第頁2023華山導(dǎo)游詞華山導(dǎo)游詞15篇

作為一名樂于助人的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、一模一樣的，它必需是從實(shí)際動(dòng)身，因人、因時(shí)而異，有針對性的。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼娜A山導(dǎo)游詞，僅供參考，歡送大家閱讀。

華山導(dǎo)游詞1

天華山風(fēng)景名勝區(qū)位于遼寧省東部山區(qū)的寬甸滿族自治縣灌水鎮(zhèn)北部，為長白山脈西南麓，海拔1100多米的高寒林帶區(qū)，景區(qū)總面積63平方公里。“白龍澗〞、“青龍澗〞、“玉龍澗〞、“天華峰〞、“西谷頂〞五大景區(qū)渾然一體，這里的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美，相映生輝，它的奇異、清幽、雄險(xiǎn)和潤秀，以及密集型、高品位的自然景觀資源，被專家們譽(yù)為“曠世佳境，萬景奇山〞。

天華山的天華峰、毛公峰、天臺(tái)峰、觀音峰、獅頭峰、玉璽峰、海豹峰等十八奇峰各具形態(tài)。天華峰景區(qū)以其山高、峽險(xiǎn)而讓游客嘆為觀止。天華峰開裂兩道長縫，形成了高百余米、寬僅0.8米的通天峽。天臺(tái)峰海拔1006米，為天華山最頂峰，遠(yuǎn)望如整塊巨石直插云霄，登臨山頂，卻是一塊寬敞平整的自然大石臺(tái)。在天華山之巔有一毛公峰，似自然的偉人塑像端坐在群山之中，背對藍(lán)天白云，前有綠樹襯托，形象活靈活現(xiàn)。

華山以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀為特色。其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的觀音峰、活靈活現(xiàn)的獅頭峰、高聳九天的御璽峰、躍上云頭的海豹峰等十八奇峰構(gòu)成天華山的云天景觀;氣概宏偉，望而生畏，攀而心驚的通天峽和天門風(fēng)道、龍脊險(xiǎn)崖可謂“天下一絕〞;三澗六谷清幽幻化，沁人心肺，微妙天成，稱為景觀極品，實(shí)不過份;天華山之水更是澄澈纏綿，瀑布、溪水從巨石上飛泄，從怪石間跳繞，為這浩瀚的天華山注入靈性和活力。

華山導(dǎo)游詞2

天華山位于丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮(zhèn)北部，距寬甸縣城50公里，距丹東市150公里。天華山素以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀著稱，整個(gè)旅游區(qū)分為白龍澗、青龍澗、玉龍澗、天華峰、靈光頂、西谷頂六大景區(qū)，奇峰怪石、森林洞峽、幽澗瀑布遍布山間。

景區(qū)里有雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的觀音峰、活靈活現(xiàn)的獅頭峰等十八奇峰，還有通天峽、天門風(fēng)道、龍脊險(xiǎn)崖等巧奪天工的景觀。走在山間，常見瀑布、溪水從巨石上飛泄而下，尤其夏季更是避暑佳境。

通天峽和天臺(tái)是天華山的兩大奇景。天華峰開裂兩道長縫，形成了高百余米、寬僅0.8米的通天峽，行走在其中如同坐井觀天。天臺(tái)峰海拔1006米，為天華山最頂峰，遠(yuǎn)望如整塊巨石直插云霄，登臨山頂，卻是一塊寬敞平整的自然大石臺(tái)，可遙望遠(yuǎn)處群峰延綿。

天華山四季清楚、各有特色，但秋季最美，是賞楓勝地。這里的秋季滿山明麗，到處是赤紅的楓葉、金黃的白樺、天柏、胡柞，掛滿枝頭的野果子和瀑布谷壑的野菊，非常唯美。而春天的天華山萬木吐翠、花草遍地，山間巨石上生滿苔蘚，山崖上丁香、杜鵑等山花競放;夏日的天華山萬木蔥郁，林間遮天蔽日，清爽宜人，更是觀瀑賞水的好季節(jié);冬季的天華山那么是一派金色林帶銀色山的壯麗景象。

華山導(dǎo)游詞3

在睡覺的游客們能夠醒一醒了，我明白大家都累了，經(jīng)過機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長途顛簸，此刻我們最終是到了我們今日的目的地了——九華山。大家下車，起先我們的九華山之旅，大家跟著我，不要落伍，此刻我們順著曲折的山路，沿著山階拾級(jí)而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家能夠看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，好似在歡送我們的到來。二期這一路上，信任大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客摯友們的笑聲，是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見人，但聞人語響〞的古句。

