2023年安徽省淮南市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋的關(guān)系有

A.夫妻關(guān)系B.長幼關(guān)系C.鄰里關(guān)系D.人與自然的關(guān)系

2.第

31

題

社會主義榮辱觀強調(diào)“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是指（）

A.在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動的思想

B.使愛勞動的思想成為衡量公民道德品質(zhì)的價值尺度

C.在全社會形成講科學、愛科學、學科學、用科學的社會風尚

D.在全社會形成愛勞動的良好風氣

3.

第32題刑事訴訟中的強制措施是指公安機關(guān)、檢察機關(guān)和審判機關(guān)為保證刑事訴訟的順利進行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內(nèi)暫時限制或剝奪其人身自由的強制方法。刑事訴訟中的強制措施包括

A.拘役B.取保候?qū)廋.監(jiān)視居住D.拘留和逮捕

4.建設(shè)社會主義新農(nóng)村，就要

A.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入B.改善農(nóng)村面貌，培養(yǎng)新型農(nóng)民C.增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入D.全面深化農(nóng)村改革

5.中國共產(chǎn)黨通過統(tǒng)一戰(zhàn)線爭取和實現(xiàn)革命領(lǐng)導權(quán)的基本經(jīng)驗是（）

A.必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，實行獨立自主、又聯(lián)合又斗爭的方針

C.建立一支共產(chǎn)黨領(lǐng)導的強大的革命武裝

D.加強無產(chǎn)階級政黨自身的建設(shè)

6.推進我國社會主義和諧社會建設(shè)的著力點是()

A.擴大就業(yè)

B.完善社會保障體系

C.理順分配關(guān)系

D.發(fā)展社會事業(yè)

7.資本一帝國主義列強通過軍事侵略和不平等條約對中國進行政治控制，表現(xiàn)在

A.控制中國內(nèi)政B.控制中國的通商口岸C.享有領(lǐng)事裁判權(quán)、把持中國海關(guān)D.操縱中國外交

8.無產(chǎn)階級領(lǐng)袖在革命和建設(shè)中發(fā)揮了重大作用。但無產(chǎn)階級領(lǐng)袖是人而不是神，必然受到一定歷史條件的限制，有時也會有這樣或那樣的失誤。評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物，必須()

A.堅持歷史分析方法和階級分析方法

B.正確認識領(lǐng)袖與群眾、階級、政黨之間的關(guān)系

C.對領(lǐng)袖人物的功績和失誤做出實事求是的評價

D.承認無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的作用與以往歷史上的杰出人物沒有區(qū)別

9.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟的干預不斷加強，國家已經(jīng)承擔起一些重要職能，包括

A.提供財產(chǎn)保護、增強國家競爭力B.實現(xiàn)經(jīng)濟增長和充分就業(yè)C.保持經(jīng)濟穩(wěn)定、提高社會福利水平D.維護競爭秩序

10.處理勞動爭議的法定途徑有

A.協(xié)商B.調(diào)解C.仲裁D.訴訟

二、1.單項選擇題(10題)11.“當然,物質(zhì)和意識的對立,也只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義?！边@里講的“有限的范圍內(nèi)”是指

A.物質(zhì)能否為意識所正確反映B.物質(zhì)和意識是否相互作用C.意識能否反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)第一性和意識第二性

12.和平共處五項原則的精髓是()。

A.尊重人權(quán)B.維護和平C.堅持獨立自主D.國家主權(quán)平等

13.毛澤東指出：“帝國主義和中國封建主義相結(jié)合。把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程。也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程?！痹谥袊飞希袊嗣竦谝淮未笠?guī)模的反侵略武裝斗爭是

A.虎門銷煙B.三元里人民抗英斗爭C.太平天國運動D.義和團運動

14.“蒸汽、電力和自動紡織機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家?！边@一論斷的含義是

A.科技革命是對統(tǒng)治階級的極大威脅

B.濫用科技革命的成果會對人類造成危險

C.科技革命導致社會政治革命

D.科技革命對變革社會制度具有直接決定作用

15.某肉食加工廠與某養(yǎng)豬大戶簽訂合同，約定以現(xiàn)行市場價格加上一定的價格預期漲幅購買該養(yǎng)豬大戶飼養(yǎng)的優(yōu)良種豬，并于一年后結(jié)付所有款項。貨幣在這里執(zhí)行的職能是（）。A.價值尺度和流通手段B.流通手段C.支付手段D.價值尺度和支付手段

