第頁2023?巴黎圣母院?讀書筆記?巴黎圣母院?讀書筆記15篇

讀完一本經(jīng)典名著后，大家肯定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是我細(xì)心整理的?巴黎圣母院?讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

?巴黎圣母院?讀書筆記1

漫漫暑期怎么度過？有的人選擇了打嬉戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參與各類課外班，而我那么選擇了讀一本好書，經(jīng)同學(xué)們介紹，我讀了?巴黎圣母院?，讀過后果真是受益匪淺啊！

?巴黎圣母院?是法國聞名作家雨果寫的，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身呈現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的那么是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情情，而這個(gè)自詡上帝仆人的教士卻是只骨子里藏著撒旦的狼。他想方設(shè)法要占有這個(gè)肥美的羔羊，他嫉妒狐貍得到了羊的仰慕，又受虐于羊?qū)ψ约旱脑骱?。在愛恨交織的熬煎中，他一次又一次詛咒著誰也別想得到愛絲美拉達(dá)，并一次又一次把這只愚昧的羔羊推動(dòng)了萬劫不復(fù)的深淵?？寺宓率莻€(gè)可恨又沖突的角色，他選擇終身侍奉上帝，但又無法擺脫對情欲的渴望；他仰慕的姑娘對他人投懷送抱，但卻對自己的“救命之恩〞視而不見，對他的真情說明寧死不從；他追求神圣的天堂，又為了欲求甘愿走向地獄。這個(gè)多面又掙扎的角色描繪得相當(dāng)出彩。

天生丑陋畸形的圣母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養(yǎng)的棄嬰，他聽命于義父夜間擄劫愛絲美拉達(dá)未遂被捕，又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴(yán)懲，和藹的少女在他倍受唾棄的時(shí)刻賜予了他一口清水，從今怪物卡西摩多便用一生的涌泉來報(bào)答這位漂亮的姑娘。

惋惜，這部小說并不是童話故事。真摯的愛情并沒有化作打破怪物魔咒的鑰匙，卡西摩多沒有變成英俊的王子，愛絲美拉達(dá)也沒有愛上他，到臨死她還念著那個(gè)薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手，并用余生陪著她長眠地下。

如有來世，愿慈祥的上帝開恩，讓他們不要再錯(cuò)過彼此，賜他們一個(gè)圓滿的結(jié)局。

?巴黎圣母院?讀書筆記3

今日，我要向大家舉薦一本法國作家維克多·雨果的作品——?巴黎圣母院?。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到漂亮的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。

但是在罪反感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣仰慕愛斯梅拉達(dá)。

但是，這種愛是無私的，高尚的，與弗羅洛形成了顯明的比照。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采納嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主子的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、和藹的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的原來面目，證明白愛、和藹、慈祥將賽過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆和藹的心，擁有高尚、純潔、無私的愛，敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。

然而，與卡西莫多形成顯明比照的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人敬重的外表下，卻長著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰呢？而卡西莫多，他照舊在自己心愛的鐘旁。

這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜愛！

?巴黎圣母院?讀書筆記4

?巴黎圣母院?這部作品是法國聞名作家雨果的一部重要的長篇小說。作品的特點(diǎn)情節(jié)離奇，富有戲劇性，同時(shí)它也是一部表達(dá)人心中真善美的一部充溢浪漫愛情的作品。

作品內(nèi)容是一個(gè)吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)，漂亮和藹，歡樂熱忱，她逍遙自在地生活在廣場里。巴黎圣母院的副主教被愛斯梅拉達(dá)的美貌所吸引，他的欲望被禁欲主義所壓抑的情感蠢動(dòng)起來，瘋狂的愛上了她。他不擇手段地想占有愛斯梅拉達(dá)，在罪惡情欲支配下，他的追求竟變成了迫害，而外表丑陋的卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候，英勇地救了她。但后又經(jīng)驗(yàn)了一些事使愛斯梅拉達(dá)與和藹的卡西莫多長眠于黃土之下。作者用靈魂和心靈塑造人物，用想象多變化想來澆鑄作品，使這部小品到達(dá)了浪漫主義創(chuàng)作的頂峰。

