山東省泰安市2022屆高三第二次模擬考試文科綜合試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分240分。考試用時150分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目填涂在答題紙和答題卡規(guī)定的地方。第Ⅰ卷（必做共100分）注意事項：l．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈以后，再涂寫其他答案標(biāo)號。不涂答題卡，只答在試卷上不得分。2．第Ⅰ卷共25小題，每小題4分，共100分。近年來．全球地震頻繁發(fā)生，對人類的生產(chǎn)和生活造成了嚴(yán)重破壞．讀下面“三次地震比較表”，回答l一2題。地震發(fā)生時間（當(dāng)?shù)貢r間）震級震源深度（km）死亡人數(shù)（人）海地地震16：5310一1322萬智利地震03：3435約1000玉樹地震07：49332000多1．海地地震發(fā)生時，北京時間是13日凌晨5時53分。由此可推知海地位于 （） A．18°N附近 B．72°w附近 C．30°E附近 D．86°W附近2．玉樹地震發(fā)生后，中科院對地觀測中心利用4月15日獲取的高分辨率數(shù)據(jù)。并與震前數(shù)據(jù)對比、分析，直觀展現(xiàn)結(jié)古鎮(zhèn)在此次地震中的受影響程度，為抗震救災(zāi)提供了強有力的技術(shù)支持。其間所用到的現(xiàn)代技術(shù)主要有 （） ①遙感 ②全球定位系統(tǒng) ③地理信息系統(tǒng) ④電子地圖 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 下圖為我國華北沿海某地等高線圖，讀圖回答3—4題。3．據(jù)圖可知 （） A．乙村人比甲村人先看到日出 B．②點比①點流水侵蝕作用強 C．甲村落規(guī)模通常比乙村落小 D．乙村的降水量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于甲村4．該區(qū)域 （） A．植被類型為亞熱帶常綠闊葉林 B．交通閉塞嚴(yán)重制約經(jīng)濟的發(fā)展 C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常受到臺風(fēng)的危害 D．夏季．山區(qū)可能會出現(xiàn)泥石流被稱為綠色能源的風(fēng)能發(fā)電已成為世界優(yōu)先發(fā)展的新能源之一，下左圖為“世界某地風(fēng)能發(fā)電的風(fēng)車景觀圖”，讀圖回答5—6題。5．風(fēng)車葉片迎風(fēng)可以得到最佳動能，若此風(fēng)車葉片朝向為西南方，則該風(fēng)車最有可能位于 （） A．西歐平原 B．巴西高原 C江蘇沿海 D．墨西哥灣沿岸6．上右圖為“陸地與海上風(fēng)速剖面比較圖”，據(jù)圖判斷，為了有效利用風(fēng)能發(fā)電．應(yīng)使安裝發(fā)電裝置的風(fēng)塔高度 （） A．海洋上高于陸地上 B．海洋上和陸地上相同 C．陸地上高于海洋上 D．據(jù)圖判斷依據(jù)不足從19世紀(jì)后期至今，世界汽車產(chǎn)業(yè)中心經(jīng)歷了從歐洲到北美再到亞洲的變化過程。讀右圖，回答7—8題。7．能反映世界汽車產(chǎn)業(yè)中心轉(zhuǎn)移方向的是（） A．①→②→③ B．①→④→② C．③→④→② D．④→①→③8．世界汽車產(chǎn)業(yè)中心不斷向中國轉(zhuǎn)移，主要是因為 （） A．消費市場擴大 B．原料供應(yīng)充足 C．勞動力廉價 D．技術(shù)水平較高在不同的歷史時期，各國的政治體制各具特色?；卮?一lO題。．9．《百家姓》在不同朝代有不同的排序，宋代為：“趙錢孫李、周吳鄭王、……”明代為：“朱奉天運、富有萬方……”這種排列主要體現(xiàn)了 （） A．皇權(quán)的獨尊 B．中央集權(quán)的強化， C．等級制度的森嚴(yán) D．文化專制的擴展l0．2009年1月20日，美國當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬手按《圣經(jīng)》宣誓就職。根據(jù)美國《憲法》第2條第1款規(guī)定，總統(tǒng)宣誓就職的誓詞如下：“我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓，我必忠實執(zhí)行合眾國總統(tǒng)職務(wù)，竭盡全力，恪守、維護和捍衛(wèi)合眾國憲法、”這說明美國總統(tǒng) （）A．對《圣經(jīng)》負(fù)責(zé) B．對憲法負(fù)責(zé)C．對各州負(fù)責(zé) D．對國會負(fù)責(zé)商業(yè)與城市發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展的重要標(biāo)志?；卮?l—13題：11．對史料進行研究，是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。