學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精四川省簡陽市陽安中學2020-2021學年高二9月月考語文試題含答案陽安中學2020—2021學年度上期高二年級9月月考語文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，試題卷共8頁.滿分150分，考試時間150分鐘.請將答案答在答題卡上，考試結(jié)束后上交答題卡，收好本試卷，便于你的老師評講。非常感謝你的配合！一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分)閱讀下面的文字,完成1~3題.中華文明復興是當代中國發(fā)展的核心問題，而傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復興的要義。復興的前提是傳承,但傳承不等于復古.東西方文明興衰的規(guī)律表明，文明復興的過程必然是文明再造的過程，文明唯有再造方可復興。文明的再造是對傳統(tǒng)文明揚棄更新的過程,既是對傳統(tǒng)文明優(yōu)秀成分的繼承和升華,又須擺脫傳統(tǒng)文明糟粕成分的禁錮和束縛。人類歷史上，成功的文明復興都是優(yōu)化或革新傳統(tǒng)文明而結(jié)出的甜美果實。中華文明的復興也不例外。所謂“夢回唐朝”,為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強大的封建帝國，既不可能也不必要.沒有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復現(xiàn)也不是復興。一種文明的復興不能變成對當下強勢文明的簡單模仿。舍棄自身文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，復制外來文明,只能讓自己成為其他文明的附庸而喪失復興的可能。雖然理論上很容易明白這個道理，但實踐中卻極易陷入這一泥潭而不自知。近代以來，面對西方的挑戰(zhàn)，改良者不僅以西方文明為圭臬,而且卷入西方主導的思維模式中。不知不覺中消解了中國文明的主體性。一味以當下的優(yōu)勢文明作為模板追趕，而不加以批判性反思和超越，根本無法實現(xiàn)中華文明偉大復興.因此，中華文明復興也意味著掙脫西方文明的羈絆，重建中華文明自信。在新時代條件下，對西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是中華文明復興的應有之義。文明的復興是復現(xiàn)與新興的統(tǒng)一.二者相互依存，缺少任何一方都不能構(gòu)成復興。但相比之下，后者是文明復興更為本質(zhì)的方面。沒有文明的自我創(chuàng)新，中華民族就不能浴火重生。中華文明的復興，是以文明的創(chuàng)新作為基本內(nèi)涵的。無論是對傳統(tǒng)文明的再造，還是對西方文明的揚棄，指向的都是文明的創(chuàng)新，都是在傳統(tǒng)文明和西方文明基礎(chǔ)上建構(gòu)新的文明。中華文明復興,不只是經(jīng)濟總量這種硬實力的復興，也不只是硬實力加軟實力的復興，甚至也不只是文明名次躍居榜首，而更在于創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導文明更益于人類生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級的新型文明。只有牢固持守并切實踐履這一核心理念，華夏文明在當代的復興才是高標準的。反過來說，缺失這種核心取向的文明復興只能是虛假的復興。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限，構(gòu)建更新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出當代與未來中華文明博大的格局.逐步創(chuàng)生新的文明后，積極為世界文明發(fā)展提供有價值的新元素，對人類文明給予具有歷史高度的引領(lǐng)，同樣是中華文明復興的應有之義.100年前，羅素曾說過：“如果中國在國力足以自衛(wèi)時,放棄征服異族,把全副精力投入于科學與藝術(shù),開創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明，那么，中國對世界盡了最恰當?shù)牧x務，給了人類全新的希望?！