文章的開頭幾篇表現(xiàn)出了各種各樣的主子公，像；卡西莫多、愛斯梅拉達(dá)、窮詩人格朗古沃以及費(fèi)比斯__等。自然他們的心靈性格也迥然不同。有的人表現(xiàn)得很和藹、熱忱而有的人卻很邪惡與狡猾。各色各樣的人物把這部作品?巴黎圣母院?的感情表達(dá)的淋漓盡致，使人不由得贊美。

文章內(nèi)部的情節(jié)有時(shí)很美麗有時(shí)卻很凄涼，愛斯梅拉達(dá)的各各凄慘遭受使讀者不由得心灰意冷，以及文章內(nèi)容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引詠的詩句說明白人生而同等以及卡西莫多的和藹舉動(dòng)和費(fèi)比斯__那種花心背氣的表現(xiàn)。文章的最終一篇好似寫得與題名不符，但最終幾句話卻點(diǎn)名了文章的主旨。

?巴黎圣母院?是一部充溢浪漫的作品，也是一部在社會(huì)中人與人之間的教科書。

?巴黎圣母院?讀書筆記5

卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……好似上帝將全部的不幸都駕臨 在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡潔的“丑八怪〞，他給予了卡西莫多一種“漂亮〞，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他英勇地從封建教會(huì)的“虎口〞中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難〞的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照看愛斯梅拉達(dá)。最終，卡西莫多在眾人的訕笑聲中戴上了“丑人王〞的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是裝腔作勢的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架〞，卻又不得不再將自己的“再生父母〞摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的沖突沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在?巴黎圣母院?中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……好似上帝將全部的不幸都駕臨 在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟〞的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的劇烈比照做好了打算。

因此，劇烈的比照便成為了?巴黎圣母院?的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡潔的“丑八怪〞，他給予了卡西莫多一種“漂亮〞，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他英勇地從封建教會(huì)的“虎口〞中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難〞的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照看愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成顯明的比照。雨果通過比照，使主子公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的劇烈共鳴。同時(shí)，這種“表里不一〞的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的缺乏——卡西莫多的“漂亮〞根本不為人所相識，甚至成認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上無望地疾呼“天厭棄啊！人就只應(yīng)當(dāng)外表好看啊！〞

說到“缺陷〞，我認(rèn)為“缺陷美〞也未嘗不是雨果創(chuàng)作?巴黎圣母院?的'一個(gè)勝利之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完備的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母〞，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆〞之心呢？——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這莫非是因?yàn)榭ㄎ髂嘁蚕嘧R到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢力的黑暗嗎？我想，對于卡西莫多來說唯恐有些“勉為其難〞了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲〞精神的不求回報(bào)的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷〞才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)一般人。

最終，戲劇性的場面也是?巴黎圣母院?吸引我的一個(gè)緣由?？ㄎ髂嘣诒娙说挠樞β曋写魃狭恕俺笕送酲暤幕ōh(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是裝腔作勢的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架〞，卻又不得不再將自己的“再生父母〞摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的沖突沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景活靈活現(xiàn)，我仿佛身臨其境。

夸張的描寫、劇烈的比照、“缺陷美〞的勝利塑造、戲劇性的場面襯托，以上的這些寫作特色使得雨果的?巴黎圣母院?當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來呈現(xiàn)，呈現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的實(shí)力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那很多的錯(cuò)綜困難的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事務(wù)，形成了劇烈的感官刺激。通篇都是在這樣的比照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和擔(dān)憂，假設(shè)有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充溢了生氣和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)榧僭O(shè)你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲傷的么！

一翻開這本書，一個(gè)個(gè)鮮活的性格呈現(xiàn)在眼前。漂亮純真的埃斯梅拉達(dá)；相貌非常丑陋，但內(nèi)心非常高尚的卡西莫多；陰沉虛偽、心狠手辣，為到達(dá)目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗羅洛。

美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不行能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不肯定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，或許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)？候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯(cuò)那樣昭然假設(shè)揭，經(jīng)謂清楚?！俺蟮綐O致便是最美。〞

人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執(zhí)著和追求。

雨果的這篇聞名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、漂亮的人屈指可數(shù)。

這篇小說告知我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長了，你會(huì)對它的好與壞，美與丑慢慢變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。