據(jù)載，明代嘉靖以后，“徽俗十三（歲）在邑，十七（歲）在天下”，康熙，乾隆年間，沿長江地域流傳著“無徽不成鎮(zhèn)”的諺語。根據(jù)該史料我們可以推斷 （）A．明清時期商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，區(qū)域性商人群體形成B．明代自然經(jīng)濟開始解體的基本情況C．明代徽州地區(qū)資本主義萌芽的發(fā)展程度D．明朝地方政府對社會風(fēng)俗變化所持態(tài)度12．20世紀(jì)20年代開始，列寧在蘇維埃俄國提出“新經(jīng)濟政策”，毛澤東在中國提出農(nóng)民問題．并開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的道路，30年代羅斯福在美國實施“新政”，90年代鄧小平在中國提出“社會主義也有市場”，倡導(dǎo)中國建立社會主義市場經(jīng)濟。所有這些反映的本質(zhì)題是 （）A．社會主義和資本主義要互相借鑒B．社會主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分C．這些歷上臣人善于化腐朽為神奇 D．實事求是這一人類智慧的意義是世界性的13．右圖EF段城化進程明顯加速的原因是 （） A．社會主義工業(yè)化初步實現(xiàn) B．社會主義市場經(jīng)濟體制的建立 C．社會主義民生法制建議步人正規(guī) D．改革開放政策的強力推動 民風(fēng)民俗的變化反映了時代的變遷?；卮?4一15題。14．“自同光以迄宣統(tǒng)，婦女服飾，以上海為最人時，流風(fēng)所被，幾及全國。富貴之家，莫不尤而效之，其人輒顧影自憐，私心竊喜，貧賤者亦步趨恐后?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是 （） A．女性審美觀念發(fā)生變化 B．外來文化被廣泛接受 C．近代社會發(fā)生劇烈變革 D．上海開近代風(fēng)氣之先15．“送嫁妝”是我國很多地區(qū)的特色民俗，下表能夠說明 （）時期所送嫁妝20世紀(jì)80年代被褥、“紅包袱”、三門柜、手表、自行車、縫紉機、小型黑白電視機20世紀(jì)90年代被褥、“紅包袱”、高檔組合家具、影碟機、彩電、冰箱、摩托車 ①保留了傳統(tǒng)特色 ②西式婚禮逐漸被人們接受 ③改革開放，人們收入增加 ④品種越來越豐富，越來越現(xiàn)代化 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④16．1819年在一位去世偉人的訃告中，對他的科技貢獻有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎(chǔ)?！边@位偉人的最大貢獻是 （） A．發(fā)明了水力織布機 B．發(fā)明了內(nèi)燃機 C．改良了蒸汽機 D．研制了發(fā)電機 2010年5月1日，以“城市，讓生活更美好17．2010年3月25日，被視為丹麥象征的“小美人魚”銅像首次告別家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)赴中國亮相上海世博會，開啟了中丹建交60周年文化交流活動的序幕，也將書寫中丹兩國在各個領(lǐng)域進行廣泛接觸的“新童話”。從文化生活的角度，這說明①文化是民族的，文化又是世界的②文化傳播有利于各具特色的文化相互交流與融合③傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志④文化可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源 （） A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．（1運④18．上海世博會要確保成功、精彩、難忘，除了場館建設(shè)、布展、文化活動等內(nèi)容外，上海干部能否在言談舉止等各方面體現(xiàn)良好作風(fēng)與素養(yǎng)也非常重要。而這一切必須從細(xì)節(jié)抓起。從生活與哲學(xué)的角度看，“必須從細(xì)節(jié)抓起”是因為 （） A．從細(xì)節(jié)抓作風(fēng)，往往能夠產(chǎn)生實效 B．細(xì)節(jié)決定事物的發(fā)展過程和性質(zhì) C．事物的發(fā)展總是從量變開始 D．事物整體的功能狀態(tài)會影響部分19．針對西南地區(qū)嚴(yán)重的旱情，國家財政部會同民政部及時下?lián)苤醒牒禐?zāi)救災(zāi)補助資金億元．會同水利部安排抗旱資金億元：水利部協(xié)調(diào)發(fā)展改革委提前安排農(nóng)村飲水等工程專項資金：農(nóng)業(yè)部并商財政部安排農(nóng)業(yè)抗旱資金3000萬元。這說明 （）A．國家財政能夠確保改善人民生活B．國家財政具有促進資源合理配置的作用C．國家財政包括財政收入與財政支出D．國家財政影響社會經(jīng)濟發(fā)展水平“玉樹不倒青海長青！”，短短8個字，凝結(jié)了無數(shù)國人的共同心聲。據(jù)此回答20一2l題20．毫無疑問，面對天災(zāi)，受災(zāi)民眾的背后是由13億人血脈共同凝成的強大民族共同體。