边@些話仍然給人啟迪.走向復興的中華文明不應局限于一時一處的得失,而應將自己的復興同整個世界文明的發(fā)展最大限度地結(jié)合起來，使自我發(fā)展和人類進步相互促進。（摘編自郭湛、劉志洪《中華文明復興的核心取向》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(）（3分）A．中華文明只有在傳承的基礎(chǔ)上進行再造才能復興，而“夢回唐朝”的復古并不可取。B．中國近代改良者在理論上明白不能復制外來文明，在實踐中卻卷入西方主導的思維模式中。C．中華民族浴火重生要靠文明的自我創(chuàng)新而不是復現(xiàn),所以新興才是我們關(guān)注的重點.D．復興后的中華文明會成為世界文明的模式引領(lǐng)其他文明按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展。2．下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A．文章采用“總分"結(jié)構(gòu)，首段提出文章中心觀點，再對傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)展開論述。B．文章采用例證法，以近代改良者的事例證明掙脫西方文明的羈絆中華文明才會復興.C．第五段論證了現(xiàn)今的主導文明已無益于人類發(fā)展而中華文明將會優(yōu)越和高級的觀點。D．文章針對性強，既有對現(xiàn)實中的復古和全盤西化的批判,也有對文明復興的展望。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是（）（3分)A．傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復興的要義,作為中華文明復興具體實踐的“一帶一路”的倡議與合作完全符合此要義。B．中華文明的再造和創(chuàng)新過程，包含著對中西方文明的揚棄,這與魯迅先生提出的“拿來主義"的精神是相一致的。C．中華民族有能力也有條件構(gòu)建更新的文明形態(tài)，這一點羅素已經(jīng)預見到,但他擔心中華民族會征服異族是沒有道理的。D．走向復興的中華文明應該具有博大的格局和世界眼光，將中華文明與世界文明結(jié)合起來，促進自身和人類的進步。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題?！静牧弦弧吭谶@場疫情中,有醫(yī)護人員感染。這種重大傳染疫情情況下,最有效的方案就是盡量減少各種場合的人群聚集，果斷采取自我隔離、社區(qū)隔離、區(qū)域隔離的方式,然后采用5G遠程醫(yī)療手段進行初步篩查,安排高度疑似病患有序就醫(yī)或者專車上門隔離運送。疫情嚴重的區(qū)域雖然采取了“封城”措施,可是城市內(nèi)的公共區(qū)域、社區(qū)還是難免有人群流動，所以一夜之間“測溫”就成為一出家門口就要面對的場景.5G測溫就可以很好地解決這個場景.比如，中國聯(lián)通推出5G＋熱成像人體測溫信息化平臺，平臺憑借5G傳輸技術(shù)，可將視頻及相應數(shù)據(jù)實時傳送到大屏或云平臺進行數(shù)據(jù)記錄和監(jiān)測。這種解決方案的好處是布放簡便，非接觸，快速通行,通過云端大數(shù)據(jù)管理，在一定時間內(nèi)減少重復檢測，一旦發(fā)生群體性感染事件可以“追溯”。5G高清視頻會議不但在抗擊疫情協(xié)同工作中發(fā)揮著非常重要的作用，在政府和企事業(yè)單位的遠程辦公中也發(fā)揮著非常重要的作用。在正常時期，可能通過電話會議或者微信群視頻聊天就可以解決的場景，現(xiàn)在都需要專業(yè)級的高清視頻會議，因為要共享文件和圖片，要多方討論。現(xiàn)在的高清視頻會議一般都是“光纖固定通信和5G移動通信”混合會議、專業(yè)會議室設備+5GCPE和個人5G手機/5G電腦/5GPAD混合會議。在抗擊疫情的工作中,很多視頻會議要求隨時召開，這個時候5G的大帶寬和快速部署發(fā)揮了極大的作用。（摘自《抗擊疫情，5G將如何改變社會？》）【材料二】武漢火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院的建設，最近一直牽動人心。在這場與疫情競速的建設任務中，五湖四海匯聚而來的建設者們?nèi)找箠^戰(zhàn)、齊心協(xié)力，詮釋了“中國速度”“中國力量”。