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文檔簡介
2021年河北省唐山市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.黨中央提出在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面要取得重大進展,具體要求是
A.從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用
B.加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代化市場體系
C.完善國家規(guī)劃體系,提高宏觀調(diào)控水平
D.進一步建立健全社會保障體系
2.中國人民堅持自己選擇的社會制度和發(fā)展道路,不允許外部勢力干涉中國內(nèi)政,中國堅決維護國家核心利益。其中明確闡述的我國的國家核心利益除國家主權和領土完整外,還包括
A.國家安全和國家統(tǒng)一
B.中國在國際上投資的不可侵犯
C.中國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定
D.經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障
3.資本周轉(zhuǎn)的速度()
A.與資本周轉(zhuǎn)時間成正比,與資本周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比
B.與資本周轉(zhuǎn)時間成反比,與資本周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比
C.與生產(chǎn)資本中固定資本占的量成反比
D.與生產(chǎn)資本中流動資本占的量成正比
4.全面建設小康社會是實現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。全面建設小康社會是
A.社會主義本質(zhì)的要求
B.社會主義初級階段的根本任務
C.全國各族人民的根本利益所在
D.黨和國家到2020年的奮斗目標
5.1919年5月爆發(fā)的五四運動,是中國近代史上一個劃時代的事件。五四運動是在新的社會歷史條件下發(fā)生的,它具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的一些特點,這些特點主要有()
A.“五四運動"表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性
B.“五四運動”是一次真正的群眾運動
C.“五四運動”促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結(jié)合
D.“五四運動”發(fā)生在俄國十月革命之后,發(fā)生在無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代
6.
第20題《集會游行示威法》的基本原則是
A.政府依法保障B.權利義務一致C.和平進行D.自由進行
7.形而上學唯物主義物質(zhì)的缺陷在于
A.把質(zhì)上無限多樣的物質(zhì)世界歸結(jié)為粒子在量上的不同
B.把某種特殊的物質(zhì)形態(tài)誤認為物質(zhì)的一般特征
C.不了解人類對物質(zhì)的認識是一個永無止境的發(fā)展過程
D.割裂了自然界與人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性
8.鄧小平理論的偉大作用主要體現(xiàn)在
A.是對中國社會主義建設規(guī)律的科學認識
B.是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南
C.是指引中國人民走上獨立民主之路的燈塔
D.是黨和國家必須長期堅持的指導思想
9.經(jīng)濟全球化發(fā)展的動因是
A.科學技術的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國公司的發(fā)展C.各國經(jīng)濟體制的變革D.資源在全球范圍加速流動
10.資產(chǎn)階級維新派與革命派的區(qū)別在于
A.革命派主張以革命的方式推翻清王朝統(tǒng)治,維新派主張以和平的方式推動清政府自上而下改良
B.是否主張發(fā)展資本主義
C.革命派主張推翻君主專制,建立資產(chǎn)階級共和國;維新派主張在保持皇權的基礎上實行君主立憲制
D.革命派依靠廣大人民群眾;維新派懼怕人民群眾
二、1.單項選擇題(10題)11.唯物史觀認為人的自由是指()。
A.從自然力的奴役下,從社會關系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來
B.按照人的意志行事
C.不受任何條件限制和約束的活動狀態(tài)
D.我行我素獨往獨來
12.宋朝畫家文與可住宅周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化,對竹子的形態(tài)、姿態(tài)有透徹的了解,因而畫出的竹子行動逼真。有詩云:“與事畫竹時,胸中有成竹”。這一事實體現(xiàn)的哲學道理是
A.意識就是物質(zhì)世界本身B.意識是人腦的產(chǎn)物C.意識是對客觀世界的反映D.意識對物質(zhì)具有反作用
13.應對經(jīng)濟不景氣,資本主義國家運用貨幣政策進行調(diào)節(jié),一般采取的措施可以是
A.增加貨幣供應量,提高利息率
B.增加貨幣供應量,降低利息率
C.減少貨幣供應量,降低利息率
D.減少貨幣供應量,提高利息率
14.在西方有一首民謠:丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個帝國。這首民謠蘊含的哲理是
A.凡事預則立B.前后相繼必為因果關系C.原因和結(jié)果的關系是簡單的D.原因和結(jié)果相互轉(zhuǎn)化
