2022年浙江省嘉興市普通高校對口單招語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列說法不正確的一項是A.《小石潭記》的作者是唐代的柳宗元，是柳宗元所寫的系列游記“永州八記”之一。

B.《醉翁亭記》是唐代歐陽修的散文名篇，“醉翁之意不在酒”一語就是出自本篇。

C.孫犁是現(xiàn)當代小說家、散文家，《蘆花蕩》《荷花淀》是他小說創(chuàng)作的代表作品。

D.雨果是19世紀法國著名作家，其長篇小說代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。

2.下列各句中，成語使用恰當?shù)囊豁検?)

A.高三復習過程是很辛苦的，而考生在考前要適應高考作息時間，可是有的考生還是起早貪黑、【枕戈待旦】，顯得過于緊張，這是不利于高考的。

B.酷熱難耐的夏季里，人們很是希望在最熱的時間段內能有一陣【空穴來風】，或是一陣及時雨，來驅散久聚不減的熱氣。

C.華北較大的張家口張北牲畜交易市場，5年前每天上市的毛驢有600多頭，現(xiàn)在每天上市的只有一兩百頭。阿膠藥品一再漲價，是原料端的【黔驢技窮】、驢皮供不應求造成的。

D.面對日本軍國主義者【罄竹難書】的侵略歷史，日本的安倍政府卻視而不見，絞盡腦汁嘗試著修改《日本和平憲法》，這著實令世人擔憂。

3.選出表述合理的一句（）A.對勞動教養(yǎng)人員應當實行賞罰分明的獎懲制度，懲罰面要小，獎勵面要大。

B.我們黨有很多同志堅持把馬列主義的普遍真理同革命實踐相結合的原則，堅持學習馬列主義、毛澤東思想，這是很好的。

C.小碑座的四周，雕刻著以牡丹花、荷花、菊花等組成的八個大花圈，這些花朵象征著品質純潔、高貴、堅忍。

D.這些問題究竟能不能解決，解決得是不是正確，關鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際。

4.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.這項研究表明，人類造成全球氣候變暖的活動開始于8000年前的農業(yè)時代。

B.沙塵暴屢屢侵襲華北地區(qū)的原因，是人們缺乏環(huán)保意識破壞植被造成的惡果。

C.這個社區(qū)文化站已成為挽救和培養(yǎng)失足青年的陣地，多次受到上級領導表彰。

D.據(jù)調查，有將近—半以上的下崗職工通過國家優(yōu)惠政策走上了新的創(chuàng)業(yè)之路。

5.下列各句中的詞語運用正確的一項是()A.我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明，我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議【退變】為暴力行動。

B.—生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)該是很夠了，【因為】只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經是幸福的了。

C.最近一段時間，在敘利亞發(fā)生的一系列【聳人聽聞】的恐怖事件再次給這個飽受社會動亂之苦的國家敲響了警鐘。

D.漢朝著名的官吏楊震面對下屬深夜送來的賄賂金毫不動心，一句”天知，神知，我知，子知，何謂無知?”讓賄賂者無地自容，其【危言危行】也讓他成為了后世慎獨的典范。

6.城市草地對資源浪費的反思中國人口多，耕地少，精耕細作成了中華民族的傳統(tǒng)習慣?！缎睦镩L草》、《滿地是草》、《斬草除根》，在人們心目中，草成了貶義詞家族中的重要一員。如今，在我們的城市小區(qū)、公園，草成了寵兒，從大都市到小城鎮(zhèn)，《滿地是草》，不是《斬草除根》，而是在大力的《栽草固根》。我國人口密度大，特別是城市人均占有可活動空間小。但現(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。這些草場公園除人行道外，到處是《小草在成長，不要踩踏我》的標牌，不準游人進入。面對空曠的公園，游人只能望洋興嘆，《大飽眼?！?。數(shù)以萬計的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也是草場占據(jù)。以鋪草為主的綠化導致了《有綠無蔭》的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。城市綠化，其實種植樹種、蔬菜等經濟作物立體功能更強，同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例，在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上;種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10.9噸，吸收二氧化碳16噸，吸收二氧化硫300公斤，產生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃，冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調溫效果相當于10臺空調機工作20小時。二者的投資比例為1∶10，而產生的生態(tài)效益比為30∶1。據(jù)測算，每平方米草坪《喝》一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等，每年每平方米要5元左右，這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于《節(jié)約型綠化》的指導思想。中國人均耕地很少，包括綠化在內都應該珍惜和合理利用每一寸土地，都應該把經濟效益放在第一位。樹木《占天不占地》，在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用，其經濟價值和生態(tài)價值都比種草有優(yōu)勢。公園可以搞成干果、水果采摘園，冬天搞成蔬菜園大棚園。中國太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白?？梢猿匀~、泡茶。甜高粱結籽、秸稈含糖量高，增加甜高粱內容使市民不出城也可以享受到田園生活。城市綠化植樹種菜，少種草坪，并不是說完全拒絕草坪。比如，我國草坪發(fā)源地大連，氣候干熱，土層薄，種樹難度大，只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內多山林地段，輔以草坪，能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成，不顧當?shù)氐淖匀?、氣候條件，盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國外引進的冷季型草坪，不耐旱、浪費水，缺一點水就發(fā)黃，管理費用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪優(yōu)勢。韓國、日本、美國等國家已經認識到冷季型草坪的問題，每年從我國進口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃，但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。(全國人大代表黃鳴2012.03.07新浪微博)1.下列關于《城市草地》資源浪費的理解，不正確的一項是()A.全國城市的新開墾區(qū)濫用資源，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。