?巴黎圣母院?讀書筆記6

看過?巴黎圣母院?后，我感受到了劇烈的“美丑比照〞。劇中的人物和事務(wù)，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成鋒利的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比照。

?巴黎圣母院?的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人綻開：和藹漂亮的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告知我們許多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不確定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生須要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)動(dòng)身，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆熾熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑劣扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。

其次，人活在世界上，要有主動(dòng)的人生志向、奮斗目標(biāo)，不能同流合污、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最終，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……敬重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才懊悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面凄慘后果。

?巴黎圣母院?這本書對我來說，以后我還會(huì)接著讀下去，因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ妓骱突貞浀臇|西，我信任自己會(huì)在不斷的努力后，成為一名真正的不錯(cuò)的對?巴黎圣母院?有探討的人。當(dāng)然我要讀的書還有許多，我會(huì)始終努力讀書下去的，我信任自己會(huì)做的更好!

?巴黎圣母院?是雨果第一部具有思想力氣和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充溢了人道主義和浪漫主義色調(diào)，小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的驚慌情節(jié)，夸張的人物形象，描寫了和藹的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭遇摧殘和迫-害的悲劇。

圣母院，那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和擔(dān)憂，對它充溢了生氣和鄙視。

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮和藹的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真和藹的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對于損害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑劣的副教主，輕佻放縱的弓箭隊(duì)長中間，既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美，這是一種凝聚著和藹與英勇的美。這是一種抗拒，一種對當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的抗拒?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威逼，最終，作了徹底的犧牲。

卡西莫多，雖然外表非常丑陋，但本性和藹，一起先聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá)，但后來他被愛喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，注定這個(gè)聾子，只會(huì)受到譏諷與訕笑，恒久不會(huì)得到真正的華蜜，他的命運(yùn)與愛思美拉達(dá)一樣凄慘，一樣化為塵埃。

社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公，悲世俗的無奈，悲死亡的駕臨 。在這個(gè)華蜜的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)立美的世界，擯棄俗氣，爭創(chuàng)美妙將來!

?巴黎圣母院?讀書筆記7

?巴黎圣母院?是法國19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用比照的手法刻畫了一群性格顯明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜困難的沖突糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富困難的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真和藹、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)峻的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。

然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切損害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢力面前，個(gè)人的力氣實(shí)在微乎其微，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主子公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真和藹的天性，在他們這種至善至美的天性的照射下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，裝腔作勢，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充溢了邪惡的消滅欲，最終消滅了愛斯梅拉達(dá)，也消滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華美外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對這兩個(gè)人物的描寫同樣充溢了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告知我們許多深刻的人生道理：

首先，一個(gè)人的外表并不確定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生須要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)動(dòng)身，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆熾熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑劣扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。

其次，人活在世界上，要有主動(dòng)的人生志向、奮斗目標(biāo)，不能同流合污、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最終，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……敬重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才懊悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面凄慘后果。

最終，雨果對場景下筆的恢弘氣概，對人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比方、精彩的描述、細(xì)微環(huán)節(jié)的捕獲，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平常的寫作中來，使文章更精彩！

?巴黎圣母院?讀書筆記8

?巴黎圣母院?的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇小說，也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、消滅，講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色調(diào)的悲劇性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎，同時(shí)鞭撻了丑惡，歌頌了和藹。

當(dāng)我讀完這本書時(shí)，感覺15世紀(jì)的法國實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了，當(dāng)時(shí)的法國，是善與惡并存的時(shí)代，當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟失聰?shù)娜藳]啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)殚L期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位失聰?shù)娜?，也就是說他們兩個(gè)誰也聽不見誰說話?？梢姰?dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太華蜜了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美妙了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钊A蜜的人。

有一位女作家，也就是?簡。愛?的夏洛蒂。勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在?簡。愛?里說過這么一句話：“我們是同等的……至少我們可以通過墳?zāi)雇鹊恼镜缴系勖媲?。?/p>

在這部長篇小說中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng)，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。