憑借這一共同體，我們創(chuàng)造了令世人瞠目的汶川大地震救援重建奇跡。20l0年4月14日青海玉樹自治州強烈地震發(fā)生后，面對舉國緊急救援、社會各界捐款捐物的浪潮，我們當(dāng)然沒有理由不相信這一奇跡的重現(xiàn)。這說明 （）A．民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民的權(quán)利得以實現(xiàn)B．民族的團結(jié)和凝聚力是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)志之一C．各民族的共同繁榮是民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)D我國平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系有待形成21．目前，海峽兩岸雖未統(tǒng)一，但青海玉樹大地震也引起了臺灣同胞的高度關(guān)注。臺灣方面表示愿意幫助青海玉樹的救災(zāi)工作，特別是在慈善援助方面．更是連接丁’兩岸的人心，“兄弟雖有小忿．不廢懿親”（即使有些小矛盾，仍然是至親的親人）的古訓(xùn)再次得到了事實印證。這告訴我們①矛盾是事物發(fā)展的動力②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的③認(rèn)識是主體對客體的真實性反映④正確的價值判斷要自覺遵循自然發(fā)展的客觀規(guī)律 （） A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④22．自黨的十七大提出建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表后，全國人大常委會啟動了修改選舉法的準(zhǔn)備工作。在多次調(diào)研的基礎(chǔ)上，選舉法修正案草案規(guī)定一步到位實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，并提交十一屆全國人大三次會議審議通過。這表明①只有城鄉(xiāng)“同票同權(quán)”，才能實現(xiàn)人人平等②我國各族人民享有平等選舉的權(quán)利③我國人民民主權(quán)利的法律保障逐步完善④中國共產(chǎn)黨的主張依照法定程序上升為國家意志 （） A．①②② B．①②④ C．①②③ D．②③④在盲目追求節(jié)省成本進行大規(guī)模擴張的時候，由于忽視對員工的技能培訓(xùn)和對零部件供應(yīng)商的質(zhì)量管理，全球第一大汽車制造商日本豐田汽車公司已經(jīng)成為近年來全球汽車“召回大王”據(jù)此回答23—24題．23．豐田汽車的生產(chǎn)方式曾經(jīng)被許多國內(nèi)汽車企業(yè)學(xué)習(xí)和效仿，但豐田頻繁的“召回”事件告訴我們，為了避免今天產(chǎn)銷兩旺的“并噴”成為明天大量投訴和事故的誘因，廠家應(yīng)該把質(zhì)量當(dāng)作最重要的生命線，主管部門要加快對“汽車三包”等法規(guī)的制定。這啟示國內(nèi)汽車企業(yè)應(yīng)該①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略②依靠技術(shù)進步和科學(xué)管理等手段形成自己的競爭優(yōu)勢③完善國家的宏觀調(diào)控體系④誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象（） A．①② B．③④ C．①②④ D．①②③④24．2022年，我國已經(jīng)超越美國成為全球最大的新車市場：2022年3月，中國吉利集團以18億美元收購沃爾沃轎車100％的股權(quán)以及相關(guān)資產(chǎn)。吉利收收購沃爾沃，讓我們體會到國內(nèi)企業(yè)實施“走出去”戰(zhàn)略的喜悅，但依然會血臨許多未知的課題。從辯證法角度看，這說明 （） A．樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 B．新事物的產(chǎn)生是對舊事物的否定 C．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 D．任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一25．山東省扎實推進科學(xué)發(fā)展觀“進課堂、進教材、進學(xué)生頭腦”的“三進”活動，“三進”活動的開展，有利于加強社會主義思想道德建設(shè)，杜會主義思想德建設(shè)．要以①為人民服務(wù)為核心②集體主義為原則③增強誠信意識為重點④社會公德．職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為基本要求 （） A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④第Ⅱ卷（必做1l0分＋選做30分，共140分）注意事項：第Ⅱ卷共11大題，其26—29題為必做部分，考生可用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆直接將答案寫在答題紙上；30—36題為選做部分，考生必須從地理、歷史、政治學(xué)科題目中各選擇1個題目作答，多選、多做不計分。