《綜合性學(xué)習(xí)寫作口語(yǔ)交際》一課一練1適用年級(jí)：八年級(jí)建議時(shí)長(zhǎng)：0分鐘試卷總分：76.0分一、單選類1.下列加線的字的注音正確的一項(xiàng)是()（0.0分）(單選)A.豁然開朗(huò)問(wèn)津(jīnɡ)B.褻玩(xiè)鴻儒(rǔ)C.箬篷(ruò)篆章(zhuàn)D.決眥(cì)幽咽(yè)2.下列句中劃?rùn)M線詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()（0.0分）(單選)A.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。B.不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。C.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。D.選賢與能，講信修睦。3.下列劃?rùn)M線字讀音有誤的一項(xiàng)是()（0.0分）(單選)A.儼然(yǎn)濯清漣(zhuó)多髯(rán)B.阡陌(qiān)可愛者甚蕃(fán)禾黍(shǔ)C.垂髫(tiáo)褻玩(xiè)鮮有聞(xiān)D.邑人(yì)鴻儒(rú)矜寡(guān)二、綜合類1.文學(xué)常識(shí)填空。（1）.《桃花源記》選自____，作者_(dá)___。文中借虛構(gòu)的桃花源，表達(dá)了作者的________。（3.0分）（2）.《陋室銘》選自《____》，“陋室”的意思是____，該文的作者是____。（3.0分）（3）.《愛蓮說(shuō)》的作者是____，字茂叔，____(朝代)_____家。（3.0分）（4）.《禮記》是____家經(jīng)典之一，西漢____對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄，其中的《大道之行也》指明了古代政治上的最高理想_____。（3.0分）2.默寫。（1）.山不在高，____。水不在深，____。斯是陋室，惟吾德馨。（2.0分）（2）.予獨(dú)愛蓮之____，____，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，____，____。（4.0分）（3）.大道之行也，____，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，____，____，____。（4.0分）3.閱讀下文，完成(1)--(12)題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，_______，_______，_______，_______。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保?）.將空缺的原文，填在下面橫線上。

忽逢桃花林，____，____，____，____。（4.0分）（2）.下列含有通假字的一句是()（2.0分）(單選)A.屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。B.既出，得其船，便扶向路，處處志之。C.余人各復(fù)延至其家。D.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（3）.桃花源中的人“見漁人，乃大驚”的原因是什么？（2.0分）（4）.翻譯下列各句。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

不足為外人道也。（2.0分）（5）.下列對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是()（2.0分）(單選)A.“豁然開朗”一詞，寫出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。B.選文第二段主要寫了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。C.“設(shè)酒殺雞作食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。D.“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”這句話寫出桃花源人的懼怕心理，不愿讓官府知道他們的住處。（6）.根據(jù)以上選文，請(qǐng)寫出三個(gè)與本文意思有關(guān)的成語(yǔ)。（2.0分）（7）.用“/”標(biāo)出下列句子的誦讀節(jié)奏。

１）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

２）有良田美池桑竹之屬。（2.0分）（8）.依據(jù)文中的描述，準(zhǔn)確說(shuō)明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置。

山洞口位于______________________（2.0分）（9）.用文中的語(yǔ)句填空。

漁人“欲窮其林”的原因是____；文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是____。（2.0分）（10）.從上面語(yǔ)段中理出“漁人”的行蹤，用簡(jiǎn)潔的文字填入方框中。（2.0分）（11）.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字回答。（2.0分）4.閱讀下面的文字，完成（1）～（3）題。

愛蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）.解釋下列句子中劃?rùn)M線的詞。

1)可愛者甚蕃(____)

2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(____)

3)陶后鮮有聞(____)（3.0分）（2）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2.0分）（3）.根據(jù)上文說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。（2.0分）5.閱讀下面的文字，完成（1）～（3）題。

草堂·詩(shī)魂

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

當(dāng)我來(lái)時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像是有意在營(yíng)造一份思古幽情，像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂，作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f(wàn)歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍盤虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就注定會(huì)占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢？從開元到天寶，《壯游》，“三吏”“三別”，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓”“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說(shuō)中的堯舜，要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說(shuō)什么做什么都已不可能了。這是國(guó)家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城—夔州—潭州，同時(shí)他的生命也如同一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩(shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩(shī)句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩(shī)圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說(shuō)經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。（1）.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么？（2.0分）（2）.閱讀第四段畫線的句子，思考：“杜甫的價(jià)值”體現(xiàn)在哪些方面？（2.0分）（3）.文中第四段最后一個(gè)句子“中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”該如何理解？除了杜甫，你還能再舉出一個(gè)中國(guó)歷史上文人的成就與命運(yùn)上具有悖反的例子嗎？（2.0分）6.根據(jù)句意，寫出出自本單元的成語(yǔ)。（1）.一下子出現(xiàn)開闊明朗的境界，也形容一下子領(lǐng)悟某種道理。(____)（2.0分）（2）.原比喻理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境優(yōu)美的世界，現(xiàn)在用來(lái)比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)的地方。(____)（2.0分）（3）.后遂無(wú)問(wèn)津者。(____)（2.0分）（4）.不足為外人道也。(____)（2.0分）三、簡(jiǎn)答類1.仿句，內(nèi)容自定。

例句：人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。（2.0分）2.美德是至善至純，至高人性的結(jié)晶。它源自生活，又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容；講究文明，真誠(chéng)待人；求知若