農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究一、農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀分析（一）農(nóng)村幼教規(guī)模變化2023年到2023年城市和農(nóng)村幼兒園數(shù)（所）、在園幼兒數(shù)及班數(shù)（個）比較：農(nóng)村幼兒園數(shù)、班級數(shù)和在園幼兒數(shù)與城市相比，下降十分明顯，且無增長跡象，城市從2023年起開始增長。從2023---2023四年時間，全國農(nóng)村幼兒園數(shù)（所）由101896所減少到49133所，減少了52763所，班數(shù)（個）減少了49320個，城市幼兒園數(shù)（所）雖然由37301所減少到29305所，但班數(shù)（個）由160103個增長到166888個，增長了6785個；全國農(nóng)村在園幼兒數(shù)從1259萬減少到1005萬，減少了約255萬，年均減少64萬，城市在園幼兒數(shù)從510萬減少到489萬，減少了約21萬，年均減少約5萬。其中值得注意的是，城市幼兒園數(shù)（所）、在園幼兒數(shù)及班數(shù)（個）2023年都要比2023年有所增長，幼兒園數(shù)（所）增長1457所，幼兒數(shù)增長約24萬，班數(shù)（個）增長8022個，而農(nóng)村在這四年中都是呈連續(xù)下降趨勢的。（二）農(nóng)村幼兒教師流失嚴(yán)重，專業(yè)素質(zhì)較低1、農(nóng)村幼兒教師流失嚴(yán)重當(dāng)前，在農(nóng)村的幼兒師資隊伍中，有大量的中青年骨干教師流失，這對于本來就落后的農(nóng)村幼教無疑是雪上加霜。究其因素有：①在農(nóng)村，人們尊師重教的氛圍不濃，教師體會不到“人類靈魂工程師”這個崇高職業(yè)的意義所在，認(rèn)為體現(xiàn)不了自身的價值。②農(nóng)村教師待遇不高，部分地區(qū)甚至存在嚴(yán)重拖欠教師工資等情況，使農(nóng)村教師流失，而留在農(nóng)村繼續(xù)任職的教師隊伍在素質(zhì)、水平、學(xué)歷、師德等方面暴露出的問題也日益嚴(yán)重。③農(nóng)村教師工作超負(fù)荷，平均每班人數(shù)多，成班率過高，導(dǎo)致了任課教師工作量的增長和教學(xué)的困難，最為直接的難題就是課堂紀(jì)律，課堂紀(jì)律難以維持。④部分有能力的農(nóng)村幼兒教師到城市等條件更好的地方發(fā)展。2、教師待遇低教師缺少基本的生活保障，隊伍流動性大。農(nóng)村幼兒教師待遇低，一方面是工資低，即使這樣還不能及時發(fā)放，拖欠嚴(yán)重；另一方面，農(nóng)村幼兒教師身份不被認(rèn)同，缺少基本的社會保障。農(nóng)村稅費改革后，沒有了農(nóng)村教育費附加和教育集資，幼教經(jīng)費更加緊張，也許會導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師經(jīng)濟(jì)收入的進(jìn)一步下降。3、村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)業(yè)務(wù)能力較低農(nóng)村幼兒園園長和幼兒專任教師學(xué)歷普遍較城市低，獲職稱的教師數(shù)較城市少。其中幼兒專任教師學(xué)歷多一半是高中（含高中）以下學(xué)歷，而城市高中（不含高中）學(xué)歷以上占多一半。在職稱獲得上，城市小學(xué)二級（含二級）占多一半，而農(nóng)村則與之相反，并且越高差距越明顯。城市和農(nóng)村幼兒園長和幼兒教師學(xué)歷達(dá)成研究生水平的比達(dá)成42：1；高級職稱數(shù)城鄉(xiāng)比為6：1。