選做的題目，考生須將答案用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆寫在試卷規(guī)定的位置，且必須標(biāo)明題號?！颈刈霾糠帧?6．（25分）讀圖?；卮鹣铝袉栴}。（1）圖I中山脈A南北兩側(cè)綠洲分布有何差異?造成這種差異的原因是什么?（6分）（2）圖2是圖l中甲地形區(qū)南部城市分布圖，說明該地區(qū)城市在分布上的變化趨勢及原因。（7分）（3）圖3是圖l中甲所在省（區(qū)）“2022—2022年番茄產(chǎn)量和面積的變化”圖，據(jù)圖說出其變化情況，并分析該?。▍^(qū)）番茄生產(chǎn)有利的自然條件。（8分）（4）甲所在?。▍^(qū)）每年8月一11月來自河南、四川、重慶等?。ㄊ校┑募竟?jié)工大量增加，試述其原因。（4分）27．（25分）在人類歷史上，近代文明的演進過程異彩紛呈，特點顯明，閱讀下列材料，回答問題。材料一英國諾丁漢大學(xué)教授鄭永年指出：所謂的一個國家外部的崛起．實際上是它內(nèi)部力量的一個外延，在一個國家內(nèi)部，自己的國家制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個大國，即使成為一個大國，也是不可能持續(xù)的。……英國這個地處邊緣的小國，卻在歷史性的轉(zhuǎn)變中槍占了先機，率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處?！洞髧绕稹分白呦颥F(xiàn)代（英國）”（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識，試從政治、經(jīng)濟方面指出英國“率先到達(dá)了現(xiàn)代文明人口處”的具體表現(xiàn)，并分別說明其對促進英國近代化所起的作用，（4分）材料二自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)，相形見絀．舉國所知矣；其次為政治，近年來政象所證明，以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往，國人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟?！惇毿恪段崛俗詈笾X悟》（2）材料中，陳獨秀認(rèn)為“西洋文明輸入吾國”后，國人的“覺悟”經(jīng)歷了學(xué)術(shù)覺悟、政治覺悟和倫理覺悟三個階段。結(jié)合材料和所學(xué)知識，分別指出這三種“覺悟”的主要實踐活動是什么?（6分）材料三受制于“皇帝制度”兩千年，是這個民族不能逃避的命運。中國現(xiàn)代化進程中遇到的許多問題，比如“德先生”“賽先生”遲遲不能落腳，比如公民意識、規(guī)則意識、寬容意識的缺乏，……其根源都可以追溯到三千年前的夏商用時代或者更遠(yuǎn)的堯舜禹從這個角度，我們可以更加深刻地理解中國文明轉(zhuǎn)型的艱難。——張宏杰《十國皇帝的五種命運》序（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國文明轉(zhuǎn)型艱難的主要原因。（6分）材料四“新中國的建立，使中國實現(xiàn)了從兩千多年的封建專制政治、近代以來照搬西方民主政治模式的失敗嘗試向新型人民民主政治的偉大跨越．中國現(xiàn)代化從此進入一個新紀(jì)元”——《中國的民主政治建設(shè)》白皮書（4）結(jié)合材料和所學(xué)知識，概括新中國成立初期“中國現(xiàn)代化進入新紀(jì)元”在政治、經(jīng)濟方面的主要表現(xiàn)。（7分）（5）綜合以上材料，談?wù)勀銘?yīng)該如何看待中西近代化的不同發(fā)展道路?（2分）28．（25分）合理的收入分配制度是社會公平正義的重要體現(xiàn)，關(guān)注民生、改善民生是落實科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。 材料一2022年我國國民收入分配比例與合理的分配比例對比情況（％）政府企業(yè)居民中國333037合理的分配比例152560 注：據(jù)統(tǒng)計，從1995年到2022年，勞動者報酬占GDP的比例從51％下降到39％．而同期企業(yè)的盈余從23％上升到31％；同時占全國職工人數(shù)8％的企業(yè)高管和壟斷行業(yè)職工收入占全國工資總額的55％，而占全部職工人數(shù)92％的普通職工的工資收入，只占全部工資總額的45％。材料二收八分配不均衡的問題已引起黨和政府的高度重視。中共中央總書記胡錦濤把加快調(diào)整國民收入結(jié)構(gòu)列入“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式八點意見”中的第一務(wù)；國務(wù)院總理溫家寶撰文強調(diào)，必須“把社會財富這個蛋糕分好，關(guān)系到社會公平正義”。因為“做大蛋糕是政府的責(zé)任，分好蛋糕是政府的良知”。材料三2022年要實現(xiàn)以居民消費為主導(dǎo)的經(jīng)濟增長，就必須制定合理的分配政策，增加居民的可支配收入，提高居民的消費能力。