現(xiàn)代教育原理期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)現(xiàn)代教育原理期末考考試題型及所占分?jǐn)?shù)比例為:.多項(xiàng)選擇題約占16%.填空題約占10%.名詞解釋約占9%.簡(jiǎn)答題約占18%.論述題約占32%.實(shí)例分析題約占15%?，F(xiàn)代教育原理期末考試重點(diǎn)提示一、名詞解釋.廣義的教育（1章.學(xué)校教育（1章.教育思想（1章.教育思潮（1章.教育觀念（1章.教育方針（1章.教育政策（1章8.義務(wù)教育（2章.素質(zhì)教育（2章10.教育目的（6章11.課程標(biāo)準(zhǔn)（7章12.研究性學(xué)習(xí)（7章13.教學(xué)（8章14.社區(qū)教育（9章15.自我教育（11章二、簡(jiǎn)答題.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。（1章.在教育過(guò)程中教育者的主體性表現(xiàn)有哪些?（1章.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。（2章.終身教育的體系下學(xué)校教育面臨哪些挑戰(zhàn)?（2章.簡(jiǎn)述布魯納的教育思想。（3章.簡(jiǎn)述實(shí)用主義教育思想的“做中學(xué)”理論。（3章.簡(jiǎn)述教育的政治功能。（4章.簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。（4章.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的規(guī)律。（5章.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)與核心。（6章.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容改革方面新課程的特征。（7章.簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)施新課程改革的背景。（7章.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容改革方面新課程的特征。（7章.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。（7章.教學(xué)的任務(wù)。（8章.第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)教師職業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)如何?（10章.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)生觀。(11章三、論述題.談?wù)勀銓?duì)受教育者在教育過(guò)程中主體性地位的認(rèn)識(shí)。(1章.我國(guó)為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵與特征的認(rèn)識(shí)。(3章.面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)，教育的應(yīng)對(duì)措施及改革趨勢(shì)是什么?(4章.結(jié)合實(shí)際，論述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。(5章.結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。(6章.結(jié)合實(shí)例，論述新課程改革中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革以及新的學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)。(7章.結(jié)合實(shí)例，論述新課程改革對(duì)教師的教學(xué)觀念及教學(xué)方式產(chǎn)生的影響。(7當(dāng)早.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代教學(xué)任務(wù)的理解。(8章.從教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素出發(fā)，結(jié)合實(shí)際,談?wù)剳?yīng)該如何提高教師的素質(zhì)?(10章.結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn),談?wù)劷逃呷绾吾槍?duì)這些特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?(11當(dāng)早.結(jié)合當(dāng)前我國(guó)教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問(wèn)題，論述什么是“尊重的教育理念”?如何貫徹這種新型學(xué)生觀?(11章《現(xiàn)代教育原理》期末綜合練習(xí)題一、多項(xiàng)選擇題（在下列每小題的備選答案中至少有兩個(gè)是正確的，請(qǐng)選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后括號(hào)內(nèi)。少選、多選、錯(cuò)選均無(wú)分。每小題2分，共16分1、從根本上看，貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（。A、教育與自然之間的矛盾B、教育與社會(huì)之間的矛盾C、教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾D、教育與課程之間的矛盾E、教育與人的身心發(fā)展的矛盾2、陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（。A、教育即生活B、生活即教育C、學(xué)校即社會(huì)D、教學(xué)做合一E、社會(huì)即教育3、（構(gòu)成了教育優(yōu)先發(fā)展的支柱理論A、基礎(chǔ)性B、教育性C、先導(dǎo)性D、全局性E、服務(wù)性4、人的身心發(fā)展有著自己的規(guī)律，它具有順序性、（。A、不均衡性B、可塑造性C、個(gè)別差異性D、階段性E、創(chuàng)造性5、《教育一財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報(bào)告中提出教育的四大支柱是（A、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)B、學(xué)會(huì)認(rèn)知C、學(xué)會(huì)做事D、學(xué)會(huì)共同生活E、學(xué)會(huì)生存6、我國(guó)學(xué)生要學(xué)會(huì)（的學(xué)習(xí)方式，才能適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革。A、接受性學(xué)習(xí)8、自主學(xué)習(xí)（研究性學(xué)習(xí)口、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)E、合作學(xué)習(xí)7、教育途徑主要有（A、訓(xùn)練與實(shí)踐B、教學(xué)C、文化活動(dòng)D、咨詢與指導(dǎo)E、綜合實(shí)踐活動(dòng)8、下列答案中哪些屬于社會(huì)教育的特點(diǎn)（。