此刻我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家能夠看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著，真有如觀音駕臨 人間一般。再往上，就是寬敞的古拜經(jīng)臺(tái)了，大家能望見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的蹤跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢！有愛好的摯友們能夠脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一！

好啦，此刻最終到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺。天臺(tái)寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂，相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居，留有“金仙洞〞的遺跡。站在峰頂，只覺得心里的郁氣突然沒了，心中安逸無比。九華山雖沒泰山宏偉，也沒黃山奇險(xiǎn)，但它的靈秀卻是中外著名！

華山導(dǎo)游詞4

各位游客大家好，歡送各位參加本次的九華山魅力之旅。我是本次的導(dǎo)游，我姓王，大家叫我小徐就行了。旁邊這位王師傅駕駛閱歷豐富，大家可以享受本次平安，舒心的九華山一日游。希望我和王師傅可以共同陪伴大家度過這個(gè)美妙而開心的周末！

本次我們的目的地是九華山。現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況九華山位于池州市境內(nèi)，是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是中國佛教四大名山之一。此山天開奇妙，清麗脫俗，是大自然造化的精品，有“蓮花佛國〞之稱。景區(qū)內(nèi)到處清溪幽潭、飛瀑流泉，構(gòu)成了一幅幅清爽自然的山水畫卷。

下面大家可以欣賞漂亮的沿路風(fēng)景，稍作休息。

導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。

來了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么，今日我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)起先吧，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境〞四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦！過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧！

首先我們到達(dá)的是化城寺。

好的，后面的摯友請跟上，緊隨我們的隊(duì)伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái)，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井，因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基，據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行，他的母親特別特別的惦念他，就跑來找他，因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，后來呢他母親就復(fù)明白。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀巡游吧，小徐現(xiàn)在告知大家一個(gè)不成文習(xí)俗，來九華山假設(shè)你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺(tái)寺。

看，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，它是全國重點(diǎn)寺院，原來是三層石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光，后人將此地取名為神光嶺。宋代的時(shí)候建塔院，明代建殿，以殿護(hù)塔，規(guī)模非常雄偉。肉身寶殿長、寬、高各16米，建筑面積256平方米。請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在許多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑特別有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會(huì)有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。信任有大愿菩薩的保佑，各位今后肯定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。

接下的我們就去百歲宮，被稱為九華山“四大叢林〞之一的百歲官，是為祭祀活了一百多歲的明代高僧海玉而建立的。百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時(shí)，主要食用黃精.丹參等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺(tái)，享萬世香火。九華山已覺察14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時(shí)間吃素，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比擬少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。

現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣概壯麗。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建，為九華山增加了一處獨(dú)特的新景觀。其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號(hào)，“五百〞，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字略！不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面孔一時(shí)難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來，硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。

好了，各位摯友，我們今日的行程立刻就要結(jié)束了，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與協(xié)作，做的不周到的地方還請大家?guī)椭敢?。最終愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去！祝大家健康華蜜，事事順心！

華山導(dǎo)游詞5

歡送大家來到九華山，我是今日的導(dǎo)游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉?！穆劽娖＝袢瘴揖蛶е蠹液煤酶惺芤幌戮湃A山的獨(dú)特美前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們能夠穿云踏霧走上山徑。能夠看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天臺(tái)峰高穿云間，如一把穿天銀劍屹立在云霧之中。仰視天臺(tái)，峰上云霧繚繞，山徑曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。

我們此刻還在半山腰，我看許多游客好似都已經(jīng)很累了呀，那我們停下了休息一會(huì)吧，大家能夠拍拍照，此刻那里也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就接著，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的，可是你要看到九華山全景就必需登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一齊上，一齊加油。

經(jīng)過一番艱苦的努力，我們最終登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣異樣清爽呢，并且在那里耳聽松濤流泉，環(huán)顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰如同朵朵蓮花在云海中假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，極目遠(yuǎn)眺，大江如練，是不是好美啊！

大家站在那里，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這么簇新的空氣，大家可必需要到深呼吸幾下，我們此刻就漸漸欣賞九華山的美吧。

華山導(dǎo)游詞6

各位女士、先生們：

大家好！歡送各位來華山觀光旅游，我是華山××旅行社的導(dǎo)游×××，很榮幸能為大家效勞，希望這次華山之行，在我們的共同努力下，游的快樂，玩的開心。沿途大家有什么困難請?zhí)岢鰜?，我將盡我所能為大家做好效勞！

剛剛大家下車的地方是華山車站也叫孟塬車站，孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處，地處秦、晉、豫三省之角，素有“雞鳴一聲聽三省〞之稱。是秦嶺山脈的延長高地，戰(zhàn)國時(shí)因思想家孟子講學(xué)于此，故稱孟塬?，F(xiàn)在我們行駛在310國道西潼段，大家透過車窗向左邊看，綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開的石蓮花，這就是華山。

