?我有一個(gè)夢(mèng)想?授課設(shè)計(jì)【授課目的】知識(shí)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)馬丁·路德·金及其演講的背景。2.領(lǐng)悟比喻、排比等修辭方法的運(yùn)用。能力目標(biāo)：1.推測(cè)重要語(yǔ)句，結(jié)合文體特點(diǎn)及語(yǔ)境，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用。2.領(lǐng)悟全文激情飛揚(yáng)、極富表達(dá)力的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。德育目標(biāo)：1.體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請(qǐng)命不僅的崇高精神。2.教育學(xué)生應(yīng)從青少年時(shí)期開(kāi)始成立遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗?！臼谡n要點(diǎn)】深入認(rèn)識(shí)社會(huì)背景，認(rèn)識(shí)黑白人種不相同的待遇。領(lǐng)悟深刻的思想，品味精良的語(yǔ)言?！臼谡n難點(diǎn)】充分領(lǐng)悟作者演講詞的藝術(shù)性。深層次研究此次演講的意義及其影響?！臼谡n方法】鑒賞、解析、談?wù)摗臼谡n設(shè)想】經(jīng)過(guò)圖片文字等表現(xiàn)黑白人種待遇的不相同，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)此次演講的必要性。再在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，從要點(diǎn)句子下手，經(jīng)過(guò)朗誦要點(diǎn)段落，加深對(duì)演講內(nèi)容的理解。最后以馬丁·路德·金德獻(xiàn)身精神對(duì)學(xué)生做精神上的熏陶?！臼谡n課時(shí)】課時(shí)【授課過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入：同學(xué)們，提起美國(guó)，你們會(huì)想到什么呢？〔人：比爾蓋茨，NBA球星喬丹、科比、詹姆斯等。經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力興盛。教育：提議孩子的自由和獨(dú)立?！衬軌蛘f(shuō)，在大多數(shù)人的眼中，美國(guó)都是一個(gè)令人向往的地方。但是你們對(duì)美國(guó)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)終究有多少呢？你們知道在這樣一個(gè)提議自由相同的國(guó)度里，黑人從前的生活是怎樣的嗎?今天我們將經(jīng)過(guò)一個(gè)窗口來(lái)認(rèn)識(shí)這些情況，這個(gè)窗口就是我們要學(xué)的一篇特別好的演講辭——?我有一個(gè)夢(mèng)想??！拔覀兊那巴旧写媲矍邸？蓪?duì)我來(lái)說(shuō)這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人相同，我愿意生命長(zhǎng)久。長(zhǎng)壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我可是要行上帝的意愿。他讓我登攀險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前面就是樂(lè)土。或許我不能夠陪你同行。但今夜我要讓你們認(rèn)識(shí)，我們就是將要抵達(dá)樂(lè)土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光輝。〞這段話是一位出名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的信心，即使付出生命的代價(jià)。有人說(shuō)：這位偉大的思想者是人類(lèi)良知的代表，是黑人間界的一顆刺目的啟明星，他說(shuō)“愛(ài)心是我們唯一的武器。〞這個(gè)人就是馬丁?路德?金。今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)這位偉大黑人領(lǐng)袖那振奮人心的演講。二、作者介紹:結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)生所查閱的資料，找學(xué)生以“我所認(rèn)識(shí)的馬丁?路德?金〞為題，介紹一下馬丁路德金。教師交代要點(diǎn)：1.美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖2．主張除掉政府的種族隔斷和種族歧視政策。3．獲取了諾貝爾和平獎(jiǎng)4．被喻為“黑人知音〞5.1968年被種族主義者刺殺身亡〔主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)馬丁?路德?金為黑人運(yùn)動(dòng)而作出的努力,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬丁?路德?金崇高的精神.