A、多樣性B、系統(tǒng)性C、先導(dǎo)性D、補(bǔ)償性E、開(kāi)放性二、填空題（每小題1分，共10分1、教育的基本構(gòu)成要素是教育者、、教育內(nèi)容、教育手段。2、年4月頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。3、赫爾巴特對(duì)教育理論的一個(gè)突出貢獻(xiàn)是提出了原則,這條原則揭示了一個(gè)普遍的教育規(guī)律4、要想在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)人、自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)和可持續(xù)性的發(fā)展，就應(yīng)在教育上確立 的主題。5、與遺傳因素和環(huán)境因素相比，在人身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。6、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本。17、綜合實(shí)踐活動(dòng)是以豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生 為目的的。8、1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《》這一權(quán)威文獻(xiàn)中提出“教師是專業(yè)性職業(yè)”。9、學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一，是處于時(shí)期的人,是受教育的對(duì)象。10、學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:自主性、、創(chuàng)造性。三、概念辨析題（每小題5分，共10分1、教育流派與教育思潮2、教育經(jīng)驗(yàn)與教育規(guī)律四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共18分1、教育者的主體性主要表現(xiàn)在哪些方面?2、學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？3、我國(guó)新課程與現(xiàn)行課程在課程內(nèi)容上的根本區(qū)別？五、論述題（每題15分，共30分1、我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的理念與對(duì)策是什么?你是如何理解的？2、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)課程改革所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識(shí)。六、實(shí)例分析（16分（字?jǐn)?shù)不得少于500字據(jù)北京教科院基礎(chǔ)教育研究所2001年7—9月的調(diào)查:80.9%的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育主要是發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，且有41.8%的家長(zhǎng)認(rèn)為,實(shí)施素質(zhì)教育就是搞課外活動(dòng)，有2/3的教師把素質(zhì)教育理解為“合格加特長(zhǎng)”。你怎樣看待這些認(rèn)識(shí)？現(xiàn)代教育原理考前強(qiáng)化訓(xùn)練一、多項(xiàng)選擇題（每小題2分.教育活動(dòng)的基本要素包括（。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育方針E.教育手段.未來(lái)的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn)（。A.追求教育民主化的縱深發(fā)展B.追求教育的多樣化C.追求教育的標(biāo)準(zhǔn)化D.追求教育的國(guó)際化E.追求教育的終身化.夸美紐斯提出的影響至今的三個(gè)教學(xué)原則是（。A.直觀性原則B.前景教育原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則E.平行影響原則.赫爾巴特把教學(xué)的過(guò)程分為四個(gè)階段，即（。A.清楚（明了B.識(shí)記C聯(lián)合D.系統(tǒng)E.方法.杜威對(duì)教育性質(zhì)判定的幾個(gè)命題是（。A.教育即生活B.教育即模仿C.教育即生長(zhǎng)D.教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造E.教育即訓(xùn)練.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（。A.高難度原則B.高速度原則C.掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E.以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（。A.教育即生活B.社會(huì)即學(xué)校C.生活即教育D.學(xué)校即教育E.教學(xué)做合一.晏陽(yáng)初在實(shí)施鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方式”是（。A.文藝教育式B.社會(huì)式C.學(xué)校式D.生計(jì)教育式E.家庭式.從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（。A.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾B.教育與自然之間的矛盾C.教育與課程之間的矛盾D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾E.教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾.人口質(zhì)量是指人口總體的（。A.職業(yè)素質(zhì)B.勞動(dòng)能力C.身體素質(zhì)D.科學(xué)文化素質(zhì)E.適應(yīng)能力.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（等方面。A.教育目的B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E.教學(xué)組織形式.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（。A.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度D.社會(huì)文化E」法律制度.決定教育目的地因素有（。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C.人口質(zhì)量D.文化觀念E.文化傳統(tǒng).教育內(nèi)容受如下哪些因素的制約和影響（。A.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)D.社會(huì)文化本體E.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度.教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有（的產(chǎn)業(yè)。A.基礎(chǔ)性B.教育性C.先導(dǎo)性D.全局性E.可持續(xù)性.教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有多元的目標(biāo)，其內(nèi)容包括（。