兩座醫(yī)院的建成，不僅能夠有效緩解武漢當?shù)蒯t(yī)療資源緊張的局面，讓更多患者得到及時有效的救治，于全國防控大局而言,也是一個充滿正能量的信號，鞏固了全國人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心。面對挑戰(zhàn)，肩負責任,各方人員圓滿完成既定建設任務。支撐壯舉的，是強大的建設能力、物質(zhì)調(diào)配能力，是重大戰(zhàn)役中高超的指揮調(diào)度、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力.迅速決策部署、迅速設計謀劃、迅速動員建設,這正是我們制度優(yōu)越性的生動體現(xiàn)。摘自《制度優(yōu)勢提振防疫信心》）【材料三】為了在非常時期協(xié)助城市管理實現(xiàn)無接觸感應、高效率通行、高溫智能預警，2020年2月2日，位于北京北部的綜合交通樞紐清河火車站，落地應用了百度人工智能多人體溫快速檢測解決方案，能在1分鐘內(nèi)讓逾200人同時通過單通道并實現(xiàn)體溫檢測。曠視人工智能測溫系統(tǒng)也已經(jīng)在海淀政務大廳和海淀區(qū)部分地鐵站展開試點應用，通過優(yōu)化解決方案，即便往來者戴著口罩、帽子，也能實現(xiàn)快速篩查，識別誤差在0。3℃以內(nèi)，支持大于3米的非接觸遠距離測溫，系統(tǒng)的智能疑似高熱報警帶寬可達到1秒15人,且一套系統(tǒng)可以部署16個通道，基本保證一個地鐵口管控,一線工作人員數(shù)量減少,被感染的風險也隨之降低.當前,疫情防控面臨醫(yī)療資源高度緊張、供需矛盾突出的問題。例如核酸試劑盒已處于“緊平衡”狀態(tài)，大量輕癥患者未出現(xiàn)明顯癥狀，需要影像學診斷補位.2020年1月28日，上海市公共衛(wèi)生臨床中心指導依圖醫(yī)療開發(fā)的“新冠肺炎智能評價系統(tǒng)”正式上線.系統(tǒng)基于CT醫(yī)學影像，通過從新冠肺炎患者CT片中提取定量參數(shù)，可對其肺炎嚴重程度進行自動量化評估.醫(yī)生對一個病例進行常規(guī)手動量化評估需要5至6個小時，利用AI系統(tǒng)只需要幾分鐘。云計算的算力支持對于病毒基因測序、疫苗研發(fā)等必不可少。1月29日,阿里云宣布疫情期間，向全球公共科研機構(gòu)免費開放一切人工智能算力，以加速本次新型肺炎新藥和疫苗研發(fā)。目前中國疾控中心已成功分離病毒，疫苗研發(fā)和藥物篩選仍在爭分奪秒地進行。新藥和疫苗研發(fā)期間，需要進行大量的數(shù)據(jù)分析、大規(guī)模文獻篩選和科學超算工作.云服務可以提供算力、支持病毒基因測序、新藥研發(fā)、蛋白篩選等工作，幫助科研機構(gòu)縮短研發(fā)周期。（摘自《抗擊疫情人工智能大數(shù)據(jù)迅速生成戰(zhàn)斗力》)4。下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是()（3分）A.防疫情有效方案人群聚集，采取隔離5G遠程醫(yī)療篩查，安排高度疑似患者就醫(yī)等B.5G測溫場景5G＋熱成像人體測溫信息化平臺大屏或云平臺進行數(shù)據(jù)記錄和監(jiān)測C。5G＋熱成像人體測溫信息化平臺5G技術(shù)傳輸云端大數(shù)據(jù)從而減少重復檢測D.5G高清視頻會議手機、電腦、PAD混合設備文件和圖片共享及會議多方討論5。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(）(3分）A.疫情時期的專業(yè)級的高清視頻會議區(qū)別于正常時期的電話會議或者微信群視頻聊天場景，更體現(xiàn)對高清視頻專業(yè)設備的要求。B.在雷神山、火神山兩座醫(yī)院的建設過程中，政府高超的指揮調(diào)度能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力，證實了中國社會主義制度的優(yōu)越性。C.材料一中5G技術(shù)的運用和材料三中人工智能大數(shù)據(jù)的運用，向我們展示了科技的力量在這場抗擊疫情的戰(zhàn)爭中所起到的重要作用.D。材料二詳細介紹了火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院的建設過程,高度贊揚“中國速度”“中國力量”，主要目的在于表達中國能夠戰(zhàn)勝疫情的堅定信心。