高一下期語文教案

內(nèi)容備

注

《勸學(xué)》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解荀況其人及其成就主張。

2、了解本文的條理性及運(yùn)用大量比喻把抽象的道理說得具體、明白、生動(dòng)的寫法。

3、了解荀況對(duì)于學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等的論述，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要，須專心致

志、堅(jiān)持不懈的道理。

4、理解并掌握相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)的用法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：落實(shí)掌握文言知識(shí)點(diǎn)。

2、難點(diǎn)：以生動(dòng)、通俗的比喻為論據(jù)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)方法：學(xué)議評(píng)練四環(huán)節(jié)教學(xué)法

第一課時(shí)

一，導(dǎo)入：同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性；也許我們有的同學(xué)整天或冥

思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸

學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借

鑒。

二，請(qǐng)學(xué)生朗讀中國古代的幾首勸學(xué)詩歌，以導(dǎo)入新課情景：

古樂府詩《長歌行》：

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

唐代大書法家顏真卿《勸學(xué)》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

佚名《昨日歌》

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。

水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。

明文嘉《今日歌》

今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請(qǐng)從今日始。

清錢泳《明日歌》

明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。

三，作者介紹：

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況,字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚

國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

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荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博，重實(shí)踐，具有

一定樸素的唯物主義思想。

韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，

并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”

對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，

標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳?/p>

學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

四，檢查預(yù)習(xí)—讀準(zhǔn)字音并播放示范朗讀

學(xué)生自主學(xué)習(xí)小組討論評(píng)議疏通文意教師適當(dāng)指導(dǎo)

１、首先，聽錄音范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。

２、齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫。

３、學(xué)生個(gè)別朗讀課文，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

４、這篇文言文較淺顯，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不

能理解的字、詞、句先圈出來，過會(huì)兒提出來集體解答。

?木直中繩，輮以為輪zhòngróu雖有槁暴yòupù

?知明而行無過矣zhì吾嘗跂而望矣qì

?吾嘗跂而望矣qì君子生非異也xìng

?騏驥一躍，不能十步qíjì駑馬十駕，功在不舍Nú

?鍥而不舍，金石可鏤qièlòu

?蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者xièáoshàn

五，解題

勸：勸告，勸說，勸阻——今義

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》

為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚

的品德。

六，研習(xí)第一。二段：展開學(xué)--議--評(píng)--練

步驟：齊讀一二段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通兩段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出

疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)

生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

（一）提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？

君子①曰：學(xué)不可以已②。①君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：停止

開門見山提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已

（二）第2段互動(dòng)探討課文分析：

設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu)：這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)具體

分析

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這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義，分三層連用了五個(gè)比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

第一層“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。

第二層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。

——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要

意義這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

第二段文言知識(shí)點(diǎn)歸納

1，重要字詞

取之于藍(lán)：提取/藍(lán)草

木直中繩：合乎其曲中規(guī)：合乎

君子博學(xué)而日參省乎己:省察，反省對(duì)于,

知明而行無過：明達(dá)

取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：從/但是/比

君子博學(xué)而日參省乎己:對(duì)于,

2，通假字

輮以為輪“輮”通“煣”，使……彎曲

雖有槁暴“有”通“又”，暴通曝，曬

則知明而行無過矣“知”通“智”（zhì），智慧。

3，詞類活用

君子博學(xué)而日參省乎己

日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。

其曲中規(guī)曲:形作名,曲度、弧度

木直中繩，輮以為輪輮:動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲

4，古今異義（古/今）

1、勸學(xué):勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒

2、輮以為輪:把…做成/認(rèn)為

3、金就礪則利:金屬做成的刀劍/金子

4、君子博學(xué)而日參省乎己：檢查/參加、加入

5，特殊句式

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也判斷句式

青，取之于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置

七，課堂練習(xí)：指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子然后由學(xué)生評(píng)議教師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).

1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。

木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

2，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己，就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

第二課時(shí)

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一，研習(xí)第三段：學(xué)--議--評(píng)--練

步驟：齊讀一二三段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提

出疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問

學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

二，課文互動(dòng)探討分析：

提問：第三段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻？請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一

方面進(jìn)行勸學(xué)的？

第三段作者用了五個(gè)比喻。

“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借

助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)

習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。。

第三段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：

（1）重要字詞

須臾之所學(xué)：片刻博見：廣

聞?wù)哒茫呵宄佥涶R者：借助，憑借

致千里：到達(dá)絕江河：橫渡

（2）詞類活用

1、非利足也形容詞使動(dòng)用法，使足利，使……走得快

2、非能水也：名詞做動(dòng)詞，游泳

3、登高而招：形作名高處

（3）通假字

君子生非異也：生通性，資質(zhì)，

（4）練：指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子3

1，假輿馬者，非利足也，而致千里假舟輯者，非能水也，而絕江河。

借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡

江河。

,2，君子生非異也，善假于物也。

君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了

三，研習(xí)第四段：學(xué)--議--評(píng)--練

步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出

疑問，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)

生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

課文互動(dòng)探討分析：

提問：第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻？請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一

方面進(jìn)行勸學(xué)的？本段還運(yùn)用了什么手法？

第四段作者用了十個(gè)比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累

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起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一

個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；

“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累

就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：

（1）實(shí)詞

神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心

（2）虛詞

風(fēng)雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語氣助詞

（3）詞類活用

1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向

上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。

2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一

3、積善成德善：形作名善行

（4）古今異義（古/今）

1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳/跪下

3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

（5）特殊句式

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語后置

非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。判斷句式

練：翻譯句子

,5，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。

6.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ弧?/p>

四，全文論證結(jié)構(gòu)與層次：

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小結(jié)：荀子是怎么勸學(xué)的？

人學(xué)習(xí)的意義提高自己、改變自己

要

不

斷學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足、提高能力

地積累

學(xué)

習(xí)態(tài)度和方法堅(jiān)持

專心

特點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、善用比喻說理

五、簡析文章寫作特色。

１、這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文，但我們讀了覺得一點(diǎn)也不枯燥，很有趣味性，文章讀起

來朗朗上口易于誦讀。為什么？

運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體、生動(dòng)、深入淺出。

比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。

運(yùn)用了排比和對(duì)偶，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。

六，練習(xí)布置

《勸學(xué)》（節(jié)選）一文中共有16個(gè)“而”，弄清它們的用法和意義對(duì)研讀課文很有幫助，并

且“而”是高考必考的12個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn)，《勸學(xué)》中的“而”的用法和意義歸類如下：

一、連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。

①青，取之于藍(lán)，而．青于藍(lán)。②冰，水為之，而．寒于水。

③聲非加疾也，而．聞?wù)哒?。④非利足也，而．致千里?/p>

⑤非能水也，而．絕江河。⑥臂非加長也，而．見者遠(yuǎn)。

二、連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”“并且”。

①君子博學(xué)而．日參省乎己

三、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。

①則知明而．行無過矣②積善成德，而．神明自得，圣心備焉。

四、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。

①吾嘗終日而．思矣，不如須臾之所學(xué)也。

②吾嘗跂而．望矣，不如登高之博見也。

③登高而．招，臂非加長也。④順風(fēng)而．呼，聲非加疾也。

五、連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果”“假如”。

①鍥而．舍之，朽木不折。②鍥而．不舍，金石可鏤

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六、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

參考譯文

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒

冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）把它烤彎制作成車輪，（那么）它的彎度（就）合乎圓規(guī)

的標(biāo)準(zhǔn)了，即使把它曬干，也不會(huì)再挺直，是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過

就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地