在農(nóng)村有城市幼兒園所望塵莫及的可認(rèn)為幼兒教育提供豐富而生動素材的大自然和社會環(huán)境，然而，一些農(nóng)村幼兒園卻盲目照搬城市的教育內(nèi)容與方法，未能根據(jù)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化習(xí)俗、辦班形式、現(xiàn)實條件等方面的不同情況，選擇教育內(nèi)容，設(shè)計教育方案，組織教育活動，而是把幼兒關(guān)在教室里，忽視了戶外廣闊的天地，讓幼兒靜坐、旁聽、觀看教師的講解與示范，沒有因地制宜，就地取材，為幼兒提供多種游戲和活動材料，這在很大限度上與農(nóng)村幼兒教師的素質(zhì)不高有關(guān)系，他們沒有能力想到或做到。二、農(nóng)村幼兒教育發(fā)展滯后的因素分析（一）傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化是影響農(nóng)村幼教發(fā)展滯后的主線因素在我國，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的影響根深蒂固，在一定限度上束縛了農(nóng)民的觀念，使得農(nóng)民的觀念相對傳統(tǒng)和保守，制約了農(nóng)村幼教的發(fā)展。我們的傳統(tǒng)文化與“農(nóng)”字緊密相連，它以中原文化為中軸，以農(nóng)民為主體，是中國兩千年來農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，在這種自給自足的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)背景下產(chǎn)生的文化，具有一種自我調(diào)節(jié)機制，能有效地調(diào)節(jié)其文化與社會的相對一致性，也正由于這種大的背景，使其發(fā)展具有相對的獨立性。在這種環(huán)境下，農(nóng)民自給自足，自己完全可以在家照看孩子，沒有必要讓別人來照看孩子，幼兒教育對他們來說是可有可無的。同時，他們在觀念上也很難意識到兒童初期教育對其一生的價值。（二）對農(nóng)村幼教問題重視限度不夠農(nóng)民自身由于各種因素，不能或者沒有能力來重視這個問題，而各級政府應(yīng)當(dāng)對農(nóng)村幼教問題給予重視，幫助農(nóng)民來形成問題，并爭取解決。而現(xiàn)實是農(nóng)村幼教管理力量薄弱，管理機構(gòu)不健全、人員缺少，管理不到位，指導(dǎo)監(jiān)督不力，缺少關(guān)的政策和管理措施，事業(yè)沒有政策保障。任何問題的解決，都是以問題的成功建構(gòu)為基礎(chǔ)的，問題建構(gòu)對問題解決起著重要作用。社會問題建構(gòu)就是使社會問題成為社會問題的各種社會策略與社會努力。這是一個不同社會行動者參與其中，針對問題情景的定義、問題事實的關(guān)注、問題因素的爭論、問題利害因素的權(quán)衡、問題解決的社會動員過程。在我國，農(nóng)民作為一種弱勢群體，很難自己建構(gòu)自己的問題，只能依賴于別人的力量，即各級政府和新聞傳媒等的幫助。三、發(fā)展農(nóng)村幼兒教育的對策（一）、更新觀念、提高結(jié)識當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前班教育的現(xiàn)狀在很大限度上是由觀念落后導(dǎo)致的，農(nóng)村幼兒教師傳授知識仍然是教育活動的重要目的，忽視幼兒情感、態(tài)度、能力的發(fā)展，教師以習(xí)慣以“教師為中心”忽視幼兒的愛好和需要，忽視調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性，教師往往注意發(fā)揮自己的作用，幼兒學(xué)習(xí)是“教師講、幼兒聽、教師做、幼兒看、教師指示、幼兒做”。同時“小學(xué)化”的問題長期嚴(yán)重存在。