〕三、背景介紹：誠(chéng)然美國(guó)在1865年就結(jié)束了奴隸制,但是南部各州.經(jīng)過(guò)了它們自已的法律，連續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔斷區(qū)。黑人少兒在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌松賰荷砩系慕逃?jīng)費(fèi)只及白人少兒的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，若是他們想要參加選舉，就得經(jīng)過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的會(huì)合，要求種族相同。馬丁·路德·金向數(shù)不勝數(shù)的黑人公布了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞馬上舉世出名。他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想〞?！步?jīng)過(guò)介紹背景，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)黑人的處境，從而認(rèn)識(shí)此次演講的必要性及其意義〕四、內(nèi)容解析：由題當(dāng)今手,解析出四個(gè)要點(diǎn)問(wèn)題,即“為什么會(huì)有夢(mèng)想〞、“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想〞、“夢(mèng)想是什么〞、“夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎〞。為什么會(huì)有夢(mèng)想？經(jīng)過(guò)閱讀第二到四段，解析出原因，即黑人碰到不公正的待遇，這種不公正待遇表現(xiàn)在多方面，包括政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、精神方面等。經(jīng)過(guò)展示圖片，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黑人待遇的不公正。正因?yàn)檫@樣，黑人才迫切地希望改變這種現(xiàn)狀，爭(zhēng)取自由相同的權(quán)利，以馬丁?路德?金為首的黑人才有了這個(gè)夢(mèng)想。怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？經(jīng)過(guò)閱讀第七八段，解析出實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路子，斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)久堅(jiān)持以完整抵達(dá)目的斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、絕不退縮、完整。馬丁·路德·金提議非暴力抵抗的原那么，防范不用要的流血和犧牲。讓學(xué)生談?wù)撨@種主張可否合理。教師進(jìn)一步引導(dǎo)，讓學(xué)生明確何時(shí)適合暴力，何時(shí)適合非暴力。從而理解馬丁·路德·金的非暴力主義。夢(mèng)想是什么？要點(diǎn)品讀第18到32段。先讓學(xué)生聽(tīng)一段馬丁·路德·金演講的錄音，感覺(jué)馬丁?路德?金在演講時(shí)的激情，領(lǐng)悟其顯露的感情?？偨Y(jié)夢(mèng)想是什么？即讓黑人獲取和白人相同的權(quán)益，除掉種族歧視，爭(zhēng)取政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的民主、相同和自由。第二課時(shí)一、迅速閱讀全文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容。二、解析要點(diǎn)語(yǔ)句，領(lǐng)悟馬丁·路德·金演講語(yǔ)言的妙處。讓學(xué)生找出他們認(rèn)為最好的句子，說(shuō)明原因。能夠從表達(dá)方式、修辭、表現(xiàn)的感情等多方面考慮。１００年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了?解放黑奴宣言?，今天我們就是在他的雕像前會(huì)合。這一莊嚴(yán)宣言好像燈塔的光輝，給千百萬(wàn)在那傷害生命的不義之火中受煎熬黑奴帶來(lái)了希望。解析“這一莊嚴(yán)宣言好像燈塔的光芒〞所用的修辭手法及其表完收效。明確：“這一莊嚴(yán)宣言好像燈塔的光輝〞運(yùn)用恰切的比喻，形象說(shuō)了然?解放黑奴宣言?給處于風(fēng)口浪尖之中的廣闊黑奴所帶來(lái)的希望和激勵(lì)。100年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)貧困的孤島上。年后的今天，黑人依舊萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。這兩句話從哪幾個(gè)方面講解了美國(guó)黑人的生活處境？明確：第一句，以海洋與孤島的強(qiáng)烈反差來(lái)說(shuō)明美國(guó)種族之間物質(zhì)生活上的差異之大。