種體現(xiàn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）（3分）A．隨著時代的變遷，我國外交官用穿西服取代不太符合當下審美觀的中山裝，但在最隆重的外交場合，這種穿著可能會被視為不尊重外交禮儀的行為。B．“探討為什么要有‘國服’、‘國服’應該是什么樣子”的現(xiàn)象可以證明，當下有不少人正在試圖彌補我們沒有“國服”的缺憾。C．我們只有在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合穿具有中國范兒的“國服”，才能有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。D．大唐盛世雍容華貴之服，彰顯開放自信。服飾反映社會，因此在國家崛起之今日，我們都應該把“如何穿出中國范兒”當成一件大事。參考答案：1.B（強加因果關系，“作為禮儀之邦的我們最重服飾，‘衣食住行’，以‘衣’為首”的原因不是“自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風俗文化的重要方面”。）2.A（張冠李戴，提出“革衣服之制”的不是趙武靈王而是魏孝文帝，并且原文并未提到已“達到了融入漢族的目的”。）3.C（“只有……才……”表達條件關系絕對化了。）3.閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：2017年中國哪座城市的人最幸福？《中國經(jīng)濟生活大調查(2017-2018)》2月5日在北京發(fā)布。記者了解到，在2017年“中國最具幸福感的省會城市和直轄市”大數(shù)據(jù)調查中，武漢、西寧、南昌、呼和浩特、長沙、天津、福州、杭州、南京、海口成為“中國十大幸福城市”，調查結果將于3月全國兩會期間在央視財經(jīng)頻道播出?！俺鞘行腋８小笔侵甘忻駥λ诔鞘械恼J同感、歸屬感、安定感、滿足感，以及外界人群的向往度、贊譽度。南昌成為一座具有幸福感的城市有哪些“幸福密碼”？回眸過去一年，記憶儲存著太多的精彩。2017年，對南昌而言是極不尋常的一年，一股股暖流淌過我們心間，一件件民生實事擲地有聲，市民與城市同呼吸共命運。從《建軍大業(yè)》全國震撼上映到火中奮不顧身救人的許諾，從龍王廟立交拆除的“南昌速度”驚艷世界到“天下英雄城”的形象登上東京銀座和紐約時代廣場，從實現(xiàn)三分鐘過江的紅谷隧道到八一廣場10萬市民高呼“祖國萬歲”，從承載C919試飛的瑤湖機場建設完成到多位市民榮登“中國好人榜”……在這座充滿動感的都市里，細細品味她的發(fā)展，我們都會發(fā)現(xiàn)，南昌的形象更好了，氣質更佳了。我們也可以用數(shù)據(jù)見證一個城市的發(fā)展:南昌產(chǎn)業(yè)發(fā)展有規(guī)模、上檔次，千億產(chǎn)業(yè)園招大引強紛紛發(fā)力；2017年南昌地區(qū)生產(chǎn)總值突破5000億元，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別實現(xiàn)37492元、16298元，“錢袋子”穩(wěn)定增長且有質量，帶給老百姓穩(wěn)穩(wěn)的獲得感、幸福感、安全感。(《南昌新聞網(wǎng)·2017年“中國十大幸福城市”出爐，南昌榮膺探花》)材料二：擁有幸福的生活，是自古以來大多數(shù)人的理想。但幸福的感覺稍縱即逝，無數(shù)人追尋，卻往往不得其法。幸福是什么？什么因素在影響著中國人的幸福生活？中國經(jīng)濟生活大調查聯(lián)合中國郵政，深入中國最微小的經(jīng)濟細胞——普通家庭，用十萬張明信片問卷，勾畫去往幸福世界的地圖！(摘編自《央視財經(jīng):“幸福生活”哪里找？這里將給你最美的答案》)材料三：“幸福悖論”，指幸福增長與經(jīng)濟增長的相關性不一致問題，也即通常所說的更多財富沒有帶來更大幸福?！靶腋ｃＵ摗眴栴}的出現(xiàn)有著深刻的理論根源和切實的經(jīng)驗依據(jù)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學認為，增加財富是增加幸福的主要方式。首先，財富的增加使人們有可能根據(jù)自己的意愿選擇購買消費的物品；其次，更多的財富給了人們更多的選擇的權力，人們可以自由地選擇消費或不消費某些商品，因此，更多的財富會帶來更大的幸福。在人們的日常生活中，金錢和財富成為幸福的代名詞。一般說來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民的幸福感應該增強，特別是在社會生產(chǎn)力發(fā)展水平不是很高，人們收入較少，處于貧窮階段時，收入的增加、財富的增長無疑是人們幸福生活的重要影響因子。但是，物質豐裕并不是幸福的充分條件，人不僅要活著，而且要活得有意義和價值。幸福是快樂和意義的結合，溫飽問題得到解決后，精神上的追求就顯得愈益迫切。如果人們依然把物質財富的增長與積累作為生活的唯一目標，人類的精神和道德發(fā)展自然就被放逐而淪亡。有學者認為，“當今社會雖然變富了，可是沒有更快樂，就是因為許多人不懂得人生真諦，正在做錢的奴隸而變得痛苦。把所有工作的出發(fā)點和歸宿都鎖定在物質財富的增加上，其實就是把錢當作唯一的目標，無疑起了不好的作用”。(摘編自《求實:“幸福悖論”的道德反思》)材料四：據(jù)《日本新華僑報》報道，荷蘭伊拉斯謨大學曾對A國國民的幸福感進行了3次調查，其中，1990年國民幸福指數(shù)6.64，1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月，美國密歇根大學社會研究所公布的幸福調查顯示，A國人的幸福感仍在下降。出現(xiàn)這種情況的原因也容易理解，因為幸福感帶有很強的主觀性，是個人感覺的一種表達。從個人因素來說，一個人的幸福是由許多因素決定的。如心理因素、健康因素、地位因素、家庭因素等的影響，即使是在同樣的物質條件下，人們的幸福表達也會不同。此次調查中，女性比男性幸福比例高，老年人比青年人幸福比例高。如70歲以上的被調查者中無人認為自己“不幸?！?。這就說明，女性和老年人因為期望值低等原因容易對現(xiàn)實產(chǎn)生滿足感。正所謂，知足常樂。從社會因素來說，社會政策和公共政策同樣會影響到人們的幸福感。一些學者研究發(fā)現(xiàn)在同樣的收入水平和其他條件下，生活在公共治理水平高的社區(qū)的人們會感到更幸福。同樣，政府官員的腐敗行為會影響到普通百姓的幸福感，正如一些跨國研究所顯示的，在其他條件相同的情況下生活在腐敗指數(shù)較高的國家的居民，其幸福指數(shù)也就越低。此外，此次調查中收入分配是否公平合理已成影響幸福的重要因素，也說明社會的和諧發(fā)展與公平正義與否，也會直接影響人們的幸福感。(摘編自王廷連《民眾的“幸福感”從哪里來》)7.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（3分）（