在教育活動中嚴(yán)重忽視幼兒的需要、情感的經(jīng)驗等促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的教育內(nèi)容和規(guī)定，由此轉(zhuǎn)變觀念是改變現(xiàn)狀的基礎(chǔ)，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的自導(dǎo)自演，硬性灌輸?shù)木置?，充足尊重幼兒身心發(fā)展，結(jié)識到幼兒是學(xué)習(xí)的積極者，真正做到師幼互動，幫助幼兒成為積極的探索者。農(nóng)村幼兒家長較繁忙，知識水平、觀念也較落后，他們認(rèn)為教育是幼兒園的事，把孩子送入幼兒園便事事大吉，有的家長忙于農(nóng)事，很難抽出專門的時間來教育孩子。針對這種情況，教師可以建立家園互動手冊，讓家長了解新的教育觀念，參與到幼兒教育中來，也可以鼓勵家長帶孩子到田間地頭參與勞動，積累豐富的知識經(jīng)驗，此外家長必須轉(zhuǎn)變那種認(rèn)為教育就是讀書、認(rèn)字的觀念，不要把幼兒的學(xué)習(xí)等同于知識的接受，教師和家長必須從主線上結(jié)識“活動”是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式。（二）、立足農(nóng)村、發(fā)揮優(yōu)勢人們往往認(rèn)為農(nóng)村幼兒教育的最不利因素是資金緊、設(shè)備短缺，其實恰恰相反，農(nóng)村幼兒教育有著豐富的自然資源和社區(qū)資源?！按笞匀?、大社會是我們的活教材，農(nóng)村的孩子生在農(nóng)村、長在農(nóng)村，他們與大自然接觸繁而廣泛，豐富多姿的蟲、鳥、禽；形態(tài)各異的根葉、花果；四季交替的田野，靜靜流淌的小河-----。讓孩子回歸自然，是發(fā)揮農(nóng)村幼兒教育優(yōu)勢的重要途徑，比如：田野是農(nóng)村孩子很好的游戲天地，在田野里玩泥巴、放風(fēng)箏、抓泥鰍、捉蚱蜢、打土仗、在田埂上跑步等，這些活動非常有助于孩子發(fā)展動作，形成活潑開朗的個性。也可以在寬曠的田野里固定幾根木柱讓幼兒練習(xí)攀登。剛開始可設(shè)腳蹬，隨著能力的發(fā)展，可逐漸取消腳蹬，類似爬樹，這種運動有助于發(fā)展幼兒體能。教師還可以讓幼兒參與簡樸的勞動，如撿稻穗，給菜澆水，分撿地瓜、土豆等，這樣既能培養(yǎng)孩子參與力所能及的勞動的意識、能力，體驗勞動的樂趣，又能使孩子知道糧食來之不易。此外農(nóng)村的孩子可以伺養(yǎng)小動物，如小兔、小雞、小狗等，在實踐中學(xué)會關(guān)心、愛惜小動物，促進(jìn)情感的發(fā)展。這是農(nóng)村幼兒園開展教育得天獨厚的條件，可以充足運用優(yōu)越的自然環(huán)境教給幼兒有關(guān)動物、植物、物理、化學(xué)等粗淺知識，進(jìn)行啟蒙教育，本著內(nèi)容的選擇力求突出農(nóng)村本地特色，體現(xiàn)農(nóng)村幼教實際，貼近幼兒生活，充足發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢。（三）、調(diào)整方法、靈活手段農(nóng)村幼兒教育存在嚴(yán)重的“小學(xué)化”傾向，這種不顧幼兒身心發(fā)展特點的教學(xué)模式非常不利于幼兒的健康發(fā)展。如何采用生動活潑的方法，符合幼兒的認(rèn)知特點，做到“幼兒化”而不是“小學(xué)化”，是當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育改革的關(guān)鍵所在。1、充足運用“上課”等集體活動進(jìn)行教育農(nóng)村幼兒園條件差，班級人數(shù)多，而教師多為一人一班，貫徹分組教學(xué)，建立活動角有困難，幼兒教育活動還是重要通過集體活動來完畢，但應(yīng)努力改善。（1）變過去單一的活動目的為目的設(shè)計的多層次性如《夏天的種子》，目的可設(shè)計為：a結(jié)識夏天重要農(nóng)作物的種子；b能純熟按不同標(biāo)準(zhǔn)分類；c進(jìn)一步明確種子的作用。