據(jù)測算，如果用3年時間將居民消費率從現(xiàn)在的35％提高到50％，就意味著我國每年將會有5萬億左右的商品由目前用于投資出口轉(zhuǎn)變?yōu)樽尷习傩障M，社會消費品零售總額可以提高50％左右，不但有利于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，也能夠?qū)崿F(xiàn)消費、投資、出口對經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)拉動。（1）分析材料一所表明的問題。（3分）（2）結(jié)合材料一，運用經(jīng)濟生活知識，說明應(yīng)如何解決材料中所體現(xiàn)的問題。（10分）（3）結(jié)合材料二，運用政治生活知識，概括說明黨和政府為什么高度重視收入分配不均衡問題。（4分）（4）結(jié)合材料三，分析材料中的觀點所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（8分）29．（35分）山東省自然資源豐富，文化底蘊深厚，農(nóng)業(yè)實力強大。工業(yè)體系完備，基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)先……憑著足夠的“底氣”，山東又叫響了建設(shè)經(jīng)濟文化強省的口號，在新起點上開啟了新的發(fā)展征程。材料一“孔子”作為一個文化符號，承栽了太多的意義，受到了許多關(guān)注。在《史記·孔子世家》的記載中，有許多同時代的隱士對于“知其不可為而為之”的孔子極盡嘲莢之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”；或嘲笑他“然自腰以下不及禹者三寸，壘然若喪家之犬天”等。法國思想家伏爾泰特別推崇，儒家思想，認(rèn)為孔于是種最＆s鞋唧侮魔黠君毒專制，建希望有一位開明君主。因此，儒家思想被他當(dāng)做武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個人崇拜來影響別人。（1）據(jù)材料和所學(xué)知識，分析當(dāng)時的隱士嘲笑、諷刺孔子和伏爾泰推崇孔子的原因分別是什么?（4分）概括出現(xiàn)這種狀況的原因。（2分）材料二1919年1月時任巴黎和會的中國代表團成員之一，中國駐美公使顧維鈞在和會上一再強調(diào)：“中國的孔子有如西方的耶穌”。美國駐華大使洪博培說：“2500年前孔子的倫理學(xué)、道德學(xué)，在今天同樣適應(yīng)，而且也同等重要”，他認(rèn)為儒家學(xué)說的一些規(guī)則至今仍是人們生活和交往中都在遵守的重要規(guī)則。（2）依據(jù)材料概括顧維鈞和洪博培對孔子的共同態(tài)度。（2分）你認(rèn)為在山東經(jīng)濟文化強省建設(shè)的指導(dǎo)思想上，應(yīng)如何借鑒孔子的思想?（3分）材料三甲、乙兩圖分別是山東省“水系分布略圖”、“部分鋼鐵工業(yè)分布圖”（3）描述甲圖中A河在山東省境內(nèi)河段的水文特征．并簡述該流域段許多河流沒有注入A河的原因。（5分）（4）為建設(shè)經(jīng)濟強省，山東省將乙圖中①、②兩地鋼鐵企業(yè)重組后，在③地建設(shè)大型鋼鐵廠，簡述這種變化對該企業(yè)發(fā)展的影響。（6分）材料四越往高處攀登，困難和挑戰(zhàn)就會越大。可以預(yù)料的是，在建設(shè)經(jīng)濟文化強省的征途中，山東省各級政府將面對一個又一個的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。山東不乏直面挑戰(zhàn)的勇氣和智慧，而如何打造務(wù)實、高效的服務(wù)型政府，時完成經(jīng)濟文化強省建設(shè)的新使命顯得尤為重要。（5）運用政治生活的知識，談?wù)勅绾未蛟靹?wù)實、高效的服務(wù)型政府。（5分）材料五改革開放30多年來，山東經(jīng)濟社會發(fā)展迅猛，三大產(chǎn)業(yè)增加值分別列全國第一、第二、第三位；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，傳統(tǒng)文化綻放新枝，截至2022年11月，282所孔子學(xué)院和272個孔子課堂在全球88個國家（地區(qū)）建立，齊魯文化逐漸走向全國、走向世界；尤為可貴的是，齊魯兒女在繼承“忠厚正直、豁達(dá)淳樸、崇禮尚義、勇敢堅韌、勤勞智慧”的優(yōu)秀傳統(tǒng)山東精神基礎(chǔ)上，又在培育和發(fā)揚“改革創(chuàng)新、開放包容、誠實守信、務(wù)實拼搏、敢為人先”的新時期山東精神。這些都將會為山東經(jīng)濟文化強省建設(shè)營造一個良好的社會環(huán)境。（6）請運用所學(xué)知識，分析上述材料體現(xiàn)的文化生活道理。（8分）【選做部分】30．（10分）【地理——自然災(zāi)害與防治】 進入2022年以來，下圖所示地區(qū)持續(xù)干旱，給當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活等造成嚴(yán)重影響。