【2022年】山東省煙臺(tái)市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

29

題

內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要途徑是依靠（）

A.增加生產(chǎn)要素的數(shù)量B.改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量C.擴(kuò)大生產(chǎn)場(chǎng)所D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

2.馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，其三個(gè)主要組成部分有

A.馬克思主義社會(huì)學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義哲學(xué)

3.五四運(yùn)動(dòng)以后，社會(huì)主義思潮在中國蓬勃興起，馬克思主義開始在知識(shí)界中得到傳播，一批愛國的進(jìn)步青年和具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，走上了馬克思主義的道路。中國早期信仰和加人馬克思主義隊(duì)伍的有()

A.五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖

B.五四愛國運(yùn)動(dòng)的左翼骨干

C.五四運(yùn)動(dòng)中作為獨(dú)立政治力量登上中國政治舞臺(tái)的工人階級(jí)

D.一部分原中國同盟會(huì)會(huì)員，辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)

4.我國對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過程中創(chuàng)造的國家資本主義的具體形式有

A.委托加工、計(jì)劃訂貨B.統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷C.租賃承包D.公私合營

5.“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?！边@一觀點(diǎn)說明了

A.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一B.真理和價(jià)值的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一D.自由與必然的統(tǒng)一

6.我國民法通則、合同法、物權(quán)法中，都有要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害公共利益和經(jīng)濟(jì)秩序的內(nèi)容，已經(jīng)具有“公序良俗”的含義，2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得未被公序良俗”，從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則，這一規(guī)定體現(xiàn)了()。A.道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ)

B.對(duì)傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展

C.法律為道德建設(shè)提供制度保障

D.依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一

7.第

18

題

我國提出的走新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容是（）

A.以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化

B.科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好

C.資源消耗低，環(huán)境污染少

D.人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮

8.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是

A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配

B.社會(huì)主義關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展

D.沒有差異，沒有矛盾的和諧社會(huì)

9.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開。這次會(huì)議史稱古田會(huì)議。會(huì)議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，必須()。A.實(shí)行全國軍事的總動(dòng)員B.擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù)C.加強(qiáng)政治工作D.絕對(duì)服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

10.

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著()。

A.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰

B.科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成

C.絕對(duì)真理的體現(xiàn)

D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)

12.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總方針是

A.一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭(zhēng)B.一切斗爭(zhēng)，否認(rèn)聯(lián)合C.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線D.又聯(lián)合又斗爭(zhēng)

13.社會(huì)主義公有制的主要形式是

A.股份制經(jīng)營B.股份合作制經(jīng)營C.承包制經(jīng)營D.租賃制經(jīng)營

14.真理和謬誤的根本區(qū)別是()。

A.真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的

B.真理是有用的，謬誤是有害的

C.真理是客觀的，謬誤是主觀的

D.真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映

15.1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是()。

A.中國舊民主主義革命階段的開端

B.中國新民主主義革命階段的開端

C.中國社會(huì)主義革命階段的開端

D.世界社會(huì)主義革命階段的開端

16.資本主義工商業(yè)完成了全行業(yè)公私合營后，國家為照顧民族資本家的利益實(shí)行的一項(xiàng)基本政策是()。

A.“四馬分肥”的政策B.一次買斷的政策C.抽取紅利的政策D.私股定息的政策

17.1856年上半年，太平天國在軍事上達(dá)到全盛時(shí)期，但也有軍事上的失利。失利是指()。

A.東征B.西征C.北伐D.天京破圍戰(zhàn)

18.某農(nóng)業(yè)資本家租種偏遠(yuǎn)耕地200畝，后來轉(zhuǎn)租種城郊耕地200畝，結(jié)果年利潤增加10000元，這10000元作為地租交給地主，它應(yīng)屬于

A.絕對(duì)地租B.壟斷地租C.級(jí)差地租ⅠD.級(jí)差地租Ⅱ

19.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一的關(guān)鍵是()。

A.發(fā)現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)在歷史發(fā)展中的作用

B.肯定了人民群眾在歷史上的作用

C.探討了人與自然的關(guān)系

D.把實(shí)踐理解為對(duì)象性活動(dòng)