6。高端科技在這場抗擊新型冠狀病毒性肺炎的疫情中起到了哪些作用?請根據(jù)材料三簡要分析。（6分)(三)文學類文本閱讀（本題共3小題,15分）閱讀下面的文字，完成7～9題.斯人獨憔悴（節(jié)選）冰心一個黃昏，一片極目無際絨絨的青草,映著半天的晚霞，恰如一幅圖畫.忽然一縷黑煙，津浦路的晚車，從地平線邊蜿蜒而來。頭等車上,憑窗立著一個少年。年紀約有十七八歲。學生打扮,眉目很英秀，只是神色非常的沉寂,似乎有重大的憂慮,壓在眉端。他注目望著這一片平原，卻不像是看玩景色，一會兒微微的嘆口氣，猛然將手中拿著的一張印刷品，撕得粉碎,揚在窗外，口中微吟道:“安邦治國平天下，自有周公孔圣人。"站在背后的劉貴，輕輕地說道：“二少爺，窗口風大,不要盡著站在那里！”他回頭一看，便坐了下去，臉上仍顯著極其無聊.劉貴遞過一張報紙來，他搖一搖頭，卻仍舊站起來，憑在窗口。天色漸漸地暗了下來,火車漸漸地走近天津，這二少爺?shù)念伾矟u漸的沉寂。車到了站，劉貴跟著下了車，走在站外，便有一輛汽車,等著他們。嗚嗚的響聲，又送他們到家了。家門停著四五輛汽車，門楣上的電燈，耀得明如白晝。兩個兵丁，倚著槍站在燈下，看見二少爺來了，趕緊立正.他略一點頭，一直走了進去?？蛷d里邊有打牌說笑的聲音，五六個仆役，出來進去的伺候著。二少爺從門外經(jīng)過的時候,他們都笑著請了安，他卻皺著眉，搖一搖頭，不叫他們聲響，悄悄地走進里院去。他姊姊穎貞，正在自己屋里燈下看書。東廂房里，也有婦女們打牌喧笑的聲音。他走進穎貞屋里，穎貞聽見簾子響，回過頭來，一看，連忙站起來，說：“穎石,你回來了，穎銘呢？"穎石說:“銘哥被我們學校的干事部留下了，因為他是個重要的人物."穎貞皺眉道：“你見過父親沒有？”穎石道：“沒有，父親打著牌，我沒敢驚動。”穎貞似乎要說什么,看著他弟弟的臉，卻又咽住?；湎壬鷱耐饷孢M來，叫道：“穎貞，他們回來了么？”穎貞連忙應道:“石弟回來了，在屋里呢。”一面把穎石推出去。穎石慌忙走出廊外，迎著父親，請了一個木強不靈的安?；淇戳朔f石一眼，問：“你哥哥呢？”穎石吞吞吐吐地答應道：“銘哥病了，不能回來，在醫(yī)院里住著呢。"化卿咄的一聲道：“胡說！你們在南京做了什么代表了，難道我不曉得！"穎石也不敢做聲，跟著父親進來.化卿一面坐下，一面從懷里掏出一封信來，擲給穎石道:“你自己看罷!"穎石兩手顫動著，拿起信來.原來是他們校長給他父親的信，說他們兩個都在學生會里，做什么代表和干事,恐怕他們是年幼無知,受人脅誘；請他父親叫他們回來，免得將來懲戒的時候，玉石俱焚,有礙情面等等的話，穎石看完了,低著頭也不言語.化卿冷笑說:“還有什么可辯的么？”穎石道：“這是校長他自己誤會,其實沒有什么大不了的事情。就是因為近來青島的問題，很是緊急，國民卻仍然沉睡不醒。我們很覺得悲痛，便出去給他們演講，并勸人購買國貨，盼望他們一齊醒悟過來，鼓起民氣，可以做政府的后援。這并不是作奸犯科?！被涞溃骸澳悴m得過我，卻瞞不過校長，他同我是老朋友，并且你們?nèi)サ臅r候,我還托他照應,他自然得告訴我的。我只恨你們不學好，離了我的眼，便將我所囑咐的話，忘在九霄云外，和那些血氣之徒連在一起，便想犯上作亂!”穎石聽著，急得臉都紅了，眼淚在眼圈里亂轉(zhuǎn)，過一會子說:“父親不要誤會!我們的同學，也不是血氣之徒,不過國家危險的時候，我們都是國民一分子，自然都有一分熱腸。并且這愛國運動，絕對沒有一點暴亂的行為，極其光明正大；中外人士都很贊美的?！边@時穎石臉上火熱,眼淚也干了,目光奕奕的一直說下去.忽然一聲桌子響,茶杯花瓶都摔在地下，跌得粉碎?；湎壬樁細恻S了，站了起來，喝道：“好!好！率性和我辯駁起來了！這樣小小的年紀，便眼里沒有父親了，這還了得！"穎貞驚呆了。穎石退到屋角,手足都嚇得冰冷。廂房里的姨娘們，聽見化卿聲色俱厲，都擱下牌，站在廊外，悄悄地聽著?；涞溃骸澳銈兪菄褚环肿?，難道政府里面都是外國人？若沒有學生出來愛國，恐怕中國早就滅亡了！照此說來，虧得我有你們兩個愛國的兒子，否則我竟是民國的罪人了！”穎貞看父親氣到這個地步，慢慢地走過來，想解勸一兩句?；溆终f道：“要論到青島的事情，日本從德國手里奪過的時候，我們中國還是中立國的地位，論理應該歸與他們。況且他們還說和我們共同管理，總算是仁至義盡的了！現(xiàn)在我們政府里一切的用款,哪一項不是和他們借來的？像這樣緩急相通的朋友，難道便可以隨隨便便的得罪了?你自己想一想,你們做的事合理不合理？是不是以怨報德？是不是不顧大局？”穎石低看頭,眼淚又滾了下來。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．