閱讀圖表材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。城市降水總量（－）平均氣溫（℃）（－）前期降水總量（m）（－）今年常年今年常年今年常年甲（1）進入2022年以來，有持續(xù)特旱災(zāi)情的省份有哪些?（2分）（2）結(jié)全上表，簡述此次旱災(zāi)的原因及給圖示地區(qū)帶來的影響。（8分）31．（10分）【地理——環(huán)境保護】 閱讀下面材料，回答問題材料一第十五屆世界氣候變化大會于2022年12月7月7～18日在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_。這是一次被喻為“拯救人類的最后一次機會”的會議。來自192個國家的談判代表聚首共商2022年至2022年的全球減排協(xié)議。材料二中國近50年年平均氣溫變化分布圖（1）據(jù)圖說明近50年來我國東部地區(qū)與西北地區(qū)氣溫變化的差異及成因。（4分）（2）我國政府提出到2022年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2022年下降40％～45％，請你從能源開發(fā)和利用的角度，為實現(xiàn)減排目標(biāo)、走低碳之路獻計獻策。（6分）32．（10分）【歷史——歷史上重大改革回眸】 馬丁·路德主張基督教貴族“應(yīng)該發(fā)號施令，從此不準(zhǔn)任何俸祿再落入羅馬手中，并且以后一切委任都不得從羅馬領(lǐng)受，所有教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇?！薄吧系鄣牡啦皇怯檬茬坌袨椋菃斡眯挪拍茴I(lǐng)受愛慕的，因此，既然靈魂為它的生命與又需要的只是信．那么，靈魂稱義顯然單是因信，而不是因任何行為”一一關(guān)于廑、齊世榮《世界近代史》（1）依據(jù)材料概括馬丁·路德宗教改革的基本主張。（4分）（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，指出歐洲宗教改革的實質(zhì)。（2分）并簡要概括歐洲宗教改革的歷史作用：（4分）33．（10分）【歷史——近代社會的民主思想與實踐】觀察下圖，回答問題．（1）結(jié)合所學(xué)知識，闡述圖2和圖l之間、圖3與圖2之間的內(nèi)在聯(lián)系。（4分）（2）結(jié)合上述各圖，談?wù)勀銓Y產(chǎn)階級代議制民主政治確立進程基本規(guī)律的認(rèn)識。（6分）34．（10分）【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】“人人都在談?wù)撨@個主義，那個主義，但我們這里想說的只是：給和平一個機會”。這段歌詞出自英國甲殼蟲樂隊主唱約翰·列依1969年所作的《給和平一個機會》。這首地地道道的反戰(zhàn)歌曲在當(dāng)時的社會上大受歡迎，在多次反戰(zhàn)活動中被人們反復(fù)高唱。（1）材料中的歌曲體現(xiàn)出歐洲人的什么心理？（2分）結(jié)合所學(xué)知識分析形成這種心理的原因。（4分）（2）為了‘‘給和平一個機會”，歐洲的政治家在當(dāng)時作出了怎樣的努力？（2分）上述努力獲得突破的關(guān)鍵點在哪里?（2分）35．（10分）【歷史——中外歷史人物評說】材料一實則始皇時代之法制，實具偉大之精神，以一政府而轄制方數(shù)千里之中國，是固國家形式之進化，抑亦其時思想之進化也。——柳詒徽《中國文化史》材料二拿破侖盡管在政治上實行個人集權(quán)并恢復(fù)帝制，親自當(dāng)上了法國皇帝，但他試圖完成革命……早在法國大革命之初，革命的領(lǐng)袖曾宣布他們的理想是要推翻全歐洲的專制政體，掃除額外特權(quán)，普及共和體制，然而這一理想只是在拿玻侖手中，嚴(yán)格地說．是在他的武力征服中，開始輸出到歐洲其他國家?！煨隆段鞣轿幕贰罚?）材料一中“是固國家形式之進化，抑亦其時思想之進化也”反映丁當(dāng)時中國社會怎樣的發(fā)展趨勢?（4分）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括拿破侖的歷史貢獻，（4分）（2）秦始皇和拿破侖在鞏固政權(quán)的手段上有何相似之處?（2分）36（10分）【思想政治——國家和國際組織常識】材料200年7月26日，崔世安以282票當(dāng)選澳門特別行政區(qū)第三任行政長官。8月10日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院全體會議，決定任命崔世安為中華人民共和國澳門特別行政區(qū)第三任行政長官，并于8月11日上午代表國務(wù)院向其頑發(fā)了任命他為中華人民其和國澳門特別行政區(qū)第三任行政長官的國務(wù)院令。國家主席胡錦濤在中南海會見崔世安時說，中央相信你一定會堅持“一國兩制”的方針，繼承和發(fā)揚愛國愛澳的光榮傳統(tǒng)．團結(jié)帶領(lǐng)澳門特別行政區(qū)新一屆政府和社會各界，和衰共濟、共同努力，把澳門的各項事業(yè)進一步推向前進。（1）國務(wù)院召開會議決定任命并頒發(fā)任命國務(wù)院令的做法，說明我國實行的是什么類型的國家結(jié)構(gòu)形式？