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化D.教育管理現(xiàn)代化E.教師素質(zhì)現(xiàn)代化.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有（等規(guī)律。A.穩(wěn)定性B.順序性C.階段性口.不平衡性E.個(gè)別差異性.下面哪些人是“個(gè)人本位論”教育目的觀的代表人物（。A.盧梭B.裴斯泰洛齊C.斯賓塞D.孔德E.馬斯洛.下面哪些人是“社會(huì)本位論”教育目的觀的代表人物（。A.盧梭B.孔德C.馬斯洛D.那托爾普E.涂爾干20.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱，它們是（。A.學(xué)會(huì)反思B.學(xué)會(huì)認(rèn)知C.學(xué)會(huì)做事D.學(xué)會(huì)共同生活E.學(xué)會(huì)生存.我國(guó)學(xué)生要學(xué)會(huì)（的學(xué)習(xí)方式，才能適應(yīng)課程改革所帶來(lái)得變化。A.合作學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)^創(chuàng)造性學(xué)習(xí)口.研究性學(xué)習(xí)E.接受性學(xué)習(xí).新課程改革在課程結(jié)構(gòu)上，從小學(xué)至高中設(shè)置了必修課程“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，其主要內(nèi)容包括（。A.信息技術(shù)教育8.研究性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐E.勞動(dòng)與技術(shù)教育.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式包括（。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.作業(yè)E考核2.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般包括（。A.培養(yǎng)目標(biāo)B.教學(xué)科目C.學(xué)科開(kāi)設(shè)順序D.各門學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)E.學(xué)年編制和學(xué)周安排.課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)主要包括（。A.前言B.課程目標(biāo)C.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)施建議E.術(shù)語(yǔ)解釋.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用包括（。A.增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力B.健全學(xué)生的體魄C.豐富學(xué)生生活體驗(yàn)D.增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感E.增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí).加德納教授的多元智力學(xué)說(shuō)，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（。A.言語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力B.視覺(jué)/空間關(guān)系、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力、C.解決問(wèn)題的能力D.人際交往智力E.自我反省智力、自我觀察智力和存在智力.咨詢與指導(dǎo)的主要形式有（。A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.職業(yè)生涯指導(dǎo)C/心理咨詢與指導(dǎo)D.社會(huì)交往指導(dǎo)E.休閑指導(dǎo).心理咨詢與指導(dǎo)的內(nèi)容包括（。A.學(xué)習(xí)方面B.生活方面C.人際關(guān)系方面D.發(fā)展方面E.就業(yè)方面.心理咨詢與指導(dǎo)的方式有（。A.直接咨詢B.間接指導(dǎo)C.潛移默化D.協(xié)調(diào)溝通㈤營(yíng)造情境.學(xué)校教育的主要途徑有（。A.教學(xué)B.綜合實(shí)踐活動(dòng)C.咨詢與指導(dǎo)D.家庭教育E.社區(qū)教育.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是（。A.社會(huì)教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.終身教育E.高等教育.家庭教育的特點(diǎn)包括（。A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.終身性E.針對(duì)性.下列內(nèi)容哪些屬于社會(huì)教育的特點(diǎn)（。A.系統(tǒng)性B.多樣性C.群眾性D.補(bǔ)償性E.開(kāi)放性.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有（。A.教師專業(yè)精神B.教師專業(yè)知識(shí)C.教師職業(yè)道德D.教師專業(yè)能力E.教師專業(yè)態(tài)度.英國(guó)“新學(xué)校”模式推行的教育方式是（。A.教師中心B.兒童中心C.書本中心D.社會(huì)中心E.活動(dòng)中心.道爾頓學(xué)校模式要求教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原則，即（。入平等B.自由C.合作D.時(shí)間預(yù)算E.集體講授.第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是:（。A.教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變B.教會(huì)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式C.教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D.教師的終身教育得以實(shí)施E.教師成為教育改革的重要因素.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位,這一核心精神的基本原則是（。A.無(wú)歧視原則B.保護(hù)兒童原則C.兒童利益最佳原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則.下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（。A.生存的權(quán)利B.婚姻的權(quán)利C.受尊重的權(quán)利D.受教育的權(quán)利E.安全的權(quán)利二、填空題（每小題1分.教育的基本構(gòu)成要素是教育者、、教育內(nèi)容、教育手段。.“不憤不啟，不悱不發(fā)”教育思想最早出自《》。.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是于年4月頒布的。.教育的本質(zhì)就是。