開頭以簡潔的語言描繪了一幅靜美的黃昏圖，自然景物的美與穎石的形象相映襯，筆調(diào)柔和細膩，營造了一種略帶憂傷的意境.B．小說善于用側(cè)面烘托的手法，如交代“家門口停著四五輛汽車”，兵丁“倚著槍站在燈下”，表現(xiàn)出化卿身份和地位之顯赫。C．冰心的小說少有宏篇巨著，這篇小說情節(jié)單純，沒有曲折離奇的故事，而是擷取一個大家庭的生活片段,來反映廣闊的社會生活。D．穎石和父親的沖突是小說的主體內(nèi)容，激烈的沖突既反映了兩代人對重大社會問題認識的分歧，也包含作者對家庭倫理關(guān)系的探索。8．文中多次寫到穎石的“眼淚”，請結(jié)合小說內(nèi)容，具體分析每次寫“眼淚”反映了穎石怎樣的心理，并說明這樣寫有何效果。（6分)9．“五四”時期的“問題小說”是指描寫當時人們所普遍關(guān)心的社會問題的小說.本文便是“問題小說”中較有代表性的一篇。這篇寫于1919年10月的小說反映了怎樣的社會問題？請談談你的認識。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）(一）文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題.劉蟠字士龍，濱州渤海人。漢乾祜二年舉進士，解褐益都主簿.宋初,歷安遠軍及河陽節(jié)度推官、保義軍掌書記。乾德五年,召拜監(jiān)察御史，典染院事。初蘇曉掌京城市征頗干集及卒選蟠代之冬命為太宗生辰使.開寶七年，與殿中丞劉德言同知準南諸州轉(zhuǎn)運事。太平興國初，就遷倉部員外郎,改轉(zhuǎn)運使，歲漕江東米四百萬斛以給京師，頗為稱職.秩滿，部內(nèi)僧道乞留,詔許再任，賜金紫,改駕部員外郎.八年，丁內(nèi)艱，時以諸州綱運留滯，起復,知京城陸路發(fā)運司事。會河決韓村，大發(fā)丁夫塞之，命蟠調(diào)給其餉，未幾河塞。朝廷方議封禪，以蟠為東封水陸計度轉(zhuǎn)運使，會詔罷其禮。俄遷工部郎中,充河北水路轉(zhuǎn)運使，改刑部郎中,就充水陸轉(zhuǎn)運使,入判本部事。籍田畢，遷左諫議大夫。淳化初，兼同考京朝官差遣。二年，暴中風眩，上遣太醫(yī)視之，賜以金丹。卒，年七十三.賜錢十萬，給其喪事。蟠性清介寡合,能攻苦食淡,專事苛刻，好設奇詐，以售知人主。典染作日，太祖多臨視之，蟠偵車駕至,輒衣短后衣，芒騰持梃以督役，頭蓬不治,遽出迎謁。太祖以為勤事，賜錢二十萬.嘗受詔巡茶淮南,部民私販者眾。蟠乘羸馬,偽稱商人，抵民家求市茶,民家不疑，出與之，即擒置于法。子鍇，初以父蔭為大理評事，咸平二年，擢進士第。嘗獻《幸太學頌》.真宗中夜觀書,得鍇頌，頗嘉賞之，出以示輔臣,且言鍇幼孤，能自立,召試,命直史館.累遷至戶部郎中、鹽鐵副使.（選自《宋史·劉蟠傳》,有刪減）10。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()（3分）A.初/蘇曉掌京城/市征頗干集及卒選蟠/代之/冬/命為太宗生辰使B。初/蘇曉掌京城市征/頗干集/及卒選蟠/代之/冬/命為太宗生辰使C。初/蘇曉掌京城/市征頗干集/及卒/選蟠代之/冬/命為太宗生辰使D.初/蘇曉掌京城市征/頗干集/及卒/選蟠代之/冬/命為太宗生辰使11。下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）（3分）A。解褐：褐，粗布或粗布衣服。解褐，脫去粗布衣服，比喻入仕為官.B.金紫：金印紫綬的簡稱。秦漢時期相國、丞相、太尉、大司空、太傅、列侯等皆金印紫綬。C。綱運：成批運送大宗貨物。每批以若干車或船為一組，分若干組，一組稱綱.D。累遷：指多次升遷官職，“遷”與“授、拜、陟、擢、進"意義相同,都有升遷的意思。12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項是（）（3分）A。劉蟠深得民心，官職多次升遷。在他做轉(zhuǎn)運使任滿的時候，統(tǒng)轄區(qū)內(nèi)的僧人道士請求留下他.他多次升遷至工部郎中、左諫議大夫.B。劉蟠兼任官職，深得皇帝體恤.淳化初年他兼任同考京朝官差遺.中風后，皇帝派遣太醫(yī)給他看病，他去世后，皇帝賜錢供給其家人辦理他的喪事。C.劉蟠盡職盡責，認真勤于政務.在他主管典染作坊時，親自穿著草鞋拿著木棒監(jiān)督勞作,頭發(fā)蓬亂不整，急忙出迎太祖，深得太祖信任。D.劉蟠光耀門相,后輩不辱門庭。他的兒子劉鍇因為進呈《幸太學領(lǐng)》而受到真宗贊賞，通過面試被任命為直史館，多次升遷至戶部郎中、鹽鐵副使。