15.上層建筑的內(nèi)容十分豐富,可以把它們劃分為兩個部分。這兩個部分是()。
A.政治思想和政治制度B.法律思想和法律制度C.立法機關和行政機關D.政治上層建筑和思想上層建筑
16.毛澤東集中概括新民主主義革命的基本經(jīng)驗的著作是
A.《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》B.《新民主主義論》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《論人民民主專政》
17.馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關聯(lián)B.主要來源于后天的實踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會政治地位決定的
18.公民道德建設中的著力點,即我們常說的“三德”建設是指()。
A.政治品德、經(jīng)營道德、思想品德
B.社會公德、思想品德、職業(yè)道德
C.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
D.思想品德、職業(yè)道德、家庭美德
19.社會主義國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟的各種經(jīng)濟杠桿中,最有效最靈敏的是
A.稅收杠桿B.信貸杠桿C.工資杠桿D.價格杠桿
20.當前加強社會建設的重點是
A.解決人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題B.優(yōu)先發(fā)展教育C.深化收入分配制度改革D.完善社會管理
三、3.分析題(3題)21.根據(jù)上述材料,尤其是材料5,結(jié)合所學知識簡要說明現(xiàn)階段應采取哪些措施來整頓和規(guī)范市場秩序。
22.材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以評述。
23.材料1、材料2的分析分別運用了什么哲學道理?
四、5.簡答題(2題)24.簡述經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動過程。
25.簡述個體意識和群體意識之間的關系。
五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2,分析該企業(yè)2003年的生產(chǎn)經(jīng)營情況,并談談你對該企業(yè)的發(fā)展前景的看法。
六、單選題(0題)27.最近,由多國科學家組成的團隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有()。A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性
參考答案
1.ABCA、B、C選項是2007年,黨的十七大根據(jù)在新的歷史時期要實現(xiàn)的經(jīng)濟發(fā)展目標,提出在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面要取得重大進展的要求。D選項是深化分配制度改革,建立與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的社會保障體系的要求,是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證,故不選。
2.ACD2011年9月,我國發(fā)表的《中國的和平發(fā)展》白皮書明確指出,國家主權、領土完整、國家安全、國家統(tǒng)一、中國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定、經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障這六大國家核心利益。B選項不是核心利益。ACD正確。
3.BCD
4.ACD本題考查的知識點是全面建設小康社會。ACD選項正確。B選項的錯誤在于,社會主義初級階段的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
5.ABCD五四運動具備了上述新的歷史特點,成為了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。
6.ABC
7.ABCD此題考查的知識點是形而上學唯物主義的缺陷。具體表現(xiàn)在:機械性、形而上學性、不徹底性。它沒有把唯物主義貫徹到社會歷史領域,即自然觀上是唯物主義的,在歷史觀上是唯心主義的。形而上學唯物主義的根本缺陷就在于不了解人的實踐活動的物質(zhì)性,不知道實踐在人與世界關系中的意義和作用,抹殺了人及其意識的能動性。ABCD都是正確選項。
8.ABD本題考查的知識點是鄧小平理論的歷史地位和指導意義。鄧小平抓住“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題,把對社會主義的認識提高到新的科學水平。它指引我們成功地走出了一條具有中國特色的社會主義新道路。盡管國際國內(nèi)的形勢有很多新的變化,但鄧小平理論為我們確立的基本思想有著現(xiàn)實的和長遠的指導意義,毛澤東思想是指引中國人民走上解放之路的燈塔。因此C項不選。
9.ABC本題考查的知識點是經(jīng)濟全球化的動因。導致經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展的因素主要有:第一,科學技術的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展,為經(jīng)濟全球化提供了堅實的基礎,特別是信息技術革命,加快了信息傳遞的速度,推動了經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展;第二,跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式,促進了國際分工,推動了經(jīng)濟全球化的進程;第三,各國經(jīng)濟體制的變革,為國際資本的流動、國際貿(mào)易的擴大、國際生產(chǎn)的大規(guī)模進行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件,促進了經(jīng)濟全球化的發(fā)展。資源在全球范圍加速流動是全球化的后果,而不是動因。因此正確選項是ABC。