B.有的城市草地比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。

C.全國人口密度大，加上城市草地綠化，導致城市人均占有可活動空間小。

D.城市草地的管理成本大大超出以樹木為主的綠地管理成本。

7.古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋《山》字說：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高。》有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產生崇拜，進而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災、癘疫的時候，人們認為那些災禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國人談及山岳風光，必稱《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經對五岳進行祭祀?？紤]到當時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測，常會被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認為它具有《靈能》，庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災禍的侵害。

D.人們認為山岳能出產萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動力，具有靈性。

8.下列各項中，標點符號使用不正確的是（）A.“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”，就是為了選擇最恰當?shù)淖盅?，表現(xiàn)出最美的意境。

B.我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來，莫不如此。

C.過去“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？如今現(xiàn)代化的荔枝生產，應該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

D.正如梁啟超“少年中國說”中講的：少年人如朝陽,如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長江之初發(fā)源。

9.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（）A.月球探測工程是我國進行深空探測所邁出的至關重要的一步，也是中國航天事業(yè)繼人造衛(wèi)星發(fā)射、載人航天成功之后的第三個里程碑。

B.經國家有關部門鑒定：打字通輸入法易學、好記、快速、規(guī)范的特點，成為國家重點推廣的項目，同時作為電腦基礎教材，進入大學、中學、小學的必修課堂。

C.在全國上下的共同努力下，“非典”被控制住了，人們的心理暫時得到了平靜，可是，誰能擔保它會不會卷土重來？

D.美國有關情報部門日前承認，兩架中國戰(zhàn)斗機在一架美國電子偵察機與其中一架碰撞之前曾向它發(fā)出過警告。

10.下列括號中的字的讀音正確的一項是（）A.胡(髭)（zī）(媲)美（bì）名(諱)（huì）清(荇)（xìng）

B.(熾)熱（chì）(怵)目（chù）裝(殮)（liǎn）裊(娜)（nuó）

C.果(蠃)（luǒ）滟(滪)（yù）啁(啾)（jiū）(戕)害（qiāng）

D.漫(溯)（shuò）嘉(猷)（yóu）(寥)闊（liáo）(眩)惑（xuàn）

二、填空題(10題)11.錦瑟無端五十弦，____________。____________，望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)

12.臣無祖母，_____________；祖母無臣，_____________。(李密《陳情表》)

13.關關雎鳩，

。(《詩經·關雎》)

14.()，()，蜀山兀，阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)

15.人有悲歡離合，

，此事古難全。(《水調歌頭》蘇軾)

16.吾十有五而至于學，三十而立，

，

，六十而耳順(《論語》)。

17.千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。(李白《夢游天姥吟留別》)

18.山不厭高，_____________。____________，天下歸心。(曹操《短歌行》)

19.國破山河在，

。感時花濺淚，

。(《春望》社甫)

20.老舍，現(xiàn)代小說家、戲劇家，長篇小說的代表作有《四世同堂》《()》，話劇有《龍須溝》《茶館》。

三、文言文理解(10題)21.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進，就沒有人能比得上你了?！边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解，你有什么看法?請聯(lián)系實際談談你的感悟和認識。(200字左右，12分)

22.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年，風華正茂E.春如舊，人空瘦

24.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

25.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！雹谲髯釉凇秳駥W》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調學習和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