并簡要闡明澳門特別行政區(qū)與中央政府的關(guān)系?（4分）（2）請運用有關(guān)的知識，比較說明我國這種結(jié)構(gòu)形式與美國國家結(jié)構(gòu)形式的不同?（6分）參考答案一、選擇題1—5：BCCDA 6—10：CBAAB 11—15：ADDCB16—20：CCCBB 21—25：BDCCA26．（25分）（1）北側(cè)綠洲面積大，且連成片；南側(cè)綠洲面積小，且零星分布（4分）A山脈北坡降水多，南坡降水少、（2分）（2）分布于綠洲上，從河流下游向上游方向遷移（3分）水資源利用不合理，氣候變干，導(dǎo)致河流下游地區(qū)水源枯竭．荒漠化加劇，荒漠化范圍擴大，沙進人退。（4分）（3）新疆番茄的單產(chǎn)、播種面積、總產(chǎn)量整體上呈遞增趨勢（2分）日照時間長，光照充足：晝夜溫差大，養(yǎng)分積累多；降雨量少、空氣干燥以及灌溉農(nóng)業(yè)減少了病蟲害的發(fā)生及爛果、（6分）（4）18月—11月正值新疆棉花收摘期，需要大量勞動力；河南、四川、重慶等?。ㄊ校┤丝诒姸啵写罅渴Ｓ鄤趧恿Γ?分）27．（1）政治上，英國取得了資產(chǎn)階級革命的勝利，確立并完善了君主立憲制度，為英國的近代化提供了政治前提。（2分）經(jīng)濟上．英同率先完成了T業(yè)革命，成為“世界工廠”，為鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治和近代化進程奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)，（2分）（2）學(xué)術(shù)覺悟：林則徐、魏源和洋務(wù)派都介紹西方先進技術(shù)，洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動。（2分）政治覺悟：資產(chǎn)階級維新派、革命派效仿西方政治制度，進行維新變法和辛亥革命。（2分）倫理覺悟：哳產(chǎn)階絨激進民主主義者掀起新文化運動，促進了思想解放。（2分）（3）原因：政治上，專制制度的阻礙；經(jīng)濟上，資本主義發(fā)展不充分，自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位：思想上，傳統(tǒng)思想文化的制約和禁錮。（6分。每點2分，菪有其他要點，言之有理亦可得分）（4）表現(xiàn)：政治上，建立了．以人民代表大會制度、中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度為核心的民主政治制度，頒布了《中華人民共和國憲法》；（4分）經(jīng)濟上，在過渡時期總路線指引下，實施“一五”計劃，進行了工業(yè)化建設(shè)和三大改造。（3分）（5）世界是多元的，各國應(yīng)尊重彼此的選擇；在近代化進程中，應(yīng)立足國情，走自己的路，不能機械照搬別國模式。（2分。若有其他要點，只要言之有理亦可得分）28．（1）問題：居民收入和勞動者報酬所占比例顯著下降；社會財富出現(xiàn)了向政府、企業(yè)或資方、壟斷行業(yè)集中：收入差距快速拉大，分配不公平問題嚴(yán)重。（共3分，每小點1分）（2）①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實現(xiàn)社會公平、形成合理有序的收入分配格局提供重要的制度保證。（3分）②政府應(yīng)加強對收入分配的調(diào)節(jié)，保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。通過強化稅收調(diào)節(jié)。整頓分配秩序．把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實現(xiàn)公平分配。（3分）③保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重．正確處理好效率與公平的關(guān)系。更加注重公平。（2分）④貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀．堅持以人為本，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享；同時逐步建立并完善覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系，保障人民基本生活。（2分）（學(xué)生若圍繞“以經(jīng)濟建設(shè)為中心．大力發(fā)展生產(chǎn)力；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展”等角度作答，只要言之有理，可酌情給2—3分，但累計得分不能超過該問題總得分）（3）①中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表最廣大人民根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，提出并制訂調(diào)整國民收入分配格局的重大方針政策。