?巴黎圣母院?讀書筆記9

這本書以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。作品一起先就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié)，主角卡西莫多，這個(gè)可憐的敲鐘人就出場了，他被人們稱為“愚人之王〞或許正是這個(gè)“華美〞的出場使很多人先入為主的否認(rèn)了這個(gè)人物的形象。

許一起先，人們都很厭煩這個(gè)集全部身體缺陷于一身的人，覺得他長得很難看，很丑陋，我一起先也是這么覺得，可是到最終卻不由自主的喜愛上這個(gè)角色，喜愛上他的和藹。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，卡西莫多為報(bào)答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩〞，奉獻(xiàn)了他的全部忠誠以及感情。

他愛她一輩子，但她卻始終沒有感受到他的愛。她始終想著那個(gè)薄情漢，不過他有一個(gè)美妙的結(jié)局——他抱著她長眠，他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑，但信任他心靈的漂亮肯定打動(dòng)了全部人。所以世界上沒有完全的丑和肯定的美。

就像書中說的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西。〞

?巴黎圣母院?讀書筆記10

今年寒假，我讀了法國聞名作家維克多·雨果寫的?巴黎圣母院?。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國巴黎，這是一個(gè)有著離奇色調(diào)的悲劇故事。

在這部作品中，作者塑造了漂亮和藹的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊(duì)長浮比斯、裝腔作勢的主教代理克洛德等一系列性格顯明的人物形象，以他們之間的困難沖突和悲劇命運(yùn)，分析了豐富的人性世界。漂亮、和藹、純潔的愛斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個(gè)生疏人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運(yùn)，而且不計(jì)前嫌地幫助曾經(jīng)想要損害她的卡西莫多。但是，愛斯美拉達(dá)的命運(yùn)卻受到上流社會(huì)的排斥和訕笑，她被玩弄、被誣陷、被威逼，最終等待她的是被絞死。小說中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無比的外表，他卻有一個(gè)純潔的心。當(dāng)愛斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候，卡西莫多對她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避難！〞，這時(shí)候的他有一種特別的美，這個(gè)被遺棄了的孤兒，此刻顯得威歷又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切對她的損害。然而，在社會(huì)上的偏見與惡勢力面前，他寡不敵眾，個(gè)人的力氣是微乎其微的，卡西莫多最終只能眼睜睜看著愛斯美拉達(dá)被絞死，選擇了殉情這一個(gè)悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識，通曉宗教哲理，卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂；衛(wèi)隊(duì)長浮比斯有著英俊的面孔、名貴的門第，卻有一個(gè)無比丑陋的靈魂。他背信棄義，是一個(gè)粗俗、卑劣自私的人。

從這篇小說里，我學(xué)到了一個(gè)深刻的'人生道理：不能光看人的外表，心靈的純潔、真誠才是最為重要的。

?巴黎圣母院?讀書筆記11

美與丑本就不是光憑外表來推斷的。是的，卡西莫多很丑，有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……好似上帝將全部的不幸都駕臨 在了他的身上，受盡嘲弄，但是卡西莫多是一個(gè)富有正義感的人。他對艾斯梅拉達(dá)的愛是真心的。但這顆熱誠的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣賞他，而艾斯梅拉達(dá)卻擁有著不同常人的眼光。她欣賞著這個(gè)外表丑陋的人并且深深愛上了他。她從內(nèi)心的和藹愿望動(dòng)身對待任何人。對于誤入乞丐王國的詩人甘果瓦，她挽救了他的生命；她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多；她對愛情抱著至死不渝的信念，絲毫不疑心心上人的背叛，不允許別人說一句他的壞話；面對克洛德的淫威，她至死不屈。她的消滅，是對封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢力的有力控訴，同時(shí)也喚起了人們對真善美的追求。她是一個(gè)能夠真正分清晰內(nèi)心的真善美與外表的美的不同。

在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少能夠分清美與丑的呢？我們大多都是相貌控，看一個(gè)人首先是看衣著與相貌，假設(shè)看得入眼再考慮是否接著摯友關(guān)系。對那些貧困的老人更是這樣，他們只是外表的丑陋，卻遭到了人們的卑視，不想和這樣的人同坐一輛公交車，不想和這樣的人在同一個(gè)餐廳吃飯，怕降低自己的身份?？墒亲龀瞿切┦碌臅r(shí)候，你已經(jīng)沒有了身份。因?yàn)槟悴欢獗砼c內(nèi)心的區(qū)分。

