本文格式為Word版，下載可任意編輯——馬哲第一章小結(jié)●德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。科學(xué)的實(shí)踐觀，是馬克思主義哲學(xué)的核心。

●實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最本質(zhì)的特征實(shí)踐思維是馬克思主義哲學(xué)最根本的思維方式實(shí)踐的唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)實(shí)踐唯物主義就是以實(shí)踐作為基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把一切當(dāng)做實(shí)踐，把實(shí)踐的觀點(diǎn)貫徹到全部哲學(xué)理論之中實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)

A、在唯物論中，它確認(rèn)人與世界最根本的關(guān)系是實(shí)踐。實(shí)踐是現(xiàn)實(shí)感性世界最深刻的基礎(chǔ)。

B、在辯證法中，它確認(rèn)主觀辯證法是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客觀辯證法的反映。

C、在認(rèn)識論中，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

D、在歷史觀中，它把實(shí)踐作為社會(huì)得以存在和發(fā)展的根據(jù)，認(rèn)為實(shí)踐是人的存在方式，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！窆糯啒阄ㄎ镏髁x的實(shí)物物質(zhì)觀近代形而上學(xué)唯物主義的原子物質(zhì)觀辯證唯物主義的客觀實(shí)在的物質(zhì)觀

物質(zhì)是指不依靠于人的意識而獨(dú)立存在又能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。

客觀是指不依靠于人的意識而獨(dú)立存在的一切客觀事物。實(shí)在是指具有一定的體積、規(guī)模。馬克思主義物質(zhì)觀的重要意義

1)堅(jiān)持了唯物主義的基本原則，貫徹了唯物主義的一元論，同唯心主義、二元論劃清了界限。2堅(jiān)持了辯證唯物主義的反映論和可知論，同不可知論劃清了界限。3表達(dá)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。

4表達(dá)了唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，為完全的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。

一）意識的形成意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，勞動(dòng)在意識的形成過程中起著決定性的作用。（二）意識的本質(zhì)意識是人腦對客觀事物的反映；意識是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的具體內(nèi)容

首先，世界的本原只有一個(gè)，這就是物質(zhì)。其次，精神現(xiàn)象是物質(zhì)的特別產(chǎn)物和表現(xiàn)。

再次，物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一性。最終，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是發(fā)展變化中的統(tǒng)一?？傊澜缡俏镔|(zhì)的，世界統(tǒng)一于物質(zhì)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義

（1）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)。（2）世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是我們從事一切工作的立足點(diǎn)，是一切從實(shí)際出發(fā)思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的首先，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。

其次，實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基才干域。最終，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)

發(fā)展的動(dòng)力。聯(lián)系及其特點(diǎn)

聯(lián)系是指世界上的一切事物、現(xiàn)象之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

矛盾是事物所構(gòu)成的對立面之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的同一性：是指矛盾對立面之間內(nèi)在的有機(jī)的不可分割的關(guān)系。（1）矛盾雙方相互依存。（2）矛盾雙方相互包含。矛盾斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、否定、反對、分開的性質(zhì)和傾向。

矛盾的特別性是指事物包含的各個(gè)矛盾及矛盾的每一方面各有其特點(diǎn)。

主要表現(xiàn)有：一不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)

二同一事物不同發(fā)展階段上的矛盾各有其特點(diǎn)三各種矛盾力量的地位和作用各有其特點(diǎn)

事物的發(fā)展過程：根本矛盾和非根本矛盾

根本矛盾是指貫穿于事物發(fā)展過程始終并決定事物的本質(zhì)及必然過程的矛盾；非根本矛盾就是不一定貫徹事物發(fā)展的始終，也不規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾。

事物發(fā)展的不同階段：主要矛盾和非主要矛盾主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理的意義

首先，要注意抓主要矛盾，抓住了它，就抓住了中心和重點(diǎn)。其次，也不能忽視次要矛盾。最終，要特別注意主要矛盾的轉(zhuǎn)

化，否則就會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

每一矛盾內(nèi)部對立雙方：矛