）8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分）（

）（

）A.南昌以中部省會城市之一的身份榮膺“2017年度中國十大幸福城市”美譽，說明外界人群對其的贊譽度足以與其他九個城市匹敵。B.由圖一可以看出，教育程度對生活幸福的影響占比，三線城市要高于一、二線城市，這反映出不同城市市民對教育的關注度不盡相同。C.由圖一可以看出，在三類城市中，生態(tài)環(huán)境對生活幸福的影響占比都不高，足見國人對保護生態(tài)環(huán)境重視不夠。D.據(jù)材料三可知，“幸福悖論”問題的出現(xiàn)促使人們反思自身，啟示人們注重精神和道德發(fā)展，并幫助人們逐漸思考人生的真諦。E.材料四中荷蘭和美國的大學研究機構對A國國民幸福感調查結果顯示，A國人的幸福感在持續(xù)下降，是因為他們的調查帶有很強的主觀性。9.結合材料三和材料四，簡要分析應該從哪些方面增強幸福感。（6分）參考答案：7.D

8.BD

9.（1）個人因素：①調整人生目標，不把金錢當作唯一的目標，注重精神和道德發(fā)展；②調整生活心態(tài)，努力做到知足常樂；（2）社會因素：①適度地提高收入水平，并建立公平合理的收入分配制度；②政府官員做到廉潔從政并提高公共治理水平。7.本題考查讀懂圖表和篩選信息的能力，解答時要找出文章中相對應的語句，找出圖表中的相關數(shù)字信息，注意將選項轉述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。D項，“2017年較之十年前有所下降”不正確，由圖表二可知，2017年收入水平影響生活幸福占比較之十年前更高。8.A項，獲得“十大幸福城市”美譽有多個因素，且“說明其外界人群的贊譽度足以與其他九個城市匹敵”于文無據(jù)。C項，“足見國人對保護生態(tài)環(huán)境重視不夠”分析錯誤，人們不認為生態(tài)環(huán)境構成對生活幸福的影響并不能得出國人不重視保護生態(tài)環(huán)境的結論。E項，“是因為他們的調查帶有很強的主觀性”分析錯誤，原文說的是“因為幸福感帶有很強的主觀性，是個人感覺的一種表達”。9.本題解答時可通讀全文，根據(jù)題干要求篩選出相關信息，再進行概括即可。如，由材料三“如果人們依然把物質財富的增長與積累作為生活的唯一目標，人類的精神和道德發(fā)展自然就被放逐而淪亡”和材料四“女性和老年人因為期望值低等原因容易對現(xiàn)實產(chǎn)生滿足感。正所謂，知足常樂”可總結出個人因素，一是調整人生目標，二是調整生活心態(tài)；由材料二圖表一和圖表二，材料四“在同樣的收入水平和其他條件下，生活在公共治理水平高的社區(qū)的人們會感到更幸福。同樣，政府官員的腐敗行為會影響到普通百姓的幸福感”“收入分配是否公平合理已成影響幸福的重要因素”“社會的和諧發(fā)展與公平正義與否，也會直接影響人們的幸福感”可歸納出社會因素，一是適度提高收入水平，二是政府官員做到廉潔從政并提高公共治理水平。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.李翰林別集序【宋】樂史李（白）翰林歌詩，李陽冰纂為《草堂集》十卷，史又別歌詩十卷，與《草堂集》互有得失，因?？迸艦槎?，號曰《李翰林集》。今于三館中得李白賦序表贊書頌等亦排為十卷，號曰《李翰林別集》。翰林在唐天寶中，賀秘監(jiān)聞于明皇帝，召見金鑾殿。隆步輦迎，如見綺、皓。草和蕃書，思若懸河。帝嘉之，七寶方丈，賜食于前，御手調羹。于是置之金鑾殿，出入翰林中。其諸事跡《草堂集序》，范傳正撰《新墓碑》，亦略而詳矣。史又撰《李白傳》一卷，事又稍周，然有三事近方得之。開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也（《開元天寶花木記》）云：禁中呼木芍藥為牡丹）。得四本，紅紫淺紅通白者。上因移植于興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜車，太真妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者，得樂一十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押眾樂前，將欲歌之。上曰：賞名花，對妃子，焉用舊樂辭焉？遽命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白，立進《清平調詞》三章，白欣然承詔旨。由若宿酲未解，因授筆賦之。其一曰：云想衣裳花想容，春風拂檻露花濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下適。其二曰：一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。其三曰：名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。龜年以歌辭進，上命梨園弟子略約調撫絲竹，遂促龜年以歌之。太真妃持頗梨七寶杯，酌西涼州蒲萄酒，笑領歌辭，意甚厚。上因調玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。太真妃飲罷，斂繡巾重拜。上自是顧李翰林尤異于諸學士。會高力士終以脫靴為深恥。異日太真妃重吟前辭，力士曰：始為妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶？太真妃因驚曰：何翰林學士能欲辱人如斯？力士曰：以飛燕指妃子，賤之甚矣。太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。白嘗有鑒?？筒⒅荩R汾陽王郭子儀于行伍間，為脫其刑責而獎重之。及翰林坐永王之事，汾陽功成，請以官爵贖翰林。上許之，因而免誅。翰林之知人如此，汾陽之報德如彼。白之從弟令問，嘗目白曰兄心肝五臟皆錦繡耶不然何開口成文揮翰霧散耳傳中漏此三事，今書于序中。（選自《李白詩集》）9．下列句子中的加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．因校勘排為二十卷

