本文格式為Word版，下載可任意編輯——“乾卦的聰慧〞教學設(shè)計

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（中）·周易》教學設(shè)計之一乾卦中的聰慧

廣東肇慶中學高三年級譚慶娟

教學目標：

1、知識與能力：了解乾卦六爻的意思，把握乾卦六爻所指代的各階段的象征意義。2、過程和方法：在教師的講解和引導(dǎo)下，分小組合作交流，圍繞關(guān)于六爻的探討題目，探究乾卦各爻的深意，在思想交流和碰撞中，提高對乾卦的思想認識。同時根據(jù)乾卦六階段的劃分去把握事物的發(fā)展變化過程，舉一反三，探究萬物生命的演化規(guī)律。3、情感、態(tài)度和價值觀：認識乾卦中表達出來的積極進取的正能量及有利有節(jié)的理性思維，應(yīng)用乾卦的生活聰慧去解讀現(xiàn)實人生，從乾卦中獲得自我反省的力量和心靈收益。教學重點：

認識乾卦的卦詞含義，品味其中蘊含的生活聰慧。教學難點：

聯(lián)系生活實際及閱讀積累，解讀乾卦的深層內(nèi)涵，獲得積極進取的人生感悟。教學方法：

自主學習及小組合作探究、交流探討教學準備：

學生自學《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（中）》P166關(guān)于乾卦的內(nèi)容，閱讀學案中關(guān)于“乾卦〞六爻的經(jīng)典解讀文字，分組思考學案中的探討題，利用課外書籍及網(wǎng)絡(luò)探尋相關(guān)資料，對乾卦有一定的自我認識。教學課時：

1課時教學過程：一、導(dǎo)入語

被稱為“中國式管理之父〞的易學大師曾仕強教授曾說：“《易經(jīng)》的六十四卦，代表了宇宙人生的六十四種情境。〞六十四卦的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有一個共同點，就是每卦均由六爻組成，象征任何事物從出現(xiàn)到消失都不會超過六個階段。典型的例子是六卦的乾卦刻畫了六龍的成長過程，從孕育到初始，從初始到成長，從迅速成長到成長中止，從中止到衰退，從衰退到滅亡，有五個轉(zhuǎn)化點，形成六個過程，喻示我們在人生的不同階段,要學會調(diào)整，學會應(yīng)對我們所經(jīng)歷的不可憐境，這需要我們有人生的聰慧?？梢哉f，《易經(jīng)》就是一套周詳?shù)穆敾垠w系，可以讓你面對好多難題。這套體系是我們的祖先傳下來的，往往被人誤讀，作為青年人，有責任學好和弘揚《易經(jīng)》文化。這一節(jié)課，我們先從第一卦乾卦學起。乾卦要義可用當今社會一個十分流行的詞語來概括──正能量。

二、自由朗讀乾卦卦詞，相互答疑，解釋卦詞字面意思。

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三、導(dǎo)讀，探討，解讀“乾〞卦的六爻的象征意義

乾卦是由六支陽爻組成的純陽卦，有如一支充滿陽光的人生進行曲。它把人的一生分成六個階段，從下往上看可概括為“潛〞“現(xiàn)〞“惕〞“躍〞“飛〞“亢〞。相對應(yīng)于人生的青壯年時期、中年時期、老年時期，每一個不同的時期對人生都有不同的認知與收獲。當然，假使我們把六爻理解為事情、事業(yè)的發(fā)生、發(fā)展、變化過程亦未嘗不可。學《易經(jīng)》，關(guān)鍵是靈活變通，結(jié)合自己的生活體驗與認知水平，有獨到的理解，入乎其內(nèi)，出乎其外。