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）會河決韓村，大發(fā)丁夫塞之，命蟠調(diào)給其餉，未幾河塞。（2）蟠乘羸馬，偽稱商人，抵民家求市茶，民家不疑,出與之,即擒置于法.（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題.早寒有懷孟浩然木落雁南度，北風江上寒.我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問①，平海夕漫漫。注：①語出《論語·微子》，孔子命子路向隱者長沮、桀溺問津,兩人不說津的所在，反而譏笑孔子棲棲遑遑，奔走四方,以求見用，引出孔子的一番慨嘆。14。下面對這首詩歌的賞析，不正確的一項是()（3分）A.“襄水曲”表明作者家住襄水之濱，“楚云端”則表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的仰望。句意平淡卻情感含蓄而濃烈?！斑b隔”兩字不僅表明作者所在地方距離家鄉(xiāng)遙遠,還表明此時與家鄉(xiāng)兩地隔絕，不能歸去,用詞貼切。B?！皻w帆天際看”形象地寫出了作者站在客船上，朝著家鄉(xiāng)的方向極目遠眺，內(nèi)心充滿難以訴說的悲涼。整個詩寫船上所見所感。C.“迷津欲有問，平海夕漫漫”運用孔子使子路問津的典故，表現(xiàn)出作者既羨慕田園生活有意歸隱又想求官做事以展鴻圖的矛盾心理，“平海夕漫漫”烘托了作者的迷茫心情。D。本詩是抒情詩，二、三兩聯(lián)都是自然成對，毫無斧鑿痕跡.15。本詩首聯(lián)廣受后世稱道，請結(jié)合具體詩句從意象、主題、手法、章法等方面加以賞析.（6分)(三）名篇名句默寫（本題共1小題,8分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分)（1）李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“，”.（2）杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩對此都有直接描述,這些句是“，”。(3)《秋興八首(其一）》以秋天長江和塞上風云為喻，表現(xiàn)時局動蕩不安、國家命運黯淡的詩句是“，”。（4)李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是“，”。三、語言文字運用（本題共6小題，20分）閱讀下面的文字，完成17～19題.吟一首詩,看千年經(jīng)典惹人戀；歌一闋詞,讓蕩氣回腸詠流傳。從《登鸛雀樓》這類耳熟能詳?shù)奶圃娊?jīng)典,到《鄉(xiāng)愁》這樣的現(xiàn)代佳作,經(jīng)典詩詞________。當下社會，經(jīng)典詩詞更需要賦予鮮活的新生命，讓這些千百年的經(jīng)典詩詞隨著優(yōu)美旋律飛進每個人的心田，飛遍社會的角角落落,涵養(yǎng)人們的精神世界。當前，人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求,而且是全社會創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精促成果的展現(xiàn).例如,熱播的文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就為觀眾打開了一扇氣象萬千的文學經(jīng)典之門，讓傳統(tǒng)文化重新________出蓬勃生機.文學經(jīng)典必然含情，傳情，怡情，它本就是“以情流傳”的，無論時光過去多久,（）。它們早已化為民族精神的一部分，千年之后,依然讓品讀歷史的人________。我們將傳承詩詞的經(jīng)典精品獻給人們，用經(jīng)典詩詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂，希望這些底蘊深厚、魅力無限的藝術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù)________當代文化風尚.17．依次埴入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．沁人心腑萌發(fā)心悅誠服引領(lǐng)B．感同身受煥發(fā)心悅誠服指引C．沁人心腑煥發(fā)心馳神往引領(lǐng)D．