【2021年】陜西省渭南市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.十八大報告強調(diào)指出，以科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，要()

A.著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力

B.著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力

C.著力構建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系

D.著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢

2.資本一帝國主義對中國進行侵略的主要方式有

A.軍事侵略B.經(jīng)濟掠奪C.文化滲透D.政治控制

3.社會主義初級階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的必要性和依據(jù)是

A.社會主義公有制

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

D.各種生產(chǎn)要素同勞動一起，都是物質(zhì)財富和使用價值的源泉

4.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬。紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田村召開。這次會議史稱古田會議。會議通過的毛澤東起草的決議案，確立了思想建黨、政治建軍原則，規(guī)定紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團，必須()。A.實行全國軍事的總動員B.擔負打仗、籌款和做群眾工作的任務C.加強政治工作D.絕對服從共產(chǎn)黨的領導

5.商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件有

A.勞動力成為商品B.社會分工的出現(xiàn)C.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本

6.民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的某些方面共識的總和，這些方面包括

A．價值取向

B．思維方式

D．道德規(guī)范

C．精神氣質(zhì)

7.“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏倘?。”“靜者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜”“動、靜，皆動也?！边@在哲學上表達了

A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性

B.靜止是運動的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運動

C.靜止是相對的，運動是絕對的

D.運動是靜止的總和

8.下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有()

A.人民主權原則B.民主集中制原則C.社會主義法治原則D.黨的領導原則

9.我國各民族自治地方的自治機關享有的自治權利主要有

A.自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務

B.制定自治條例和單行條例

C.宗教信仰自由

D.使用和發(fā)展本民族語言文字、按照傳統(tǒng)風俗習慣生活及進行社會活動

10.堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設社會主義文化強國，要堅持以馬克思主義為指導，同時必須遵循以下重要方針

A.堅持社會主義先進文化前進方向，堅持為人民服務

B.堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展

C.堅持把社會效益放在首位，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.堅持改革開放，著力推進文化體制機制創(chuàng)新

二、1.單項選擇題(10題)11.實現(xiàn)無產(chǎn)階級領導權的中心問題以及中國革命的中心問題是

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)村根據(jù)地建設問題

12.黨的第三代中央領導集體對鄧小平同志的“發(fā)展才是硬道理”這一思想的豐富和發(fā)展，具體表現(xiàn)在提出了一個新的命題，即：（）。

A.發(fā)展是世界各國人民的共同需要

B.發(fā)展是當代中國的最大政治

C.發(fā)展是解決中國所有問題的關鍵

D.發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務

13.馬克思主義最根本的理論特征是

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論

B.實踐性、革命性和科學性的統(tǒng)一

C.解放思想、實事求是、與時俱進

D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

14.2006年5月20日，三峽大壩全線建成，達到海拔

A.185米設計高程B.186米設計高程C.187米設計高程D.188米設計高程

15.日本帝國主義發(fā)動的變中國為其獨占殖民地的侵華戰(zhàn)爭開始于()。

A.九一八事變B.一二八事變C.華北事變D.盧溝橋事變

16.我國社會主義建設確定了三步走的戰(zhàn)略目標，其中第二步是指

A.1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，解決人民的溫飽問題

B.到20世紀末，實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，使人民生活達到小康水平

C.到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕

D.把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家

17.和平共處五項原則的精髓是()。

A.尊重人權B.維護和平C.堅持獨立自主D.國家主權平等

18.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準是()。

A.是否承認階級和階級斗爭

B.是否承認社會存在決定社會意識

C.是否承認社會意識的能動作用

D.是否承認個人在歷史上的重要作用

19.在一切創(chuàng)新中，前提和關鍵是

A.理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.體制創(chuàng)新

20.中國共產(chǎn)黨在大革命向土地革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的關鍵時刻召開的重要會議是()。

A.八七會議B.古田會議C.遵義會議D.洛川會議

三、3.分析題(3題)21.1925年至1927年中國反帝反封建的國民革命是一場規(guī)模宏偉的大革命。

22.分析論述不斷促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

23.閱讀材料3，過江者“引嬰兒而欲投之江中”和魯國人想遷到越國去賣草鞋違背了哪些哲學原理?