（2分）②我國政府是人民的政府，對人民負(fù)責(zé)，切實履行好組織領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟建設(shè)、調(diào)整好人民內(nèi)部利益關(guān)系的職能。（2分）（4）①物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用；要求我們必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性，在實踐中檢驗和發(fā)現(xiàn)真理，從而制定正確的路線、方針、政策．促進國民經(jīng)濟健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。（4分）②事物是普遍聯(lián)系的。收入與分配之間存在著相互聯(lián)系、相互影響的關(guān)系，合理的分配政策。會促進消費的增長；同時，聯(lián)系的觀點要求我們正確認(rèn)識和處理整體與部分的辯證關(guān)系。國民收入分配調(diào)整是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的一個重要部分，收人分配不公會嚴(yán)重影響經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，不利于社會的和諧穩(wěn)定。（4分）（如果運用矛盾觀點、量變引起質(zhì)變、社會存在與社會意識的關(guān)系作答可酌情給2—3分．但總分不超該題得分）29．（1）嘲笑諷刺的原因：當(dāng)時出現(xiàn)百家爭鳴的局面，各學(xué)派之間相互攻詰激辯；孔子思想不適合當(dāng)時社會變革的需要。（2分）推崇的原因：孔子提出“仁”學(xué)，提倡仁者愛人，是伏爾泰抨擊封建君主專制的有力武器：儒家思想注重道德的力量和教化作用。（2分）看待：出現(xiàn)這兩種不同觀點是由于兩者所處的時代背景不同，所代表的階級屬性不同。（2分）（2）共同態(tài)度：都充分肯定了孔子和孔子思想在歷史和現(xiàn)實中的地位和作用。（2分）借鑒：借鑒孔子的民本思想，進一步關(guān)注民生發(fā)展經(jīng)濟；借鑒仁、禮和德治思想，穩(wěn)定社會秩序。構(gòu)建和諧社會：借鑒“有教無類”等教育思想，高度重視科技文化和教育事業(yè)的發(fā)展。（3分。每點1分，若有其它，言之有理亦可得分）（3）有結(jié)冰期；汛期較短，流量較小，季節(jié)變化大；含沙量高。（3分）黃河此段是地上河．水位較該地區(qū)其它河流水位高。（2分）（4）靠近港口（沿海布局）便于原料的輸入與產(chǎn)品的輸出；由分散到集聚，會獲得集聚效益；距區(qū)內(nèi)原料、燃料地較遠(yuǎn)，運輸成本增加。（6分）（5）①政府要堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法，真正踐行為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的基本原則。（2分）②政府要全面推進依法行政，完善行政立法工作，加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)，深化行政管理體制改革，保證政府審慎行使權(quán)力，做到科學(xué)民主決策。（2分）③要完善對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督機制，充分發(fā)揮民主與法制對權(quán)力的監(jiān)督作用，防止政府權(quán)力的濫用，提高行政工作水平和工作效率，減少和防止工作失誤。（1分）（6）①文化與經(jīng)濟是相互交融的，一定的文化由一定的經(jīng)濟決定，又反作用于一定的經(jīng)濟，給予經(jīng)濟以重大影響，山東經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，一定會為文化強省建設(shè)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，反之，文化強省的建設(shè)又會給予山東經(jīng)濟強省建設(shè)以重大影響，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向、不竭的精神動力和強大的智力支持。（2分）②教育作為文化傳播的重要途徑，是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，建設(shè)經(jīng)濟文化強省要優(yōu)先發(fā)展教育，推動山東文化的創(chuàng)造、傳播與交流，增強山東文化的影響力和競爭力。（2分）③繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，建設(shè)經(jīng)濟文化強省就要把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，搞好文化創(chuàng)新，批判的繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，推出體現(xiàn)時代精神的新文化。（2分）④中華文化的力量，集中