感同身受萌發(fā)心馳神往指引18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?(3分）A．不僅是現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根渴求的體現(xiàn)，而且是全社會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。B．不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求，而且展現(xiàn)了全社會創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精髓成果.C．不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根的渴求,而且是全社會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn)。D．不僅是現(xiàn)代人對精神文化溯源尋根渴求的體現(xiàn),而且是全社會創(chuàng)造性蛻變古老中國智慧精髓成果的展現(xiàn).19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．其中蘊含著永恒不滅的真善美B．其中蘊含的真善美永恒不滅C．真善美蘊含在其中,永恒不滅D．真善美永恒不滅地蘊含在其中20．在下面文段的橫線部分依次填入詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?（3分）當中原的青銅文化如火如荼之時，面對銅料欠缺的窘境，務實的越人________，開創(chuàng)了瓷器生產(chǎn)的新紀元。秦漢時期是中國歷史上大動蕩大變革的時代，各行各業(yè)的面貌都________，古老越地的陶瓷業(yè)也是如此。進入東漢，過去的原始瓷________退出歷史的舞臺，一種面貌全新的青瓷在上虞曹娥江中游地區(qū)的窯場隨之誕生。A．另辟蹊徑煥然一新悄然B．獨具慧眼蒸蒸日上突然C．天馬行空日新月異黯然D．因地制宜朝氣蓬勃淡然21．將以下六個句子重新排列,語序正確的一項是(）（3分）①當時的塞納省省長奧斯曼規(guī)劃了一座地下之城，將巴黎發(fā)展成一座立體化的城市。②從中世紀延續(xù)而來的平面化城市已經(jīng)難以滿足經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的新需要。③后來，這個以下水道系統(tǒng)為基礎(chǔ)的地下巴黎，隨著公共產(chǎn)品種類的增加而不斷添入新功能。④現(xiàn)在，地上的巴黎光彩照人，地下的巴黎默默付出,二者共同承載著這座千年古都的迷人風情。⑤城市形態(tài)由地上向地下延展，拓展了城市的空間。⑥作為法國的政治、經(jīng)濟和文化中心，19世紀的巴黎面臨著一場迫切的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。A．②⑥④③⑤①B．④⑥③⑤①②C．⑥②①⑤③④D．①⑥④⑤②③22．把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過50個字。（3分）傳統(tǒng)觀點認為,中國和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代.近日，英國杜倫大學證實，該?？脊畔蹬c中國故宮博物館考古所，聯(lián)合整理研究了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余種中國唐代至宋代早期的陶瓷器殘片，表明這些陶瓷是當時隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達地中海地區(qū)的。這就將中歐購瓷貿(mào)易的起始時間大大向前推進了，證明了“海上絲綢之路”早在唐代就已延伸至西歐。四、寫作（本題共1小題，60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文.（60分)材料一：

在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自已也過得完美.—-摘自馬克思《青年在選擇職業(yè)時的思考》材料二