16.在中共下列文件中，將減租減息的政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的是

A.《關(guān)于若干歷史問題的決議》B.《中國土地法大綱》C.《關(guān)于清算減租及土地問題指示》D.《論聯(lián)合政府》的政治報告

17.下列經(jīng)濟行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是

A.顧客用10元錢購買了8斤梨子

B.顧客用10元錢可購買8斤梨子

C.顧客購買8斤梨子，一周后付款10

D.顧客以每斤2元的價格向水果店預定8斤梨子

18.中國古代哲學家莊子認為物“方生方死,方死方生”,這是

A.辯證法觀點B.形而上學觀點C.唯心主義觀點D.相對主義觀點

19.黨的十六大關(guān)于發(fā)展的基本觀點是

A.發(fā)展是硬道理B.全面建設(shè)小康社會C.科學發(fā)展觀D.發(fā)展是我黨執(zhí)政興國的第一要務

20.社會主義教育科學文化建設(shè)要解決的是

A.整個民族的精神支柱和精神動力問題

B.整個民族的科學文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題

C.科教興國戰(zhàn)略問題

D.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問題

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列反映辯證法和形而上學對立的幾則故事：

材料1

有一戶人家，養(yǎng)了一頭母牛和一頭小牛。這家主人因事要請客，準備擠些牛奶下來，供招待客人之用。但是他轉(zhuǎn)念一想——現(xiàn)在離請客還有一個月，如果預先把牛奶擠下來；積存多了，牛奶容易變質(zhì)發(fā)酸，也不便于保藏，不如就利用牛肚皮暫時儲藏一下，臨到請客時一次擠出，到時牛奶既多又鮮，豈不妙哉?于是，主人就把母牛和那頭小牛隔離開來，停止了擠奶。轉(zhuǎn)眼間，請客的日子到了，客人們紛紛光臨。主人把母牛從牛棚里牽出來派用場，卻什么也擠不出來。

材料2

魯人有公孫輟者曰：“我能起死人?！比藛柶涔剩瑢υ唬骸拔夜棠苤纹?半身不遂)，今吾倍所以為偏枯之藥，則可以起死人矣?！蔽锕逃锌梢詾樾。豢梢詾榇?；可以為半，不可以為全者也。

材料3

有過江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故，曰：“此其父善游?！逼涓鸽m善游，其于豈遽善游哉?此任物，亦必悖矣。

有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的?！薄盀槭裁?”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣于赤足走路；白絹，是用來作帽子的，但越國人習慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎?”

材料4

齊人有好獵者，曠日持久，而不得獸。入則愧其家室，出則愧其知友州里，惟其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

材料5

姓石的匠人到齊國去，經(jīng)過曲轅這個地方，看到一棵可造數(shù)以十計的船的樹。但匠人卻不看，竟然不停地趕路。他的學生很奇怪，問：“我隨先生學藝以來，從來沒有見過這樣好的木材，而先生卻看也不看，為什么?”匠人說：“這是一棵疏脆無用的樹，用來造船就會沉，用來造棺材就腐朽得快，用來造器具就會很快被蟲蛀，這是一株不能用作木料的樹，沒有什么用處，所以才會這么長壽?！?/p>

請回答：

(1)從哲學的角度說明材料1中主人最后為什么擠不出牛奶來?

(2)材料2中的魯人認為自己“可以起死人”的理由與哪些哲學原理相悖?魯人所犯錯誤給我們什么啟示?

(3)閱讀材料3，過江者看見的“引嬰兒而欲投之江中”和魯國人想遷到越國去賣草鞋違背了哪些哲學原理?

(4)材料4中的齊人由“入則愧其家室，出則愧其知友州里”到“田獵之獲常過人”的轉(zhuǎn)變中蘊涵了哪些哲學原理?這些哲學原理對我們認識世界改造世界有什么重要的意義?

(5)材料5的哲學寓意是什么?