排：編排B．于是置之金鑾殿，出入翰林中

置：安置C．開元中，禁中初重木芍藥

重：以……為珍貴D．上自是顧李翰林尤異于諸學士

顧：顧忌10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）

A．賜食于前，御手調羹

陵與衛(wèi)律之罪上通于天B．上因調玉笛以倚曲

因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予C．則遲其聲以媚之

秦以攻取之外D．翰林之知人如此

臣以為布衣之交尚不相欺11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）

A．嘗目白/曰兄心肝五臟皆錦繡耶/不然/何開口/成文揮翰/霧散耳B．嘗目白/曰兄心肝五臟/皆錦繡耶/不然何開口成文/揮翰/霧散耳C．嘗目白曰/兄心肝五臟/皆錦繡耶/不然何開口/成文揮翰/霧散耳D．嘗目白曰/兄心肝五臟皆錦繡耶/不然/何開口成文/揮翰霧散耳12．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）

A．樂史編纂過《李翰林集》中的十卷、《李翰林別集》十卷和《李白傳》一卷。B．樂史在《李白傳》序里記錄了三件事：李白醉中賦詞、李白被詆毀、李白知人。C．李白現(xiàn)場賦詞，所賦三首《清平調》從不同方面寫了楊貴妃的美貌及被寵之幸。D．李白曾因永王的事情受到牽連，但他以前幫扶過的郭子儀這時幫助他免于被殺。13．把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）得四本，紅紫淺紅通白者。上因移植于興慶池東沉香亭前。（3分）（2）龜年以歌辭進，上命梨園弟子略約調撫絲竹，遂促龜年以歌之。（3分）（3）客并州，識汾陽王郭子儀于行伍間，為脫其刑責而獎重之。（4分）參考答案：9．D10．B11．D12．B13．（1）（宮中）得到四株牡丹，有紅色、紫色、淺紅色、純白色?；噬嫌谑前阉鼈円圃缘脚d慶池東面的沉香亭前。（2）把歌辭進獻上，皇上叫梨園弟子簡單調試一下樂器，于是催促李龜年歌唱這三首新歌詞。（3）李白客居并州時，在軍旅中結識了汾陽王郭子儀，替他免除刑罰，并他。10．試題分析：A項，在，介詞/到，介詞；B項，皆為于是，副詞；C項，來，連詞/介詞，用，憑；D項，應為主謂之間，助詞，不譯/的，助詞。【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的含義。能力層級為理解B。【技巧點撥】文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，課標卷近幾年有加大難得的趨勢，要求學生根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，如此題的選項B．皆為于是，副詞。此外還需要注意是否合語境，感情色彩等。文言詞語大部分對應的是現(xiàn)代漢語的一個詞語，但也有詞義轉移的現(xiàn)象，如C項，來，連詞/介詞，用，憑。答題時應該重點注意。11．試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！皣L目白曰兄心肝五臟皆錦繡耶不然何開口成文揮翰霧散耳”。聯(lián)系起來，這句話的意思是：李白的堂弟李令問曾看著太白說：“堂兄心肝五臟都裝滿錦繡文章嗎？如果不是這樣，為什么開口成文，揮筆妙語連篇呢！”【考點定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。13．試題分析：主要重點詞語的翻譯：（1）補充句首主語，“本”譯為株，“因”譯為于是，“以之”省略。（2）固定人名字保留“李龜年”，“以”譯為把，“絲竹”譯為樂器，“促”譯為催促。第三句中“客”，名詞活用為動詞，客居，“識”譯為結識，“識汾陽王郭子儀于行伍間”介賓結構后置，“獎重”譯為勉勵重用?！究键c定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“因”“以”等詞語的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，“識汾陽王郭子儀于行伍間”介賓結構后置。使句意通順。建議翻譯時打草稿。【參考譯文】翰林李白的詩作，李陽冰編纂成《草堂集》十卷，我又有另外編纂了十卷歌詩，這和《草堂集》各有優(yōu)缺點，因而校對核對編排為二十卷，取書名為《李翰林集》?，F(xiàn)今又在昭文館、集賢院、史館這三個館中查得李白賦、序、表、贊、書、頌等，也編為十卷，取書名為《李翰林別集》。