精神分析學(xué)說與影視藝術(shù)原理第1頁/共53頁影視藝術(shù)心理學(xué)第2頁/共53頁第三章精神分析學(xué)說與影視藝術(shù)原理第一節(jié)精神分析心理學(xué)產(chǎn)生的背景與研究方法第二節(jié)佛洛伊德精神分析的主要理論和觀點第三節(jié)榮格的分析心理學(xué)第四節(jié)精神分析與影像藝術(shù)魅力之追尋第五節(jié)影視敘事中情節(jié)推進的“動力源”第六節(jié)影視中的角色設(shè)置和發(fā)展之“情結(jié)”依據(jù)第七節(jié)充分調(diào)動觀眾心理層面上的“認(rèn)同”機制第八節(jié)電影研究從經(jīng)典理論進入現(xiàn)代理論階段第3頁/共53頁第三章精神分析學(xué)說與影視藝術(shù)原理精神分析又稱心理分析，產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的奧地利，由維也納醫(yī)生佛洛依德所創(chuàng)立。它起源于精神病的治療實踐，而非大學(xué)心理學(xué)實驗室的研究。從對精神疾病的分析和治療中形成了人的心理和人格的新解釋。佛洛依德：精神分析最初是一種特殊的治療方法，而現(xiàn)在它也變成了一門科學(xué)的名稱——潛意識心理過程的科學(xué)。第4頁/共53頁第三章精神分析學(xué)說與影視藝術(shù)原理第一節(jié)精神分析心理學(xué)產(chǎn)生的背景與研究方法社會背景哲學(xué)與心理學(xué)背景科學(xué)背景心理病理學(xué)背景第5頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德

西格蒙德·弗洛伊德，原名SigismundSchlomoFreud，弗洛伊德應(yīng)出生于1856年3月6日，生于奧地利摩拉維亞的弗萊堡（現(xiàn)為德國的一部分），1939年9月23日卒于英國。1873年進入維也納大學(xué)，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎、醫(yī)學(xué)獎提名。主要著作：《夢的解析》，《性學(xué)三論》，《日常生活精神病理學(xué)》

第6頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點潛意識理論人格論與人格發(fā)展論焦慮與自我防御機制本能理論論夢第7頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點潛意識理論人的心理=意識+無意識（前意識+潛意識）意識，就是“自覺”，即自覺到的心理活動。潛意識，就是“非自覺”，沒有自覺到的心理活動，包括原始的盲目沖動、各種本能及出生后被壓抑的動機和欲望。前意識，是介于意識與潛意識之間的“通道”。第8頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點“冰山”假說把心靈比喻成冰山，在水上面的是意識，在水下面的是無意識。精神過程本身都是無意識的，有意識的精神過程不過是一些孤立的動作和整個精神生活的局部?！鹇逡恋碌?頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德特別強調(diào)潛意識在人的心理生活中的重要作性，至于意識部分在佛洛伊德看來只是一種附加物。他的精神分析是以無意識為其基本內(nèi)容和主要對象，他研究無意識心理主要有自由聯(lián)想法、夢的分析和對日常生活的分析3種方法。自由聯(lián)想法是通過一定的手段來暴露患者的潛意識內(nèi)容，通過發(fā)泄被壓抑的東西來獲得一種宣泄。1:19第10頁/共53頁第11頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點夢的分析夢是通向心理生活的無意識狀態(tài)的成功之路，是自我意識的防衛(wèi)放松時呈現(xiàn)在大腦中的有關(guān)心理的重要的隱蔽材料。日常生活的心理分析佛洛伊德認(rèn)為，對正常人的小過失進行分析，可以揭示潛意識愿望。小過失主要有：口誤、筆誤、疏忽和遺忘等。第12頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點人格論與人格發(fā)展論佛洛伊德認(rèn)為在人的頭腦中在你頭腦中存在著三種截然不同的人格結(jié)構(gòu)，它們之間存在著強烈的內(nèi)部沖突，你的行為模式與你的思維方式，并不是單一理性存在的產(chǎn)物，而是一系列沖突事件的產(chǎn)物。三部人格結(jié)構(gòu)本我(theid)自我(theego)超我(thesuperego)快樂原則現(xiàn)實原則至善原則第13頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點人格論與人格發(fā)展論佛洛依德的人格發(fā)展理論，是建立在他的性心理發(fā)展理論的基礎(chǔ)之上，因此也稱“心理性欲發(fā)展理論”。他把人格發(fā)展分為五個階段，且每個階段都與特定的動欲區(qū)有關(guān)，他還認(rèn)為如果在某一階段遇到了阻礙，沒能得到滿足，就會停留在這個階段?？诖狡冢?-1歲）肛門期（1-3歲）前生殖器期（3-6歲）潛伏期（6-11歲）青春期（11歲或13歲開始）第14頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點人格論與人格發(fā)展論口唇期（0-1歲）佛洛依德用這個來解釋為什么會有人暴飲暴食，嚼口香糖或是抽煙，他們想通過這種口腔運動來獲得本該在口腔期獲得的滿足感。肛門期（1-3歲）