5.1904年公布的學(xué)制，是我國(guó)以法令形式頒布并在全國(guó)推行的第一學(xué)制,它標(biāo)志封建傳統(tǒng)教育的結(jié)束與中國(guó)教育近代化的開(kāi)始。6.1632年,捷克教育家夸美紐斯的問(wèn)世,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門學(xué)科的開(kāi)始。.盧梭的教育目的是培養(yǎng)。.皮亞杰認(rèn)為，兒童知識(shí)的增長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)的發(fā)展遵循著認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)的原理，這種建構(gòu)是通過(guò)“”和“”兩個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。.赫爾巴特對(duì)教育理論的一個(gè)突出貢獻(xiàn)是提出了原則,這條原則揭示了一個(gè)普通的教育規(guī)律。.布魯納認(rèn)為對(duì)任何學(xué)科的教學(xué),都必須使學(xué)生掌握該學(xué)科的 O.前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有一個(gè)現(xiàn)有的發(fā)展水平和一個(gè)可能的發(fā)展水平，兩個(gè)發(fā)展水平之間的范圍是“”。.素質(zhì)教育的主渠道是。.教育現(xiàn)代化首先要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)代化的要求來(lái)確定培養(yǎng)具有的目標(biāo)。.教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)為教育和教育 O.提高質(zhì)量注重效益是教育優(yōu)先發(fā)展的生命，而要提高教育質(zhì)量，首先要提高 的質(zhì)量。.實(shí)現(xiàn)“”是落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的重中之重。是提高全民族素質(zhì)的奠基工程。.在教育領(lǐng)域，人的發(fā)展主要指和兩個(gè)方面的發(fā)展。.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的和發(fā)展的 O.在兒童心理發(fā)展中,期是一個(gè)關(guān)鍵期，這個(gè)時(shí)期又稱為分化期、、迷惘期、關(guān)鍵期、最大的時(shí)期。.關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)因，有和兩種相互對(duì)立的學(xué)說(shuō)。.人的身心發(fā)展的特點(diǎn)，決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行；人的身心發(fā)展的特點(diǎn)，決定了教育活動(dòng)要因材施教，不能搞一刀切。.我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是年，全國(guó)人大通過(guò)的《》中規(guī)定的，它第一次通過(guò)立法的形式規(guī)定了我國(guó)國(guó)家的教育方針。.在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出的很多重要思想中，最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者。.我國(guó)基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以的總目標(biāo)為指導(dǎo)，即“以德育為核心，以與實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。.1972年,埃德加?富爾在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中提出了的教育目的，其目的是，實(shí)現(xiàn)的途徑是 O3.國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本價(jià)值取向是:為了的發(fā)展。.凡是可以對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容，但是學(xué)校教育的內(nèi)容重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其、和指向性。.語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是,與的統(tǒng)一。.行為主義心理學(xué)家認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)有三個(gè)子過(guò)程:自我監(jiān)控、和。.通過(guò)職業(yè)指導(dǎo),可以引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、，提高個(gè)體對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性。.一個(gè)人最早接受的教育是家庭教育,第一個(gè)教育者是父母，這說(shuō)明家庭教育具有特點(diǎn)。.在人的一生中，享受最長(zhǎng)的教育就是家庭教育,這表明家庭教育具有 的特點(diǎn)。.在學(xué)校教育工作中居于中心地位的工作是。.我們對(duì)“教師”可從以下三個(gè)方面理解:第一方面是指，第二方面是指社會(huì)角色，第三方面是指。35.1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《》這一權(quán)威文獻(xiàn)中提出“教師是專業(yè)性職業(yè)”。.近代以來(lái)，教師之間實(shí)行分工制度。制度有兩種:一是級(jí)任教師制;一是.國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)用了這樣一個(gè)形象說(shuō)法:“走向生活的通行證，”，這就是說(shuō)，基礎(chǔ)教育階段要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，否則就使其喪失了生活的能力。.培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力作為教學(xué)的任務(wù)之一，其核心或者說(shuō)教學(xué)的首要任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)和。.學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一,是處于時(shí)期的人,是受教育的對(duì)象。.學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在以下三方面:、能動(dòng)性、.學(xué)生因性別差異而產(chǎn)生的成績(jī)差異的主要原因有生理因素、傳統(tǒng)觀念的影響和 的不足。.在“以人為本”教育理念下的教育實(shí)踐，自然就是。三、名詞解釋（每小題3分.廣義的教育.狹義的教育.教育思想.教育觀念.教育理論.教育流派.教育思潮.教育方針.教育政策10.學(xué)校教育制度11.義務(wù)教育12.素質(zhì)教育13.人的身心發(fā)展14.教育目的15.課程標(biāo)準(zhǔn)16.合作學(xué)習(xí)17.研究性學(xué)習(xí)18.教師教育19.