李白在唐天寶年間，賀秘監(jiān)知章舉薦給明皇帝玄宗，圣上在金鑾殿召見了他。乍見面時，玄宗從御輦上走下來迎接，猶如漢高祖看見了蒼山四皓。李翰林草擬《和蕃書》，文思奔涌如長河奔瀉。明皇帝對他大為嘉許，于正殿七寶床邊，賜食物到他面前，是圣上親手調劑的御膳美羹。從此讓他置身金鑾殿中，在翰林苑里出入。他的一些事情在《草堂集序》有所記載，范傳正撰寫《新墓碑》，簡略而不失詳備之處。我又編撰《李白傳》一卷，關于他的事情找得更加全面了，然而有三件事最近剛剛得悉。開元年間，皇宮中剛剛開始看重木芍藥，就是現(xiàn)今的牡丹（《開元天寶花木記》）記載說：宮中叫木芍藥為牡丹。）宮中得到四個花本，分別為紅、紫、淺紅、純白。圣上因而命人移栽到興慶池東面的沉香亭前。正趕上此花剛剛盛開，皇上乘著照夜車，太真妃乘坐著步輦跟從?；噬舷轮颊羞x利園弟子中特別出色的，得到各色樂辭一十六種。李龜年因擅長歌唱演奏而聞名當時，他當場手拿檀板樂器，帶領眾位樂手上前，剛要演奏歌唱?；噬险f：“觀賞名花，面對寵妃，在這里怎么可以用舊樂辭呢？”于是命李龜年拿著金花箋去詔請李白進宮，命其立即進獻《清平調詞》三首，李白高興地秉承圣意。由于他昨晚喝多了酒，醉意還沒有過，于是只好命人把筆遞給他，于是一揮而就，寫成《清平樂》新詞三章，其中的第一首是：“云想衣裳花想容，春風拂檻露花濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下適。”第二首是：“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝?！钡谌资牵骸懊▋A國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干?！崩铨斈臧堰@三首歌辭進獻給皇上，圣上叫梨園弟子略微給管弦樂器定定調，于是催促李龜年唱這三首新詞。太真妃手持頗梨七寶杯，酌飲著涼州葡萄酒，含笑聽著歌辭，意領神會，很是高興。皇上因而拿起玉笛調音伴奏，每到曲尾要到下一首的時候，就故意延長聲音來討好貴妃。太真妃喝完葡萄酒，提起繡巾兩次拜謝皇上的恩寵?；噬蠌拇丝粗乩畎?，這在眾學生中特別突出。正趕上高力士始終把為李白脫靴作為奇恥大辱。有一天，太真妃重新吟誦那三首詩，高力士道：“用趙飛燕暗指貴妃娘娘，將您作賤得非常重啊！”太真妃很信以為然?；噬显我o李白官位，最終為貴妃等人阻止。李白曾有洞察鑒別人的能力。李白客居并州的時候，慧眼識英才，對汾陽王郭子儀當初就識別于普通士卒當中，并為他開脫重刑責罰，大加褒獎，給以高度重視。等到李翰林因受永王璘牽連獲罪，汾陽王功成名就，向皇上請求用自己的官爵贖李翰林之罪?；噬洗饝?，李翰林因而免遭殺頭。李翰林有知人之明就像這樣，汾陽王知恩圖報就像那樣。李白的堂弟李令問曾看著太白說：“堂兄心肝五臟都裝滿錦繡文章嗎？如果不是這樣，為什么開口成文，揮筆妙語連篇呢！”此傳中漏掉這三件事，現(xiàn)在寫在序言中。5.閱讀下面的文言文,完成10-13題。韋澳,字子斐,第進士,復擢宏辭。方靜寡欲,十年不肯調。御史中丞高元裕與其兄溫善，欲薦用之,諷澳謁己。溫歸以告,澳不答。溫曰:“元裕端士,若輕之邪?”澳曰:“然恐無呈身御史。”周墀節(jié)度鄭滑,表署幕府。會墀入相,私謂曰:“何以教我?”澳曰:“愿公無權?！避淀?澳曰:“爵賞刑罰,人主之柄,公無以喜怒行之。俾庶官各舉其職,則公斂衽廟堂上,天下矣。烏用權?”墀嘆曰:“吾先居此,得無愧乎!”召為翰林學士,進學士承旨。為宣宗禮遇,每直,必召問政得失。嘗夜被旨草詔書,事有不安者,即遷延須見帝,開陳可否,未嘗不順納。改京兆尹。帝舅鄭光豪肆,積年不輸官賦,澳逮系之。它日延英,帝問其故。澳具道奷狀,且言必寘以法。帝曰:“可貸否?”答曰:“陛下自內(nèi)署擢臣尹京邑,安可使畫一法獨行于貧下乎?”帝入白太后曰:“是不可犯?！焙鬄檩斪?乃免。由是豪右斂跡。會戶部闕判使,帝以問澳,澳三不對。帝曰:“任卿可乎?”曰:“臣老矣,力疲氣耗,煩劇非所任者?！钡勰粯?。出謂其甥曰:“吾本不為宰相知,上便委以使務,脫謂吾他岐而得,卒無以自白。今時事浸惡,皆吾輩貪爵位致然?！蔽磶?授河陽節(jié)度使。入辭,帝曰:“卿自便而遠我,非我去卿。”懿宗立入為吏部侍郎復出為邠寧節(jié)度使宰相杜審權素不悅澳坐吏部時吏盜簿書為奸貶秘書監(jiān)分司東都辭疾不拜,丐歸樊川。逾年,卒,贈戶部尚書,謚曰貞。為學士時,帝嘗曰:“朕每遣方鎮(zhèn)刺史,欲各悉州郡風俗者,卿為朕撰一書。”澳乃取十道四方志,手加次,題為《處分語》,帝頗悅之,人人驚服。(節(jié)選自《新唐書?韋澳傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（