華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，是我國聞名的五岳之一—西岳，以奇險(xiǎn)、宏偉、挺立、俊秀而著稱，有東、西、南、北、中五個(gè)主峰組成，海拔2160.5米，雄踞五岳之冠。南依秦嶺，北瞰黃渭，垂直高差1700米。?山海經(jīng)?中說“太華之山，削成而四方，其高五仟仞，其廣十里〞，北魏地理學(xué)家酈道元?水經(jīng)注?那么說“遠(yuǎn)而望之，又假設(shè)花狀〞。由于在中國古代漢語中，“華〞和“花〞通用，故而稱為華山。明顯，華山是以山的形態(tài)命名的。據(jù)顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶著他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶，所以，中華民族又稱為華夏子孫。今日，我們可以這樣說，華山是民族魂的詳細(xì)寫真，是中華文明的發(fā)祥地。假設(shè)說黃河是母親河的話，那么華山就是父親山。

現(xiàn)在大家都知道華山位于華陰市境內(nèi)，華陰又因華山雄踞其南而得名，它地處關(guān)中東部，渭河流域下游。因華陰地處華山之北、渭河之南，山之南、河之北為陰，所以叫華陰

清代李柏登山至此，想到前人一個(gè)哭一個(gè)笑的故事，便作詩一首：“華之險(xiǎn)，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨(dú)立嶺上但長嘯〞。

這里便是五云峰，大家可以坐下休息一會(huì)兒。每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，如同五色調(diào)云，故稱之為“五云峰〞。站在這里，大家看前面的陡壁上有沒有一個(gè)巨大的手掌？這便是“關(guān)中八景〞第一景華岳仙掌。

好了，現(xiàn)在我們來到華山最終一關(guān)——金鎖關(guān)?！斑^了金鎖關(guān)，另是一重天〞。這里氣溫驟降，清風(fēng)徐來，白云繚繞，松青鳥鳴，如臨仙境?；仡^望旁邊這塊石頭，叫錦雞守玉函。相傳，華山有個(gè)道士陰長生把點(diǎn)石成金的秘訣放在玉函里，派錦雞來把守，天長日久，雞和玉函就化為石頭。現(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯(cuò)落，但卻沒人能挪動(dòng)它，所以，也就沒有人能知道點(diǎn)石成金的秘訣了。

金鎖關(guān)即通天門，是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過通天門，便到了中峰，這兒因?yàn)槿瀛h(huán)繞而得名，又因?yàn)檫@里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的玉女，亦稱玉女峰。

大家請看這座依山借勢而建的道觀叫“群仙觀〞。它最初是華山道姑修行的地方，如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最終難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形態(tài)好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝"。用道家的說法是“離垢〞。就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。

到此大家已隨我踏過了當(dāng)年八勇士智取華山之路，也領(lǐng)會(huì)了“自古華山一條路〞的奇險(xiǎn)風(fēng)光，你們的華山之旅就要結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持，愿我的講解和華山的漂亮風(fēng)光給你留下恒久的記憶。歡送各位再來華山，祝大家旅途開心，一路順風(fēng)！

華山導(dǎo)游詞7

少華山景區(qū)，位于渭南市華縣縣城東南約7公里處，因道教名山少華山得名。景區(qū)由少華峰、潛龍寺、紅崖湖、石門峽、密林谷等五個(gè)分景區(qū)組成。少華山自古以其險(xiǎn)絕高峻與華山并稱“二華〞，名著?水滸傳?中九紋龍史進(jìn)的很多故事就發(fā)生在這里。隋末綠林英雄王伯當(dāng)也在這里聚義，當(dāng)年的山門石寨現(xiàn)在還依稀可見。

如今的少華山，更多的是一個(gè)登山健身、親近大自然的地方。少華山內(nèi)山勢峻險(xiǎn)，有峻秀的山峰、奇妙的巨石，還有刪減和瀑布，茂密的森林讓這里的空氣異樣的清爽，哪怕是最燥熱的夏季，山中也特別的涼快，是一個(gè)消暑度假的好地方。

少華山自然景觀獨(dú)特。少華山下的小夫峪，以峪寬、水長、石奇、林茂、景多而見長。峪內(nèi)池潭遍布、奇石林立，后山的石門、母子峽、石板河等可謂人間仙境，令人叫絕，是休閑避暑度假的志向勝地。潛龍寺景區(qū)的仰天大佛形態(tài)逼真、維妙維肖，被列入一級(jí)景觀。潛龍寺院內(nèi)的千年古樹“柏抱槐〞被稱為一絕。