20.從十一屆三中全會(huì)到20世紀(jì)80年代中期，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨和中國政府創(chuàng)造性地發(fā)展了以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的設(shè)想，提出并全面闡述了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想，其核心目的是（）。A.社會(huì)主義制度戰(zhàn)勝資本主義制度

B.維護(hù)港、澳、臺(tái)現(xiàn)有的資本主義制度始終不變

C.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

D.充分利用資本主義制度現(xiàn)有的優(yōu)越性，為我所用

三、3.分析題(3題)21.綜合分析材料1、2與3，說明社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容。

22.依據(jù)材料1，運(yùn)用相關(guān)哲學(xué)原理分析我國“深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重要性和緊迫性”。

23.材料1認(rèn)為觀念是從哪里來的?如何理解“有些觀念同時(shí)有兩個(gè)來源”?材料1和材料2所反映觀點(diǎn)有什么區(qū)別?

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會(huì)革命和社會(huì)改革的區(qū)別。

25.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.材料2屬于什么觀點(diǎn)，兩位哲學(xué)家的觀點(diǎn)有何不同，錯(cuò)在哪里?

六、單選題(0題)27.提出“師夷長技以制夷”主張的是()

A.林則徐B.魏源C.洋務(wù)派D.義利團(tuán)

參考答案

1.BD選項(xiàng)A、C為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的途徑，而改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，能提高勞動(dòng)效率和生產(chǎn)效率，屬于內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)。

2.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的基本構(gòu)成。馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分。

3.ABD

4.ABD本題知識(shí)點(diǎn)是我國對(duì)資本主義工商業(yè)改造的基本理論。我國在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過程中，采用了多種從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。國家資本主義有初級(jí)形式和高級(jí)形式之分。初級(jí)形式的國家資本主義是國家對(duì)私營工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購統(tǒng)銷、委托經(jīng)銷代銷等，高級(jí)形式的國家資本主義是公私合營，包括個(gè)別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩種形式。前者具有半社會(huì)主義的因素，后者則已經(jīng)具備完全的社會(huì)主義因素。通過這些形式，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的“和平贖買”，完成了改造。ABD正確。C項(xiàng)是20世紀(jì)80年代改革開放過程中實(shí)行的經(jīng)營形式。

5.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)具有綜合性。認(rèn)識(shí)“自然規(guī)律”意味著認(rèn)識(shí)世界、掌握必然，屬于理論問題、真理問題?！盀橐欢ǖ哪康姆?wù)”意味著在實(shí)踐中改造世界、獲得自由，屬于價(jià)值問題。所以ABCD全選。

6.ABCD本題考查道德與法律的關(guān)系。這是一道閱讀理解題,第1句話說明我國傳統(tǒng)民法就有了“公序良俗”的含義。第2句話說明在這一基礎(chǔ)上,我國民法總則將之明確規(guī)定下來,故B正確。“公序良俗”是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序,符合善良風(fēng)俗,不得違反國家和公共秩序的道德。2017年民法的“兩個(gè)不得”規(guī)定強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義道德與法律的關(guān)系,即:道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ),法律為道德提供制度保障，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,必須堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合。故ACD也正確。

7.ABCD這是新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容。

8.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。ABC是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯在《反杜林論》中的精辟論述。D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。毛澤東說“世界上的每一個(gè)差異就已經(jīng)包含著矛盾，差異就是矛盾”，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)有矛盾的和諧社會(huì)。

9.BCD本題考查古田會(huì)議的內(nèi)容。古田會(huì)議肯定了毛澤東同志關(guān)于黨指揮槍、加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治工作和人民軍隊(duì)的建軍原則的意見,確認(rèn)了紅軍擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群眾工作的任務(wù),故BCD正確。A是在1937年洛川會(huì)議上作出的決定,與題意不符。

10.ABCD

11.D馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。它以實(shí)踐的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，實(shí)踐無止境，哲學(xué)發(fā)展無止境，所以馬克思主義哲學(xué)是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故答案為D.。