自我教育四、簡(jiǎn)答題（每小題6分.在教育過(guò)程中教育者的主體性表現(xiàn)有哪些？.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。.現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)是什么？.簡(jiǎn)述實(shí)用主義教育思想的“做中學(xué)”理論。.教育的經(jīng)濟(jì)功能。.人的身心發(fā)展的規(guī)律是什么？.簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用。.環(huán)境在人的發(fā)展中起什么作用？.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)核心及其本質(zhì)特征。.我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的理念與策略是什么?.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容改革方面新課程的特征。.綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)與特點(diǎn)。.第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)教師職業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)如何？.簡(jiǎn)述教育應(yīng)如何滿足學(xué)生的期待與要求。15.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)生觀。.簡(jiǎn)述提高教師職業(yè)專業(yè)化的對(duì)策（可能性。五、論述題（每小題16分.分析義務(wù)教育的兩個(gè)基本特征，針對(duì)本地義務(wù)教育的執(zhí)行情況談自己的看法或提出合理化建議。.我國(guó)為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵與特征的認(rèn)識(shí)。.面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)，結(jié)合實(shí)際談?wù)劷逃膽?yīng)對(duì)措施及改革趨勢(shì)？.結(jié)合實(shí)際，論述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用？.結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。.結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)n程改革對(duì)教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方式的影響。.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代教學(xué)任務(wù)的理解。.從教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，談?wù)剳?yīng)該如何提高教師的素質(zhì)?.結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn),談?wù)劷逃呷绾吾槍?duì)這些特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育？六、案例分析題（略參考答案一、多項(xiàng)選擇題.ABCE.ABDE.ACD.ACDE.ACD.ABE.BCE8.BCE.AD10.CD11.BCD12.AB13.AB14.BD15.ACD16.ABCDE17.BCDE18.ABE19.BDE20.BCDE21.ABD22.ABDE23.ABCD24.BCDE25.ABCDE26.ACD27.ABDE28.ABCE29.ABCDE30.ABDE31.ABC32.ABC33.ABCDE34.BCDE35.ABD36.BDE37.BCD38.ABCDE39.ACDE40.ACDE二、填空題（每小題1分.受教育者.論語(yǔ)3.1986年.人的培養(yǎng).癸卯.大教學(xué)論.自然人.同化順應(yīng)9.教育性10.基本結(jié)構(gòu)11.最近發(fā)展區(qū)12.課堂教學(xué)13.現(xiàn)代素質(zhì)的人14.主體性民主化15.教師16.兩基基礎(chǔ)教育17.身體心理18.生物前提潛在可能性19.少年危險(xiǎn)期可塑性20.內(nèi)發(fā)論外銀論21.順序性個(gè)別差異性22.1995中華人民共和國(guó)教育法23.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)24.素質(zhì)教育創(chuàng)新精神25.培養(yǎng)完人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)26.每一個(gè)學(xué)生27.基礎(chǔ)性系統(tǒng)性28.工具性人文性29.認(rèn)識(shí)社會(huì)30.自我指導(dǎo)自我強(qiáng)化31.先導(dǎo)性32.終身性33.教學(xué)34.職業(yè)教育者35.關(guān)于教師地位的建議36.科任教師制37.基礎(chǔ)教育38.基礎(chǔ)知識(shí)基本技能39.迅速發(fā)展40.自主性創(chuàng)造性41.學(xué)校教育42.以學(xué)生為本、名詞解釋（每小題3分.廣義的教育:是自有人類以來(lái)就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。廣泛地說(shuō),凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德的活動(dòng)，不管是有組織的或是無(wú)組織的、系統(tǒng)的或零碎的,都是教育。.狹義的教育:是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能,培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過(guò)這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)服務(wù)的人。.教育思想:泛指人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是指人們通過(guò)直接或間接的教育實(shí)踐而形成的對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法。.教育觀念:是以觀念的形式存在于教育工作者或其他社會(huì)成員頭腦中的直接影響人們的教育行為的教育主張、教育觀點(diǎn)和教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。.教育理論:是指人們?cè)诮逃龑?shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上抽象概括出來(lái)、由感性上升為理性、有一系列理論范疇所構(gòu)成的較為系統(tǒng)和嚴(yán)密的教育思想。.教育流派:是指具有系統(tǒng)的教育思想主張,以富有說(shuō)服力的獨(dú)到研究成果占據(jù)第一研究領(lǐng)域和研究?jī)?yōu)勢(shì),在學(xué)術(shù)界具有廣泛社會(huì)影響力的教育理論派別。.