區(qū)內(nèi)層巒疊嶂，群峰競秀，山勢峻險(xiǎn)，溝谷幽深，河水奔流。有峻秀的山峰，奇妙的巨石，跌宕的流水，多姿的瀑布，澄碧的湖潭，茂密的森林，豐富的動(dòng)植物資源。森林覆蓋率90%，氣候宜人，空氣中富含負(fù)離子，生態(tài)環(huán)境近似原始，四季風(fēng)光變化無窮，充溢魅力，人稱“陜西的九寨溝〞。

華山導(dǎo)游詞8

西岳華山坐落在陜西省華陰市，北瞰黃河，南牽秦嶺，因“遠(yuǎn)而望之假設(shè)花狀〞，故有其名。又由于其西臨少華山，故又有太華山之稱。

華山之上，奇峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀，自然景觀與人文景觀結(jié)合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野開闊，朝陽觀日，別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花，陡峭雄偉，陽剛挺立，名勝眾多;南峰傲然絕頂，近天咫尺，高峻宏偉，氣概博大;北峰四面懸絕，樹木蔥郁，巍然獨(dú)秀，有假設(shè)云臺(tái);中峰雖小，然那么林木蔥郁，環(huán)境清幽，傳聞?lì)H為豐富，值得細(xì)細(xì)品嘗。另外，南峰“落雁〞、東峰“朝陽〞、西峰“蓮花〞，在位置上呈三峰鼎峙，“勢飛白云外，影倒黃河里〞，被人譽(yù)為“天外三峰〞。

華山向以險(xiǎn)要而著名于天下，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道：“自古華山一條路〞。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道，1949年，人民解放軍突破華山天險(xiǎn)，智取華山守?cái)常缃袢针U(xiǎn)照舊，人們可沉著飽覽。

峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山，其間更不乏凌空架設(shè)的長空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險(xiǎn)，還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘，令人無不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰〞，華山果真美不勝收，風(fēng)光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，景色在五岳之中獨(dú)樹一幟，令人心曠神怡。

登臨華山，小視天下，云行足間，融身心于自然之中，方感華山之博大，嘆萬物之精妙。就在這華山之上，相傳北宋開國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對弈，結(jié)果將整座華山輸予了他，然那么百年之后，后世的各位游人為華山的險(xiǎn)要美景所深深折服，不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。

西岳華山，亦稱太華山、華陰山，五岳之一，位于陜西省渭南華陰市境內(nèi)，雄據(jù)于秦、晉、豫三省，為古城長安、洛陽的中樞。正所謂“華山自古一條路〞，它南接秦嶺，北瞰黃渭，把守著大西北進(jìn)出中原的門戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山〞之稱。

華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)?山海經(jīng)?記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。〞

現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁〞、東峰“朝陽〞、西峰“蓮花〞，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里〞，人稱“天外三峰〞。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰排列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山〞、“雨華山〞、“霧華山〞、“雪華山〞給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。自古以來，攀登華山僅南北一條約15公里的山道，故有“自古華山一條路〞之辭。

華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)聞名學(xué)者、國學(xué)大師章太炎先生考證，“中華〞、“華夏〞皆因華山而得名。華山還有很多神話傳聞，沉香劈山救母的故事，便是發(fā)生在華山西峰上，今日山上有一巨大的斧劈石。當(dāng)中建于漢武帝在位時(shí)的西岳廟，有著“陜西故宮〞和“五岳第一廟〞之稱贊，這是五岳中建制最早和面積最大的廟宇。?尚書?里就有有關(guān)華山的記載;?史記?中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武那么天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。

華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi)，自古以來就有"奇險(xiǎn)天下第一山"的說法。華山的聞名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色，如西峰絕壁，東峰日出，南峰奇松，北峰云霧。

華山以其峻峭吸引了多數(shù)巡游者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是獨(dú)具匠心。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其雄偉挺立矗立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺立如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢雄偉，更顯其挺立。

華山距西安咸陽機(jī)場138公里，機(jī)場沒有直達(dá)華山的班車，一般須要在西安坐車前往華山。華山有兩個(gè)火車站：華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘一般火車在華山站下車。發(fā)自西安的動(dòng)車和高鐵那么停靠在華山北站。西安火車站與西安城東客運(yùn)站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。

華山四季景色奇妙多變，不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山〞、“雨華山〞、“霧華山〞、“雪華山〞。春季雨足霧稀，萬物初醒，山花爛漫，是春游訪春的好去處;夏季能見度高，氣候涼快宜人，可看到日出和山間瀑布，時(shí)常伴有云海出現(xiàn)，嘆“但聞人語聲，不見有來人〞之幽境;秋季溫度適中，紅葉滿山，山崖為底松檜為墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最正確季節(jié);冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠(yuǎn)山相望，給人以仙境美感。而日出那么是華山一年四季都不行少的景致。