1、先看“潛〞。

探討題目：一名90后實習大學生拒絕領(lǐng)導(dǎo)安排為劇組去買盒飯，說：“我是來實習導(dǎo)演的，不是來做這事的。〞你怎么看？

學生交流，小組代表發(fā)言。

教師點撥：實習生連訂盒飯的事都不會做、不想做，即使拿到了實習導(dǎo)演的合格證，也難以導(dǎo)演好自己的人生。當你一無所有時，你應(yīng)當要“潛〞心做任何事。一個人倘若沒有能力也就無所謂“潛〞，但是有能力反而“死〞在過早的“現(xiàn)〞，未免太惋惜。當我們心浮氣躁，無法做到沉潛恒毅時，不妨拜讀《易經(jīng)》，為自己重新調(diào)整一下方向。

2、再看“現(xiàn)〞。

探討題目：你能舉出哪些關(guān)于長久的“潛〞之后成功地“現(xiàn)〞的典例？學生交流，小組代表發(fā)言。

教師點撥：古代文學家、史學家司馬遷忍辱負重，著成“史家之絕唱，無韻之離騷〞──《史記》；六祖惠能用功修行，一念間悟道；曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，十年辛苦終成《紅樓》；名導(dǎo)演李安賦閑在家多年，終究憑《藏龍臥虎》一片聲名雀起；居里夫人歷時4年從7噸鈾礦殘渣中提煉出0.12克的氯化鐳等。

3、再看“惕〞。

探討題目：年級推薦書籍──央視主播、名記者柴靜的《看見》一書，詳細述說了自己作為一個地方臺的小播音員，初到央視的手足無措，擔任主播時的生澀無助，轉(zhuǎn)型一線記者的艱辛與蛻變。這個過程，始終伴隨著他人的嘲諷或非議，也始終是“終日乾乾，夕惕若〞，勤勤懇懇，心懷警惕之心，從不曾放松對自己成長的高要求。請結(jié)合柴靜的人生經(jīng)歷，以“‘惕’字是??〞的句式寫幾句話，多角度解讀“惕〞字的內(nèi)涵。

學生交流，小組代表發(fā)言。教師點撥：“惕〞字是小有成就之后的自我警策；“惕〞字是令自己遠離是非修煉正果的危機感；“惕〞字是一種平和而上進的積極心態(tài)；“惕〞字是面對求全責怪的自我反省、自我提升。

4、再看“躍〞“飛〞。

探討題目：拓展閱讀文章《企鵝登陸──奮力的“躍〞，自由的“飛〞》中，企鵝的“躍〞和“飛〞給了你什么啟示？“躍〞和“飛〞的階段，與之前“潛〞、“現(xiàn)〞、“惕〞的階段有何關(guān)聯(lián)？

學生交流，小組代表發(fā)言。教師點撥：“潛〞，是為了下一次有力的爆發(fā)；“現(xiàn)〞，是你抓住機遇一展身手，一飛沖天；“惕〞則讓你心存敬畏，不滿現(xiàn)狀，不忘進取；“躍〞和“飛〞是崛起，是飛行，是長久蓄力、身心成熟之后浮現(xiàn)出來的生命的美麗軌跡。同“潛〞、“現(xiàn)〞、“惕〞一樣，或“躍〞或“飛〞，都需要讓自己更具實力，更有毅力，而且還要更有魄力和耐力。

5、最終看“亢〞。

探討題目：你能舉出哪些“亢龍有悔〞的人物典例？

學生交流，小組代表發(fā)言，舉出例子，如：項羽曾是歷史上叱咤風云的西楚霸王，但最終周邊楚歌別姬自刎；拿破侖曾經(jīng)站在阿爾卑斯山的高巔之上俯視天下，但最終淪為階下囚。

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教師點撥：“亢龍有悔〞是一句警策之語。人生不可能不犯錯，但人生可以少點犯錯。人生必有悔，但奮進的人生無須悔。年輕人不要怕，大膽地踏上邁向世界的第一步。假使我們在人生的每一步都認真、用聰慧去計劃，實踐，經(jīng)營，年老的時候，即使還有好多的惋惜，我們也能做到無悔于此生。