）(3分)A.懿宗立/為吏部侍郎/復出為邠寧節(jié)度使/宰相杜審權素不悅澳/坐吏部時吏盜簿書為奸/貶秘書監(jiān)/分司東都B.懿宗立/入為吏部/侍郎復出為邠寧節(jié)度使/宰相杜審權素不悅澳/坐吏部時吏盜簿書為奸/貶秘書監(jiān)/分司東都C.懿宗立/入為吏部/侍郎復出為邠寧節(jié)度使/宰相杜審權素不悅/澳坐吏部時吏盜簿書為奸/貶秘書監(jiān)/分司東都D.懿宗立/入為吏部侍郎/復出為邠寧節(jié)度使/宰相杜審權素不悅/澳坐吏部時吏盜簿書為奸/貶秘書監(jiān)/分司東都11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是（

）(3分)A.“宏辭”,和文中“進士”均屬于科舉考試科目,始于唐,宋、金等朝相沿用。B.“京兆尹”,主管京城及其附近地區(qū)防務、治安的最高軍事長官。“尹”為官名。C.“爵位”,又稱“封爵”“世爵”,古代皇族、大臣等的封號,爵位不同,身份等級、權利高低也不同。D.“朕”,古代第一人稱代詞,秦始皇統(tǒng)一六國之前,不論尊卑貴賤皆可自稱“朕”,后演變?yōu)榛实蹖Ｓ谩?2.下列對原文相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（

）(3分)A.韋澳識見不凡,令人嘆服。周墀入朝為相時向韋澳請教如何執(zhí)政,韋澳建議不要憑借個人喜怒濫用爵賞刑罰之權;周墀始驚愕,后嘆服。B.韋澳受帝禮遇,能力突出。他值班時,必被皇帝召見詢問政之得失;他應皇帝要求撰寫了《處分語》,令皇帝很高興,也讓人們驚訝佩服。C.韋澳不避權豪,有法必依。他拘押了多年不交賦稅的鄭光,并不顧皇帝親自求情,拒絕法外開恩;后來補交了賦稅,才免除對鄭光的處罰。D.韋澳方靜寡欲,不急仕進。曾有機會求職于御史,他不為所動;皇帝想任命他為戶部判使,他因為和宰相構惡而拒絕,以致皇帝心生嫌隙。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)御史中丞高元裕與其兄溫善,欲薦用之,諷澳謁己。(5分)

(2)俾庶官各舉其職,則公斂衽廟堂上,天下治矣。烏用權?(5分)