10.ACB項是兩者的相同點,不是區(qū)別。兩者都不依靠廣大人民群眾,這也是兩者的相同點,D項說法不正確。AC選項正確。
11.A必然王國和自由王國是相對應的歷史觀范疇,必然王國指人們對社會歷史的必然性,即客觀規(guī)律的尚未認識和掌握,人的活動不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認識和掌握了社會歷史的規(guī)律成了歷史的主人,從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。
12.C[答案]C
[分析]考生做對該題的關鍵是了解意識的本質(zhì)和能動性,并認真審題目。意識是物質(zhì)世界的反映,但卻不是物質(zhì)世界本身:意識離不開人腦,意識是人腦的機能,但意識的來源是物質(zhì)世界,而不來自人腦自身。意識的本質(zhì)是客觀世界在人腦牛的主觀映象,所以,正確答案是C。
選項D表述正確,但與題干內(nèi)容沒有聯(lián)系,因而不選。
13.B解析:應對經(jīng)濟不景氣,需要刺激總需求,正確選項是B。
14.D解析:民謠反映的是因果辯證統(tǒng)一關系,前一對因果關系中的“果”,可以轉(zhuǎn)化為另一對因果關系巾的“因”,因此D項符合題于要求。民謠沒有反映凡事預則立的內(nèi)容,所以A項首先被排除。前后相繼不一定都是因果關系,但因果關系則一定體現(xiàn)為前后相繼,故B項不符合題干要求。因果關系是復雜多樣的,因而C項也被排除。
15.D
16.D解析:1949年,毛澤東在《論人民民主專政》一文中,對新民主主義革命的基本經(jīng)驗作了集中概括:“一個有紀律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,采取自我批評方法的,聯(lián)系人民群眾的黨。一個由這樣的黨領導的軍隊。一個由這樣的黨領導的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的。依靠這三件,使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮!惫蔬xD。
17.B
18.C
19.D解析:在市場經(jīng)濟條件下,價格杠桿最靈敏、最有效,同時價格在市場經(jīng)濟中也處于牽一發(fā)而動全身的位置,故選D。
20.A
21.市場秩序是維系市場有序運行的重要保證它構成對市場主體行為的制約。針對當前市場秩序中存在的主要問題我們要完善行政執(zhí)法、行業(yè)自律、輿論監(jiān)督、群眾參與相結(jié)合的市場監(jiān)管體系健全產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管機制嚴厲打擊制假售假、商業(yè)欺詐等違法行為維護和健全市場秩序。我們應該采取多項有力措施綜合治理:第一深化流通體制改革發(fā)展規(guī)模化、網(wǎng)絡化、連鎖化的現(xiàn)代流通方式保證商品和生產(chǎn)要素的高效流動;第二培育產(chǎn)權明晰、自主經(jīng)營、行為規(guī)范的市場主體;第三加強信用建設要建立以道德為支撐、產(chǎn)權為基礎、法律為保障的社會信用制度加市場秩序是維系市場有序運行的重要保證,它構成對市場主體行為的制約。針對當前市場秩序中存在的主要問題,我們要完善行政執(zhí)法、行業(yè)自律、輿論監(jiān)督、群眾參與相結(jié)合的市場監(jiān)管體系,健全產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管機制,嚴厲打擊制假售假、商業(yè)欺詐等違法行為,維護和健全市場秩序。我們應該采取多項有力措施綜合治理:第一,深化流通體制改革,發(fā)展規(guī)?;?、網(wǎng)絡化、連鎖化的現(xiàn)代流通方式,保證商品和生產(chǎn)要素的高效流動;第二,培育產(chǎn)權明晰、自主經(jīng)營、行為規(guī)范的市場主體;第三,加強信用建設,要建立以道德為支撐、產(chǎn)權為基礎、法律為保障的社會信用制度,加
22.材料2和材料3的主要分歧在于是否認為事物因內(nèi)在的矛盾引起運動變化。材料3強調(diào)事物內(nèi)在的矛盾性事物內(nèi)在的對立統(tǒng)一構成事物的運動變化。而材料2否認事物自身存在運動變化的源泉而把運動變化看作是由精神因素特別是由人的主觀因素作用的結(jié)果這樣就否認了事物運動變化的客觀性因而不能正確地把握運動不能科學地說明運動變化。材料2和材料3的主要分歧在于是否認為事物因內(nèi)在的矛盾引起運動變化。材料3強調(diào)事物內(nèi)在的矛盾性,事物內(nèi)在的對立統(tǒng)一構成事物的運動變化。而材料2否認事物自身存在運動變化的源泉,而把運動變化看作是由精神因素,特別是由人的主觀因素作用的結(jié)果,這樣就否認了事物運動變化的客觀性,因而不能正確地把握運動,不能科學地說明運動變化。