22.世界上一切事物的發(fā)展都有量變、部分質(zhì)變和質(zhì)變等基本形式。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿、永不懈怠，這是我們黨的治黨治國之道，也是我們每個人學習和工作的成功之道。

請回答：

(1)請分析社會發(fā)展過程中的量變、部分質(zhì)變和質(zhì)變，并各舉一例說明總的量變過程中的階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變。

(2)請用馬克思主義認識論的有關(guān)原理分析理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的關(guān)系并說明創(chuàng)新的重要性。

23.有人認為國有企業(yè)無法做到產(chǎn)權(quán)清晰，你認為這一看法是否能夠成立?請結(jié)合實際談談你對國有企業(yè)改革的看法。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說“實踐是認識發(fā)展的動力”？

25.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列與平均利潤率相關(guān)的一組材料：

材料1

假定某國有且只有三個生產(chǎn)部門，2004年各部門平均的資本構(gòu)成、剩余價值生產(chǎn)和盈利狀況見下表：

材料2

該國甲部門中M企業(yè)的資本構(gòu)成狀況為7c+2V，利潤率為50%；而同一部門中的N企業(yè)，資本構(gòu)成狀況為7c+4v，利潤率僅為30%。

請回答：

(1)計算該國全社會的平均利潤率、每一部門榨取的剩余價值和最終獲取利潤的差額。

(2)如何解釋各部門之間剩余價值和利潤之間的差別。

(3)如何解釋甲部門中M、N兩個企業(yè)的利潤率與平均利潤率的差別。

(4)聯(lián)系價值規(guī)律的作用說明平均利潤率理論對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的啟示。

六、單選題(0題)27.中國共產(chǎn)黨確定毛澤東思想作為自己指導思想的會議是（）

A.遵義會議B.中共七大C.瓦窯堡會議D.中共六屆七中全會

參考答案

1.ABC家庭美德的基本規(guī)范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團結(jié)。因而ABC選項正確。

2.AB

3.BCD

4.ABCD

5.ABCD

6.ABCD

7.ACD資本一帝國主義列強侵略中國，其對中國的政治控制主要表現(xiàn)在：控制中國的內(nèi)政、外交；享有領(lǐng)事裁判權(quán)、把持中國海關(guān)；鎮(zhèn)壓中國人民的反侵略反封建斗爭；在中國政府中扶植、收買自己的代理人等?？刂浦袊耐ㄉ炭诎妒俏鞣搅袕姀慕?jīng)濟上掠奪中國的途徑，不是政治控制的內(nèi)容。ACD選項正確。

8.ABC

9.ABCD本題考查的知識點是資產(chǎn)階級國家的職能。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟的干預不斷加強。國家已經(jīng)承擔起提供財產(chǎn)保護、增強國家競爭力、實現(xiàn)經(jīng)濟增長和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟穩(wěn)定、提高社會福利水平以及維護競爭秩序等重要職能。因此，正確選項是ABCD。

10.ABCD勞動爭議發(fā)生后，當事人可以協(xié)商解決，也可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟。ABCD四個選項均是正確選項。

11.D解析：此題考查考生對物質(zhì)和意識對立統(tǒng)一關(guān)系中的物質(zhì)第一性、意識第二性的理解。題干是列寧對物質(zhì)第一性、意識第二性,物質(zhì)和意識這一最基本關(guān)系的概括。解答此題的難度在于對這段話意思的正確理解。列寧是說物質(zhì)和意識是對立的、有區(qū)別的,這種對立和區(qū)別也只有在“物質(zhì)第一性和意識第二性”這一有限的范圍內(nèi),才具有絕對的意義,除此之外,二者的對立也是相對的。

12.D

13.B

14.C解析：馬克思說，“科學技術(shù)革命是社會動力體系中的一種重要動力”，“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，“是歷史的有力杠桿”，“是最高意義上的革命力量”，“是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家”，講的就是“科技革命會導致社會政治革命”(C項)。必須首先得讀懂題干這句話的意思，這樣就會邏輯地選出C項。

15.D本題考查貨幣的職能。貨幣有五種職能，即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。題干中貨幣主要執(zhí)行了價值尺度和支付手段，貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度；貨幣的支付手段職能是指隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)生賒購賒銷，即用延期支付的方式買賣商品的情況下，貨幣用于清償債務時執(zhí)行的職能。

