考前必備2022年河南省駐馬店市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會一定發(fā)展階段上的

A.基本經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)體制C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.生產(chǎn)力

2.道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德的決定作用具體表現(xiàn)在

A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)

B.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范

C.道德是具有階級屬性的

D.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化

3.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在

A.危機(jī)對社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的干擾減輕、破壞性減弱

B.金融危機(jī)頻繁發(fā)生

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個階段之間的差別有所減弱

D.金融危機(jī)對整個經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)

4.

第22題要切實維護(hù)國家安全，必須做到

A.加強(qiáng)對全球經(jīng)濟(jì)走勢和波動的預(yù)測，增強(qiáng)防范和化解風(fēng)險的能力

B.堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，對國內(nèi)產(chǎn)業(yè)提升、技術(shù)進(jìn)步要有充分的認(rèn)識

C.制定和實施國家技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，著力提高自我發(fā)展能力

D.正確處理好利用國內(nèi)資源和國際資源、發(fā)展國內(nèi)市場和國際市場之間的關(guān)系

5.黨的十八屆三中全會提出了建設(shè)“法治中國”的目標(biāo)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)法治中國，必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)?！碑?dāng)前和今后一個時期，推進(jìn)法治中國建設(shè)必須做到以下幾點()

A.維護(hù)憲法法律權(quán)威，把全面貫徹實施憲法提高到一個新水平

B.深化行政執(zhí)法體制改革，建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威高效的行政執(zhí)法體制

C.確保依法獨立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)，保證國家法律統(tǒng)一正確實施

D.優(yōu)化司法職權(quán)配置，健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制；完善人權(quán)司法保障制度

6.一個民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德對一個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)所起到的作用表現(xiàn)在

A.對這個國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向起著決定作用

B.是這個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中能否保持自己特色的重要基礎(chǔ)

C.是這個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中能否走出自己道路的重要基礎(chǔ)

D.能夠使國家保持自己的歷史基礎(chǔ)，更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

7.夫妻關(guān)系中的人身關(guān)系指的是

A.夫妻間在人格上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

B.夫妻間在身份上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

C.夫妻間在地位上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

D.夫妻間在生育上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

8.第

26

題

符合“建設(shè)規(guī)模必須與國力相適應(yīng)”觀點的說法有（）

A.這是為糾正大躍進(jìn)中的錯誤而提出的經(jīng)濟(jì)觀點

B.確立基本建設(shè)規(guī)模的大小，必須從國家的財力物力出發(fā)

C.以國家可能運(yùn)用的財力物力制約建設(shè)規(guī)模

D.目的是防止經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的冒進(jìn)和保守

9.關(guān)于對社會主義民主正確的闡釋是

A.社會主義的國家制度B.人民當(dāng)家作主C.全體人民享受廣泛的民主權(quán)利D.目的和手段的統(tǒng)一

10.

二、1.單項選擇題(10題)11.我國政治體制改革必須堅持正確的政治方向，需要努力適應(yīng)的是

A.我國人民政治參與的積極性不斷提高B.社會不斷進(jìn)步C.經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展D.我國人民的政治覺悟不斷提高

12.“現(xiàn)在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者?！薄耙粋€黨,一個國家,一個民族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?！编囆∑秸J(rèn)為,一個黨,一個國家,一個民族要生存,要發(fā)展,就必須

A.解放思想、實事求是B.打破思想僵化,迷信盛行的狀態(tài)C.堅持馬克思主義D.發(fā)展馬克思主義

13.《論十大關(guān)系》中提出我國社會主義建設(shè)必須圍繞的一個基本方針是

A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾

C.發(fā)展生產(chǎn)力，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國

D.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢力

14.近代中國的社會性質(zhì)是

A.封建主義社會B.半殖民地半封建社會C.資本主義社會D.新民主主義社會

15.“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”與“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”，這兩種不同提法的區(qū)別在于（）