教育思潮:是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，集中反映社會(huì)群體的教育意愿、教育要求和教育思想，流傳較廣、影響較大的一種思想傾向或思想潮流。.教育方針:是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)要求提出的,帶有法律效力的,關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個(gè)國(guó)家教育政策的總概括，是全國(guó)各級(jí)各類教育活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則和宗旨。.教育政策:是一個(gè)國(guó)家的政府或政黨制訂的有關(guān)教育工作的指導(dǎo)方針和行政措施,是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國(guó)家或政黨、政府的名義頒布的教育行為指南。.學(xué)校教育制度:即學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。.義務(wù)教育:是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的,適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育。.素質(zhì)教育:就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。.人的身心發(fā)展:指的是一個(gè)人從出生到成年期間在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。.教育目的:有廣義和狹義之分，廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望;狹義的教育目的，是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的要求。.課程標(biāo)準(zhǔn):是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。.合作學(xué)習(xí):是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。.研究性學(xué)習(xí):是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過(guò)學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。.教師教育:是在終身教育思想的指導(dǎo)下,按照教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，對(duì)教師進(jìn)行的連續(xù)的、可發(fā)展的、一體化的教育?；蛘叽?教師教育是對(duì)教師培養(yǎng)和教師培訓(xùn)的通稱,是師范教育與教師繼續(xù)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、統(tǒng)一組織的現(xiàn)代體制,是實(shí)現(xiàn)教師終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的歷史要求。.自我教育:是在教育者的啟發(fā)和引導(dǎo)下，受教育者對(duì)自己的品德表現(xiàn)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我克制和自我改正。四、簡(jiǎn)答題（每小題6分1.在教育過(guò)程中教育者的主體性表現(xiàn)：(1教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者；(2教育者是科學(xué)知識(shí)和社會(huì)文明的傳授者；(3教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者；(4教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者；(5教育者也是一個(gè)具有自我提高能力的學(xué)習(xí)者。2.教育的本質(zhì)特性：(1教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象；(2教育是人類社會(huì)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)；(3教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式；(4教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。.現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)：(1教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；(2重視早期教育；(3初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)；(4尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合；(5高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化；(6以終身教育思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。.實(shí)用主義教育思想的“做中學(xué)”理論：杜威認(rèn)為:自然的發(fā)展進(jìn)程總是包含著從做中學(xué)的那些情境開(kāi)始，因此，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該就是做的過(guò)程。從做中學(xué)實(shí)際上就是“從活動(dòng)中學(xué)”;從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，要給兒童創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)的情境，指導(dǎo)兒童利用各種材料和工具,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。.教育的經(jīng)濟(jì)功能：(1教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(2教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素，可為社會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；(3教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力產(chǎn)生的重要手段；(4教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。6.人的身心發(fā)展的規(guī)律：(1人的身心發(fā)展具有順序性;(2人的身心發(fā)展具有階段性；(3人的身心發(fā)展具有不均衡性;(4人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。7.