16.C

17.C解析：考查對貨幣的支付手段職能的理解。A項是貨幣充當交換媒介，執(zhí)行流通手段的職能；B項說的是一種可能行為，并沒有購買，貨幣沒有進入流通；C項是延期付款的形式，貨幣執(zhí)行支付手段的職能；D項是顧客的預購行為，在支付貨幣時還沒有發(fā)生與現(xiàn)實商品的交換，因此，C項是正確選項。

18.D

19.D解析：考查對黨的十六大關(guān)于發(fā)展的基本觀點的確認和掌握。A項的內(nèi)容是鄧小平南方談話中的觀點，B項的內(nèi)容是我國實現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略部署的目標，C項的內(nèi)容是黨的十六屆三中全會的重要觀點，D項的內(nèi)容是黨的十六大關(guān)于發(fā)展問題的基本觀點。

20.B

21.(1)材料1中奶牛需要定期擠奶這是它的生理要求到了適當?shù)臅r候不擠奶牛奶就會擠不出來了主人想把奶積攢起來是忽視了奶牛產(chǎn)奶的這種規(guī)律性違背了事物發(fā)展的規(guī)律性必然會使實踐歸于失敗。(2)①材料2中魯人認為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生這種簡單類推的做法違背的哲學原理是：從量變到質(zhì)變不是一個簡單的量的疊加過程而是需要一定條件的。②魯人的錯誤給我們的啟示是：事物變化有質(zhì)與量的差別我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小我們要恰如其分地使用它決不能無限度地亂用更不能機械地只從量的大小上類推。(3)材料3過江者看見的和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施不能千篇一律不能靠主觀愿望做事真正做到一切從實際出發(fā)從事物的實際情況出發(fā)分析不同情況的特點這樣做事情才會成功。(4)①齊人由于獵狗本領(lǐng)不強所以打獵不成后來他就回家耕田耕田就賺到錢有了錢就買了好的獵狗有了好獵狗就捕到了很多獵物。這一環(huán)套一環(huán)的關(guān)系中獵狗是最關(guān)鍵的得到獵狗才能打到獵物所以主要是買到好的獵狗為了買獵狗他去耕田賺了錢就可以買到買到之后打到獵物他會賺更多的錢這體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系性也體現(xiàn)了抓主要矛盾、抓中心、抓關(guān)鍵的重要性。②我們在認識世界和改造世界時不要一味蠻干要考慮事物之間的相互聯(lián)系找出關(guān)鍵所在再想方設(shè)法加以解決。關(guān)鍵問題解決了事情就可以辦好。如果只是孤立地看問題不考慮問題的癥結(jié)就無法從根本上解決問題事情也就無法辦好。(5)材料5中匠人認為那棵表面上看起來很有用處的樹實際上什么也做不了這表明：看事物不能被表面現(xiàn)象所迷惑要摸清事物的本質(zhì)通過對事物本質(zhì)的認識去指導我們的實踐。(1)材料1中奶牛需要定期擠奶，這是它的生理要求，到了適當?shù)臅r候不擠奶，牛奶就會擠不出來了，主人想把奶積攢起來是忽視了奶牛產(chǎn)奶的這種規(guī)律性，違背了事物發(fā)展的規(guī)律性，必然會使實踐歸于失敗。(2)①材料2中魯人認為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生，這種簡單類推的做法違背的哲學原理是：從量變到質(zhì)變不是一個簡單的量的疊加過程，而是需要一定條件的。②魯人的錯誤給我們的啟示是：事物變化有質(zhì)與量的差別，我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小，我們要恰如其分地使用它，決不能無限度地亂用，更不能機械地只從量的大小上類推。(3)材料3過江者看見的和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施，不能千篇一律，不能靠主觀愿望做事，真正做到一切從實際出發(fā)，從事物的實際情況出發(fā)，分析不同情況的特點，這樣做事情才會成功。(4)①齊人由于獵狗本領(lǐng)不強，所以打獵不成，后來他就回家耕田，耕田就賺到錢，有了錢就買了好的獵狗，有了好獵狗就捕到了很多獵物。這一環(huán)套一環(huán)的關(guān)系中獵狗是最關(guān)鍵的，得到獵狗才能打到獵物，所以主要是買到好的獵狗，為了買獵狗，他去耕田，賺了錢就可以買到，買到之后打到獵物他會賺更多的錢，這體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系性，也體現(xiàn)了抓主要矛盾、抓中心、抓關(guān)鍵的重要性。②我們在認識世界和改造世界時，不要一味蠻干，要考慮事物之間的相互聯(lián)系，找出關(guān)鍵所在，再想方設(shè)法加以解決。關(guān)鍵問題解決了，事情就可以辦好。如果只是孤立地看問題，不考慮問題的癥結(jié)，就無法從根本上解決問題，事情也就無法辦好。(5)材料5中匠人認為那棵表面上看起來很有用處的樹實際上什么也做不了，這表明：看事物不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要摸清事物的本質(zhì)，通過對事物本質(zhì)的認識去指導我們的實踐。