26.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結尾處連用兩個反問句，引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。

四、閱讀理解(10題)27.請你從修辭的角度，在上文A、B兩句中任選一句進行賞析。

28.你認為小說中的阿寵有春天嗎?請結合文本，并聯(lián)系現(xiàn)實生活，談談你的認識。

29.中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。”當時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國兩漢，從唐開始，文獻中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時，農業(yè)生產、城市發(fā)展、工商經濟、科學技術、教育出版、文學藝術、國際貿易等呈現(xiàn)出驚人進步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質。宋瓷主體可分為十大窯系，相關窖口有百個以上?！案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強調地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學思想指導下的產物，強調不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關聯(lián)性、互動性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時，兩宋時代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)，是中華文明大格局內所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強大的造型塑造能力的基礎上，瓷器全面進入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風俗、經濟諸領域，成為中華文明在兩宋時代進入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器己成中國外銷產品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產，相關窯口、窯場難以計數(shù)，推動了中國沿海地區(qū)的經濟大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經濟文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機遇并奠立了堅實的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質》等)下列關于原文內容的表述，不正確的一項是()A.中國瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時，政治、經濟、文化、科學技術等出現(xiàn)驚人的進步，宋瓷發(fā)展也進入繁榮昌盛時期，呈現(xiàn)特質鮮明的文化特征。

C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性，同時這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關聯(lián)與互動的關系。

D.宋代陶瓷業(yè)中各個窯系甚至窯口、窯場都發(fā)育出自己的工藝體系，內容豐富多彩，各具風情，表現(xiàn)出獨特的藝術魅力。

30.下面兩句話各釆用了什么描寫方法?分別寫出了人物怎樣的形象特點?①假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!②往荷花淀里搖!那里水淺，大船過不去。

31.夏四奶奶行動躊躇，臉上顯出羞愧的原因，對此分析正確的一項是()A.家境太窮苦，祭品太寒傖，對不起死去的親人。

B.兒子是被夏三爺告發(fā)的，家丑外揚，無臉見人。

C.自己衣衫襤褸，上墳又來得遲了，很不體面。

D.兒子是被官府處斬的犯人，埋在了細路的左邊，給他上墳太不光彩。

32.你認為造文中哪些事能夠從正面充分體現(xiàn)“至深至純師生情?

33.下列對“生物鐘醫(yī)學”的解說，不正確的一項是()A.生物鐘醫(yī)學的原理是生物節(jié)律影響到疾病的治療和預防。

B.根據(jù)人體的肌能要適應不斷變化的情況進行治療和預防疾病。

C.根據(jù)疾病也有其“生物鐘”的情況進行治療。

D.根據(jù)“生物鐘”選擇最佳時刻治療疾病才能有療效。

34.分別概括這三段文字的主要內容。(每點不超過10個字，不含標點符號)

35.閱讀下文，回答問題。杜鵑郭沫若杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經是望帝的化身了。有時又被認為薄命的佳人，憂國的志士;聲是滿腹相思，血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經成為民族的感情。①這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學上所占的地位，并不亞于中國。②這實在是名實不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚至比母鶯還大，鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛：真是一件令人不平、令人流淚的情景。想到這些實際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求把它認為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多，全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題，人是應該解答而且能夠解答的。第一自然段的寫作特點及其在全文的作用是()(限10字以內)

