考前必備2023年浙江省溫州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.非公有經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，這表明非公有經(jīng)濟(jì)()

A.是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B.在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用C.與公有經(jīng)濟(jì)可以共存D.與公有經(jīng)濟(jì)共同推動生產(chǎn)力發(fā)展

2.馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這一觀點表明

A.人是具有自然屬性和社會屬性的

B.人的本質(zhì)屬性是社會屬性

C.自然屬性才是人的本質(zhì)屬性

D.社會關(guān)系的總和決定人的本質(zhì)

3.1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的觀點有

A.批駁“速勝論”、“亡國論”

B.全面分析了中日戰(zhàn)爭的基本特點

C.科學(xué)預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭所要經(jīng)過的階段

D.論證了抗日戰(zhàn)爭是持久的，最后勝利屬于中國

4.1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命歷史上劃時代的里程碑，中國革命從此煥然一新。從此中國有了（）A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

5.正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系，正確的表述有

A.理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的

B.現(xiàn)實規(guī)定和制約著理想

C.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實

D.理想一定可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實

6.全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)有()

A.加快建設(shè)法治政府B.完善中國特色社會主義法律體系C.深化司法體制改革D.培植新型的社會主義法律文化

7.我國社會主義初級階段的公有制經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)形式有

A.股份制經(jīng)濟(jì)B.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分C.國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)

8.經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征，這一趨勢主要表現(xiàn)在

A.國際金融對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來越大

B.全球和地區(qū)貿(mào)易投資自由化的進(jìn)程加快

C.西方發(fā)達(dá)國家跨國公司不斷向世界各地擴(kuò)展

D.國家資本輸出成為資本輸出的重要形式

9.程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實現(xiàn)或職權(quán)和權(quán)責(zé)得以履行的法律規(guī)范的總稱。其主要功能有

A.為實現(xiàn)權(quán)利提供必要的規(guī)則、方式和秩序

B.為行使職權(quán)提供必要的規(guī)則、方式和秩序

C.為履行義務(wù)提供必要的規(guī)則、方式和秩序

D.督促權(quán)利人及時行使權(quán)利

10.建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量是()

A.工人階級B.農(nóng)民階級C.知識分子D.新的社會階層

二、1.單項選擇題(10題)11.1945年9月2日，中國代表與參加對日作戰(zhàn)的同盟國代表在“密蘇里”號上正式接受了日本的投降。這標(biāo)志著中國軍民歷經(jīng)八年抗戰(zhàn)，終于取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的決定性因素是

A.民族覺醒、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步B.戰(zhàn)爭的正義性C.國際反法西斯力量配合D.中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

12.全國人民代表大會制度在全國范圍內(nèi)正式建立的標(biāo)志性事件是

A.1949年《共同章程》被正式通過

B.1949年全國政治協(xié)商會議召開

C.1954年第一屆全國人民代表大會召開

D.1956年中共八大召開

13.一切商品形式的秘密都隱藏在

A.簡單的或偶然的價值形式中B.總和的或擴(kuò)大的價值形式中C.一般的價值形式中D.貨幣形式中

14.馬克思說：“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值?！边@句話表明()

A.有使用價值的不一定有價值

B.商品的使用價值是對它的購買者而言的

C.商品所有者同時獲得使用價值和價值

D.商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一

15.1945年，在昆明發(fā)生的以“反對內(nèi)戰(zhàn)，爭取和平”為主要口號的學(xué)生運動是()。

A.一二九運動B.一二一運動C.一二三○運動D.五二○運動

16.毛澤東指出，馬克思主義哲學(xué)最顯著的特征是實踐性和階級性，其中的階級性是強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)

A.是最抽象的意識形態(tài)B.在階級社會產(chǎn)生的階級性現(xiàn)象C.是一個開放的體系D.是無產(chǎn)階級的哲學(xué)

17.解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，貫穿中國特色社會主義建設(shè)的全過程。黨的十一屆三中全會以來，我們進(jìn)入了社會主義建設(shè)的新時期，主要做了兩件事，一是撥亂反正，二是全面改革。社會主義建設(shè)新時期最鮮明的特點是

A.解放思想B.實事求是C.與時俱進(jìn)D.改革開放

18.社會主義的根本目的是()。

A.不斷擴(kuò)大生產(chǎn)B.增加社會主義因素C.增強(qiáng)綜合國力D.實現(xiàn)共同富裕

19.馬克思主義認(rèn)識論的首要的基本觀點是

A.客觀實在性的觀點B.主體性的觀點C.反映的觀點D.實踐的觀點

20.2005年6月5日,舉行全民公決同意加入《中根協(xié)定》和《都柏林協(xié)定》的國家是

A.瑞典B.丹麥C.瑞士D.荷蘭

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料1解釋什么是科學(xué)的發(fā)展觀?