22.(1)量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更是一種漸進的、不顯著的變化。部分質(zhì)變是指在總的量變過程中事物的根本性質(zhì)未變但事物的非根本性質(zhì)或局部性質(zhì)發(fā)生變化表現(xiàn)出階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變兩種情形。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍是漸進過程的中斷。社會發(fā)展中的量變是在社會的基本的質(zhì)不變的情況下的連續(xù)性變化它使社會在穩(wěn)定狀態(tài)中來建設(shè)和完善自身。社會發(fā)展的部分質(zhì)變主要是社會體制的改革與調(diào)整它是解決社會基本矛盾的重要途徑調(diào)整與改革是新建立的社會逐步走向完善的必由之路。社會發(fā)展小的質(zhì)變即社會革命是解決社會基本矛盾和階級矛盾的決定性環(huán)節(jié)。社會發(fā)展就是在這三種形式的循環(huán)交替中實現(xiàn)的。總的量變過程中的階段性部分質(zhì)變是指事物的本質(zhì)屬性未變但非本質(zhì)屬性發(fā)生了重大變化使事物呈現(xiàn)出明顯的階段性。例如封建社會的生產(chǎn)關(guān)系在其向資本主義生產(chǎn)關(guān)系飛躍以前的總的量變過程中由勞役地租到實物地租、再到貨幣地租的轉(zhuǎn)化都是同一性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系所表現(xiàn)出來的階段性的部分質(zhì)變?？偟牧孔冞^程中的局部性部分質(zhì)變是指事物全局的根本性質(zhì)未變只是其中的某些局部在性質(zhì)上發(fā)生了變化。例如我國新民主主義革命時期舊中國全局的根本性質(zhì)未變但在某個地區(qū)推翻了舊政權(quán)建立了新政權(quán)當?shù)氐娜嗣癯蔀橹魅苏?quán)性質(zhì)和社會性質(zhì)都變了這就是總的量變過程中的局部性部分質(zhì)變。(2)實踐是認識的基礎(chǔ)認識對實踐具有能動的反作用。理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相互依賴、相互作用。實踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)理論創(chuàng)新又指導和推動實踐創(chuàng)新。在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。實踐和認識是永無止境的過程要求人們不斷創(chuàng)新解放思想與時俱進。只有創(chuàng)新才能使我們的思想和理論隨著客觀實際的變化而變化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展在解放思想中統(tǒng)一思想用發(fā)展著的理論指導新的實踐真正實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(1)量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。部分質(zhì)變是指在總的量變過程中，事物的根本性質(zhì)未變，但事物的非根本性質(zhì)或局部性質(zhì)發(fā)生變化，表現(xiàn)出階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變兩種情形。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是漸進過程的中斷。社會發(fā)展中的量變是在社會的基本的質(zhì)不變的情況下的連續(xù)性變化，它使社會在穩(wěn)定狀態(tài)中來建設(shè)和完善自身。社會發(fā)展的部分質(zhì)變主要是社會體制的改革與調(diào)整，它是解決社會基本矛盾的重要途徑，調(diào)整與改革是新建立的社會逐步走向完善的必由之路。社會發(fā)展小的質(zhì)變即社會革命是解決社會基本矛盾和階級矛盾的決定性環(huán)節(jié)。社會發(fā)展就是在這三種形式的循環(huán)交替中實現(xiàn)的。總的量變過程中的階段性部分質(zhì)變是指事物的本質(zhì)屬性未變，但非本質(zhì)屬性發(fā)生了重大變化，使事物呈現(xiàn)出明顯的階段性。例如封建社會的生產(chǎn)關(guān)系在其向資本主義生產(chǎn)關(guān)系飛躍以前的總的量變過程中，由勞役地租到實物地租、再到貨幣地租的轉(zhuǎn)化，都是同一性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系所表現(xiàn)出來的階段性的部分質(zhì)變。總的量變過程中的局部性部分質(zhì)變是指事物全局的根本性質(zhì)未變，只是其中的某些局部在性質(zhì)上發(fā)生了變化。例如我國新民主主義革命時期，舊中國全局的根本性質(zhì)未變，但在某個地區(qū)推翻了舊政權(quán)，建立了新政權(quán)，當?shù)氐娜嗣癯蔀橹魅?，政?quán)性質(zhì)和社會性質(zhì)都變了，這就是總的量變過程中的局部性部分質(zhì)變。(2)實踐是認識的基礎(chǔ)，認識對實踐具有能動的反作用。理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相互依賴、相互作用。實踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新又指導和推動實踐創(chuàng)新。在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。實踐和認識是永無止境的過程，要求人們不斷創(chuàng)新，解放思想，與時俱進。只有創(chuàng)新才能使我們的思想和理論隨著客觀實際的變化而變化，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的理論指導新的實踐，真正實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