?巴黎圣母院?讀書筆記12

許多老師都有這樣的感慨“當(dāng)年喜愛的、傾注了一腔愛心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無音信，反倒是那些當(dāng)年常常挨訓(xùn)的孩子，畢業(yè)后經(jīng)常聯(lián)系，見面后笑臉相迎，對老師敬重有加！〞為什么會(huì)出現(xiàn)“好學(xué)生〞不知感恩的現(xiàn)象呢？細(xì)細(xì)想來都是“面子〞惹的禍：

家長的“面子〞：經(jīng)常聽到家長這樣教訓(xùn)孩子：“考這幾分，你對得起我嗎？你看某某，跟人家沒法子比……〞在這樣的訓(xùn)斥聲中，孩子聽出了味道：我的成果是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)！

學(xué)校的“面子〞：學(xué)校為了提高升學(xué)率，綻開招生大戰(zhàn)，學(xué)習(xí)好的學(xué)生被有競爭力的學(xué)?！百I走〞的事務(wù)已屢見不鮮，學(xué)校對好的學(xué)苗賜予種種實(shí)惠政策，不但學(xué)費(fèi)全免，還發(fā)放生活費(fèi)，把本該發(fā)放給貧困生的補(bǔ)助全都給了“學(xué)優(yōu)生〞，把“三好學(xué)生〞“優(yōu)秀團(tuán)員〞等各種“榮譽(yù)〞的光環(huán)一并套在“學(xué)優(yōu)生〞頭上，如此等等，給“學(xué)優(yōu)生〞開足了綠燈，面對學(xué)校的做法，我們的“學(xué)優(yōu)生〞品出味道：我在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班級學(xué)習(xí)，是給學(xué)校和老師天大的面子，我是學(xué)校和老師生存的資本，他們得感謝我?！皩W(xué)困生〞從中讀到了世態(tài)的炎涼……

國人最好面子，俗話說“人活臉，樹活皮〞，在我們學(xué)校、老師、家長感覺“沒有面子比丟了命都重要〞的狀況下，孩子的成果成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對孩子，孩子自然不知感恩了，因?yàn)樗?她)無需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子〞！

?巴黎圣母院?讀書筆記13

巴黎圣母院里的鐘不斷地敲著，咚，咚，咚···沉重地，凄婉地，似乎在陳述著一個(gè)故事。

十九世紀(jì)群星絢麗的法國文壇，雨果可以說是最絢爛的一顆明星。?巴黎圣母院?是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)驗(yàn)了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今日被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

夜深人靜，我寧靜的閱讀這本書，“傾聽〞那一段傳奇的故事。書中的人物和事務(wù)，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成鋒利的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比照。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，漂亮和藹的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

一起先，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)外表風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王〞。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那澄澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德赤膽忠心，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用完全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的卑視和欺凌，卻又滿意的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此漂亮，如此可敬的人性莫非在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？

相比而言，假設(shè)說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈活更加令人鄙視。一起先，良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識淵博的和藹人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教···但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛〞，讓他卑劣地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛〞成恨地要置她于死地。這是一種自私的，卑微的，霸道的“愛〞，充溢了病態(tài)的“愛〞，那不算是愛，只是損害···

而書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她漂亮，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺婕儩嵉哪樋?；她和藹，因?yàn)樗膬?nèi)心充溢了憐憫和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴為難卻無人理睬的敲鐘人送水···她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！

怎么能不引起我的思索？人性的層層面面是多么困難卻簡潔：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有肯定的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。〞

當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，全部故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦···

?巴黎圣母院?讀書筆記14

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西始終堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)許多許多，那里面展示的許多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡潔的說幾句好了。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來呈現(xiàn)，呈現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的實(shí)力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那很多的錯(cuò)綜困難的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事務(wù)，形成了劇烈的感官刺激。通篇都是在這樣的比照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和擔(dān)憂，假設(shè)有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充溢了生氣和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)榧僭O(shè)你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!

還有比人喪失本性更悲傷的么!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮和藹的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真和藹的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對于損害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威逼，最終，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