第頁2023教師教育心得體會老師教化心得體會范文合集五篇

某些事情讓我們心里有了一些心得后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)當(dāng)怎么寫才適宜呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼睦蠋熃袒牡皿w會5篇，歡送閱讀，希望大家能夠喜愛。

老師教化心得體會篇1

教化是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是主動主動的愛；這種愛是教化的橋梁，是教化的推動力，是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切〞的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感，老師責(zé)任教化心得體會。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假設(shè)我是孩子〞、“假設(shè)是我的孩子〞，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份敬重。

人們常說“老師是一個良心活〞，辦公室的老師們不管生活中有自己堅決的信仰。這樣的學(xué)生才能強壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國宏大的教化家陶行知先生曾說：“先生不應(yīng)當(dāng)專教書，他的責(zé)任是教人做人。〞我的理解是應(yīng)當(dāng)在對學(xué)生教化的過程中，讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)當(dāng)具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛心、善心，要擅長與人溝通與合作等，應(yīng)當(dāng)在學(xué)生成長過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

其次，做負責(zé)的老師，應(yīng)當(dāng)用開展的眼光去看學(xué)生，讓孩子們在我們的教化中受到的是關(guān)注，得到的是關(guān)心，哪怕是我們班的任何一名暫困生。全部的學(xué)生，老師都要一視同仁，永不放棄。讓每一個孩子同等、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒有強制、沒有苛嚴、沒有壓抑，沒有被鄙視的目光，沒有被訕笑的話語?？吹剿麄兊?進步，表揚他們的每一次勝利，哪怕是微小的。信任他們明天肯定會進步，就算明天不能后天肯定能。其實學(xué)生的學(xué)習(xí)成果是否好只是評價學(xué)生的某一個方面，我們更可以讓他們酷愛生活、追求高質(zhì)量的生活。讓每一個學(xué)生崇尚愛好，熱衷讀書，關(guān)注生活。

第三，老師還應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，歲歲草不同。而我們的學(xué)生亦是如此。因為人與人之間存在差異，所以教化既要面對全體學(xué)生，又要敬重每個學(xué)生的特性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、主動性，讓每一個學(xué)生都能主動開展，活潑成長——在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教化過程中，貫徹區(qū)分對待的原那么，一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一棵都有別出心裁之處，因此更須要我們用不同的方法去澆灌，呵護。

讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，翻開華蜜的大門；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教化的藍天，照亮學(xué)生的將來；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教化的沃土，開創(chuàng)教化輝煌的明天！

老師教化心得體會篇2

通過幼兒園組織師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)，我簡潔得談?wù)勔韵聨c體會：

第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教化的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，須要“園丁〞的呵護和培育。關(guān)愛每個孩子。其一，關(guān)切他們的生活；其二，熟識孩子們的根本狀況；其三，同等對待每個孩子。

其次，運用多元智能理念，在教化過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細狀況而把教學(xué)詳細化。幼兒老師的標(biāo)準是：平易近人、嚴中帶慈、公允待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，老師對幼兒敬重。

第三,在教化過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身實力、業(yè)務(wù)水平，高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切〞，與每一個孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個孩子，敬重每一個孩子的人格，努力覺察和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理老師與孩子家長的關(guān)系。貫徹?幼兒教化新綱要?的思想,堅持以人為本,終身教化的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的特性,看法,實力等。

第四，塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o孩子一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水〞，此話很有道理。在幼兒教化中，我感到在孩子們眼中，老師是一個完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好老師形象的問題。因此對于師德除了要深刻相識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先，嚴以律己，注意言行。為人師表，堅持嚴以律己，增加自身的自控實力，限制自己的心情，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個一般的人，又是個教化者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)態(tài)度溫和，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達心靈之美，自己的穿著應(yīng)當(dāng)樸實大方得體，符合幼兒的審美情趣。

其次，培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。老師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進一步仔細學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教化心理規(guī)律以及幼兒身心開展的特點，努力做好教化工作。

老師教化心得體會篇3

通過本次學(xué)習(xí)，對生本教化有了一些相識。生本教化既是一種教化理念也是一種教學(xué)模式。生本教化課堂，就應(yīng)當(dāng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采納自主探究、合作溝通的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參加到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成主動、快樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度敬重學(xué)生，全面依靠學(xué)生〞，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身開展。

利用“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教〞等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得開心，真正表達了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽觀摩課、看生本課堂教化視頻、上網(wǎng)查生本教化的資料，談?wù)勛约簩ι窘袒膸c體會：

一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角〞。

生本教化的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主子。作為老師，我們要信任，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)駕馭許多的學(xué)問，并能在自學(xué)的過程中體驗到勝利與歡樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要溝通，要展示自己課前搜集的資料等，他們在課堂上表現(xiàn)的時機許多?？傊?，在生本的課堂上，所見到的學(xué)生，個個都處于一種主動主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，主動思維，對事物都有著執(zhí)著的探究精神。這種課堂，讓學(xué)生充溢了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來了，歡樂起來了，在輕松、愉悅的氣氛中不知不覺學(xué)到了新學(xué)問。

二、生本課堂中，老師是課后的“引領(lǐng)者〞生本課堂主見老師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。