華山導(dǎo)游詞9

各位游客摯友們，大家早上好！很興奮在這個(gè)風(fēng)和日麗的早上與大家見面！首先呢，請?jiān)试S我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位摯友對我們旅行社的支持和信任！讓我有今日這樣一個(gè)時(shí)機(jī)與大家同車而行，并且還能夠?yàn)榇蠹夜┙o效勞！我呢，姓張，是大家這次的全陪導(dǎo)游，大家叫我小張就可以了！小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容肯定是絢麗的對工作也是不遺余力的這兩天假設(shè)您有什么要求或者建議都可以跟我提出來，我肯定會(huì)盡自己最大的努力去完成的！假設(shè)有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個(gè)改正的時(shí)機(jī)！等一下我會(huì)把我的名片發(fā)給大家，當(dāng)您有什么須要或幫助的，隨時(shí)撥打小張的號(hào)碼，二十四小時(shí)為您開機(jī)！

接下來請?jiān)试S我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅，當(dāng)然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊(duì)一位特別優(yōu)秀的司機(jī)哦！他曾手拿方向盤，腳踩剎車板在我們中國大陸上平安行使了百萬余公里，同時(shí)我們的師傅也是旅游界知名的三好先生，人好車技好效勞看法好，開起車來一心一意,對待客人一心一意,這幾天我會(huì)和師傅共同協(xié)作協(xié)作讓大家度過一個(gè)開心的旅途。

俗話說的好：牽著我的手，世界任你走,今日就有我來帶著大家去九華山走一走！九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，北俯長江，南望黃山，東監(jiān)太平湖，以佛教文化習(xí)俗和秀麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的頂峰20多座，最頂峰為十王峰。海拔1342米

九華山是地藏菩薩的道場，與浙江普陀山、山西五臺(tái)山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山！九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已漸漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下〞、“東南第一山〞的雙重桂冠而著名于海內(nèi)外。

開創(chuàng)九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時(shí)古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山，輾轉(zhuǎn)來到了九華山，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右，山下百姓游玩時(shí)，在山洞里覺察了這位高僧，于是同心同德，修建了一座寺院，請金喬覺居之。從今九華山就成為金喬覺傳經(jīng)布道的地方，僧眾漸多，香火旺盛。唐貞元十年〔794〕金喬覺九十九歲這一年夏末，他突然召集徒眾告辭，安穩(wěn)圓寂。他的徒弟依據(jù)浮屠之法，將其肉身安放在缸中，三年后開啟，仍舊完好沒有腐爛，顏面如生。依據(jù)多種跡象，當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)定他就是地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，因?yàn)樗乃准倚战?，所以人們就把他稱為金地藏！并且修建了座寶塔安放其肉身，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@座塔叫做肉身寶殿。從今，九華山成為地藏菩薩道場！到1850年之前，僅化城寺一座寺廟，僧人就有三四千人之多。“香火之盛，甲于天下。

在這兩天的時(shí)間里，我們將會(huì)巡游天臺(tái)，百歲宮等主要景點(diǎn)！在九華山有兩個(gè)天臺(tái)，分別是大天臺(tái)和小天臺(tái)。大天臺(tái)，又稱天臺(tái)正頂。海拔高度1325米，略低于十王峰，因?yàn)樘炫_(tái)是教徒朝拜地藏“圣跡〞的地方，所以人們往往將天臺(tái)稱為九華山的主峰。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句俗話：不到天臺(tái)，等于沒來。到了天臺(tái)，恒久不來。

百歲宮原名摘星庵。明朝時(shí)候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺(tái)山和峨眉山以后，來到九華山修行，活到了126歲。相傳在他死后三年當(dāng)?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢镉X察了他的尸體，雖然歷經(jīng)三年時(shí)間，尸體卻沒有出現(xiàn)腐爛的跡象。眾僧非常驚異，虔心供奉，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后，封無暇為“應(yīng)身菩薩〞，將其尸體裝金，同時(shí)擴(kuò)展廟宇。百歲宮從今名聲大振，成為九華山四大叢林之一。

說到這，大家心中或許會(huì)有這樣一個(gè)疑問？為什么九華山的肉身菩薩這么多？為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐？是不是經(jīng)過特殊的防腐處理？是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)？是不是他們有什么特殊的修行方法等等，肉身菩薩給人們留下了一個(gè)又一個(gè)問號(hào)。