A.是否把非公有制經(jīng)濟(jì)視為社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分

B.是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中是不可缺少的

C.是否認(rèn)為非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中起主導(dǎo)作用

D.是否認(rèn)為公有制經(jīng)濟(jì)在市場經(jīng)濟(jì)中的作用有所下降

16.“所謂客觀辯證法是支配著整個自然界的，而所謂主觀辯證法，即辯證的思維，不過是自然界中到處盛行的對立中的運(yùn)動的反映而已”，表明

A.主觀辯證法是客觀辯證法的反映

B.主觀辯證法就是客觀辯證法

C.主觀辯證法和客觀辯證法是根本對立的

D.主觀辯證法決定客觀辯證法

17.人的價值的兩個方面是指()。

A.物質(zhì)價值和精神價值B.政治價值和經(jīng)濟(jì)價值C.c．社會價值和自我價值D.潛在價值和現(xiàn)實價值

18.200?年9月18日，第62屆聯(lián)合國大會會議在紐約聯(lián)合國總部開幕，今年大會的一般性辯論的主題是

A.千年發(fā)展目標(biāo)B.應(yīng)對氣候變化的挑戰(zhàn)C.打擊恐怖主義D.聯(lián)合國改革

19.毛澤東等人開始較多地認(rèn)真考慮在新形勢下培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人是在

A.新中國建立以后B.50年代初期C.50年代中期D.60年代初期

20.被稱為我國城市困難居民最后一道社會保障“安全線”的是（）。

A.醫(yī)療保險B.最低生活保障C.失業(yè)保險D.基本養(yǎng)老保險

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料：

我國實行市場經(jīng)濟(jì)后，出現(xiàn)了一些混亂的現(xiàn)象。一些不法廠商給肉類注水，摻雜使假；把養(yǎng)雞場瘟死的雞買進(jìn)，高溫消毒后制成熟品；把飯店剩萊、泔水中的油提煉出來，進(jìn)行消臭處理后按好油銷售；用硫磺給面類食品增白；某地還發(fā)生過制造劣質(zhì)奶粉致使一些嬰兒消費后變成大頭娃娃的事件。

還有的不法者盜用名酒廠家的商標(biāo)，把劣酒充作名酒。這就是所謂的李鬼冒充李逵。由于消費者分不清何為李逵何為李鬼，連名酒也不敢買了，致使名酒的銷售量大跌。在文化市場中，還不斷地發(fā)生盜版事件。本來，制作影視光盤需要巨額成本，包括編劇費、演出費、攝制費、租用場地費……但盜版者只需出個轉(zhuǎn)錄費就可以了。這樣，盜版光盤銷價很低，嚴(yán)重地擠壓了正規(guī)光盤的銷售空間，致使有關(guān)部門連生產(chǎn)成本都收不回來。

請回答：

(1)市場經(jīng)濟(jì)何以自發(fā)地出現(xiàn)這些現(xiàn)象?它的社會危害性是什么?

(2)如何清除這些不良現(xiàn)象?為什么說市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)?

22.結(jié)合材料回答問題。

材料1

英國的劇作家莎士比亞曾經(jīng)說過“僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德性尚不能推及他人，那就等于沒有一樣”。

材料2

2000年3月，《北京青年報》開展了一場關(guān)于“保爾與比爾誰是英雄？”的大討論。討論涉及保爾?柯察金與比爾?蓋茨的價值比較問題。有的人認(rèn)為保爾是英雄，因為保爾代表了理想主義、艱苦奮斗、勇于獻(xiàn)身的英雄形象；有人認(rèn)為蓋茨是英雄，因為蓋茨運(yùn)用個人的智慧和才能，為自己和社會創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，同時也改造了社會的生活方式和生產(chǎn)方式，推動了社會的進(jìn)步，因此，他代表著對歷史前進(jìn)趨勢的準(zhǔn)確把握，是現(xiàn)時代的英雄形象。

根據(jù)材料回答：

(1)試分析材料1這段話中所蘊(yùn)含的人生價值原理。

(2)根據(jù)材料2分析：對于材料中的兩種觀點，你是如何看待的？你認(rèn)為一個人的人生價值應(yīng)該如何進(jìn)行評價？試用人生價值評價(標(biāo)準(zhǔn)、方法等)的原理分析。

23.說明材料1和材料3之間的聯(lián)系。

四、5.簡答題(2題)24.社會意識有哪些一般特點?

25.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料2，說明“社會革命時代到來的條件”是什么?

