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本文格式為Word版,下載可任意編輯——石灰吟全文詩意(10篇)每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀測、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是我為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
石灰吟全文詩意篇一
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山)
(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉骨碎身全不怕)
(石灰石)只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的燃燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不畏懼,寧愿把一身清白留在人世間。
1.石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
2.千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。千、萬:虛詞,形容好多。錘:錘打。鑿:開鑿。
3.若等閑:好像很平常的事情。若:好像、類似;等閑:平常,輕松。
4.渾:全。
5.清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞?!傲一鹑紵暎斎皇侵笩裏捠沂?。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
創(chuàng)作背景
于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過熊熊的烈火燃燒之后,都變成了白色的石灰。他深有感想,略加思考之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。于是,12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他人生的追求。
石灰吟全文詩意篇二
[明代]于謙
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。(萬鑿一作:萬擊)
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。(全不怕一作:渾不怕)
經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,它把熊熊烈火的燃燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不畏懼,只要把高尚的節(jié)操留在人世間。
石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。千、萬:虛詞,形容好多。錘:錘打。鑿:開鑿。
若等閑:好像很平常的事情。若:好像、類似;等閑:平常,輕松。
渾:全。
清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞?!傲一鹑紵?,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞,更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
石灰吟全文詩意篇三
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山)
(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉骨碎身全不怕)
石灰石經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來,它把熊熊烈火的燃燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不畏懼,只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。
千、萬:虛詞,形容好多。
錘:錘打。
鑿:開鑿。
若等閑:好像很平常的事情。
若:好像、類似。
等閑:平常,輕松。
渾:全。
清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞。“烈火燃燒〞,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
石灰吟全文詩意篇四
石灰吟
明代·于謙
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山)
(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉身碎骨全不怕)
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山)(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉身碎骨全不怕)
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞?!傲一鹑紵?,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
石灰吟全文詩意篇五
于謙
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。(萬鑿一作:萬擊)
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(渾不怕一作:全不怕)
石灰石經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來,它把熊熊烈火的燃燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不畏懼,只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。
千、萬:虛詞,形容好多。
錘:錘打。
鑿:開鑿。
若等閑:好像很平常的事情。
若:好像、類似。
等閑:平常,輕松。
渾:全。
清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞?!傲一鹑紵?,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞,更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
相傳有一天,于謙走到一座石灰窯前,觀看師傅吟煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過烈火燃燒之后,都變成了白色的石灰。于謙深有感想,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據(jù)說此時于謙的才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日后的人生追求。
石灰吟全文詩意篇六
石灰吟(千錘萬擊出深山)
:于謙
朝代:明朝
千錘萬擊出深山,
烈火燃燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
(石頭)只有經(jīng)過屢屢撞擊才能從山上開采出來。它把烈火燃燒看成平平往往的事,即使粉身碎骨也毫不畏懼,寧愿把一身清白留在人世間。
(1)石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。(2)千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。千、萬:指撞擊次數(shù)多,不是實指一千一萬。錘,錘打。鑿,開鑿。(3)若等閑:好像很平常的事情。若:好像、類似;等閑:平常,輕松。(4)清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞。“烈火燃燒〞,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕〞。“粉身碎骨〞極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
石灰吟全文詩意篇七
于謙〔明代〕
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。(萬鑿一作:萬擊)
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(渾不怕一作:全不怕)
石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才得以從深山里開采出來,它把熊熊烈火的燃燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不畏懼,只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
解釋
石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。千、萬:虛詞,形容好多。錘:錘打。鑿:開鑿。若等閑:好像很平常的事情。若:好像、類似。等閑:平常,輕松。渾:全。清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表潔燒己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰燒喻,詠石灰即是詠燒己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞。“烈火燃燒〞,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可自寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞,更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親燒率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號節(jié)庵,官至少保,世稱于少保。漢族,明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功,得到明宣宗器重,擔任明朝XX河南巡撫。明英宗時期,因得罪王振下獄,后釋放,起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘,郕王朱祁鈺監(jiān)國,擢兵部尚書。于謙力排南遷之議,決策守京師,與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師,督戰(zhàn),擊退之。論功加封少保,總督軍務(wù),終迫也先遣使議和,使英宗得歸。天順元年因“謀逆〞罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰〞。
石灰吟全文詩意篇八
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,它把熊熊烈火的燃燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不畏懼,只要把高尚的節(jié)操留在人世間。
千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。千、
萬:虛詞,形容好多。
錘:錘打。
鑿:開鑿。
若等閑:好像很平常的事情。
若:好像、類似;
等閑:平常,輕松。
清白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
人間:人世間。
這是一首托物言志詩。以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的`意愿和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于四處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山〞是形容開采石灰石很不簡單。次句“烈火燃燒若等閑〞?!傲一鹑紵暎斎皇侵笩裏捠沂?。加“若等閑〞三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都冷靜不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕〞?!胺凵硭楣迁晿O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕〞三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最終一句“要留清白在人間〞,更是在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪〞誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
相傳有一天,于謙走到一座石灰窯前,觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過烈火燃燒之后,都變成了白色的石灰。深有感想,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據(jù)說此時于謙的才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日后的人生追求。
石灰吟全文詩意篇九
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰十分艱難。千、萬:虛詞,形容好多。若等閑:好像很平常的事情。白:指石灰純潔的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。
:
shíhuīyín
yúqiān〔míngdài〕
qiānchuíwànzáochūshēnshān,lièhuǒfénshāoruòděngxián。
fěngǔsuìshēnhúnbúpà,yàoliúqīngbáizàirénjiān。
只有經(jīng)過千萬次的錘打才能從深山里開采出來,即使面對熊熊烈火的燃燒也把它當作是很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不畏懼,寧愿把一身清白留在人世間。
詩人17歲時寫下的這首以石灰為吟詠對象的詠物詩,表現(xiàn)了詩人獨特的人生理念。詩歌釆用的是擬人化的手法。第一二句描繪幵鑿巖石、燒制石灰的場面。第三四句寫石灰即使化成粉末,也毫不足惜,只要把清白留在人間。這是石灰的追求和性格,也是詩人所要謳歌的崇高精神。
于謙于謙〈1398—1457〗,字廷益,號“節(jié)庵〞,官至少保,世稱于少保,漢族,明朝浙江杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市)人。詳情
石灰吟全文詩意篇十
千錘萬鑿出深山,烈火燃燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間
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