原始欲力的滿足，主要靠大小便排泄時所生的刺激快感獲得滿足。前生殖器期（3-6歲）

主要靠性器官的部位獲得滿足。此時幼兒喜歡觸摸自己的性器官，在性質(zhì)上已算是「手淫」的開始。幼兒在此時期已能辨識男女性別，并以父母中之異性者為「性愛」的對象。於是出現(xiàn)了男童以父親為競爭對手而愛母親的現(xiàn)象，這現(xiàn)象稱為“俄狄浦斯情結(jié)”（OedipusComplex），同理女童以母親為競爭對手而愛戀父親的對象，則稱為戀父情結(jié)。壓抑——“閹割焦慮”第15頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點潛伏期（6-11歲）七歲以後的兒童，由于閹割焦慮，由對自己的身體和父母感情，轉(zhuǎn)變到周圍的事物，故而從原始的欲力來看，呈現(xiàn)出潛伏狀態(tài)。此一時期的男女兒童之間，在情感上較前疏遠，團體性活動多呈男女分離趨勢。

青春期（11歲或13歲開始）男生約在１３歲，女生約在１２歲，此時期個體性器官成熟生理上與心理上所顯示的特征，兩性差異開始顯著。自此以後，性的需求轉(zhuǎn)向相似年齡的異性，開始有了兩性生活的理想，有了婚姻家庭的意識，至此，性心理的發(fā)展以臻成熟。第16頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點焦慮與自我防御機制經(jīng)歷了所有的發(fā)展階段，但人并沒有脫離險境，因為無意識機制依然存在，即使并沒在任何階段里發(fā)生固著，你的行為仍然會一直受到本我、自我和超我的驅(qū)使。性本能受到壓抑，力比多難以找到正當(dāng)?shù)陌l(fā)泄途徑而導(dǎo)致“焦慮”。焦慮的三種類型：一是受現(xiàn)實壓制而產(chǎn)生的現(xiàn)實焦慮二是受本我壓制而產(chǎn)生的神經(jīng)癥焦慮三是受超我壓制而產(chǎn)生的到的焦慮第17頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點阻止來自本我的原始欲望，進入到意識之中，他把這些方法稱為“防御機制”主要方法有：壓抑、反向作用、投射、否認(rèn)（文飾）、轉(zhuǎn)移、自居作用、升華、倒退自我防御機制壓抑是最基本的防衛(wèi)方法，把一時不能被接受的念頭、情感和沖動壓倒?jié)撘庾R中去。兩種方式：一是主動遺忘；二是把引起焦慮的思想觀念和欲望沖動派遣到潛意識中去。第18頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點1:04第19頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點反向作用用相反的行為方式來替代受壓抑的欲望，常常為了掩蓋某種欲念而采取與這種欲念完全相反的行為。自我防御機制第20頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點投射個人不自覺地把自己的過失或不為社會認(rèn)可的欲念加諸他人，藉以減輕內(nèi)心焦慮，又稱否認(rèn)投射（disowningprojection）。自我防御機制第21頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點否認(rèn)（文飾）個體拒絕承認(rèn)引起自己痛苦和焦慮的事實的存在。自我防御機制1:53第22頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點轉(zhuǎn)移把壓抑的感情導(dǎo)向某種可以接收的替代物。方式：對象轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)變驅(qū)力自我防御機制第23頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點自居作用個體把他人的特征加到自己身上，模擬他人的行為來克服焦慮。自我防御機制21:00第24頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點升華將本能沖動轉(zhuǎn)移到為社會贊許的方面，指一種最積極的富有建設(shè)性的防御機制自我防御機制第25頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點倒退個體遇到挫折時，以早期發(fā)展階段的幼稚行為來應(yīng)付現(xiàn)實，目的是獲得他人的同情，以減輕焦慮。