36.一盆蘭花季明老安是一個憨厚樸實的山民。老安住在大山里，幾間石墻、瓦頂?shù)男∥荩莺笫蔷G浪翻滾的千頃竹海，屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊，竹海的綠浪跌印在湖泊里，把清可見底的湖水，染成一池溫潤的碧玉。老安非常愛這峰青水秀的大山。老安也愛花，每當上山采藥時，看見喜歡的花草，就挖回來，栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里，有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是蘭花，老安栽了二十多盆的蘭花。因此，一到春天，老安院子里的花,就開得姹紫嫣紅、芳香四溢。這年春天，省城一位畫家到山里寫生，路過老安的家時，眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點亮，背著畫夾，推開籬笆門，走了進去。畫家陶醉在花香撲鼻的世界里。“你也喜歡花?”正在侍弄花草的老安問?！笆呛?。尤其喜愛蘭花呢!”畫家在那二十多盆蘭花前蹲下來，很夸張地吸吸鼻子，仿佛要把花香全都吸進腹中。蘭花有的己經開了，有的長滿嫩綠的花箭，正含苞待放。畫家忽然問：“老鄉(xiāng)，你這花賣不賣?”老安憨憨地一笑，說:“賣啥賣?這些花兒不金貴，都是俺在山里挖的，你要是喜歡，盡管拿去!”畫家掏出錢，說：“一定得給你錢?！崩习布泵τ檬謸踝?，說：“啥錢不錢的，你也太小看俺山里人了!”倆人拉扯了半天，最后，畫家被老安的樸實所感動，從畫夾里取出剛畫好的畫，說：“我用這幅畫換你一盆花，行嗎?”老安接過畫，一看，畫的正是他們山鄉(xiāng)的風景。畫家說：“我是個畫家，我叫李致寧?！碑嫾疫x了一盆蘭花，抱在懷里，歡喜地走了。老安不知道這李致寧是何方神圣，把那幅畫翻來覆去地看了半天，也看不懂它究竟好在哪里，便隨手扔在桌上。沒幾天，畫家從老安那兒抱走一盆蘭花的事，傳遍了小山村。這天，幾個外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人，急匆匆地來找老安。一個人說：“老安叔，你被騙啦，那盆蘭花肯定非常值錢!”“值啥錢?”老安不解地問。另一個人說：“我打工的那個城市，一盆蘭花最貴賣到五千多塊錢呢!”“五千多塊?”老安的手開始抖動起來。又一個說：“五千多塊算啥?在花卉超市里，有一盆蘭花，竟然賣了三萬塊!”“三萬塊?那是啥蘭花?”三萬塊，老安就是賣好些年的草藥，也掙不到這么多錢呢!老安的手快速抖動起來。那人來到院子里，仔細地看了看，指著其中的一盆說：“好像就是這樣的!”畫家抱走的正是這種蘭花!老安的手劇烈地抖動起來。臨走時，幾個年輕人說：“老安叔，你真傻，一幅破畫就騙了你三萬塊，打水漂啦，響都不響呢!”老安的手飛快地抖啊抖，然后，抱起頭，蹲在地上。半晌，老安從牙縫里擠出一句話：“這個狗日的畫家!”站起身，沖進屋里，找到那幅畫，咬牙切齒地撕了個粉碎。又是一年春天，一個來山里游玩的城里人，走進老安的院子。這個人也非常喜愛蘭雜。城里人指著其中的一盆，問：“老鄉(xiāng)，這盆蘭花賣不賣?”老安斜著眼睛，說：“你給啥價?”“一百塊?！崩习仓刂氐睾吡寺?，說：“你騙不了俺，這盆少了三萬塊錢不賣!”那人驚叫一聲：“這不過是普普通通的一盆蘭花，頂多值一百塊，真的，我不騙你!賣三萬，你腦子有病啊?”老安的眼里冒出火星，說：“別以為俺啥都不懂，去年，一個畫家用一幅畫騙走了俺的一盆蘭花，值三萬塊哩，狗日的!”“畫家?叫啥名字?”那人疑惑地問。老安想了想，說：“他叫李致寧!”那人睜大了眼睛，問：“李致寧?那幅畫呢?”老安愕然地看著他：“干啥?”那人急急地說：“如果真是李致寧的畫，我給你五萬塊錢，買下它!”那人知道，李致寧是位著名畫家，市場上他的一幅畫，最少也值十萬塊錢?！拔迦f塊!”老安驚叫一聲。老安的手又劇烈地抖動起來。老安的雙手劇烈地抖啊抖……然后，狠狠地抽了自己幾個響亮的耳光。下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)

A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了，老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝，李致寧送了一幅畫給老安。

B.對李致寧送給自己的畫，老安怎么看也看不出好在哪里，后來感覺自己被李致寧騙時，咬牙切齒地將畫撕成粉碎。

C.老安送花的消息很快就傳遍了全村，從外地打工回來的年輕人告訴老安蘭花很貴。惋惜老安好花沒有賣到好價錢。

D.第二年春天，一位城里人也被老安的蘭花吸引，提出購買。老安張口三萬塊，坡里人大吃一驚，罵老安腦子有病。

E.小說在構思上頗具匠心，先揚后抑，情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索，以老安的前后變化，諷刺了他的咎由自取。