第二句，把備受歧視不能夠被社會(huì)中掌握物質(zhì)財(cái)富和權(quán)益的人所容納的黑人比喻為無(wú)家可歸的“流亡者〞。表現(xiàn)了美國(guó)黑人的生活處境是：生活貧困，備受歧視?；颍哼@兩句話它深刻地揭穿了美國(guó)黑人地位〔“角落里〞〕低下，物質(zhì)生活貧困〔“貧困孤島上〕〞和精神生活困窮〔“萎縮〞〕?！懊绹?guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，可是給人開(kāi)了一張支票上蓋著‘資本缺乏’的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。〞這里的“一紙空文〞指什么？這樣表達(dá)有什么收效？明確：“一紙空文〞原指因票面金額高出存款金額或透支限額而不能夠見(jiàn)效的支票，這里比喻美國(guó)政府沒(méi)有實(shí)踐恩賜黑人的誓詞，即恩賜所有的人以生計(jì)、自由和追求幸福的權(quán)益。這里，比喻的運(yùn)用，形象說(shuō)了然美國(guó)黑人所受到的不公正待遇，以及要求兌現(xiàn)“支票〞行為的正義性。在此時(shí)現(xiàn)在，我們誠(chéng)然受到各樣困難和挫折，我依舊有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的?！耙粋€(gè)夢(mèng)想〞指什么？“這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的〞是什么含義？明確：“一個(gè)夢(mèng)想〞指美國(guó)黑人和白人相同，共共享有法律恩賜的生計(jì)、自由、相同和追求幸福的權(quán)益。這“一個(gè)夢(mèng)想〞是與美國(guó)一直所宣傳的賴以立國(guó)的民主、相同、自由的理想是一脈相承的，因此，黑人對(duì)“夢(mèng)想〞的追求吻合美國(guó)精神，若是黑人的“夢(mèng)想〞不能夠?qū)崿F(xiàn)，“美國(guó)的夢(mèng)想〞也得不到完整的實(shí)現(xiàn)。6.有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。“這個(gè)信念〞詳盡指什么？“交響曲〞有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？明確：“這個(gè)信念〞當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、相同的那一天，必然能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲〞是一種大型管弦樂(lè)套曲，既然有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響〞。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)獲取最后成功后和白人相同共享美好生活的友善而又優(yōu)美的畫(huà)面。三、解析本篇演講詞的特點(diǎn)。在內(nèi)容上：1〕有針對(duì)性，短小干練：結(jié)合必然的背景及特別情況，有的放矢，無(wú)平時(shí)之談。2〕有啟示性，立場(chǎng)鮮亮：經(jīng)過(guò)充分的內(nèi)容，曉之以理，使聽(tīng)眾頂禮膜拜地接受演說(shuō)辭要說(shuō)明的看法，明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。3〕有感染力，感情強(qiáng)烈：演說(shuō)辭里說(shuō)給人聽(tīng)的語(yǔ)言理解曉暢，自然樸素，產(chǎn)生感染力。語(yǔ)言上，1〕句式運(yùn)用，簡(jiǎn)潔明快：多用整散結(jié)合的短句，擁有整飾美、音樂(lè)美，加強(qiáng)感情的表達(dá)。2〕多用人稱及呼告語(yǔ)，使演說(shuō)充滿感情，富于感動(dòng)力。3〕多種修辭的靈便運(yùn)用，使文章形象生動(dòng)，富饒極強(qiáng)的感染力。四、總結(jié)本演講詞主要圍繞“為什么會(huì)有夢(mèng)想〞、“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想〞、“夢(mèng)想是什么〞、三個(gè)問(wèn)題張開(kāi)，讓我們看到了黑人當(dāng)時(shí)的困難處境以及黑人內(nèi)心期望自由相同的呼叫，同時(shí)也讓我們感覺(jué)到了馬丁·路德·金為黑人運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)身的崇高質(zhì)量。別的，這篇演講詞也有突出的特點(diǎn)，即多用比喻、排比、屢次等修辭方法，加強(qiáng)演講的感染力；針對(duì)性強(qiáng)，主要針對(duì)美國(guó)黑人和美國(guó)政府；感情充分，感動(dòng)力強(qiáng)；全文思路清楚，富饒邏輯性。指導(dǎo)學(xué)生在自己今后的寫(xiě)作或演講中運(yùn)用這些手法。五、拓展延伸商議：你認(rèn)為馬丁?路德?金的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？誠(chéng)然種族歧視今天依舊存在，但是畢竟黑人的條件有所改進(jìn)?？梢耘e幾個(gè)成功的黑人的例子，如