:十年前,你問起學生最想成為的職位是做什么,大多數(shù)人都會告訴你，他們想當“科學家"“老師”“警察叔叔"等等。到了今天,據(jù)新華網(wǎng)的職業(yè)意愿調(diào)查顯示，超過一半95后最向往的職業(yè)是主播和網(wǎng)紅，參與調(diào)查的大部分是大學生.很多大學生認為：靠讀書來改變命運,需要寒窗苦讀二十余載,而當一個網(wǎng)紅，似乎只需要你對著屏幕唱唱歌聊聊天。-—摘自搜狐網(wǎng)《當下大學生最想成為的職業(yè)：網(wǎng)紅主播?》一個時代有一個時代的擇業(yè)觀，而當代青年的擇業(yè)觀不只是個人的事，還與社會、國家息息相關(guān)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？你對自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，又有何考慮呢？請寫一篇不少于800字的文章.要求：角度自選，立意自定,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩歌外,文體不限；不得抄襲、套作。

陽中高19級高二上期語文9月月考語文試題參考答案1—5ACCDD6．①人工智能測溫系統(tǒng)協(xié)助城市管理實現(xiàn)無接觸感應，高效率通行、高溫智能預警，減少一線工作人員的數(shù)量，降低被感染的風險。②人工智能解決疫情防控面臨的醫(yī)療資源高度緊張、供需矛盾突出的問題.③云計算可以提供算力，支持病毒基因測序、新藥研發(fā)、蛋白篩選等工作，幫助科研機構(gòu)縮短研發(fā)周期.7．D8．（1）①“眼淚在眼圈里亂轉(zhuǎn)“，寫出穎石因父親對自己愛國行為的誤解而急躁委屈。②“眼淚也干了”，寫出穎石為自己的愛國熱情感到自豪。③“眼淚有滾了下來”，寫出穎石對父親錯誤立場的失望與無奈.(2）④三次對眼淚的細節(jié)描寫，將穎石的心理變化依次清晰地展現(xiàn)出來，是一個具有強烈愛國熱情而又有些怯弱的青年形象躍然紙上；⑤從側(cè)面車托了化卿的粗暴、專制。9．①穎石所代表的愛國青年勇于斗爭，具有愛國熱情，但在強大的反動勢力面前顯得弱小和怯懦。②化卿所代表的統(tǒng)治階級賣國求榮，寡廉鮮恥，無情摧殘、扼殺青年的愛國精神。③當時中國處于帝國主義與封建主義的雙重壓迫之下，社會矛盾激烈，反抗呼聲高漲。10.D 11.D 12.C13。（1）適逢黃河在韓村決口，大規(guī)模發(fā)動壯丁堵塞決口，朝廷命令劉蟠調(diào)集供應他們糧餉,不久黃河決口堵住.(2）劉蟠騎著瘦馬，假稱商人，到百姓家里求購茶葉，百姓不懷疑,把茶葉拿出來給他，劉蟠立即就把他們抓起來依法懲治.【《劉蟠傳》譯文】劉蟠，字士龍,是濱州渤海人。后漢乾祐二年考中進士，初次入仕任益都主薄。宋朝初年.（劉蟠)歷任安遠軍及河陽節(jié)度推官、保義軍掌書記。乾德五年，召入朝中，授予監(jiān)察御史的官職,主管染院事務。起初。蘇曉掌管京城的市場稅收,辦事十分干練，等到他死了以后,朝廷選拔劉蟠來代替。這年冬天，任劉蟠為太宗生辰使.開寶七年，與殿中丞劉德言共同執(zhí)掌淮南諸州轉(zhuǎn)運事。太平興國初年，就地升遷為倉部員外郎，改任轉(zhuǎn)運使，每年通過水道調(diào)運江東四百萬解大米供給京師，工作很是稱職。工作任期已滿，統(tǒng)轄區(qū)內(nèi)的僧人道士請求留下他，朝廷下詔允許他連任，賜給他金印紫綬，改任駕部員外郎。開寶八年,遭遇母喪,當時因為各州的綱運拖延時間.所以他服喪期未滿應召任職，主管京城陸路發(fā)運司事。適逢黃河在韓村決口,大規(guī)模發(fā)動壯丁堵塞決口，朝廷命令劉蟠調(diào)集供應他們糧餉，不久黃河決口堵住。朝廷正議論封禪，任命劉蟠為東封水陸計度轉(zhuǎn)運使,恰逢頒布詔令停止封禪。不久升遷為工部郎中，充任河北水路轉(zhuǎn)運使，改為刑部郎中，就地任充水陸轉(zhuǎn)運使,入朝判本部事?；实塾H耕籍田禮儀完畢，劉蟠升遷為左諫議大夫。淳化初年，兼任同考京朝官差遺。二年，突然中風，皇帝派遣太醫(yī)給他看病。賜給金丹。去世，享年七十三歲?；实圪n十萬錢供給他家人辦理他的喪事。劉蟠性情清高耿直很少與人投合，能夠吃苦、生活簡樸，專門做苛刻的事，喜歡設計新異的詭計,以取得君主的賞識.主管典染作坊時，太祖多次親臨視察，劉蟠偵查知道皇帝即將到來，就穿上后幅較短的衣服，穿著草鞋拿著木棒監(jiān)督勞作，頭發(fā)蓬亂不整，急忙迎出參拜。太祖以為他勤于事務，就賜給他二十萬錢。(劉蟠）曾經(jīng)接受詔書巡