在九華山，和尚圓寂后，都要將他的遺體保存一段時(shí)期，最短的七天，最長的

三年，看能否成為真身。據(jù)專家考證，九華山肉身菩薩的形成有兩種緣由。一是九華山的獨(dú)特自然氣候所造成的，二是因?yàn)槠涑Ｄ晔乘夭徽慈澬?，注意修煉長久坐禪，加上圓寂前知到大限來臨，一般都是十天半月食不沾、水不進(jìn)，使腹腸空空，體內(nèi)脂肪和水分極少，這為死后變?yōu)槿馍淼於烁住５幢闳绱?，能成為不腐之身的也是屈指可?shù)。只有極少的僧尼始終保存著肉身，這樣在3年后開缸，就是“肉身菩薩〞了。形成肉身后，首先是妝漆，3年后再妝上金粉，這樣就根本上可以把尸體與外界隔離開。

好了我們這兩天的行程小張就簡潔的為大家介紹到這里了，到了地方我們會(huì)有地接導(dǎo)游來為我們做更具體更生動(dòng)的介紹！

為了保證咱們的旅途開心，小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃、住、行、游。購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中須要留意的一些事情。

首先說一下吃。在家千日好，出門一日難。既然是出來旅游那就確定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好，但是肯定能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費(fèi)，酒水另計(jì)。還有就是腸胃不好的摯友，簡單水土不服，所以飲食衛(wèi)生上自己肯定要留意。不要隨意吃小攤上的東西。

再說一下咱們的住。我們旅行社給大家支配的是2人一間的標(biāo)準(zhǔn)間，雖然稱不上是豪華，但肯定的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后肯定要記住以下三點(diǎn)：一是查，檢查房間設(shè)施是否完好無損，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內(nèi)那些是免費(fèi)運(yùn)用，哪些是有償運(yùn)用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會(huì)有騷擾，那你接聽后請掛掉，假設(shè)有人敲門肯定要弄清晰是誰。

第三個(gè)就是行了。我們的行車時(shí)間2個(gè)小時(shí)左右，途徑銅陵，青陽等地！車子已經(jīng)行駛子高速馬路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨意的在車內(nèi)走動(dòng)、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了！我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車。，是不允許吸煙的，還有就是衛(wèi)生問題，一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個(gè)人發(fā)了塑料袋、因?yàn)楸憷蠹野牙赃M(jìn)袋子里。出來旅游旅游車就相當(dāng)于我們流淌的一個(gè)小家了、所以大家都要留意一下車內(nèi)的衛(wèi)生。剛剛說了旅游車是我們出門在外的小家，我們肯定要記好自家的門牌號(hào)。皖B33266我們這次游玩的是九華山景區(qū)、游客比擬多、停車場的車子也會(huì)比擬多，所以希望大家能記住車牌號(hào)，千萬不要上錯(cuò)了車！

接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游，小張要送給大家六千萬。一千萬要留意平安，二千萬要保管好自己的物品，三千萬記住集合時(shí)間，四千萬要記住集合地點(diǎn)，五千萬要睜大您的雙眼，六千萬要記住以上五千萬。最終一個(gè)就是購了！咱們出去旅行總想帶點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)回來。在九華山產(chǎn)茶的歷史是特別悠久的，九華佛茶以“九華毛峰〞、“地藏雀舌〞和“東崖雀舌〞名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林，清代時(shí)為朝廷的貢品，現(xiàn)在已有20多個(gè)品種供游客選擇；另外還有黃精，它的藥用成效眾多，久服神清氣爽，延年益壽！此外，九華山土特產(chǎn)還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等，工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。

至于佛物，也是來此佛國很好的`紀(jì)念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經(jīng)書、佛教音樂帶等。旅游旅游，以游為主，購為輔！在這里小張送大家四個(gè)字理性消費(fèi)。請不要與當(dāng)?shù)氐男傂∝溣羞^多的糾纏，以免給旅途帶來不開心！

現(xiàn)在呢，小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀(jì)念品，旅行帽以及笑臉徽章！它們也是有特殊的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常開！

我們現(xiàn)在也許還有2個(gè)多小時(shí)才可以到達(dá)，為了不讓旅途覺得味同嚼蠟而漫長呢，接下來我們來做一點(diǎn)小嬉戲吧。

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大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡送各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王導(dǎo)，是安徽旅行社的一名導(dǎo)游，請?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng)！我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份，以九華山的說法這是佛緣，所以我特別珍惜這段緣份，會(huì)不遺余力的為各位效勞，假設(shè)各位有什么問題盡管向我提出來，我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決，讓各位在九華山玩的快樂，游的放心，這也是我最大的心愿，預(yù)祝我們有一次平安、順當(dāng)、滿足、開心的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一。在2004年時(shí)榮獲國家AAAA級(jí)旅游區(qū)，全國文明旅游示范點(diǎn)。它與涼爽佛國五臺(tái)山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。