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關系是怎樣的?

25.在認識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.“永遠不能通過所謂絕對真理的發(fā)現(xiàn)而達到這樣一點，在這一點上它再也不能前進一步，除了袖手一旁驚愕地看著這個已經(jīng)獲得的絕對真理出神，就再也無事可做了?！边@句話所蘊涵的真理觀與“真正的真理是根本不變的”這句話所蘊涵的真理觀根本區(qū)別何在?

六、單選題(0題)27.黨的十八大報告中強調(diào)要全面深化經(jīng)濟體制改革。經(jīng)濟體制改革的核心問題是()

A.處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系

B.處理好政府和市場的關系

C.處理好國內(nèi)市場和國際市場關系

D.處理好經(jīng)濟效益和社會效益的關系

參考答案

1.ABCD黨的十八大報告指出：要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動?；诖吮绢}全選。

2.ABCD資本一帝國主義對中國侵略的途徑有軍事侵略、經(jīng)濟掠奪、文化滲透和政治控制四個方面。ABCD選項正確。

3.ABCD本題考查的知識點是堅持按勞分配的主體地位、多種分配方式并存。A、B選項說明了社會主義初級階段個人收入分配實行按勞分配的原因，C、D選項說明了多種分配方式并存的分配制度存在的原因。

4.BCD本題考查古田會議的內(nèi)容。古田會議肯定了毛澤東同志關于黨指揮槍、加強軍隊的思想政治工作和人民軍隊的建軍原則的意見,確認了紅軍擔負打仗、籌款和做群眾工作的任務,故BCD正確。A是在1937年洛川會議上作出的決定,與題意不符。

5.BC本題考查的知識點是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件。商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)；二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。由于社會分工，商品生產(chǎn)者有相互交換商品的必要，由于生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，商品生產(chǎn)者要取得別人的產(chǎn)品只能通過交換。故正確選項是BC。

6.ABCD本題考查對民族精神構成的理解。ABCD四個選項均是正確選項。

7.BC此題考查的知識點是運動和靜止的關系。物質(zhì)世界的運動是絕對的，而物質(zhì)在運動過程中又有某種暫時的靜止，靜止是相對的。靜止是運動的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。題干中的這幾句話就體現(xiàn)了靜止和運動的這種關系。由于運動是物質(zhì)的固有屬性，而靜止則不是，故選項A錯誤，選項D的表述也是錯誤的。

8.ABCDABCD四選項均符合題意。除此之外，還有公民權利原則。

9.ABCD本題考查的知識點是我國各民族自治地方的自治機關享有的自治權利。根據(jù)《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》和其他法律規(guī)定，我國各民族自治地方的自治機關享有廣泛的自治權利：一是自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務的權利；二是制定自治條例和單行條例的權利；三是享有宗教信仰自由的權利；四是使用和發(fā)展本民族語言文字、按照傳統(tǒng)風俗習慣生活及進行社會活動的權利。ABCD均符合題意。

10.ABCD本題考查的知識點是我國文化改革發(fā)展的重要方針?！吨泄仓醒腙P于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出，為了實現(xiàn)文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須遵循的重要方針有5點：①堅持以馬克思主義為指導，強調(diào)文化體制改革的根本指導思想。②堅持社會主義先進文化前進方向，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本性質(zhì)。③堅持以人為本，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本目的。④堅持把社會效益放在首位，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本要求。⑤堅持改革開放，強調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本動力。

11.B解析：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟綱領之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領導權的中心問題。所以選B。

12.D

13.A

14.A

15.A

16.B解析：為了把我國建設成為一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家，我們國家確立了三步走的戰(zhàn)略目標，其中前兩個戰(zhàn)略目標已經(jīng)實現(xiàn)?？忌鷮Υ艘煜ぁ叭阶摺钡木唧w內(nèi)容。其中選項A是第一步的戰(zhàn)略目標，B是第二步的戰(zhàn)略目標，C是第三步的戰(zhàn)略目標，D是總的戰(zhàn)略目標。