23.(1)國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰包括兩個層面：—是企業(yè)法人的財產(chǎn)權(quán)要清晰；二是出資者的所有權(quán)要清晰當然這種出資人可以是自然人也可以是法人。按照我國《公司法》規(guī)定有限責任公司必須有2-5人出資股份有限公司可以有超過50個以上的出資人。出資人依法享有資產(chǎn)收益參與企業(yè)重大決策聘用經(jīng)營管理者和轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)等項權(quán)利。所謂企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)要清晰主要指企業(yè)要有明確的法人產(chǎn)權(quán)邊界企業(yè)對其所擁有的全部法人財產(chǎn)具有占有、使用、支配和依法處置等權(quán)利。企業(yè)合法權(quán)益受法律保護。(2)國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家這在法律上一直是很明確的。國務院代表國家統(tǒng)一行使國有資產(chǎn)的所有權(quán)但從實際上說由誰代表國家行使出資人職能則是一個還沒解決好的問題隨著國有企業(yè)改革的深入這個問題日益明顯地暴露出來。政府的社會公共管理職能與國有資產(chǎn)出資人職能沒有真正分開一方面造成國有資產(chǎn)出資人不到位；另一方面導致政府對企業(yè)進行行政干預多頭管理即“無人負責”和“行政干預”問題并存影響了政企分開制約了國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。(3)通過建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度實行企業(yè)制度創(chuàng)新使公有制與市場經(jīng)濟有效結(jié)合是一場偉大的試驗和艱辛的探索。國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰問題是在國有企業(yè)改革深入中出現(xiàn)的問題必將隨著改革的深入而逐步得到解決。那種認為國有企業(yè)無法做到產(chǎn)權(quán)清晰只有私有化才是根本出路的想法和看法都是不正確的。(1)國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰，包括兩個層面：—是企業(yè)法人的財產(chǎn)權(quán)要清晰；二是出資者的所有權(quán)要清晰，當然，這種出資人可以是自然人，也可以是法人。按照我國《公司法》規(guī)定，有限責任公司必須有2-5人出資，股份有限公司可以有超過50個以上的出資人。出資人依法享有資產(chǎn)收益，參與企業(yè)重大決策，聘用經(jīng)營管理者和轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)等項權(quán)利。所謂企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)要清晰，主要指企業(yè)要有明確的法人產(chǎn)權(quán)邊界，企業(yè)對其所擁有的全部法人財產(chǎn)具有占有、使用、支配和依法處置等權(quán)利。企業(yè)合法權(quán)益受法律保護。(2)國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家，這在法律上一直是很明確的。國務院代表國家統(tǒng)一行使國有資產(chǎn)的所有權(quán)，但從實際上說，由誰代表國家行使出資人職能，則是一個還沒解決好的問題，隨著國有企業(yè)改革的深入，這個問題日益明顯地暴露出來。政府的社會公共管理職能與國有資產(chǎn)出資人職能沒有真正分開，一方面造成國有資產(chǎn)出資人不到位；另一方面，導致政府對企業(yè)進行行政干預，多頭管理，即“無人負責”和“行政干預”問題并存，影響了政企分開，制約了國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。(3)通過建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度，實行企業(yè)制度創(chuàng)新，使公有制與市場經(jīng)濟有效結(jié)合，是一場偉大的試驗和艱辛的探索。國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰問題是在國有企業(yè)改革深入中出現(xiàn)的問題，必將隨著改革的深入而逐步得到解決。那種認為國有企業(yè)無法做到產(chǎn)權(quán)清晰，只有私有化才是根本出路的想法和看法都是不正確的。