參考答案：10.（3分）A[解析]“吏部侍郎”是官職名稱，而且語段意思是韋澳“復出為邠寧節(jié)度使”，故“吏部侍郎”不能斷開，據(jù)此排除B項；“澳”是“素不悅”的賓語，意即“一向不喜歡韋澳”，故“不悅澳”不能斷開，據(jù)此排除D項；C項兼有這兩處錯誤。11.（3分）B[解析]“主管京城及其附近地區(qū)防務、治安的最高軍事長官”錯，京兆尹是行政長官。12.（3分）D[解析]“因為和宰相構惡而拒絕”錯，韋澳拒絕的原因是“不為宰相知”，怕招致他人非議。13.（10分）（1）御史中丞高元裕和韋澳的哥哥韋溫交情很好，想舉薦任用他，暗示韋澳拜謁自己。（“善”“薦”“用之”“諷”“謁”各1分）（2）使百官各履行他們的職責，那么您只要端坐于朝堂之上，天下就能治理得好（安定太平）。哪里用得著使用權力呢？（“俾”“舉”“斂衽”“治”“烏”各1分）【參考譯文】韋澳，字子斐，考中進士，又考中宏辭科。韋澳正直、清靜、寡欲，十年不肯調遷。御史中丞高元裕和韋澳的哥哥韋溫交情很好，想舉薦任用他，暗示韋澳拜謁自己。韋溫回來后告訴韋澳，韋澳沒有回答。韋溫說：“高元裕是個正直之士，你輕視他嗎？”韋澳說：“只是恐怕不能向御史自薦求仕?！敝苘瘬梧嵒?jié)度使，上表征召韋澳到幕府任職。適逢周墀入京為相，私下對韋澳說：“有什么要教導我嗎？”韋澳說：“希望您不要濫用權力?！敝苘@訝地看著他，韋澳說：“爵號用來獎賞有功之人，刑法用來處罰有罪之人，這是國君的權力，您不要憑個人喜怒來執(zhí)行。使百官各履行他們的職責，那么您只要端坐于朝堂之上，天下就能治理得好（安定太平）。哪里用得著使用權力呢？”周墀感嘆地說：“我先于你而居宰相之位，能夠沒有慚愧之心嗎！”韋澳被征召為翰林學士，提拔為學士承旨。被宣宗皇帝禮遇，每當值班，必定召來詢問政治得失。韋澳曾在夜間受旨起草詔書，遇到不能確定的事情，就擱置下來等待拜見皇上，分條陳述可否，沒有不被采納的。改任京兆尹?；实鄣木司肃嵐夂罊M放肆，多年不交賦稅，韋澳把他逮捕關押起來。一天在延英殿對答，皇帝詢問原因。韋澳詳細陳述了鄭光手下官吏作奸犯科的罪行，而且說一定要依據(jù)法律處置?；实壅f：“可否寬恕他？”韋澳回答說：“陛下自內(nèi)署提拔我為京兆尹，怎么能夠使一樣的法律只在貧賤者之間施行呢？”皇帝進入后宮告訴太后說：“這個人不可冒犯。”后來，交了賦稅，才免除了處罰。從此權貴之家收斂行跡。適逢戶部判使空缺，皇帝因此問韋澳，韋澳多次都不回答。皇帝說：“任命你可以嗎？”韋澳回答說：“臣老了，精疲力盡，太煩難的職任難以勝任?！被实鄢聊桓吲d。韋澳出來后對他的外甥說：“我本來不被宰相了解，皇上便委任我判使之職，或許有人說我是通過其他渠道得到了，最終不能為自己辯白。如今時事逐漸變壞，都是我們這些人貪圖爵位造成的?！辈痪?，授命為河陽節(jié)度使。入宮辭別，皇帝說：“你是為自己便利而遠離我，不是我讓你離開?！避沧诨实鄣腔?，入京擔任吏部侍郎，后又離京擔任邠寧節(jié)度使。宰相杜審權一向不喜歡韋澳，韋澳便因任職吏部時官吏盜用文書簿冊做壞事，被貶為秘書監(jiān)，分管東都事務。以生病為借口而推辭，沒有就任，請求回樊川。過了一年，去世，追贈戶部尚書，謚號貞。韋澳擔任學士時，皇帝曾說：“我每次派遣鎮(zhèn)守一方的刺史，想對各州郡的風俗都有所了解，你為我寫一本書?！表f澳于是取來十道四方的地方志，親自加以編寫，題為《處分語》，皇帝很高興，人人吃驚佩服。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。張蒲，字玄則，河內(nèi)修武人，本名謨，后改為蒲。漢太尉延之后。父攀，慕容垂御史中丞、兵部尚書，以清方稱。蒲少有父風，頗涉文史，以端謹見知，為慕容寶陽平、河間二郡太守，尚書左丞。太祖定中山，寶之官司敘用者，多降品秩。既素聞蒲名，仍拜為尚書左丞。天興中，以蒲清謹方正，遷東部大人。后拜太中大夫。太宗即位，為內(nèi)都大官，賜爵泰昌子，參決庶獄，私謁不行，號為公正。泰常初，丁零翟猛雀驅逼吏民入白澗山，謀為大逆。詔蒲與冀州刺史長孫道生等往討。道生等以大兵擊之，蒲曰：“良民所以從猛雀者，非樂亂而為，皆逼兇威，強服之耳。今若直以大軍臨之吏民雖欲返善其道無由又懼誅夷必并勢而距官軍然后入山恃阻誑惑愚民。其變未易圖也。不如先遣使喻之，使民不與猛雀同謀者無坐，則民必喜而俱降矣?！钡郎跻詾槿?，具以奏聞。太宗詔蒲軍前慰喻。乃下數(shù)千家，還其本屬，蒲皆安集之。猛雀與親黨百余人奔逃。蒲與道生等追斬猛雀首，送京師。后劉?？芨`河表，以蒲為南中郎將、南蠻校尉，隸平南大將軍長孫嵩往御之。裕入長安，乃還。后改為壽張子，與安平公叔孫建將兵自平原東渡，徇下劉義符青兗諸郡。詔加陳兵將軍、濟州刺史。又與建攻青州，不克而還。世祖即位，以蒲清貧，妻子衣食不給，乃出為相州刺史。扶弱抑強，進善黜惡，教化大行。始光三年卒于州，年七十二。吏民痛惜之。蒲在謀臣之列，屢出為將，朝廷清論，常為稱首。贈平東將軍、廣平公，謚曰文恭。（節(jié)選自《魏書·張蒲傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.今若直以大軍臨之/吏民雖欲返善/其道無由/又懼誅/夷必并勢而距官軍/然后入山恃阻/誑惑愚民B.今若直以大軍臨之/吏民雖欲返善/其道無由/又懼誅夷/必并勢而距官軍/然后入山恃阻/誑惑愚民C.今若直以大軍臨之吏民/雖欲返善/其道無由/又懼誅夷/必并勢而距官軍/然后入山恃阻/誑惑愚民D.今若直以大軍臨之吏民/雖欲返善/其道無由/又懼誅/夷必并勢而距官軍/然后入山恃阻/誑惑愚民11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.字：是對名的解釋或補充,對名有表述、闡明的作用，因此又稱作“表字”。