五、文言文(2題)37.卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨取畜羊百余，田宅財物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產，輒復分與弟者數(shù)矣。時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”曰：“自小牧羊，不習仕宦，不愿也?！痹唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”曰：“臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！笔拐咭月?。上以語丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許?！庇谑巧暇貌粓笫?，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復田牧。歲余，會渾邪①等降，縣官費眾，倉府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。復持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財助邊。”是時，富家皆爭匿財，唯式尤欲助費，上于是以式終長者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長，田十頃，布告天下，尊顯以風百姓。初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！睔q余，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨羊也，治民亦猶是也。以時起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲裕囀怪蚊?，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉為相。會呂嘉反，式上書，愿父子及齊習弩習船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書助官；今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內矣?！蹦税轂橛反蠓?。贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠跡羊豕之間，非遇其時，焉能致此位乎？（節(jié)選自班固《漢書》，有改動）注：①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領送漕糧。對下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項是（）A.愿輸家財半助邊。輸：捐獻

B.人皆從式，式何故見冤。見：我

C.于是上久不報式。報：答復

D.上過其羊所，善之。善：認為...好

38.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）A.卜式靠牧羊致富，但為了抗擊匈奴，他愿意把一半家產交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費用?；噬嫌X得這個人情太重了，并擔心卜式會因此而提出一些無理的要求，所以沒有接受卜式的家產。

B.當富豪人家紛紛隱匿家產時，卜式卻熱衷于拿出家產去資助官府。皇上重賞了卜式，完全是出于鼓勵富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。

C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣，想試一試他的本領，便封他為緱縣令，果然緱氏百姓反映很好；出任成皋縣令，辦理漕運的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。

D.南越呂嘉謀反時，卜式上書朝廷，請纓出戰(zhàn)，愿意父子一起率兵奔赴前線，決一死戰(zhàn)，以力效國。皇上認為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場，但有這種保衛(wèi)國家的心意就已經很難得了。

六、寫作(2題)39.人生底線，是做人的基石，是處世最起碼的準繩。守住底線，才能讓你在面對真與假、善與惡、美與丑時，正確抉擇；守住底線，方能奠定堅實的人生基礎，步人更高的境界。中學生在作業(yè)考試、運動競技、娛樂休閑、社團活動、結交朋友等方面都應明辨是非，堅守底線。請以“底線”為題寫一篇作文。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章，字體不限，詩歌除外。

40.在人生的跑道上，我們需要不斷跟自己賽跑，喚醒自己，獎勵自己。這看似簡單的一句話，實則貫穿人的一生，其中不知蘊含了多少奧秘。當你帶著羨慕欣賞別人時，當你懷著責備批評別人時……朋友，你意識到沒有？我們常常忽略的是對自我的欣賞與批評……對此你有什么想法，請寫下你的思考，自選角度，寫一篇作文。不少于500字。

參考答案

1.B

2.D成語的正確使用中，首先要明白詞語意思，其次必須注意詞語的適用范圍、感情色彩，避免望文生義等等。D項，罄竹難書，把竹子用完了，都寫不完，形容事實(多指罪惡)很多，難以說完。A項，枕戈待旦：形容時刻警惕敵人，準備作戰(zhàn)。此處使用不當。B項，空穴來風：比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)。此處望文生義。C項，黔驢技窮：比喻虛有其表，本領有限。此處望文生義。

3.D

4.AA正確；B項錯誤，成分贅余，原因和造成的惡果重復；C項錯誤，搭配不當，培養(yǎng)失足青少年不對；D項錯誤，將近和一半以上兩個虛詞不可連用。

5.DA項中“退變”指檔案記錄材料因理化或生物作用而逐步老化變質直至損毀的過程?！巴懽儭敝?人、物或者事情)發(fā)生質的改變。此選項中應為蛻變才符合語境。B項中“因為”連詞，表示原因或理由。通常與“所以”連接成最常用的關聯(lián)詞“因為……所以……”。在這里前后兩句并非表示原因或理由故錯誤。C項中“聳人聽聞”是故意說夸大或驚奇的話，使人聽了感到驚異或震驚?！奥柸寺犅劇敝笇嶋H沒有，被捏造出來的事，“駭人聽聞”指實際存在，但讓人不敢相信的事。就是說聳人聽聞是假的事，駭人聽聞是真的事。此處用“駭人聽聞”更恰當。D項中“危言危行”危：正直。說正直的話，做正直的事。指正直的言行。容易誤認為是”害怕發(fā)表言論，不敢說話”或”危險的言論和行為”，請大家注意這個詞語的用法。

6.C談的不是資源浪費的問題，與題干無關，也不是這個原因導致城市人均占有可活動空間小。

7.CC無中生有，《庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災害的侵害》的信息不當

8.D正如梁啟超《少年中國說》中講的：“少年人如朝陽,如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長江之初發(fā)源?！?/p>

