安徽省全日制普通高級(jí)中學(xué)語文備課教案:唐代散文《阿房宮賦》_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

全日制普通高級(jí)中學(xué)語文備課教案唐代散文單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、熟讀、背誦課文,理解課文思想內(nèi)容,歸納文言文常用虛詞的意義或用法。2、弄清“說”“賦”“疏”“傳”四種文體的內(nèi)涵,結(jié)合其文體特點(diǎn),理解課文的思想內(nèi)容。3、初步學(xué)會(huì)區(qū)分虛實(shí),辨析積累常見虛詞的意義或用法。22.阿房宮賦杜牧教學(xué)重點(diǎn):1、了解賦體散文長于摹寫、注重鋪陳、善用比喻等文體特色。

2、了解本賦內(nèi)容借秦?cái)⊥鲆灾S喻時(shí)政。3、從文言中積累相關(guān)知識(shí)、句式、實(shí)詞。教學(xué)方法:點(diǎn)撥法、激疑、討論法、探究閱讀法(借助多媒體課件)學(xué)法指導(dǎo):熟讀成誦,抓住辭賦押韻的特點(diǎn),分析揣摩鑒賞。教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)據(jù)《史記》記載,秦始皇嫌都城咸陽人多,原來的宮廷狹小,就在渭水以南營造新宮。工程開始于公元前212年(秦始皇三十五年),長期調(diào)動(dòng)的民夫有七十萬,直到秦朝滅亡,尚未正式完工,因此宮名沒有確定,據(jù)說因?yàn)閷m的前殿所在地叫“阿房”,當(dāng)時(shí)人們便稱它為“阿房宮”。阿房宮的規(guī)模非常巨大,僅它的前殿就“東西五百步,南北五十丈,上可坐萬人,下可建五丈旗?!薄稘h書》上說,殿前立銅人十二,每個(gè)重十二萬斤;宮中有天橋向東南通往終南山,山頂筑有闕樓;渭河上架有大橋,向北直達(dá)咸陽。公元前206年,項(xiàng)羽統(tǒng)兵進(jìn)入函谷關(guān),焚燒秦宮室,大火三月不滅。阿房宮于是被焚毀。現(xiàn)在的西安市三橋鎮(zhèn)南有其遺址。阿房舊讀ē’páng,一說是因山而名;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣意。唐敬宗李湛16歲繼位,好聲色,興土木,游宴無度,不視朝政,在位3年為宦官劉克明所殺。作者借此賦表面鋪寫阿房宮的興、毀,實(shí)則用秦驕奢致亡的故事,規(guī)勸本朝當(dāng)政者,以古為鑒,明興亡大道。二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介杜牧(803-852),字牧之。晚唐杰出詩人,詩、賦、古文都足以為名家。祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家。杜牧晚年任中書舍人﹐居長安城南樊川別墅﹐后世因稱之“杜樊川”。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫之“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。詩歌以文詞清麗、情韻跌宕見長。他對(duì)“賦”的文體發(fā)展,也有著卓越貢獻(xiàn)。賦是介于古韻、散文之間的一種文體。它是由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展而來?!段男牡颀垺ぴ徺x》:“賦者,鋪者,鋪采攡文,體物寫志也?!保ㄤ侁愇牟?,摩寫事物,抒發(fā)情志)唐古文運(yùn)動(dòng)之初,用古文筆法作賦,使之由駢驪趨向散文,稱“文賦”,以區(qū)別于六朝“駢賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”之作。作此賦時(shí)他僅23歲?!栋⒎繉m賦》“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在?!薄栋⒎繉m賦》是一篇“賦”,可議論的成分占了一半,是用賦體形式來發(fā)宏論。議論展開,一斥秦皇縱欲驕奢,濫用民力;二責(zé)秦皇寡恩無道,眾叛親離;三勸唐王治國愛民,勿蹈覆轍。神奇瑰麗之如阿房宮,付之一炬令人可惜;顯赫一時(shí)之如秦壬朝,毀于一旦令人可悲。由是指出治國不恤民力必致滅亡,規(guī)勸本朝勿蹈秦之覆轍,用心良苦。三、研讀課文1、一(1—2)、由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。二(3—4)、由古及今,鋪寫秦始皇驕奢淫逸,終于導(dǎo)致滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。2、開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活,屬于“體物”部分。寫宮殿建筑,鋪陳夸飾極寫宮殿規(guī)模宏偉雄壯,樓閣構(gòu)成的密集精妙,長橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的冷暖不齊……不外雄奇二字。寫宮廷生活,由宮人而至珍寶,最為精彩。用“明星”喻妝鏡、“綠云”喻美發(fā),設(shè)喻奇特新穎,也給人以充分的美感。宮女來源之廣眾,宮內(nèi)生活之空虛,王孫命運(yùn)之悲慘,與珍寶之棄擲相映襯,突顯秦皇奢糜的罪惡程度。這些描寫,運(yùn)筆行文美妙,又為下文議論預(yù)作了鋪墊。3、思路原因第一段(敘):規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無度的生活結(jié)果第三段(議):失掉民心,迅速滅亡借鑒第四段(議):愛民保國,免踏覆轍四、難句理解①九土/獨(dú)夫/南畝——九土即“九州”?!熬胖荨贝钢袊?,源出《尚書》。大禹治水巡行天下,分天下為九州。/獨(dú)夫,語出《孟子》,特指眾叛親離的暴君。/南畝即田畝。語出《詩經(jīng)·七月》“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”指代“田畝”。②一人之心,天下人之心也——即“人同此心,心同此理”之意,欲生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不如此。③秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也——4個(gè)“后人”均指秦亡以后的人,但第3個(gè)“后人”是指比另3個(gè)“后人”更后的人。故有兩義,一為秦之后的治國者,指本朝(唐);一指唐之后的治國者。④歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄?!伞芭憽币稹按汗馊谌凇钡母杏X,由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”現(xiàn)象。古人有“舞袖回雪,歌聲遏云”的詩句。