22.說明黨的十五大提出的“到二○一○年、建黨一百年和新中國成立一百年的發(fā)展目標(biāo)”。

23.計算材料1中優(yōu)等地所能產(chǎn)生的級差地租。

四、5.簡答題(2題)24.簡述舊唯物主義認(rèn)識論的缺陷。

25.為什么認(rèn)識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

五、3.分析題(0題)26.三民主義是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)。

六、單選題(0題)27.中國新民主主義革命的性質(zhì)之所以是資產(chǎn)階級民主革命，原因在于（）

A.資產(chǎn)階級是中國革命的動力之一

B.革命的任務(wù)是反對帝國主義、封建主義，而不是一般地反對資本主義

C.革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)仍然掌握在資產(chǎn)階級手里

D.革命的指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級民主主義而不是馬克思主義

參考答案

1.ACD在社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和我國的基本國情決定了多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展是符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程就是由各種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來共同推動的。因此，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)并不是對立的，而是可以各自發(fā)揮自己的長處，成為統(tǒng)一的力量。必須確立這樣的新觀念，即不能把公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)看做是相互排斥的，而應(yīng)該把兩者看做是可以相互促進(jìn)和共同發(fā)展的。為此，必須要營造能夠使公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)和共同發(fā)展的社會環(huán)境。

2.ABD人具有自然屬性和社會屬性雙重屬性，社會屬性是人的本質(zhì)屬性，社會關(guān)系的總和決定人的本質(zhì)說明了人的本質(zhì)屬性是社會屬性。因而ABD是正確選項。

3.ABCD上述四項均為《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。ABCD選項正確。

4.ACD

5.ABCD選項的錯誤在于，并不是所有的理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，只有科學(xué)的理想在條件成熟的情況下才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

6.ABCD本題考查“加快建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)”知識點。包括：(1)完善中國特色社會主義法律體系；(2)提高黨依法執(zhí)政的水平；(3)建立社會主義法治政府；(4)健全司法體制與制度；(5)完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制；(6)培植社會主義新型法律文化。

7.AD本題考查的知識點是堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。考生應(yīng)注意關(guān)鍵詞“實現(xiàn)形式”。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題。它不進(jìn)行具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場化不斷發(fā)展的趨勢，增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，要大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)投資主體的多元化，使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，正確選項是AD。

8.ABC【參考解析】：經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)在五個A-面：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)。

9.ABCABC正確。D選項是訴訟時效制度設(shè)置的主要目的。

10.ABC

11.A

12.C

13.C

14.B解析：商品的所有者要通過交換獲得其價值，而商品的獲得者則是為得到其使用價值。

15.B

16.D

17.D解析：20世紀(jì)70年代末，在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體倡導(dǎo)下所興起的社會主義改革運動，成為中國社會主義建設(shè)新時期最鮮明的特點，所以我們習(xí)慣地以“改革開放”來命名這個新時期。

18.D社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。AC是根本任務(wù);社會主義根本目的是達(dá)到共同富裕。B不是根本目的。故本題答案為D。

19.D解析：此題考查的知識點是馬克思主義認(rèn)識論的基本特征。實踐的觀點是馬克思主義認(rèn)識論的首要的基本觀點。雖然A、B、C三種觀點馬克思主義認(rèn)識論都具有，但它們都不構(gòu)成馬克思主義認(rèn)識論與舊哲學(xué)認(rèn)識論的根本區(qū)別?？陀^實在性的觀點和反映論是所有唯物主義包括舊唯物主義都堅持的觀點。唯心主義不僅不否認(rèn)主體性，而且夸大和曲解了主體性。堅持實踐的觀點，是馬克思主義認(rèn)識論與舊哲學(xué)認(rèn)識論的根本區(qū)別。

20.C

21.科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展就是要堅持以人為本全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心全畫推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更快更好的發(fā)展，就是要堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全畫推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑

22.十五大報告指出“第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番使人民的小康生活更加寬裕形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力到建黨一百年時使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展各項制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國一百年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化建成富強(qiáng)、民主文明的社會主義國家。”十五大報告指出，“第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主文明的社會主義國家?！?/p>

23.0依據(jù)題意，材料1中：級差地租=(農(nóng)產(chǎn)品的社會生產(chǎn)價格-優(yōu)等地農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格)×優(yōu)等地產(chǎn)量=(劣等地農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格-優(yōu)等地農(nóng)產(chǎn)品的個別生產(chǎn)價格)×優(yōu)等地產(chǎn)量={(劣等地投資+平均利潤)/劣等地產(chǎn)量-(優(yōu)等地投資+平均利潤)/優(yōu)等地產(chǎn)量}×優(yōu)等地產(chǎn)量={(500+500×20%=/50-(500+500×20%)/100}×100=600

24.舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點離開實踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實踐活動的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識的對象而沒有看到客體還是實踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識關(guān)系而看不到二者之間的實踐關(guān)系因而看不到主體對客體的能動作用。把認(rèn)識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏辯證法的觀點不懂得認(rèn)識過程的辯證法把認(rèn)識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論揭示了認(rèn)識的本質(zhì)實現(xiàn)了認(rèn)識論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識論。舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)，是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點，離開實踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實踐活動的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識的對象，而沒有看到客體還是實踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識關(guān)系，而看不到二者之間的實踐關(guān)系，因而看不到主體對客體的能動作用。把認(rèn)識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏辯證法的觀點，不懂得認(rèn)識過程的辯證法，把認(rèn)識看成是一個從客體到主體的單向過程，并且是一次完成的?？傊?，舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點，它是直觀被動的反映論，是錯誤的。馬克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點，它是能動的革命的反映論，揭示了認(rèn)識的本質(zhì)，實現(xiàn)了認(rèn)識論的偉大變革，是科學(xué)的認(rèn)識論。

25.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識是認(rèn)識過程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識到實踐是認(rèn)識過程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因為：第一認(rèn)識世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)