九華山位于長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區(qū)總面積120平方公里，山上最頂峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣概宏偉，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬山，雄越此山兼〞，九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數(shù)有九〞故名“九子山〞。唐天寶年間〔736-756年〕，詩人李白曾三上九華，先后在?改九子山為九華山聯(lián)句?和?望九華贈(zèng)青陽韋仲堪?兩詩中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華〞、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。〞等名句，在詩中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花〞通“華〞。于是在天寶十三年〔752年〕，九子山更名為九華山，山名始終沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀奇麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芳香、百鳥合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)涼爽；秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時(shí)之景，而了亦無窮〞的感覺。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而著名。更是以“地藏菩薩道場〞而著稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國土生土長的道教。早在西漢元時(shí)五年〔前11-前105年〕九華山就有道場建立，并列入道教“七十二福地〞里的“三十九福地〞。東晉隆安五年(401)天竺國〔今印度〕僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間〔719年〕新羅國[今韓國]僧人金喬覺，于24歲渡海來唐，他云游了很多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最終他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便確定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸覺察他遺體綿軟，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏〞，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)驗(yàn)代君工的推崇香火漸漸興盛起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座，僧尼達(dá)5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山〞“蓮華佛國〞等美譽(yù)。

期間由于政局動(dòng)亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新〞的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中心落實(shí)宗教政策之后，祗園寺復(fù)原了叢林，提倡信仰自由，僧人當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己〞的主動(dòng)性，推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中96座寺院為全國重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺，僧尼到達(dá)千余人。九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的困難，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑變更了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局敏捷，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為根底，奇妙地運(yùn)用不同規(guī)那么的地形，細(xì)心構(gòu)筑富于空間改變，層次清楚，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部那么曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難區(qū)分，表達(dá)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中〞。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身，不幸被毀九尊，現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見，九華山地處長江南岸，氣候溫柔土地潮濕，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢？目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神奇的面紗。

九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶〞，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣長久，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅〔今韓國〕攜來茶種，種在神光嶺上，常年云霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求?！包S精〞是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長一節(jié)，十年一尺，實(shí)為罕見，據(jù)?本草綱目?記載，黃精又名雞頭參，太陽草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融。〞可謂是“北有長北山人參，南有九華黃精〞，是贈(zèng)送親友之佳品。

各位！快到九華街之前，我把一些留意事項(xiàng)對大家說一下，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限，賓館的硬件設(shè)施還未到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間驚慌等)，但是酒店的效勞衛(wèi)生請大家放心，多數(shù)酒店都依山勢而建，山上常年云霧覆蓋，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對來說潮氣比擬大，請各位多多諒解了。請?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景、觀景不走路，平安第一；2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子攻擊。進(jìn)寺院時(shí)請留意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面；2、法器和佛像不能隨意摸，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩；在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火，留意防火；假設(shè)您在我們支配的行程外自由活動(dòng)的話，請您記好下榻酒店的名稱和方位，珍貴物品保管好。好啦！現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式起先我們的九華之旅，最終預(yù)祝各位九華之行圓滿快樂！?。?/p>

華山導(dǎo)游詞10

祥云原名云南，1918年改稱祥云?？h境位于云南省中部偏西，大理白族自治州東部邊緣，有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。m。LVyougl。com

天華山又名南華山，位于云南大理祥云縣，史稱“南華勝跡〞，位于馬街鄉(xiāng)棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著有?南崖奏議春秋心訣?。

天華山道觀始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龍倒掛，猶如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無雙地，匡州第一山〞十個(gè)大字。天華山風(fēng)景區(qū)由仙床云臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營寨、古洞三庵〔觀音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣〕、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鐘石鼓四大奇觀組成。

天華山最具特色景觀為“石龍倒掛〞，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會(huì)時(shí)實(shí)行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛于龍頭，驚險(xiǎn)叫絕，扣人心弦。是祥云主要風(fēng)景名勝之一。

祥云距離云南省會(huì)昆明300公里，距離大理市40公里。

華山導(dǎo)游詞11

各位團(tuán)友，大家好!