B.拜:授予官職。古代表示官職任命的詞語還有除、舉、封等，表示官職提升的詞有擢、拔等。C.泰常：年號，封建王朝用來紀年的一種名號。新皇帝登基常常創(chuàng)立新的年號，稱作“建元”。D.卒:古代稱大夫的死。古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.張蒲頗有聲名，屢獲任用。太祖平定中山之后，早就聽說了張蒲的名聲，仍舊任命他為尚書左丞，太宗即位后也任用了他。B.張蒲出謀獻策，平定了翟猛雀叛亂。張蒲認為百姓跟從翟猛雀是被威脅逼迫的，于是向皇上報告請求采用安撫之策并被采納。C.張蒲多次帶兵作戰(zhàn)。張蒲曾跟隨平南大將軍長孫嵩抵御劉裕，還與安平公叔孫建率領軍隊攻下劉義符青、兗等郡。D.張蒲治理有方。張蒲出任相州刺史時，扶弱抑強，選拔任用善人罷黜奸惡，他的去世讓吏民痛心惋惜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不如先遣使喻之，使民不與猛雀同謀者無坐，則民必喜而俱降矣。（2）蒲在謀臣之列，屢出為將，朝廷清論，常為稱首。參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）不如先派遣使者勸告百姓，使不與猛雀同謀的百姓無罪,那么百姓一定歡喜而都投降?。。?）張蒲屬于謀臣之列，多次出任將帥，朝廷公論，常為第一。10.試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。本題中，名詞做主語的：“吏民”“其道”。名詞做賓語的：“官軍”。動詞一般作謂語。動詞作謂語“懼”“誑惑”。固定句式“然后”。副詞一般放在動詞前面，主語省略時，副詞大多在句首，如：“今”“又”“必”。所以選B項。點睛：一、名詞斷句法。二、虛詞斷句法。三、對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。四、語序句式斷句法。具體方法：1.要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。2.要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。11.試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力?？忌谄綍r學習中應多多識記積累相關的知識。C項中稱作“建元”錯誤。應稱作“改元”，建元是紀歲歷年的開始。12.試題分析：題干是“下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”。本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B項中“于是向皇上報告”錯誤。文章第二節(jié)說“道生甚以為然，具以奏聞?！币馑际撬虻郎鷪蟾?，道生以為很有道理，詳細地向皇上報告。13.試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關鍵點：“喻”：“勸告”；“民不與猛雀同謀者”是定語后置句，譯為“不與猛雀同謀的百姓”；“無坐”：“無罪”。第二句關鍵點：“屢”：“多次”；“為”：“擔任”；“稱首”：“第一”。點睛：翻譯句子要解釋出關鍵的字詞的意思，應該在直譯的基礎上意譯。需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補出來。參考譯文：張蒲，字玄則，河內(nèi)修武人，原名謨，后來改為蒲。漢代太尉張延的后人。父親張攀，擔任慕容垂的御史中丞、兵部尚書，以廉潔正直著稱。張蒲年輕時有父親的風范，略微涉獵文史，以端正謹慎被賞識，擔任慕容寶陽平、河間二郡的太守，尚書左丞。太祖平定中山，慕容寶的舊官被任用的，多數(shù)降了品級。太祖對張蒲的名聲早有所聞，仍舊任命他為尚書左丞。天興年間，因為張蒲清廉謹慎行為方正，升任東部大人。后來授任為太中大夫。太宗即位后,被任為內(nèi)都大官，賜爵泰昌子，參與決斷刑獄訴訟，不接受私下請托，號稱公正。泰常初年，丁零翟猛雀逼迫官民入白澗山，圖謀反叛。詔令張蒲與冀州刺史長孫道生等前往討伐。道生等打算直接用軍隊攻打，張蒲說百姓之所以跟從猛雀，并不是出自內(nèi)心，而是被威脅逼迫，勉強服從他罷了?，F(xiàn)在如果直接用大軍攻打，官民雖想重返善道，卻無路可走。又懼怕誅殺，一定聚集勢力抵抗朝廷的軍隊，然后入山倚仗險阻，欺騙迷惑無知的百姓。這場變亂就難以處理了。不如先派遣使者勸告百姓，使不與猛雀同謀的百姓無罪，那么百姓一定歡喜而都投降??！”道生以為很有道理，詳細地向皇上報告。太宗詔令張蒲到前沿陣地撫慰曉喻。于是有幾千家投降，返回他們的本部，張蒲使他們都安定和睦。翟猛雀與親信一百多人奔逃。張蒲與道生等追擊斬殺了翟猛雀，將首級送往京城。后來劉裕侵占了黃河洛陽地區(qū)，太祖任命張蒲為南中郎將、南蠻校尉，隸屬平南大將軍長孫嵩前往抵御。劉裕攻入長安，于是返還。后改爵號為壽張子，與安平公叔孫建率領軍隊自平原東渡，攻下劉義符青、兗等郡。詔令加授陳兵將軍、濟州刺史。又與叔孫建攻打青州，沒有攻克而返回。世祖即位后，因張蒲清寒貧苦，妻子兒女衣食匱乏，就使他出任相州刺史。扶弱抑強，進用善人罷黜奸惡，政教風化普遍推行。始光三年在州中去世，終年七十二歲。官員和百姓為他感到痛心惋惜。張蒲屬于謀臣之列，多次出任將帥，朝廷公論，常為第一。被追贈平東將軍、廣平公，謚號為文恭。三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。明白曉暢曾被看作是詩歌優(yōu)劣的主要審美標準。明白曉暢作為詩歌的一種藝術風格，是可以認同的，①