23.材料1的分析體現(xiàn)了意識對物質(zhì)具有反作用正確的思想意識促進事物的發(fā)展錯誤的思想意識阻礙事物的發(fā)展(正確的世界觀、人生觀、價值觀對人們的社會實踐活動、對人生選擇和人生道路有重要的導向作用)。同時堅持了用發(fā)展的觀點看問題因為未成年人是祖國未來的建設者是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。材料2堅持了一分為二的分析方法對對外開放、發(fā)展市場經(jīng)濟、社會環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)給青少年思想道德的影響進行了辯證的分析肯定了外因是事物變化發(fā)展的條件體現(xiàn)在“在各種消極因素影響下少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范有的甚至走上違法材料1的分析體現(xiàn)了意識對物質(zhì)具有反作用,正確的思想意識促進事物的發(fā)展,錯誤的思想意識阻礙事物的發(fā)展(正確的世界觀、人生觀、價值觀對人們的社會實踐活動、對人生選擇和人生道路有重要的導向作用)。同時堅持了用發(fā)展的觀點看問題,因為未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。材料2堅持了一分為二的分析方法,對對外開放、發(fā)展市場經(jīng)濟、社會環(huán)境、互聯(lián)網(wǎng)給青少年思想道德的影響進行了辯證的分析,肯定了外因是事物變化發(fā)展的條件,體現(xiàn)在“在各種消極因素影響下,少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法
24.經(jīng)濟基礎決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎就是經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟基礎是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎的部分加以解決。當這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟基礎基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進階級的革命消滅舊的經(jīng)濟基礎和上層建筑建立新的經(jīng)濟基礎和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟基礎之間就達到了新的基礎上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進到一個較高的階段。經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎,就是經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看,就是經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期,上層建筑與經(jīng)濟基礎是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾,但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi),通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎的部分加以解決。當這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期,上層建筑與經(jīng)濟基礎基本不適合了,這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決,需要通過先進階級的革命,消滅舊的經(jīng)濟基礎和上層建筑,建立新的經(jīng)濟基礎和上層建筑,才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎和上層建筑一旦確立或建立起來,上層建筑和經(jīng)濟基礎之間就達到了新的基礎上的基本適合,開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合,是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程,而每一次這樣的循環(huán),都把人類社會推進到一個較高的階段。
25.從社會意識主體的范圍來看它可以分為個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識它是社會成員個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反映。群體意識是人類群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益和與整個社會生活的關系在該群體成員頭腦中的反映。個體意識和群體意識之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個方面:第一個體意識與群體意識是相互依存、密切結(jié)合的。個體意識離不開群體意識群體意識也離不開個體意識;個體意識是群體意識的個別表現(xiàn)群體意識寓于個體意識之中并通過個體意識表現(xiàn)出來。第二個體意識與群體意識之間相互滲透、相互作用。個體意識既滲透著群體意識又影響和制約著群體意識的形成和發(fā)展;反之群體意識也制約著個體意識。任何個體意識都受到群體意識的深刻影響。第三個體意識和群體意識是可以相互轉(zhuǎn)化的在一定條件下個體意識可以轉(zhuǎn)化為群體意識群體意識也可以轉(zhuǎn)化為個體意識。從社會意識主體的范圍來看,它可以分為個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識,它是社會成員個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反映。群體意識是人類群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益和與整個社會生活的關系在該群體成員頭腦中的反映。個體意識和群體意識之
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