文化創(chuàng)新的源泉合作用第1頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五

西部歌王王洛賓一生中無數(shù)次參加各地巡回演出，并經(jīng)常深入民間采風，他所創(chuàng)作、改編的《在那遙遠的地方》、《半個月亮爬上來》、《達坂城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲，既優(yōu)美、舒展，富有民族風味，又有許多創(chuàng)新內(nèi)容，因而深受群眾喜愛。在那遙遠的地方探究1：第2頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五《托爾斯泰在耕地》

俄國繪畫大師列賓為這幅畫準備了三個月，每天躲在一條壕溝里，靠溝沿上的灌木遮擋著偷看托爾斯泰犁地——因為托翁不喜歡別人為他畫像。材料中作者的采風活動與他的作品之間有什么關系？1、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉第3頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五

2005年6月10日，中共中央宣傳部、中國文聯(lián)召開座談會，紀念偉大的人民音樂家冼星海誕辰100周年。冼星海是我國現(xiàn)代革命音樂的先驅(qū)。1938年，冼星海從巴黎音樂學院畢業(yè)后，回到祖國便投身于抗日救亡運動。在抗日救國的斗爭中，他根據(jù)抗戰(zhàn)和群眾需求，搜集有關抗戰(zhàn)的民謠創(chuàng)作了《保衛(wèi)黃河》、《到敵后方去》、《在太行山上》等大量具有戰(zhàn)斗性和感染力的群眾歌曲，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代革命音樂的新局面?，F(xiàn)代革命音樂先驅(qū)——冼星海探究2：思考：材料說明了什么？第4頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五2、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。A、社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。B、社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。第5頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五一、不盡的源泉，不竭的動力（1）文化發(fā)展的實質(zhì)------文化創(chuàng)新。

（2）文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力A社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。B社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。第6頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五斯托夫人與《湯姆叔叔的小屋》

比徹·斯托夫人是美國著名的女作家。美國在統(tǒng)一前，南方仍然實行農(nóng)奴制度，廣大的黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運悲慘。斯托夫人在和他們的接觸中，深深地被他們的不幸命運所打動，以飽含感情的筆創(chuàng)作出了著名的小說《湯姆叔叔的小屋》。小說問世后，深深地感染了美國的民眾，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國越來越高，這為最后的南北戰(zhàn)爭的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎。后來，林肯總統(tǒng)在談及這本書時說下了“一個婦人發(fā)動一場大戰(zhàn)爭”的話。

結(jié)合這則材料，請你說說文化創(chuàng)新的作用？探究3：第7頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五

1、文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展①文化源于社會實踐，又引導、制約社會實踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新是為社會實踐服務。推動社會實踐全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。第8頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五

京劇，清朝光緒年間形成于北京。其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出現(xiàn)了一批著名演員，他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試，迅速促進了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個嶄新的劇種——京劇。近百年來，這個劇種遍及全國，已成為中國影響最大，最具有代表性的一個劇種。

思考：從徽班進京到京劇的產(chǎn)生，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新具有什么作用和意義？

2、文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

探究4：第9頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

第10頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五二、巨大的作用，深刻的意義

2.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

1.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導、制約社會實踐的發(fā)展。

推動社會實踐全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。第11頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。

——詩經(jīng)·魏風·碩鼠

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集.《詩經(jīng)》存三百零五篇，分《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌.《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。我國的《詩經(jīng)》保存了不少勞動人民的口頭創(chuàng)作，它不僅表達了勞動人民的思想感情，也顯示了勞動人民的藝術(shù)創(chuàng)作才能。結(jié)合《詩經(jīng)》的創(chuàng)作過程，思考：

1.文化創(chuàng)作的主體是誰?2.中國文化工作者有怎樣的使命和職責？三、呼喚文化創(chuàng)新的時代第12頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五2.文化工作者必須充分認識中國特色社會主義的時代意義，關注人民群眾的根本利益，理解群眾的需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。1.人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。三、呼喚文化創(chuàng)新的時代第13頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五知識結(jié)構(gòu)：1.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。2.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的源泉和作用源泉作用呼喚文化創(chuàng)新的時代1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體2.我們應投身于社會實踐向人民群眾學習1.文化發(fā)展的實質(zhì)：文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求2.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力。第14頁，共15頁，2023年，2月20日，星期五討論：

有人非常羨慕電影明星，認為只要有機會自己也能