四、總結(jié)語

總而言之，乾卦循天道而變化，喻示萬物生長、變化和發(fā)展都不是直線式的，都不是一帆風順的，而是有起有伏、迂回前進和曲折上升的，對于人生來說，它就是一部個人奮斗史，它告訴我們在人生的哪個階段，就應(yīng)當持有什么樣的態(tài)度，給了我們努力的方向。波浪式前進，螺旋式上升是事物存在和發(fā)展的基本規(guī)律，道路是曲折的，前途卻是光明的。君子必需效法天道，自強不息，養(yǎng)精蓄銳，伺機而動。正如乾卦卦象所言：“天行健，君子以自強不息〞。學了乾卦，就要領(lǐng)悟其本質(zhì)、精華，并且從中獲取精神力量，向社會傳播正能量。

五、作業(yè)：

結(jié)合你在高中三年的學習生活和人生經(jīng)驗，說說你對“乾〞卦六爻的理解，寫一段300字左右的文字，在小組中交流點評，每小組推薦一篇范文張貼在班上“作文園地〞中。

附：

“乾卦中的聰慧〞學案

一、“乾卦〞六爻經(jīng)典解讀

易以初、二、三、四、五、上表示爻位，以九和六表示爻德——九表示陽爻、六表示陰爻。既然“六〞用來表示爻德，則第六爻的爻位以“上〞來表示了。那么，為什么非得要用六和九來代表陰爻和陽爻呢？這個和揲蓍占卜法有關(guān)（具體操作，詳見《系辭》），每次得出的數(shù)，無外乎是“六、七、八、九〞，奇數(shù)為陽，故七、九為陽；偶數(shù)為陰，故六、八為陰。陽順行，所以從七到九，九是頂點，是要變化的數(shù)；陰逆行，從八到六，六是頂點，是要變化的數(shù)。周易是講變化之道，故用六和九來代表陰爻陽爻了。1、初九

卦詞是“潛龍，勿用。〞可概括為“潛〞的階段。蛟龍隱伏不為世所知。比喻人才湮沒而未被重用。就人生的各個發(fā)展階段而言，“潛〞一般指二十幾歲時，這個年齡段的人能力還很有限。人的能力是需要生活聰慧、工作聰慧和足夠的意志力作鋪墊的。假使年輕人過于張揚、過于高估自己，往往會招致周邊的“圍攻〞，而你又沒有足夠的能力應(yīng)對，就只有死路一條。但“潛〞并不是讓你潛伏起來，不作為?！皾摠暿菫榱嗣魈斓摹艾F(xiàn)〞。所以也要會“潛〞?！皾摠暤恼嬲x是放下神態(tài)，靜下心來，認真學習，學習工作的聰慧、生活的聰慧，鍛煉意志力，當然還有專業(yè)知識的學習，以備他日的“現(xiàn)〞。2、九二

卦詞是：“見龍在田，利見大人。〞可概括為“現(xiàn)〞的階段。之前的“潛〞是作好充分準備，以蓄勢待發(fā)。在此基礎(chǔ)上一旦看準時機，就要充分地“現(xiàn)〞?！艾F(xiàn)〞對于常人來說，尋常表現(xiàn)在心智都比較成熟的壯年時期。當然，“現(xiàn)〞是需要機遇的。在“現(xiàn)〞之前一定要先會“潛〞，有一個“潛〞的過程去積蓄能量，而當機遇來臨，就要學會抓住機遇一飛沖天。3、九三

卦詞是：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。〞可概括為“惕〞的階段。乾乾，自強不

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息貌。形容從早到晚勤奮提防，兢兢業(yè)業(yè)，不敢懈怠。一個人不“現(xiàn)〞則已，一“現(xiàn)〞就會招來周邊八方的打擊。但此時的打擊，已經(jīng)非同于“潛〞時的打擊，此時相對青年時期更成熟的你，已有了豐富的工作經(jīng)驗與處事聰慧，你可以有原則，有方向地去面對這些打擊，從而不被輕易的擊敗。“惕〞并不是膽小，緊張，不作為，而是續(xù)“潛〞之尾，心有危機感，再充實，再準備，再學習，再歷煉，以便與時俱進。正如易學大師曾仕強教授常說的一句話：“我每天都在學習，每天都在進步，我可以看得到十年后的我會是什么樣子。〞