12.D

13.A解析：考查對(duì)社會(huì)主義公有制主要形式的理解。社會(huì)主義公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。股份制、股份合作制、承包制、租賃制等都是社會(huì)主義公有制的實(shí)現(xiàn)形式，其中，股份制是社會(huì)主義公有制的主要形式。因此，A項(xiàng)是正確選項(xiàng)，B、C、D項(xiàng)不符合題意，是干擾項(xiàng)。

14.D真理是對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)，謬誤是對(duì)事物歪曲、錯(cuò)誤的反映。A項(xiàng)，因?yàn)槿魏握胬矶加凶约旱倪m用范圍，因此，不存在絕對(duì)真理。B項(xiàng)，真理和謬誤都是有條件的。C項(xiàng)，無論是真理還是謬誤，其本質(zhì)都是主觀的。

15.B

16.D解析：資本主義工商業(yè)完成了全行業(yè)公私合營后，國家為照顧民族資本家的利益實(shí)行的一項(xiàng)基本政策，即私股定息的政策。資本主義工商業(yè)完成全行業(yè)公私合營以前實(shí)行的政策是選項(xiàng)A、C，在資本主義工商業(yè)改造中沒有實(shí)行過選項(xiàng)B的政策。因此，正確答案為D。

17.C解析：太平天國定都天京后，先后進(jìn)行了兩次北伐、西征和天京城外的破圍戰(zhàn)。到1856年上半年，除北伐失利外，太平軍在湖北、江西、安徽和天京附近等戰(zhàn)場(chǎng)都取得了重大勝利，控制了大片的地區(qū)，達(dá)到了軍事上的全盛時(shí)期。因此，正確答案是C。

18.C解析：級(jí)差地租I是由于土地肥沃程度和距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近不同而形成的級(jí)差地租。C選項(xiàng)正確。

19.D解析：此題是考查考生對(duì)實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位的把握。馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)在哲學(xué)內(nèi)容上的不同就在于，它實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，引起了哲學(xué)上的偉大變革。而實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)“統(tǒng)一”的關(guān)鍵就是實(shí)踐。該題雖然很重要，但一般考生只要懂得實(shí)踐是全部馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心這一觀點(diǎn)，就應(yīng)輕松選出正確答案。

20.C“一國兩制”構(gòu)想是在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)下，解決國家統(tǒng)一的一種最好的方式。從構(gòu)想到成熟，目的始終是希望實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

21.社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等幾大方面。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障體系中覆蓋面最廣、社會(huì)意義最大、涉及內(nèi)容最多也是最主要的保障形式。一般由養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)這三大法定保險(xiǎn)構(gòu)成。社會(huì)福利是由國家或社會(huì)舉辦的面向社會(huì)全體成員的福利事業(yè)和福利設(shè)施是社會(huì)保障的最高層次。社會(huì)救濟(jì)是國家通過國民收入的再分配對(duì)因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因而無法維持最低生活水平的社會(huì)成員給予救助以保障其最低生活水平的制度。它是社會(huì)保障體系的最低層次是保障社會(huì)安全的最低防線。優(yōu)撫安置是政府對(duì)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等幾大方面。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障體系中覆蓋面最廣、社會(huì)意義最大、涉及內(nèi)容最多也是最主要的保障形式。一般由養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)這三大法定保險(xiǎn)構(gòu)成。社會(huì)福利是由國家或社會(huì)舉辦的面向社會(huì)全體成員的福利事業(yè)和福利設(shè)施，是社會(huì)保障的最高層次。社會(huì)救濟(jì)是國家通過國民收入的再分配，對(duì)因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因而無法維持最低生活水平的社會(huì)成員給予救助，以保障其最低生活水平的制度。它是社會(huì)保障體系的最低層次，是保障社會(huì)安全的最低防線。優(yōu)撫安置是政府對(duì)

