淺談當(dāng)前語文閱讀教學(xué)中存在的問題及對策(陳鑫宗)_第1頁
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淺談當(dāng)前語文閱讀教學(xué)中存在的問題及對策廣西欽州市靈山縣武利中學(xué)陳鑫宗摘要:在\o"語文"語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)占有重要位置。眾所周知,閱讀教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣,促進(jìn)思維的發(fā)展。但是,目前不少學(xué)校的閱讀教學(xué)離這一目標(biāo)還有一定的距離。本文對\o"語文"語文閱讀教學(xué)\o"存在"存在的問題進(jìn)行了淺顯的分析,并就解決這些問題提出了自己的看法。關(guān)鍵詞:\o"語文"語文閱讀教學(xué)問題對策在\o"語文"語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)占有重要位置。它不僅讓學(xué)生習(xí)得一些文學(xué)知識,掌握一定的解讀技巧,應(yīng)付考試,更重要的是讓學(xué)生在文學(xué)作品閱讀過程中獲得貼切、深刻的文學(xué)體驗(yàn),并能感受到祖國語言文字的魅力,從而豐富情感,更新與拓展生活,提升生命價(jià)值等。閱讀教學(xué)還是學(xué)生自主審美體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)生自身個(gè)性化的閱讀,而非教師的“一葉遮百樹”的模式教學(xué)。而倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀,已經(jīng)成為現(xiàn)今新課改語文閱讀教學(xué)的一個(gè)科學(xué)理念。本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺談在當(dāng)前文學(xué)作品閱讀教學(xué)中存在的問題及對策。一、當(dāng)前語文閱讀中存在的問題(一)閱讀教學(xué)忽視默讀能力培養(yǎng)。默讀就是不出聲地讀書。這種閱讀方式因?yàn)椴槐刈肿忠б?還可以有足夠的回讀思考的余地,能充分了解文字的意思,所以是廣泛獲取語文知識,拓展信息容量的一種重要閱讀途徑。學(xué)生不可能讀盡天下的好書,但我們應(yīng)該承認(rèn),默讀將使學(xué)生盡可能多地享受閱讀的快樂,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。然而,現(xiàn)在的中學(xué)語文課堂上,這種行之有效的閱讀方式卻被老師們忽視了,就猶如水中浮萍,未落在實(shí)處。由于默讀要求學(xué)生首先要做到不出聲,而這一點(diǎn)對一節(jié)課,特別是公開課來說,時(shí)間稍長一點(diǎn),就會(huì)使課堂變得“冷清”。(二)閱讀教學(xué)中抽象概括多于具體形象。閱讀能力其實(shí)就是理解書面語言的能力。在閱讀過程中,對語言文字處理的感知和理解,是對全文內(nèi)容理解的前提和基礎(chǔ)。文章的內(nèi)容、思想、情感、情境無一不是寓于語言文字處理之中。對文章的內(nèi)容進(jìn)行全面、深入、正確地理解,只能來自對語言文字的具體分析、綜合、抽象、概括。因此,要使學(xué)生真正從本質(zhì)上、理性上理解課文的內(nèi)容,首先必須具體、形象地理解語言文字。目前我們所選的教材仍具有一定的政治說教功能,與學(xué)生的生活實(shí)際相距太遠(yuǎn),很難激起學(xué)生的心理共鳴。學(xué)生在教材上不得不看的文章有些已經(jīng)失去了自身的魅力,吸引不了學(xué)生的注意力;反之,學(xué)生比較感興趣的貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的課外經(jīng)典文章卻得不到教師的精心指導(dǎo),學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)到精髓。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生來說,還是應(yīng)該對語言文字的意義進(jìn)行具體,形象的分析之后,再進(jìn)行抽象與概括。但是,目前的閱讀教學(xué)往往超越這必不可少的感情認(rèn)識階段,直接便進(jìn)入理性認(rèn)識的過程。對課文的理性認(rèn)識,一般都體現(xiàn)了理解的結(jié)果,我覺得更應(yīng)該重視理解的過程。而閱讀過程,則主要體現(xiàn)在對語言文字處理的分析和理解上,這一過程最具語言教學(xué)的特點(diǎn)。最精彩的,最生動(dòng)活潑的,最名副其實(shí)的教學(xué)主要?jiǎng)t應(yīng)體現(xiàn)在這一過程中。(三)閱讀教學(xué)偏重于內(nèi)容的理解,忽視了形式的理解。\o"語文"語文閱讀教學(xué)中,老師們都注意到挖掘文本的思想內(nèi)涵,重視對學(xué)生的道德情感教育。但是,目前的閱讀教學(xué),教師肢解式的訓(xùn)練和架空的分析方式破壞了文章本來的美感,一篇篇美不勝收的經(jīng)典文章,變成了字詞句篇章、讀寫聽說練的應(yīng)試訓(xùn)練題。教師在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的課堂提問沒有找到合適的切入口,不是太過空泛就是沒有價(jià)值的是非問,要么就是一些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問,這樣的課堂提問根本無助于激發(fā)學(xué)生思維的火花,卻存在著單純地、喋喋不休地過細(xì)分析故事的情節(jié),這是對教學(xué)時(shí)間極大的浪費(fèi)。而課堂上我們看到的卻是另一番景象,學(xué)生沒有具體的品讀,得不到藝術(shù)形象的真實(shí)感受,用幾個(gè)詞語來應(yīng)答教師繁瑣的提問,要么就是滿堂“鴉雀無聲”,要么就是全場“和聲一片”,看似熱鬧,其實(shí)一無所獲。(四)長期的被動(dòng)式接受課堂,導(dǎo)致學(xué)生們形成了思維惰性和思維慣性。