4、九四、九五

九四的卦詞是“或躍在淵，無咎。〞九五的卦詞是“飛龍在天，利見大人。〞這兩個階段可概括為“躍〞和“飛〞的階段。前者是人生成功的一個升華點，后者則是世俗意義上的功成名就。二者對應(yīng)人生功成名就的中老年時期。鯉魚躍龍門，此后擁有逆流而上的非凡力量；緊接著飛龍在天，呼風喚雨，大有作為。這是人生收獲的季節(jié)，大施身手而無咎。5、上九

卦詞是“亢龍有悔〞?？筛爬椤翱酣暤碾A段。以六爻的爻位而言，已位至極點，再無更高的位置可占，孤高在上，猶如一條乘云升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方，四顧茫然，既無再上進的位置，又不能下降，所以它反而惆悵悔悶了。這一爻，在物理而言，是物極必反，盛極而衰。在人事而言，便將有樂極生悲的現(xiàn)象。意為居高位的人要戒驕，否則會因失敗而悔恨。也形容倨傲者不免招禍。要知道山外有山，天外有天，老大上面還有大佬，不知道這一點就會掉得很深，摔得很慘，這便是“亢龍有悔〞的深意所在。

二、探討題目

1、一名90后實習大學生拒絕領(lǐng)導(dǎo)安排為劇組去買盒飯，說：“我是來實習導(dǎo)演的，不是來做這事的。〞你怎么看？

2、你能舉出哪些關(guān)于長久的“潛〞之后成功地“現(xiàn)〞的典例？

3、探討題目：年級推薦書籍──央視主播、名記者柴靜的《看見》一書，詳細述說了自己作為一個地方臺的小播音員，初到央視的手足無措，擔任主播時的生澀無助，轉(zhuǎn)型一線記者的艱辛與蛻變。這個過程，始終伴隨著他人的嘲諷或非議，也始終是“終日乾乾，夕惕若〞，勤勤懇懇，心懷警惕之心，從不曾放松對自己成長的高要求。請結(jié)合柴靜的人生經(jīng)歷，以“‘惕’字是??〞的句式寫幾句話，多角度解讀“惕〞字的內(nèi)涵。

4、探討題目：拓展閱讀文章《企鵝登陸──奮力的“躍〞，自由的“飛〞》中，企鵝的“躍〞和“飛〞給了你什么啟示？“躍〞和“飛〞的階段，與之前“潛〞、“現(xiàn)〞、“惕〞的階段有何關(guān)聯(lián)？

三、拓展閱讀

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1、普雅花──極致的“潛〞，美麗的“現(xiàn)〞

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長著一種花，名叫普雅花。普雅花的花期僅有兩個月，開花之時極為美麗，花謝之時也是整個花株枯萎之時。然而誰能想到，普雅花為時兩個月的花期竟等了100年！它靜靜的佇立在高原上，靜靜的用葉兒采集陽光的溫溫柔馥郁，靜靜的用根兒吸取大地的養(yǎng)料，靜靜地努力地營造自己的花事，靜靜地等待了一百年，只是為了用一百年一次的花開來證明生命的美麗和價值。它們寂寞地生長，悄悄地綻放，像極了世間的一些人。他們亦是靜靜地生存，悄悄地努力，或是靜靜地走完自己靜美的一生，或是被世人窺見驚人的美麗。所以普雅花的花語是：等待的美麗。

2、企鵝登陸──奮力的“躍〞，自由的“飛〞

南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛行的翅膀，如何從水中上岸？

紀錄片《深藍》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的奮力和浮力越大，企鵝一直潛到適當?shù)纳疃龋贀u擺雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，飛躍落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。

3、拓展閱讀：人生的秘訣──不要怕，不要悔

30年前，一個年輕人離開家鄉(xiāng),開始創(chuàng)造自己的前途。他動身的第一站，是去訪問本族的族長，請