在b層目的中。因幼兒存在個體差異，分類能力不同，允許每個幼兒用自己的想法，按自己擬定的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一次分類、二次分類等。教師應(yīng)仔細(xì)觀測并給予恰如其分的指導(dǎo)，幫助幼兒實現(xiàn)活動目的，獲得成功的喜悅。（2）內(nèi)容的拓寬、延伸過去常識教育偏重于知識的掌握，而科學(xué)教育不僅要教給幼兒粗淺的科學(xué)知識，更重要的是應(yīng)幫幼兒學(xué)習(xí)學(xué)科學(xué)的技能和方法，鼓勵好奇心，培養(yǎng)和激發(fā)幼兒對周邊事物的敏感性。如《結(jié)識雷電》，不僅要結(jié)識雷電現(xiàn)象，并且要向幼兒適當(dāng)滲透“為什么先看到閃電后聽到雷聲”，即光速與聲速的問題，激發(fā)幼兒探索的愿望。（3）變被動性提問為開放性提問變被動性提問為開放性提問，引導(dǎo)幼兒動手操作、言語表達(dá)。仍以《夏天的種子》為例，分類前問：“你帶來幾樣種子？仔細(xì)觀測他們的特點是什么？分類時規(guī)定：“按你的方法把種子提成兩類（或三類），把你的分法告訴大家?！比缓笠龑?dǎo)幼兒用語言充足表達(dá)。這類開放性問題能激發(fā)幼兒動腦思考、言語表達(dá)，發(fā)展思維的靈活性和積極性。2、運用戶外活動進(jìn)行教育充足運用農(nóng)村的自然資源和社會資源讓幼兒走出教室，走進(jìn)廣闊的天地，農(nóng)村萬物生長豐富多彩，隨時能找到科學(xué)教育的好教材，到處是教育的好場合。如講授《小草變黃了》，直接帶幼兒看看園外石堆下或長在莊稼下面的發(fā)黃的小草，感知陽光對植物生長的作用；《乘涼相云》可在樹蔭下欣賞空中巧變的云彩：像山、像馬；《動物有趣的散熱法》，可以讓幼兒親眼看看村里伸著舌頭的小狗、張著嘴的母雞等，有趣的散熱現(xiàn)象就在兒童身邊。這些活生生的教材，給了幼兒生動、形象的直接經(jīng)驗3、運用平常生活進(jìn)行教育開發(fā)平常生活中蘊藏著的豐富的教育內(nèi)容，自然和社會為兒童創(chuàng)設(shè)蘊涵豐富教育價值的環(huán)境，需要教師以新的教育觀點去開發(fā)和運用，源于平常生活的內(nèi)容是十分廣泛的，要充足運用周邊的事物和孩子已有的生活經(jīng)驗，如結(jié)識動物時，教師就沒必要再去繪畫或制作一些模型講解，而是要引導(dǎo)孩子通過觀測自己家里或鄰居家里的這些動物的特性鼓勵參與家庭勞動等活動，然后再回到課堂與孩子一起分享各自的經(jīng)驗，從而培養(yǎng)孩子從身邊的生活中學(xué)會觀測、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)以及構(gòu)建自己的想法等多種學(xué)習(xí)能力。如在結(jié)識羊、兔、豬的活動時，可以引導(dǎo)他們關(guān)注：羊、兔、豬的數(shù)量、異同、它們的生長發(fā)展和變化以及與人的關(guān)系等；再如，注意以兒童感愛好的事物或生活中所發(fā)生的事件為契機，不斷生成新的教育內(nèi)容《我們家的菜地長蟲了》、《今年的玉米為什么長不大》、《青蛙為什么死了》等等；引導(dǎo)幼兒去實地觀測、探究、發(fā)現(xiàn)和獲得相關(guān)經(jīng)驗。體驗探索發(fā)現(xiàn)的樂趣。（四）、借助游戲、發(fā)展能力農(nóng)村自然環(huán)境為幼兒提供了天然、有趣、豐富、開放的活動場合，應(yīng)巧借自然環(huán)境，地制易引導(dǎo)幼兒嘗試開展各種游戲，促進(jìn)幼兒能力的提高。1、就地取材，開展游戲活動“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā)，因地制宜的實行素質(zhì)教育，游戲是實行素質(zhì)教育的基本活動，而游戲活動的開展需要大量的物質(zhì)材料，才干滿足幼兒探索的需要?！