17.D

18.B解析：歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關系問題。如何處理兩者的關系是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準。承認社會存在決定社會意識是歷史唯物主義，而承認社會意識決定社會存在則是歷史唯心主義。故正確答案為B。

19.A解析：正確選項是A，出自中共十六大報告。

20.A

21.1924年第一次國共合作的形成加快了中國革命前進的步伐。1925年以五卅運動為起點掀起了全國范圍的大革命高潮。國民革命軍舉行了征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷的廣東戰(zhàn)爭統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地。1926年7月以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標的北伐戰(zhàn)爭開始。國民革命軍在工農(nóng)群眾的支援下先后基本上摧毀了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的主力革命勢力發(fā)展到了長江流域和黃河流域的大部分地區(qū)。隨著北伐的勝利進軍中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運動帝國主義、封建主義的統(tǒng)治受到嚴重的打擊。1924年至1927年中國反帝反封建的革命比之以往任何一次革命群眾的動員程度更為廣泛、斗爭的規(guī)模更加宏偉、革命的社會內(nèi)涵更其深刻因此被稱做大革命。1924年第一次國共合作的形成，加快了中國革命前進的步伐。1925年，以五卅運動為起點，掀起了全國范圍的大革命高潮。國民革命軍舉行了征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷的廣東戰(zhàn)爭，統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標的北伐戰(zhàn)爭開始。國民革命軍在工農(nóng)群眾的支援下，先后基本上摧毀了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的主力，革命勢力發(fā)展到了長江流域和黃河流域的大部分地區(qū)。隨著北伐的勝利進軍，中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運動，帝國主義、封建主義的統(tǒng)治受到嚴重的打擊。1924年至1927年中國反帝反封建的革命，比之以往任何一次革命，群眾的動員程度更為廣泛、斗爭的規(guī)模更加宏偉、革命的社會內(nèi)涵更其深刻，因此被稱做大革命。

22.(1)文明與文化。文化概念含義極為豐富廣義的文化是指人類通過社會實踐所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和包括人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的以及組織制度的活動的一切成果可分為物質(zhì)文化、精神文化和政治文化。狹義的文倒是指作為觀念形態(tài)的社會意識的總和也就是精神文化。文明是相對于野蠻而言的文明的出現(xiàn)表明人類已經(jīng)脫離了動物界。馬克思主義哲學把私有制和國家的出現(xiàn)作為一個民族文明形成的標志。由于私有制和國家出現(xiàn)的情況在不同民族那里有不同的特點時間也有先后所以形成了各種各樣的文明。就世界范圍來說主要有古埃及文(1)文明與文化。文化概念含義極為豐富，廣義的文化是指人類通過社會實踐所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的以及組織制度的活動的一切成果，可分為物質(zhì)文化、精神文化和政治文化。狹義的文倒是指作為觀念形態(tài)的社會意識的總和，也就是精神文化。文明是相對于野蠻而言的，文明的出現(xiàn)表明人類已經(jīng)脫離了動物界。馬克思主義哲學把私有制和國家的出現(xiàn)作為一個民族文明形成的標志。由于私有制和國家出現(xiàn)的情況在不同民族那里有不同的特點，時間也有先后，所以形成了各種各樣的文明。就世界范圍來說，主要有古埃及文

23.材料3過江者和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施不能干篇一律不能靠主觀愿望做事真正做到一切從實際出發(fā)從事物的實際情況出發(fā)分析不同情況的特點這樣做事情才會成功。材料3過江者和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施，不能干篇一律，不能靠主觀愿望做事，真正做到一切從實際出發(fā)，從事物的實際情況出發(fā)，分析不同情況的特點，這樣做事情才會成功。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權中的地位和作用即國家政權究竟掌握在哪個階級手里掌握國家政權的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題說的是國家政權的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)政體指國家政權的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個事物的兩個方面。國體決定政體政體必須與國體相適應即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當?shù)恼嘟M織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權中的地位和作用，即國家政權究竟掌握在哪個階級手里，掌握國家政權的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)，政體指國家政權的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個事物的兩個方面。國體決定政體，政體必須與國體相適應，即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當?shù)恼嘟M織形式。

25.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