在我們閱讀教學(xué)的課堂上,學(xué)生所扮演的角色往往處于被動(dòng)的一面,教師“喂一點(diǎn)兒”,學(xué)生“吃一點(diǎn)兒”,有些學(xué)生甚至在沒有讀懂文章的情況下被迫地記住了一些“僵死”的答案。他們習(xí)慣于所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而不想說出自己的理解,寧愿在課堂上做“書記員”,也不肯開動(dòng)自己塵封已久的思維之窗,閱讀能力提高比較緩慢。因而試卷上所反映出的閱讀部分高失分率,作為語文教育工作者,我們難逃其咎。二、解決問題的對策(一)正確的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣。人們常說:“萬丈高樓從地起”。第一板墻沒有打好,后來的墻恐怕也難以結(jié)實(shí),所以,在學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一堂語文課時(shí),我們不急于向他們傳授知識而要通過生動(dòng)形象的語言,引導(dǎo)學(xué)生了解語文的魅力和學(xué)習(xí)趣味所在,激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣。以往的\o"閱讀教學(xué)"閱讀教學(xué)往往采用“一鍋煮”的辦法,凡課文涉及到的知識,無論字詞句,還是篇章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法,都統(tǒng)統(tǒng)倒給學(xué)生,惟恐因有所疏忽而考不出來后悔莫及。實(shí)際是把閱讀課上成了各種知識的“拼盤”課、“雜燴”課,出力不少、效果不好;面面俱到,等于面面不到。(二)不斷積累,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,在語文學(xué)習(xí)中,多讀、多記是大有益的。廣讀博覽雖然不能深思熟記,但是能對語感培養(yǎng)、藝術(shù)熏陶、性情陶冶形成合力,對語言、內(nèi)容也能留下不同程度的再現(xiàn)。再記憶性還能組合、擴(kuò)展為網(wǎng)絡(luò)式記憶,而且以記憶為主的閱讀,青少年時(shí)讀一遍勝過中老年時(shí)讀若干遍。閱讀引人入勝的美之華章,原是興致盎然的樂事,而過多的講讀分析,則會(huì)讓中學(xué)生不感興趣,甚至厭煩。所以,我會(huì)在教學(xué)過程中一定要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說“讀書破萬卷”,方能知事明理。當(dāng)然,光讀書也很難提高學(xué)生的閱讀能力,一定還要讓學(xué)生多積累,并做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。積累的多了,學(xué)生的內(nèi)心充實(shí)了,也就有了成就感,心情也會(huì)變得輕松愉快,自然也對語文產(chǎn)生了興趣。比如今天的學(xué)生只讀《孔乙己》,很難深知孔乙己的性格、命運(yùn),對他難免有隔世之感,皮毛之見;讀過《儒林外史》就會(huì)多懂一些《孔乙己》。又假如只讀《紅樓夢》中的一兩個(gè)章回,就不足以理解賈寶玉、林黛玉的性格,更難以理解全書的內(nèi)涵。只有通讀全書,了解更多的內(nèi)容,才能對人物、情節(jié)有更深的思考。這也正如孔子所說:”知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睙o論是對文章的形式還是內(nèi)容,感性認(rèn)識、直覺感悟,都是構(gòu)建理性認(rèn)識不可缺少的基礎(chǔ),因而讀書必須重視積累。(三)教師在教學(xué)過程中要解放思想,大膽嘗試。首先改變語文閱讀教學(xué)中忽視學(xué)生主體地位教師唱主角的現(xiàn)象,確立教師引導(dǎo)學(xué)生積極參與探究的教學(xué)方法。目前語文閱讀教學(xué)中普遍存在一個(gè)現(xiàn)象:教師講得太多,學(xué)生缺乏思考和提問的時(shí)間和空間。有的老師在課堂上是一講到底;有的教師在課堂上雖然也讓學(xué)生思考討論,但僅流于形式。學(xué)生閱讀的過程,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)作品意義的過程。學(xué)生在閱讀時(shí)需要自己去體驗(yàn)和感悟,從而在閱讀過程中學(xué)會(huì)閱讀,它講究的是一個(gè)“悟”字,表現(xiàn)為一種“自得”。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)該是主體,必須讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行閱讀,直接與作品進(jìn)行對話。其次,學(xué)習(xí)語文不同于學(xué)習(xí)數(shù)、理、化,不管怎么教,都要解答一道道的習(xí)題。而語文可教的內(nèi)容很多,關(guān)鍵是看教師“教”的角度,考慮如何更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本,更好地對學(xué)生的思維及能力的培養(yǎng)。例如一篇文章,從大的方面來說,有小說、詩歌、戲劇、散文等文學(xué)樣式;從小的方面來說,有記敘文、說明文、議論文等實(shí)用文體,要讓學(xué)生了解相關(guān)文體知識,就必須教給他們閱讀的方法,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好第一篇范文。正如人們常說的“授之以魚,不如授之以漁”,獲取知識的方法比過程更為重要。(四)培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。學(xué)生的閱讀能力,最終還是要學(xué)生通過答卷的形式表現(xiàn)出來。目前雖強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,但考試這種方式在中國還難以改變。很多教師恐怕也不得不在其誘惑下找方法。那么就要在課堂教學(xué)的過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能

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