歡送來參與此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導(dǎo)游員李強(qiáng)，大家叫我小李就好了!今日大家的到來讓我感到特別的喜悅，同時(shí)呢，也希望我的效勞能可以讓大家感到滿足。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機(jī)王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)特別的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們，把放心交給我們的王師傅，把快樂交給我，讓我們一起共享此次的旅程。

各位團(tuán)友，我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上。由于此地到九華街還須要很長一段的時(shí)間，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市，青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米，現(xiàn)為國家5A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽(yù)為國際性的佛教道場。

安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表，且其數(shù)有九，人們稱之為九子山，唐代大詩人李白閱讀九華山，觀九峰出蓮花，寫下“妙有分二氣，靈山開九華。〞的詩句。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九華山幾景非常漂亮的地方。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山，光明佛國峨嵋山，青蓮佛國五臺(tái)山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來，訪遍名山最終選擇了九華山，苦修數(shù)十載，其死后，肉身不腐，“靈跡事現(xiàn)〞人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從今被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從今被稱為金地藏。

好的，現(xiàn)在呢，我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處，請大家拿好自己的物品打算下車進(jìn)入景區(qū)。

各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米，跨高8.5米的九華圣境門坊，大家知道橫額上“九華圣境〞四字是誰題寫的嗎?不錯(cuò)，這是康熙皇帝御書的。穿過門坊，是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?

摯友們，現(xiàn)在呢，我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟--祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，這外置的山門可不是建立時(shí)的大意，而是有講究的。據(jù)說呀，這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且，在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當(dāng)〞五個(gè)大字非常醒目，據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖，這也是祗園寺獨(dú)有的。祗園寺法相莊重、完整，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊重的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛、菩薩、羅漢塑像排列標(biāo)準(zhǔn)，工藝精湛，形象逼真。

祗園寺始建于明代，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會(huì)在此屢次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會(huì)和祈禱和平、息災(zāi)法會(huì)，現(xiàn)每年實(shí)行水路法會(huì)和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺(tái)，為全山佛事活動(dòng)中心之一。

現(xiàn)在我們來到的是化城寺，化城寺是九華山開山始寺，現(xiàn)為全國重點(diǎn)寺廟，是上個(gè)世紀(jì)70年頭后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大局部:第一局部展出金地藏生平事跡;其次局部展出珍貴歷史文物。局部經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。

寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場，廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔。接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰，為全國重點(diǎn)保護(hù)寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最正確、寺院最麗。電視劇?西游記?曾在此拍攝。

巡游過了上禪寺，現(xiàn)在我們來到的是大家最新奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳〞，始建于唐貞觀元年，原來是一座三層石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱肉身塔。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。〞大家請跟著我進(jìn)入大殿，請看那邊的橫額上寫的十六個(gè)金字，“眾生渡盡，方證菩提，地獄為空，誓不成佛。〞是地藏菩薩誓愿。其實(shí)，地藏菩薩原來可以成佛的，但是他情愿到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空，他就一日不成佛。在將來佛彌勒佛誕生之前擔(dān)當(dāng)普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會(huì)，人山人海，盛況空前。

大家留意了，立刻我們將要乘坐纜車前往百歲宮，請各位留意平安，有序排隊(duì)。現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵，現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺廟，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與四周峰、石、洞融為一體，殿宇與山體有機(jī)結(jié)合，巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評。各位游客，今日的九華街景區(qū)的巡游活動(dòng)到此結(jié)束了。感謝大家的支持與協(xié)作，有效勞不周到的地方請大家多多包涵。

華山導(dǎo)游詞12

大家好!旅途勞頓一路辛苦，首先歡送各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓X，是九華山旅行社的一名導(dǎo)游，請?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng)!

九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其稱贊不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。

早在東晉年間(401年)，山上就起先建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟〞，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國〞之稱。這里事實(shí)上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，巡游山上的名勝。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了超群的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精致，聲音嘹亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姩曀斐蔀椤熬湃A十景〞之一。

各位摯友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺-化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時(shí)佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的。

還有，在進(jìn)寺之前要留意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家肯定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，我們走進(jìn)化城寺?；撬隆?/p>

接著就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在許多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。

肉身寶殿的建筑特別有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身〞，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩。

走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤;地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。信任有大愿菩薩的庇佑，各位今后也肯定能好運(yùn)常伴。

而從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是聞名的“百歲宮〞。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺〞十個(gè)金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個(gè)叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中覺察他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩〞。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的金裝肉身。

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒來〞的說法。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過許多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲憊頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。

極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人沉醉。四周的巖石，奇形怪狀，多呈烏黑色。有一巨石上刻“非人間〞三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說其奇麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日〞被列為“九華十景〞之一

好了，各們摯友，短暫的九華山之旅就這樣匆忙結(jié)束了，希望大家心愿達(dá)成來九華山還愿時(shí)，我還能為大家效勞。

華山導(dǎo)游詞13

hello，歡送大家來到九華山，我是今日的導(dǎo)游牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的聞名詩篇。今日我就帶