六、單選題(0題)27.黨的十八大報告提出始終堅持一個中國原則、持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作、努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗、堅決反對“臺獨”分裂圖謀等四項基本要求。其中要始終堅持一個中國原則的核心是()

A.反對“臺獨”分裂活動B.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展C.維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整D.全面建成小康社會

參考答案

1.AC此題考查的知識點是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，其實質(zhì)是社會的基本經(jīng)濟(jì)制度。選項B經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的實現(xiàn)形式，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身。選項D不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。所以，本題的正確答案是AC。

2.ABCDABCD四個選項都是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德的決定作用的具體表現(xiàn)。

3.BCD本題考查的知識點是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個階段(即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱；金融危機(jī)頻繁發(fā)生，金融危機(jī)對整個經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)。因此，正確選項是BCD。

4.ABCD

5.ABCD

6.BCDBCD選項正確。A選項錯在，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德是上層建筑，不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

7.ABCD夫妻間的人身關(guān)系，是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒有直接經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。ABCD四個選項均是正確選項。

8.BCD此題考查的是對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針、政策的理解掌握。

9.ABCD本題考查的知識點是社會主義民主。社會主義民主表明了社會主義國家政權(quán)的階級性質(zhì)，是建立在公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，廣大勞動人民享有最高的民主權(quán)利，比資本主義民主具有優(yōu)越性。它是社會主義的上層建筑，為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，因此它是手段，但是作為一種優(yōu)越的社會主義制度，是人民革命長期奮斗和追求的目的。

10.ABC

11.A

12.A解析：由于林彪、“四人幫”的長期迫害,大搞個人迷信,禁錮了人們的思想,因此在粉碎“四人幫”后,鄧小平積極倡導(dǎo)解放思想,實事求是,重新確立黨的思想路線。思想僵化,迷信盛行是不解放思想的結(jié)果,當(dāng)然必須打破,但光“打破”還不夠,還必須善于從實際出發(fā),探求事物發(fā)展的規(guī)律,因此B不準(zhǔn)確。對于馬克思主義,不但要堅持,而且要發(fā)展,C、D均是片面的。我黨在長期的革命和建設(shè)中,將馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合,創(chuàng)立了解放思想、實事求是的思想路線,這既是對馬克思主義的堅持,又是對馬克思主義的發(fā)展。實踐證明,堅持解放思想、實事求是的思想路線,黨和國家的各項工作就蒸蒸日上,偏離了這條路線,就會使各項工作陷于僵局。

13.A

14.B解析：毛概中講到社會性質(zhì)或叫社會形態(tài)有三個：1840年到1949年是半殖民地半封建社會，1949年到1956年是新民主主義社會，1965年以后是社會主義社會。

15.A認(rèn)為“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，即承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分，而“補(bǔ)充論”雖然承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中必不可少，卻不承認(rèn)它是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分。所屬考點-《經(jīng)濟(jì)常識》

16.A

17.C

18.B解析：62后聯(lián)大優(yōu)先關(guān)注解決的問題是氣候變化、管理改革、發(fā)展籌資、千年發(fā)展目標(biāo)，以及打擊恐怖主義，一般性辯論的主題是“應(yīng)對氣候變化的挑戰(zhàn)”。

19.C解析：20世紀(jì)50年代中期，國內(nèi)的高饒事件和國際上的赫魯曉夫事件使得中共領(lǐng)導(dǎo)人也不得不對接班人問題進(jìn)行思考。

20.B解析：城市居民最低生活保障，是我國城市困難居民的最后一道社會保障安全線。實行這個制度，必須將符合條件的城市困難居民全部納入最低生活保障的范圍，并確定適當(dāng)?shù)谋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)。因此，正確選項是B。