24.實踐是認識發(fā)展的動力：因為變化著的實踐不斷地給人們提出新的認識課題推動人們進行新的探索和研究；實踐也不斷地提供回答這些新課題所需要的新材料和新經(jīng)驗；實踐不斷地創(chuàng)造出新的物質(zhì)手段和物質(zhì)工具；實踐不僅改造了客觀世界而且提高了人的認識能力使主觀世界也得到了改造；實踐逐漸改變和完善了人的神經(jīng)系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)使思維能力和認識能力隨著實踐的發(fā)展而提高?？傊祟悓ξ镔|(zhì)世界認識的廣度和深度均取決于實踐的形式和發(fā)展狀況。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況同是大學畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況，同是大學畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個人碰到并抓住了機遇，結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇，或碰到了而沒有抓住，個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次，歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇，從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說，人的價值的實現(xiàn)，最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊?，一個人要實現(xiàn)自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當前，就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，在實踐中貢獻自己的才智，從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。

26.[答案要點](1)依據(jù)題意：平均利潤率＝全社會剩余價值總額/全社會預付資本總額＝120/300＝40%甲、乙、丙三部門最終獲取利潤：甲部門利潤＝甲部門預付資本總額X平均利潤率＝100X40%＝40乙部門利潤＝乙部門預付資本總額X平均利潤率＝100X40%＝40丙部門利潤＝丙部門預付資本總額X平均利潤率＝100X40%＝40甲部門最終所獲利潤與剩余價值的差額：40—90＝一50乙部門最終所獲利潤與剩余價值的差額：40—20＝20丙部門最終所獲利潤與剩余價值的差額：40—10＝30(2)第一利潤率平均化是市場經(jīng)濟條件下的客觀趨勢是剩余價值規(guī)律和競爭規(guī)律作用的必然結(jié)果體現(xiàn)著不同部門的資本家集團按照等量資本獲取等量利潤的原則來瓜分剩余價值的關(guān)系。具體來說就是這樣一個過程：出于對高額剩余價值和利潤的追求資本總會朝那些利潤率較高的部門轉(zhuǎn)移這一部門聚集的資本越多生產(chǎn)能力越強產(chǎn)量越大從而影響供求關(guān)系并導致該部門生產(chǎn)的產(chǎn)品價格下降此時這一部門利潤就會下降。下降到一定程度后這廠部門的利潤水平低于其他部門這時這一部門的資本又會主動遷出尋求利潤率水平較高的其他部門。如此循環(huán)不斷反復最終必然導致全社會各部門的利潤呈現(xiàn)平均化的趨勢。第二平均利潤形成后商品在市場上按照生產(chǎn)價格出售。生產(chǎn)價格等于成本價格加上平均利潤資本家只能依據(jù)等量資本獲取等量利潤的要求獲得平均利潤。第三資本有機構(gòu)成比較高的部門攫取的剩余價值相對較少產(chǎn)品的生產(chǎn)價格大于價值從而利潤大于其自身所攫取的剩余價值；資本有機構(gòu)成比較低的部門攫取的剩余價值率相對較多產(chǎn)品的生產(chǎn)價格小于價值利潤小于其自身所攫取的剩余價值。(3)平均利潤的形成并不否認超額利潤的存在。在同一部門內(nèi)那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高工人勞動更為熟練對工人剝削程度較高的企業(yè)仍然可以獲取超額利潤。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后勞動生產(chǎn)率水平低的企業(yè)則連平均利潤也很難獲取有的甚至還會虧損。(4)平均利潤率的形成過程同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經(jīng)濟條件下這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的這對我們發(fā)展和完善社會