人無信則不立誠信是立人之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之法，是當今社會最普遍、最基本的倫理價值需要，也是人類歷史上最古老、最現(xiàn)代的倫理道德規(guī)范，在東西方倫理思想史上都占有重要的地位。一、誠信的起源和發(fā)展古漢語中，誠、信是獨立的兩個字，沒有這兩個字的合成詞。誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。直到孔子時期，“誠”還未形成為理論概念。孟子時不但已經(jīng)形成為理論概念，而且位置十分重要。他說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也?！薄罢\”成為圣賢們體察天意，修身養(yǎng)性和治國平天下的重要環(huán)節(jié)。宋代周敦頤進一步認為“誠”為“五常之本，百行之源也。”把包括誠實在內(nèi)的“誠”看作仁、義、禮、智、信這“五?！钡幕A(chǔ)和各種善行的開端。程頤更為直截了當?shù)卣f：“吾未見不誠而能為善也”其見解入木三分。信，也是中國倫理思想史的范疇?！靶拧钡暮x與“誠”、“實”相近。從字形上分析，信字從人從言，原指祭祀時對上天和先祖所說的誠實無欺之語。隋國大夫季梁說：“忠于民而信于神”，“祝史正辭，信也?！焙髞恚捎谒接薪?jīng)濟和私有觀念的發(fā)展，原有的純樸的社會被逐漸破壞。國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。春秋時期，經(jīng)儒家的提倡，“信”開始擺脫宗教色彩，成為純粹的道德規(guī)范?？鬃诱J為，“信”是“仁”的體現(xiàn)，他要求人們“敬事而信”。到了今天，隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展，誠信這個詞眼被越來越多的企業(yè)所看重。任何人和機構(gòu)都不能保證其他人是否誠信，所以在建立誠信檔案的整個過程中，靠的就是這個企業(yè)自己不斷的積累，是幫助企業(yè)建立誠信，而并非是證明誠信。二、為什么要大力提倡誠信誠信是求職者的最基本的條件，一個員工如果連應聘都要弄虛作假，而且水平如此拙劣，很難相信其工作績效會很高，缺失誠信的員工，給公司帶來的損失是深遠的，時間越長，損失越大。翻開五千年的中華民族史冊，我們會無數(shù)次地看到：凡是講“誠信”者，都收到良好回報；凡是不講“誠信”者，都遭到應得的懲罰。春秋時代的秦國，地處西北落后地區(qū)。由于秦孝公重用了大政治家商鞅，雷厲風行地推行改革，落后的秦國迅速強大起來。改革弊政，實行新法，阻力主要來自舊貴族，這些舊貴族有錢、有勢，商鞅的改革能否推行下去，人們普遍持懷疑態(tài)度。商鞅為了表明誠信，在國都南門立了一根三丈長的木柱。明碼標價：有能將此木柱扛到國都北門者，獎五十金。獎金優(yōu)厚。這樣一根木柱，一個少年也可輕易地從南門扛送到北門，出如此優(yōu)厚的獎賞，大多數(shù)人都擔心是一場騙局，所以無人去干。一個大膽之人，忍不住獎金的誘惑，把那木柱扛起來，從南門輕輕快快地送到了北門。商鞅立刻兌現(xiàn)五十金，以示誠信。以此為契機，商鞅大刀闊斧地掀起一場改革運動。在改革進行過程中，太子觸犯了新法，秦朝法律曾規(guī)定：對太子不可施刑。人們對商鞅如何處理這一棘手問題，都拭目以待。商鞅說：“王子犯法與庶民同罪?！庇终f：“太子不可施刑，讓兩位太子師傅代受其刑。”就這樣，處罰了太子的兩位師傅。商鞅的誠信，大大推進了改革運動。貴州省委十屆十二次全會精神指出：推動社會主義核心價值體系建設(shè)，在全省上下大力倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友愛”的價值取向……。堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。今年4月召開的貴州省第十一次黨代會指出：把社會主義核心價值體系的建設(shè)作為建設(shè)貴州“精神高地”的魂。深入推進貴州文化建設(shè)，不斷提高貴州文化軟實力。加強誠信文化建設(shè)，努力營造守信光榮、失信可恥的社會氛圍，引導公民培養(yǎng)誠信為本、操守為重的思想觀念，進一步夯實構(gòu)筑貴州“精神高地”的道德根基。把誠信提到了與國家，民族振興息息相關(guān)的高度上。三、誠信 開往春天的快車春天，是芬芳的濃縮，春天，是希望的凝結(jié)。.“誠信”第一站——友誼站“人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之”，這是魯迅與瞿秋白的寫照。在白色恐怖中，他們?yōu)榱送苿痈锩幕\動而并肩作戰(zhàn)。在瞿秋白英勇就義后，魯迅帶病編印《海上述林》。這正如歌德的領(lǐng)悟：“我失去了一個朋友，同時也是失去了我生命的一半”。是的，世人多，知已難逢，擁有一份真摯，也許會成就于自己。但那五彩友誼后支撐的是何種無形的物質(zhì)呢？那就是能穿梭時空，引領(lǐng)未來的“誠信”。誠信讓我們贏得友誼。.誠信第二站——財富站“人無信則不立”，誠信是做人的根本，同樣也是經(jīng)商的根本。隨著我國法制的健全，人民文化水平的提高，“無奸不商”的時代已經(jīng)過去。經(jīng)商拼的是產(chǎn)品質(zhì)量，拼的是價格，拼的是售后服務，但這些都是建立在誠信基礎(chǔ)上的，沒有了誠信，一切都是零。消費者可能上當一次兩次，但群眾的眼睛是雪亮的，別的不知道，難道是不是吃了虧自己都不知道嗎？經(jīng)商最講究的是品牌，品牌怎么來的？一個著名的品牌是由人們口碑相傳得來的，是消費者的肯定認同得來的。如果不誠信，口碑從何而來？品牌的建立從何談起？最終只能是關(guān)門了事。.“誠信”第三站——幸福家庭站一個家庭里，除了夫妻之間關(guān)系之外，還有父母與子女之間的關(guān)系、兄弟姐妹之間的關(guān)系、有的家里還有公公婆婆與媳婦之間的關(guān)系，甚至妯娌之間的關(guān)系等等。那么，如何才能正確處理好這些關(guān)系呢？這可是一門大學問。俗話說：“清官難斷家務事”，家庭其他成員之間的關(guān)系太微妙了，連清官都有一本難念的經(jīng)，處理不好。另外還有一句俗語說“家家都有一本難念的經(jīng)”也就是說，我們每個人家里都存在一些難以處理的問題，這當然就會有因各種關(guān)系而產(chǎn)生的沖突與矛盾。然而，從實際情形來看，我們認為，唯有誠信，才是正確處理家庭其他成員之間的關(guān)系最為重要的原則。有了誠信的品質(zhì)，家庭成員彼此誠心誠意相互理解和相互信任，就會有父母與子女的和睦，就會有兄弟姐妹的融洽，就會有公公婆婆與媳婦的親如一家，就會有妯娌間的相互關(guān)心與體貼。誠信品質(zhì)所營造的氛圍，能使一個家庭充滿歡樂與幸福。.誠信——春天的飄香當我們搭上誠信的快車，經(jīng)歷了誠信之旅，我們會沖破寒冬到達陽光明媚的春天，鳥兒為我們?nèi)杠S，花兒為我們芬芳，而重要的是心靈