21.(1)在市場經(jīng)濟(jì)的條件下企業(yè)是自主企業(yè)有著生產(chǎn)經(jīng)營的主動權(quán)要謀求利益的最大化。因此有可能出現(xiàn)材料中所表現(xiàn)出的問題。其危害不僅坑害消費者也會破壞市場經(jīng)濟(jì)本身的健康發(fā)展。(2)要想保護(hù)消費者的利益同時使市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展必須整頓和規(guī)范市場秩序約束市場主體制定市場經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。同時樹立誠實守信的市場道德風(fēng)尚。(3)規(guī)范市場運(yùn)動秩序的規(guī)則必須上升到法的高度即用相應(yīng)的法規(guī)強(qiáng)制地使人們遵守。同時必須全面做到“有法可依有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究?！边€要對執(zhí)法者的執(zhí)法進(jìn)行法律層次上的有效監(jiān)督防止徇私枉法。顯然規(guī)范市場運(yùn)行秩序的規(guī)則如果不能上升到法的高度就不可能被人們有效地遵守。因此完善的市場經(jīng)濟(jì)一定是法制經(jīng)濟(jì)。(1)在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，企業(yè)是自主企業(yè)，有著生產(chǎn)經(jīng)營的主動權(quán)，要謀求利益的最大化。因此，有可能出現(xiàn)材料中所表現(xiàn)出的問題。其危害不僅坑害消費者，也會破壞市場經(jīng)濟(jì)本身的健康發(fā)展。(2)要想保護(hù)消費者的利益，同時使市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，必須整頓和規(guī)范市場秩序，約束市場主體，制定市場經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。同時樹立誠實守信的市場道德風(fēng)尚。(3)規(guī)范市場運(yùn)動秩序的規(guī)則必須上升到法的高度，即用相應(yīng)的法規(guī)強(qiáng)制地使人們遵守。同時，必須全面做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！边€要對執(zhí)法者的執(zhí)法進(jìn)行法律層次上的有效監(jiān)督，防止徇私枉法。顯然，規(guī)范市場運(yùn)行秩序的規(guī)則如果不能上升到法的高度，就不可能被人們有效地遵守。因此，完善的市場經(jīng)濟(jì)一定是法制經(jīng)濟(jì)。

22.(1)蘊(yùn)含的人生價值原理：人生價值內(nèi)在包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。一個人的生活具有什么樣的價值從根本上說是由社會所規(guī)定的而社會對于一個人的價值判斷也主要是以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。(2)保爾和比爾都是英雄他們都實現(xiàn)了人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值從根本上說是由社會所規(guī)定的而社會對于一個人的價值評判也主要以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律是否通過實踐促進(jìn)歷史的進(jìn)步。勞動及通過勞動對社會及他人作出的貢獻(xiàn)是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于人生價值的評價掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法必須做到四個堅持：①堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；②堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；③堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一；④堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一。(1)蘊(yùn)含的人生價值原理：人生價值內(nèi)在包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值判斷，也主要是以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。(2)保爾和比爾都是英雄，他們都實現(xiàn)了人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要以他對社會所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)歷史的進(jìn)步。勞動及通過勞動對社會及他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于人生價值的評價，掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法，必須做到四個堅持：①堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；②堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；③堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一；④堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一。

23.聯(lián)系材料l和材料3我們不難發(fā)現(xiàn)資本流通總公式之所以與“關(guān)于商品、價值、貨幣和流通本身的性質(zhì)的規(guī)律”之間存在矛盾只是因為G—W—G’是“直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式”如果聯(lián)系資本主義的生產(chǎn)過程分析資本家對工人的剝削就會發(fā)現(xiàn)資本流通總公式與價值規(guī)律之間并不矛盾即交換過程中的等價原則并不會使剩余價值消失。而且剩余價值在實現(xiàn)過程中同樣也遵循價值規(guī)律實行等價交換。聯(lián)系材料l和材料3，我們不難發(fā)現(xiàn)，資本流通總公式之所以與“關(guān)于商品、價值、貨幣和流通本身的性質(zhì)的規(guī)律”之間存在矛盾，只是因為G—W—G’是“直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式”，如果聯(lián)系資本主義的生產(chǎn)過程，分析資本家對工人的剝削，就會發(fā)現(xiàn)，資本流通總公式與價值規(guī)律之間并不矛盾，即交換過程中的等價原則并不會使剩余價值消失。而且，剩余價值在實現(xiàn)過程中，同樣也遵循價值規(guī)律，實行等價交換。

24.社會意識的一般特點是指貫串在各種社會意識形式之中各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的也不是頭腦里固有的而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會存在中找到根源它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。社會意識的一般特點，是指貫串在各種社會意識形式之中，各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識，甚至荒誕的觀念，也不是純粹主觀臆造的，仍然可以從社會存在中找到根源，它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次，社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映，必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二，社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四，社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動。

25.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)