，那就有些偏頗了。其實，②

。讀者欣賞詩總希望讀到一點意在言外或言有盡而意無窮的東西，這樣才有詩意詩味可供咀嚼。如果一眼便窮盡詩意，讀者又怎能從中獲得審美愉悅呢？當然，那種“百讀不得其解”的詩也不見得是好詩。這類詩，或者故作高深，故弄玄虛，詩句結構支離破碎，像沒有規(guī)則的文字游戲，怎么能讓讀者無所阻隔地欣賞其詩境詩意呢？一般說來，③

。所以說，明白曉暢不是評價詩歌優(yōu)劣的審美標準，懂與不懂之間才是。參考答案：①但把它作為詩歌主要的審美標準②那種“一看就懂”的詩不見得是好詩③詩歌的審美大致都是似懂非懂的(6分。每空2分)8.下列句子沒有語病的一項是（

）A.和諧的家庭氛圍、良好的教育背景、充滿陽光的心態(tài)，都是促進林書豪健康成長的積極因素，是良好環(huán)境與個人努力相協(xié)調的結果。B.目前高校面試已經(jīng)把重點放在了對學生專業(yè)興趣和素養(yǎng)的考察上，這體現(xiàn)了一種明確的導向性，并與高中選修課建設形成了對接。C.促進互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展方式，打造中國積極升級版的實現(xiàn)具有重要的意義D.沈從文的小說大多取材于湘西，因而文筆細膩、質樸，常常淡化了時代，留下純?nèi)坏木瘛⒖即鸢福築A偷換主語，“是優(yōu)良環(huán)境與個人努力相協(xié)調的結果”一句主語應該是“他的健康成長”；C對….打造中國經(jīng)濟升級版的實現(xiàn)具有重要的意義”句式雜糅；D強加因果9.依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（

）在我國古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆。＿＿，＿＿。＿＿。＿＿，＿＿。＿＿。①最早的記載見于《詩經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆②用葫蘆做容器是先民們認識自然、利用自然的結果③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實④葫蘆成熟后，掏空里面的籽瓤，即可當容器用⑤它大多呈啞鈴狀，上面小下面大⑥我國勞動人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥②D.③⑤④⑥①②參考答案：D試題分析：③⑤④承接前文，介紹葫蘆的形態(tài)，⑥①②介紹葫蘆的歷史；各自一組。④中的“容器”承接后文。10.閱讀下面材料，篩選重要信息，給“短信文學”下定義，要求語言簡潔，內(nèi)容充實，不超過60字。（5分）①短信文學是一種文學新門類。②短信文學的傳播媒介是手機。③短信文學的特點是以短信為存在方式。④短信文學具有文學性、娛樂性、互動性、時效性等特點。⑤短信文學具有短小精悍、通俗易懂的特性。⑥物質的極大豐富為短信文學的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎。⑦商家的炒作和媒體的宣傳也對短信文學的發(fā)展起到了關鍵作用。⑧短信文學是大眾化催生的寵兒。短信文學是___________________________________________________________

參考答案：一種以手機為傳播媒介，以短信為存在方式，兼顧文