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用：(1遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性；(2人的遺傳素質(zhì)優(yōu)于動(dòng)物的最大特定在于它潛藏著發(fā)展的巨大可能性；(3遺傳素質(zhì)的生物成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過(guò)程及其階段；(4遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響；(5遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展影響大小與其本身是否符合常態(tài)有關(guān)；(6遺傳素質(zhì)對(duì)人的影響在人的發(fā)展的不同階段作用不同。8.環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:（1社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式制約著人的發(fā)展程度和范圍；（2社會(huì)關(guān)系影響著人的發(fā)展的方向和性質(zhì)；5（3）社會(huì)的精神文化影響著個(gè)體的身心發(fā)展內(nèi)容；（4）社會(huì)環(huán)境的不同還可能造成個(gè)體發(fā)展上的巨大差異；（5）環(huán)境因素對(duì)人的影響帶有一定的自發(fā)性和偶然性。9.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)與核心就是：每個(gè)社會(huì)成員在智力和體力上都得到盡可能多方面的、充分的、自由的和統(tǒng)一的發(fā)展。該思想的本質(zhì)特征為：（1）全面發(fā)展的人的量的方面規(guī)定性——智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展；（2）全面發(fā)展的人的質(zhì)的方面規(guī)定性——智力和體力的充分的、自由的發(fā)展；（3）全面發(fā)展的人的度的方面規(guī)定性——個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展。10.我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的理念與策略：（1）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)；（3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化；（4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)；（5）形成正確的評(píng)價(jià)觀念；（6）促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。11.課程內(nèi)容改革方面新課程的特征：首先，刪除了原有課程內(nèi)容中艱深、晦澀、陳舊的部分，使課程內(nèi)容呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、明了、有條理和新穎的特征；其次，增加了與學(xué)生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的成分，使課程內(nèi)容更加具體、更富有生活氣息；再次，放棄以往對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一尺度的界定，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的層次化。12.綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)與特點(diǎn)：（1）整體性；（2）實(shí)踐性；（3）開(kāi)放性；（4）生成性；（5）自主性。13.第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)教師職業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)（1）教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變：以“學(xué)會(huì)生存”為其根本職能，要求以“四個(gè)學(xué)會(huì)”作為教育的原則；（2）教會(huì)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式；（3）教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)；（4）教師的終身教育得以實(shí)施；（5）教師成為教育改革的重要因素。14.教育如何滿足學(xué)生的期待與要求：（1）使學(xué)生達(dá)到基礎(chǔ)性、發(fā)展性與創(chuàng)造性學(xué)力的統(tǒng)一；就是要使學(xué)生掌握在社會(huì)上生存的技能，掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)能力，以及自我發(fā)展的能力和未來(lái)社會(huì)所需要的必要的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力。（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的價(jià)值觀的引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值導(dǎo)向的教育，發(fā)展他對(duì)事物價(jià)值的觀察力、思考力、判斷力以及批判能力，幫助學(xué)生建構(gòu)能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新的價(jià)值體系，最終形成一種穩(wěn)定的、個(gè)體發(fā)展與人類發(fā)展方向相一致的價(jià)值觀和行為方式。15.當(dāng)代學(xué)生觀：（1）以人為本的理念；（2）尊重的教育理念；（3）重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念；（4）依法施教的理念；（5）自我教育的理念。16.提高教師職業(yè)專業(yè)化的對(duì)策（可能性）：（1）提高教師職業(yè)對(duì)教育理論的依賴性；（2）延長(zhǎng)教師培養(yǎng)年限，實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí)；6（3）嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專業(yè)自主性；（4）厲行嚴(yán)格地教師職業(yè)倫理規(guī)范。論述題（五、論述題（每小題16分）1.答題要點(diǎn)：義務(wù)教育的特點(diǎn)：普遍性、強(qiáng)制性。看法或建議：（略）2.答題要點(diǎn)：（1）為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育：①根本原因是國(guó)家推行科教興國(guó)戰(zhàn)略，要提高人口素質(zhì)；②直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。（2）素質(zhì)教育的內(nèi)涵：全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（3）素質(zhì)教育的特征：全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。2.面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)，教育的應(yīng)對(duì)措施及改革趨勢(shì)：答題要點(diǎn)：（1）追求教育民主化，發(fā)展全民教