⑤“綠云擾擾,梳曉鬟也”——“綠云”,說美人頭發(fā)黑密。據(jù)古訓(xùn)詁輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?!熬G嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)”,“綠”和“青”是同一種顏色。用“綠云”,有審美意蘊(yùn)在。五、板書設(shè)計(jì)鋪敘樓閣廊橋(建筑)宏偉壯觀阿房宮美人珍寶(生活)荒淫奢靡陳說秦愛紛奢用多于焦土族秦者秦人念其家取(6組)宮:建宮背景、宏偉規(guī)模人:歌舞之盛、宮女來源、宮女之多

物:剽掠而來議與鑒七、寫作特色一、使用大量的對(duì)偶、比喻、排比、夸張等傳統(tǒng)技巧;二、使用若干散句(每段都有);三、注意韻腳變化,更加自由奔放。八、總結(jié)《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。賦,它講究字句的整齊和聲調(diào)的和諧,是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說:“賦者,鋪也,鋪采chi文,體物寫制也?!边@說明了賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事物。因此,它對(duì)于事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結(jié)尾部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷刺之意。本文亦具有這個(gè)特點(diǎn),成功地運(yùn)用了鋪陳描寫抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫為客筆,抒情議論為主旨,但在前兩段描寫時(shí),卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐,靡費(fèi)之巨,從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上,后兩段抒情議論,揭示全文主題,顯示作者的見解和寫作意圖,見出褒貶之情,諷喻之意,前兩段為后兩段張本,后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合,使得文章有景有事有情有理,具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。文章為了鋪敘其事,運(yùn)用的語言也是相當(dāng)精美的。它時(shí)而用對(duì)偶排比,句式整齊,音調(diào)鏗鏘,聲韻和美,節(jié)奏明快。時(shí)而駢散兼行,長短急徐,錯(cuò)落有致,顯得文氣走動(dòng),通達(dá)流暢??傊窗⒎繉m賦〉文辭華美,想象豐富,氣勢(shì)宏偉,既有激情,又蘊(yùn)深意,令人感動(dòng),發(fā)人深思,堪稱“文人之賦”。九、延伸思考1、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒?!案矇喝儆嗬铩?,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?!耙蝗罩畠?nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。2、作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。十、延伸閱讀秋夕?杜牧紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰3跚飼r(shí)節(jié),屋內(nèi)燭光搖曳,那擺在一隅的畫屏被染上了一層清冷的色澤,身穿輕羅衣衫的宮女手執(zhí)小團(tuán)扇,在屋外追捕著飛螢。夜色漸深,涼意漸濃,她來到宮殿臺(tái)階旁的草地上,側(cè)臥在上面,仰頭觀看那銀河兩邊的牛郎織女星。這是一首宮怨詩。詩人通過陰冷索寞的環(huán)境的描繪,暗示宮女孤凄的命運(yùn),表現(xiàn)出宮女落寞幽怨的情思。通篇未寫一個(gè)“愁”字,而愁情濃郁,意在言外,極盡委婉含蓄之致。清人孫洙評(píng)此詩說:“層層布景,是一幅暮色人物畫?!闭f得極是。*文言文閱讀指導(dǎo)(五)閱讀方略:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,是文言文閱讀中的重點(diǎn),這是考查學(xué)生是否在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了分析能力,其難度比理解文句又高了一層。就是說既要能準(zhǔn)確理解句、段的內(nèi)容,又要?dú)w納整理、把握全篇的內(nèi)容要點(diǎn)。這個(gè)工作可以從三個(gè)方面入手:(一)從過程上來說,要微觀宏觀相結(jié)合,先從微觀到宏觀,再從宏觀到微觀。所謂從微觀到宏觀,就是要以把握句意為基礎(chǔ)把握段意,再以把握段意為基礎(chǔ)把握篇意。其中,“把握句意”又是關(guān)鍵的一環(huán),是“基礎(chǔ)”的基礎(chǔ)。這句意、段意、篇意三者之間,后者對(duì)于前者,依次為綜合歸納的結(jié)果。當(dāng)然,綜合歸納并非簡(jiǎn)單的相加,因?yàn)橐欢沃械木渥踊蛞黄械亩温洳⒎嵌纪谝粋€(gè)層次上。因此要特別注意,找關(guān)鍵句子或關(guān)鍵段,在此基礎(chǔ)上,體會(huì)分析它與句段之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,這樣才會(huì)做到準(zhǔn)確歸納內(nèi)容要點(diǎn),恰當(dāng)概括中心思想。(二)從問題上說,要注意文體特點(diǎn)。對(duì)于記敘文,首先要弄清寫了什么人、什么事,人物關(guān)系怎么樣,事情的原因、過程、結(jié)果怎么樣;然后進(jìn)一步思考探求人物活動(dòng)和事件表現(xiàn)出的思想意義。對(duì)于文言文來說,由于文化背景和行文特點(diǎn)的隔膜和差異,弄清其中的任人和事,有時(shí)也并非易事。如古人稱謂復(fù)雜,同一個(gè)人在一篇文章中可能有多種稱呼,如不了解,很可能把一個(gè)人當(dāng)成兩個(gè)人或多個(gè)人,以致把內(nèi)容理解偏了。對(duì)

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