9.A

10.CA項(媲)美（pì）；B項裝(殮)（liàn）；D項漫(溯)（sù）。

11.一弦一柱思華年；莊生曉夢迷蝴蝶

12.無以至今日無以終余年

13.在河之洲

14.六王畢，四海一

15.月有陰晴圓缺

16.四十而不惑，五十而知天命

17.熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔

18.海不厭深周公吐哺

19.城春草木深，恨別鳥驚心

20.《駱駝祥子》

21.(觀點2分，聯(lián)系實際3分，具體分析3分，語言表達4分)

22.持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標準：標記“/”處，共10處，每斷對2處，得1分;每斷錯2處，扣1分，扣完為止?！吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關鍵，就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時的運行規(guī)律。不可強行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律，負責生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時強盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀。

23.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

24.《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人對追逐金錢的惡劣風氣的強烈批判。(內容1分，思想感情1分，程度1分)

25.①終剛強兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣

③本圖宦達不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

26.B

27.A句：運用了擬人和比喻的修辭手法，把野山桃人格化，把野山桃在風中舞動的姿態(tài)比作舞蹈，生動形象地寫出了野山桃在狂風中飛舞的動態(tài)美(或生動形象地寫出了野山橇在狂風中舞動的熱烈)，表達了作者列野山桃的喜愛之情。B句：使用了比喻和擬人的修辭手法，把山桃花人格化，把微風中的山桃花比作少女，生動形象的寫出了山桃花的靦腆、莊重自強的特點(或微風時的靜態(tài)美)，表達了作者列野山桃花的喜愛之情。

28.答案一：阿寵有春天。①阿別給了它春天般的關愛：阿別心疼它;喂草料對給它多兌苞谷：像哄孩子一樣地跟它說話;在別人饑餓想要殺抻它時，決定拼死保護它。②阿寵也把春天般的溫暖帶給別人。它雖然命運悲慘，卻任勞任怨地在井下拉車，并在危難時救人性命，最后以犧牲自己的生命來挽救饑餓垂死的人們。③阿寵不僅得到了愛，也為別人無私地奉獻了自己的愛，生括中的我們享受別人關愛的同時，也要關愛別人，給別人帶來溫暖和幫助。答案二：阿寵沒有春天。①它命運悲慘：出生不久就到井下工作，工作環(huán)境差，導致眼瞎。②不被珍惜關愛：它救了大家，大家反而抱怨它帶錯路;危險發(fā)生后，人們要殺它以保命。③它的生命中沒有多少溫暖和希望，所以它沒有春天。它的春天淹沒在人類的貪婪和私欲里，阿寵的故事警醒我們，在生活中，要尊重和善待生命。

29.B

30.心理描寫。表現(xiàn)了她們面對敵人寧死不屈的堅貞品格。語言描寫。說明她們機智聰慧，有豐富的水鄉(xiāng)生活經驗。

31.D

32.(1)“我”為周先生出版多卷本文集，不計名利。周先生在和出版社箍訂合同時，特別注明“主編是蘇培成”，而“我刪去了這句話。”(2)“我”看到征集評獎作品公告后，購買了三部周先生的文集，親自申請參評，最終被評為特等獎。(3)“我”擔任評委時，列-參評書有的地方拿不準，請周先生幫助審閱，很快就收到周先生的讀后意見。(4)周先生和“我”的通信集《語文書簡》出版，書中收入我們之間往來信件118封。

33.D

34.①換個角度看小屋(小屋輕靈自由);②“領土”有限而“領空”無限;③無形圍墻中的美景。

35.開門見山，總括全文。

36.BD

37.B“見”表被動。

38.C

39.做人原則底線不能丟雁奴盡責的為伙伴們示警，卻因沒有預想到，他的善意和盡責，被同伴誤解，因而遭到同伴的攻擊而傷痕累累。所以，當真正的危險來臨時，雁奴卻不再示警。我們可以預見，這群大雁的悲慘結局。而這一切慘狀的發(fā)生，都是緣于大雁們對雁奴的不信任與傷害?？梢?，別傷害你應該信任的伙伴，否則那會帶來滅頂之災啊！傷害，是玩伴必須避免的利劍?！皭厶睿菀卓匆妭?；情太真，所以難舍難分……”至親之人，傷之至重。心理學研究表明，人在親近的人相處時更易有情緒波動。一個人，可能在與人交往過程中多般忍讓，卻在家里“