币虼私處煈?yīng)從實際出發(fā)，游戲活動器材的選擇盡也許就地取材?，F(xiàn)成的物品并不稀奇，但通過略一組裝，就像“變形金剛”同樣變出許多新“面孔”，且一物多玩，一些平常生活用品如小椅子、小桌子、風(fēng)琴、手帕、積木等，再搭配一些輔助材料，就可以進(jìn)行游戲了。四張小椅子對擺，上面放一床小花被和一個小枕頭，當(dāng)娃娃的床，在小桌子上放上餐具，就可玩“娃娃家游戲。三裝小椅子疊起來，中間插一根短紙棒當(dāng)大炮即為坦克，玩具搭成機關(guān)槍，即可兩人玩”打仗“的游戲。手帕架上掛滿各種幼兒從家里帶來的玩具，開起“玩具店”。再如就是引導(dǎo)幼兒運用長凳做“長凳游戲”，長凳有不同高度，也有不同寬度，幼兒可自由選擇不同高度的長凳往下跳或跨跳，也可選擇不同寬度、高矮的長凳做“小橋”練習(xí)平衡，還可以用小桌子練習(xí)鉆爬。將室外的竹梯搭在輪胎上，玩爬竹梯、過“鐵索橋”等游戲。以上這些現(xiàn)有物品替代游戲材料，既簡樸又方便，二且一物多用，一舉多得，幼兒可以隨意改選。不僅使他們的身心得到愉悅的發(fā)展，同時也促進(jìn)了幼兒能力的發(fā)展。2、運用鄉(xiāng)土氣息濃的自然物開展游戲大千世界里的自然物品形態(tài)各異，隨著季節(jié)的變化取之不盡、用之不盡。因此教師經(jīng)常和幼兒一起親近大自然，到野外收集可運用的自然材料，選擇后年通過加工制作供幼兒在活動區(qū)開展游戲活動。日在“編織區(qū)”，教師指導(dǎo)幼兒用蘆柴編席子、小背簍；用狗尾草編結(jié)花環(huán)、草帽，以及各種動物頭飾；幼兒用玉米棒搭建小房子，小門板鋪馬路，幾根枯樹枝并排扎起來做木排，用爛泥建成一個大伺養(yǎng)場等等，培養(yǎng)幼兒建構(gòu)的愛好和想象能力。在“美工區(qū)”幼兒用貝殼、樹葉、花、各種植物種子、羽毛等進(jìn)行制作、拼貼，美工區(qū)隨處有栩栩如生的小動物、生動有趣的拼貼畫，培養(yǎng)了幼兒的動手能力及發(fā)明能力。（五）樹立城鄉(xiāng)幼教整體發(fā)展觀城鄉(xiāng)幼教整體發(fā)展，就是要改變城鄉(xiāng)幼教分割和分治的做法以及重城市輕農(nóng)村的傾向，加強城鄉(xiāng)交流與結(jié)合，把城市與農(nóng)村納入統(tǒng)一的教育發(fā)展大系統(tǒng)，建立城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)關(guān)系。單純改變農(nóng)村幼教而不同時改變城市和單純研究城市幼教是不夠的，必須從城鄉(xiāng)關(guān)系的整體來考慮國家的幼教發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育資源的合理配置，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)幼教的需求和利益，在發(fā)展中逐步消除城鄉(xiāng)幼教發(fā)展的差距。長期以來我國教育發(fā)展計劃中缺少城鄉(xiāng)幼教差異和協(xié)調(diào)發(fā)展的意識，這是阻礙農(nóng)村幼教發(fā)展的重要根源。我們要針對問題產(chǎn)生的因素，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)發(fā)展開始轉(zhuǎn)移到以人為中心的時候，城鄉(xiāng)存在的不平等和不公平現(xiàn)象就應(yīng)當(dāng)成為發(fā)展的中心議題，從而幼教發(fā)展計劃自身就應(yīng)當(dāng)是城鄉(xiāng)幼教協(xié)調(diào)發(fā)展的計劃。（六）、加強對農(nóng)村幼教的投入我國還處在“短缺教育”時期，教育資源匱乏，對于教育資源的總量性短缺，依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展短期內(nèi)不也許解決。當(dāng)前，要把重要精力放在緩解“體