在課堂上，老師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，是課堂的籌劃者，老師要以同伴的身份參加到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去，老師只是給學(xué)生指個方向，剩下的時間都交給學(xué)生，而學(xué)生在課下的打算工作也好玩而生動了，通過這種方式，大大擴大了學(xué)生的學(xué)問量。

1、設(shè)置好前置性作業(yè)，放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)。

生本教學(xué)的原那么是“不學(xué)不教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來〞。這“有備〞就是指提前做好預(yù)習(xí)作業(yè)，做好上課的打算?？梢?，前置性作業(yè)的布置就尤為重要。通過“前置性作業(yè)〞的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué)，對新學(xué)問有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的有效性。因此如何設(shè)計布置“前置性作業(yè)〞就成了生本教化操作的重要環(huán)節(jié)。

2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主子

把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要實行小組合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生溝通、探究。每組選出組長，負責(zé)本組的紀律、任務(wù)安排等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問題時，先在小組內(nèi)進行溝通，確實無法解決可以向老師提出，如問題具有普遍性，再由老師和全班同學(xué)溝通，綻開全班性的探討，這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探究的主動性，也讓老師得到了解放。

生本課堂看似簡潔：

1、布置前置性作業(yè)。

2、小組探討。

3、全班探討。

4、老師點撥指導(dǎo)。可事實上，要想上好生本課，是很不簡單的。我認為生本課堂的關(guān)鍵在于老師點撥時的“收〞和“放〞，老師要有獲得并敏捷運用課堂生成資源的實力，通過點撥，讓學(xué)生向更深處邁進，也就是“放〞；通過點撥，讓學(xué)生能換個角度思索問題，把學(xué)生引到正軌上來。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。其實，這一點一撥，并不是太好把握。這須要老師有較深的心理學(xué)、教化學(xué)學(xué)問，了解學(xué)生，這須要老師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，老師只起到幫學(xué)的作用，老師只是一個引導(dǎo)者。老師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，老師在什么時候幫，老師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)當(dāng)做什么，全部這些問題都值得我們思索。

總之，通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教化〞思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導(dǎo)作用。在今后的教學(xué)中，我將嘗試用生本課堂教化模式教學(xué)，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探究、去覺察，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培育學(xué)生更多的獨立思索、獨立覺察問題的時間，讓他們的創(chuàng)新思維得到更深的開展。

老師教化心得體會篇4

昨天，我參與了學(xué)校實行的老師文明禮儀的培訓(xùn)，使我對老師文明禮儀有了新的相識。我了解到了老師在工作、待人接物、為人處事等方面的標(biāo)準化的做法。

老師禮儀指老師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)老師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。老師是人類靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、學(xué)問淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。在個人形象越來越重要的今日，老師應(yīng)具備怎樣的根本禮儀和素養(yǎng)?老師形象在教化中又具有怎樣的意義?如何以高素養(yǎng)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素養(yǎng))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教化學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的相識。老師禮儀將是老師在工作、待人接物、為人處事等方面的標(biāo)準化的做法。

老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，擔(dān)當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)，老師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是老師用來傳授學(xué)問和與學(xué)生溝通溝通的工具，是老師對學(xué)生“言傳身教〞的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名老師，應(yīng)當(dāng)用一顆同等的心，去同等地對待每一個孩子，放下老師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的摯友，去敬重學(xué)生、關(guān)切、愛惜學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的開展。蘇霍姆林斯基說：“人類有很多方面的品行是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。〞要想贏得學(xué)生的寵愛和敬重，首先要敬重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說確定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就肯定會獲得豐厚的回報。假設(shè)我們動不動就對他們挖苦、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破裂，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)當(dāng)實行表揚這個張揚特性，成效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。

總之，老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的敬重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，同等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。

老師教化心得體會篇5

老師是“人類靈魂的工程師〞，肩負著為祖國的建設(shè)與開展培育人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師〞這一榮耀的稱號，怎樣才能完成黨給予的培育人才的職責(zé)，這是每個老師務(wù)必仔細對待并要用實踐作出答復(fù)的問題。

我認為，好老師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教化事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分相識老師工作的好處，從而深深地酷愛教化事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭劇烈的時代。國與國的競爭主要表達為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培育靠的是教化，靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地相識這一點，才能激發(fā)對老師工作的酷愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教化中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。〞老師的詳細工作在于“傳道、授業(yè)、解惑〞，也就是說老師要透過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授學(xué)問，培育學(xué)生的實踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求老師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦〞來開拓學(xué)生的學(xué)問視野，豐富學(xué)生的學(xué)問儲藏，并在此根底上，培育學(xué)生運用學(xué)問解決實際問題的潛力。與此同時，老師要有崇高的志向，完善的道德情操，堅決的信念，堅韌的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培育出祖國須要的，全面開展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，務(wù)必酷愛自我的教化對象――學(xué)生。老師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生〞之所以“差〞，緣由在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴峻束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與開展的障礙。正因如此，我們老師對這些所謂的“差生〞，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去覺察他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去找尋他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用鼓勵機制，加以充分確實定和鼓勵，復(fù)原感到暖和，增加自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性〞。這樣，才會在他們成長與開展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好老師還務(wù)必非常重視“言傳〞外的“身教〞，要以自身