22.材料1運(yùn)用了矛盾分析方法即一分為二地看待事物既看到好的方面也要看到不利的因素做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾有主要方面和次要方面矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)但是矛盾的次要方面解決好壞影響到事物的發(fā)展抓矛盾主要方面的同時(shí)要抓好次要矛盾。材料1提到現(xiàn)階段已經(jīng)確立基本經(jīng)濟(jì)制度、綜合國力和人民生活水平的提高等等這說明我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效卓著這是主流。與此同時(shí)現(xiàn)階段還存在的一些問題如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等。這是支流。經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的問題盡管目前看來是支流是矛盾的次要方面但如果不加以解決就材料1運(yùn)用了矛盾分析方法，即一分為二地看待事物，既看到好的方面也要看到不利的因素，做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾有主要方面和次要方面，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，但是矛盾的次要方面解決好壞影響到事物的發(fā)展，抓矛盾主要方面的同時(shí)要抓好次要矛盾。材料1提到，現(xiàn)階段已經(jīng)確立基本經(jīng)濟(jì)制度、綜合國力和人民生活水平的提高等等，這說明我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效卓著，這是主流。與此同時(shí)，現(xiàn)階段還存在的一些問題，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等。這是支流。經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的問題，盡管目前看來是支流，是矛盾的次要方面，但如果不加以解決，就

23.材料1認(rèn)為觀念是天賦的、外來的、虛構(gòu)的否認(rèn)了觀念是物質(zhì)世界在人頭腦中的反映屬于唯心主義的觀點(diǎn)。材料2認(rèn)為觀念的來源是經(jīng)驗(yàn)他認(rèn)為認(rèn)識(shí)的來源在于經(jīng)驗(yàn)在于有外物的刺激但是來源有感覺和反省兩種就是說觀念的來源既有客觀事物引起的也有心靈通過自己的活動(dòng)得到的。材料1和材料2的區(qū)別在于：二者在認(rèn)識(shí)來源的問題上觀點(diǎn)不同材料1認(rèn)為是天賦觀念是唯心主義認(rèn)識(shí)論。材料2否認(rèn)認(rèn)識(shí)的來源是天賦觀念但是卻認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源有感覺和心靈自發(fā)兩種是認(rèn)識(shí)問題上的二元論。材料1認(rèn)為，觀念是天賦的、外來的、虛構(gòu)的，否認(rèn)了觀念是物質(zhì)世界在人頭腦中的反映，屬于唯心主義的觀點(diǎn)。材料2認(rèn)為觀念的來源是經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)的來源在于經(jīng)驗(yàn)，在于有外物的刺激，但是來源有感覺和反省兩種，就是說觀念的來源既有客觀事物引起的，也有心靈通過自己的活動(dòng)得到的。材料1和材料2的區(qū)別在于：二者在認(rèn)識(shí)來源的問題上觀點(diǎn)不同，材料1認(rèn)為是天賦觀念，是唯心主義認(rèn)識(shí)論。材料2否認(rèn)認(rèn)識(shí)的來源是天賦觀念，但是卻認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源有感覺和心靈自發(fā)兩種，是認(rèn)識(shí)問題上的二元論。

24.社會(huì)革命與社會(huì)改革是歷史唯物主義的一對(duì)對(duì)應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度；社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對(duì)該社會(huì)制度的社會(huì)體制某種程度的調(diào)整不改變?cè)撋鐣?huì)制度的根本性質(zhì)。第二社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國家政權(quán)建立新的革命階級(jí)的政權(quán)；社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。因此社會(huì)革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的而社會(huì)改革則是自上而下展開的。第三社會(huì)革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭(zhēng)、暴力革命的形式實(shí)現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià)甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。社會(huì)革命與社會(huì)改革是歷史唯物主義的一對(duì)對(duì)應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變，是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度；社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對(duì)該社會(huì)制度的社會(huì)體制某種程度的調(diào)整，不改變?cè)撋鐣?huì)制度的根本性質(zhì)。第二，社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的，目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國家政權(quán)，建立新的革命階級(jí)的政權(quán)；社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的，目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。因此，社會(huì)革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的，而社會(huì)改革則是自上而下展開的。第三，社會(huì)革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭(zhēng)、暴力革命的形式，實(shí)現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià)，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。

25.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會(huì)各階