自我防御機制第26頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德主張人有兩種本能早期提出兩種本能性本能，即生殖本能，又稱力比多（libido）自我本能，又稱自衛(wèi)本能晚期修正的兩種本能生的本能，愛和建設(shè)的力量死的本能，恨和破壞性的能量本能理論第27頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德指出，人的夢境有兩種：顯相，指夢的表面現(xiàn)象，即隱義的化裝。隱義，夢的本質(zhì)內(nèi)容，即真實的意思。論夢第28頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德認(rèn)為，夢不是偶然形成的聯(lián)想，而“是一種被壓抑的欲望的象征性滿足”。夢被視為無意識的最常態(tài)表達與宣泄通道。無意識——不確定性夢——具體的圖像“夢顯示無意識，但不是直接顯示，而是要通過專門的工作方式來實現(xiàn)”夢的工作方式：夢的材料與來源對材料的化裝與修辭術(shù)論夢第29頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點1:03第30頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點34:2622:01第31頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點第32頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德理論是否科學(xué)？佛洛依德對病人說“你憎恨你的媽媽”，病人回答道“哇哦，有道理”，佛洛依德就會說“我是對的”。如果病人回答“沒有，胡說八道”，佛洛依德就會說“你的憤怒表明了我剛才的話正中要害，你將這種想法壓抑了下來，所以我還是對的”。第33頁/共53頁第二節(jié)佛洛依德精神分析的主要理論和觀點佛洛伊德理論是否科學(xué)？精神分析學(xué)派認(rèn)為成年人的人格特質(zhì)是在性心理的發(fā)展過程中形成的，所有的夢境都是愿望滿足的偽裝，精神分析是治療心理障礙的最佳手段?？茖W(xué)家會說“我反對，沒有任何證據(jù)能夠支持這些觀點”。精神分析的支持者們會回答“你對我觀點的反對說明這些觀點讓你感到痛苦，而你感到痛苦又因為我是對的”。“你有嚴(yán)重的心理問題”。第34頁/共53頁第三節(jié)榮格的分析心理學(xué)榮格，1875年7月26日出生于瑞士康斯坦丁湖畔的凱斯威爾。智力早熟、性格內(nèi)向、孤僻，但想象力非常豐富。1907年與佛洛伊德在維也納相會。在此后的六七年里，榮格和佛洛伊德等其他精神分析學(xué)派的成員進行了廣泛的合作和研究。但由于理論上的分歧，終于導(dǎo)致兩人于1914年徹底決裂。著作有《心理類型學(xué)》等。第35頁/共53頁第三節(jié)榮格的分析心理學(xué)榮格的理論理論觀點情結(jié)理論人格理論心理發(fā)展理論心理動力學(xué)說第36頁/共53頁第三節(jié)榮格的分析心理學(xué)榮格的理論理論觀點情結(jié)理論情結(jié)是一些相互聯(lián)系的無意識的內(nèi)容的群集，是陰影的一部分。屬于無意識的范疇。情緒人皆有之，只是在內(nèi)容、數(shù)量、強度和來源等方面不同。來源：一是童年其發(fā)生的心理創(chuàng)傷事件。

二是與人的本性不和諧的“道德沖突”。第37頁/共53頁第三節(jié)榮格的分析心理學(xué)榮格的理論理論觀點人格結(jié)構(gòu)理論榮格把人格的整體稱為“心靈”，認(rèn)為心靈既是一個復(fù)雜多變的整體，又是一個層次分明，相互作用的人格結(jié)構(gòu)。他有3個層次意識自我人格的最頂層，指我們所意識到的一切東西，是人的心靈中唯一能夠被個體感知的部分，包括知覺、記憶、思維、情感等。個體無意識位于人格結(jié)構(gòu)的第二層，處于“無意識表層，包含了一切被遺忘了的記憶，知覺，被壓抑的經(jīng)驗”。情結(jié)存在于此層中。集體無意識位于人格結(jié)構(gòu)的最深處，指人類共同的先天遺傳。第38頁/共53頁第三節(jié)榮格的分析心理學(xué)榮格的理論理論觀點心理發(fā)展理論童年期（從出生到童年）主體逐漸意識到自己是一個獨立個體，但對自我認(rèn)知沒有完全形成，只是零散、混亂的意識青年期（從青春期到中年）人格外傾。主體面對學(xué)業(yè)、職業(yè)和婚姻等外部、內(nèi)部問題，要求獨立，但還不成熟，容易盲目樂觀、悲觀。