江西省宜春2017屆高三語(yǔ)文第二次月考試卷第Ⅰ卷（閱讀題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3問(wèn)題。真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。對(duì)于“教養(yǎng)”也即精神和心靈的完善的追求，并非是向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們的自我的意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過(guò)去，以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)。為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無(wú)止境，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更別提整個(gè)人類(lèi)的文學(xué)了。然而，對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作，領(lǐng)略人類(lèi)所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類(lèi)之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類(lèi)心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這，歸根到底是一切生活所賦予的意義，如果活著不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書(shū)絕不是要使我們“散心消遣”，而是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們，使我們對(duì)無(wú)意義的人生視而不見(jiàn)，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū)，卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。還有人見(jiàn)書(shū)便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。當(dāng)今之世，對(duì)書(shū)籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書(shū)，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書(shū)。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。1．下列對(duì)“真正的教養(yǎng)”含義的理解，不正確的一項(xiàng)是A．真正的教養(yǎng)是追求精神和心靈的自我完善，追求自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展。B．真正的教養(yǎng)是不存在功利的企圖，因此是沒(méi)有任何目的的。C．真正的教養(yǎng)是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的，是一種不斷追求而又從不停歇的努力過(guò)程。D．真正的教養(yǎng)既是完成又是激勵(lì)，既具有反思精神又具有勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。2．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A．獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路，研讀世界文學(xué)是其中最重要的途徑之一。B．沒(méi)有愛(ài)的閱讀，是戕害人性的，而獲得教養(yǎng)必須要有一個(gè)客體為前提，那就是人格或個(gè)性。C．閱讀經(jīng)典，可以獲得鮮活的意識(shí)和理解，領(lǐng)略人類(lèi)所思、所求的廣闊和豐盈，并與之建立息息相通的聯(lián)系。D．作者認(rèn)為我們應(yīng)該花力氣、下功夫去對(duì)待杰作，他不反對(duì)任何人傾心于書(shū)，但反對(duì)閱讀報(bào)紙和流行文學(xué)。3．對(duì)“向杰作表明自己的價(jià)值”理解不正確的一項(xiàng)A．有追求文明文化的態(tài)度。B．對(duì)知識(shí)有敬重之情C．對(duì)杰作的透徹理解D．表現(xiàn)出自己的教養(yǎng)。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（1）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7小題。東粵士人郭某，暮自友人歸，入山迷路，竄榛莽中。約更許，聞山頭笑語(yǔ)，急趨之，見(jiàn)十余人藉地飲。望見(jiàn)郭，哄然曰：“坐中正欠一客，大佳，大佳！”郭既坐，見(jiàn)諸客半儒巾，便請(qǐng)指迷。一人笑曰：“君真酸腐！舍此明月不賞，何求道路？”即飛一觥。郭飲之，芳香射鼻，一引遂盡。又一人持壺傾注。郭故善飲，又復(fù)奔馳吻燥，一舉十觴。眾人大贊曰：“豪哉！真吾友也！”郭放達(dá)喜謔，能學(xué)禽語(yǔ)，無(wú)不酷肖。離坐起溲，竊作燕子鳴。眾疑曰：“半夜何得此耶？”又效杜鵑，眾益疑。郭坐，但笑不言。方紛議問(wèn)，郭回首為鸚鵡鳴曰：“郭秀才醉矣，送他歸也！”眾驚聽(tīng)，寂不復(fù)聞；少頃又作之。既而悟其為郭，始大笑。皆撮口從學(xué)，無(wú)一能者。一人曰：“或惜青娘子未至?！庇忠蝗嗽唬骸爸星镞€集于此，郭先生不可不。”郭敬諾。一人起曰：“客有絕技，我等亦獻(xiàn)踏肩之戲，若何？”于是嘩然并起。前一人挺身矗立；即有一人飛登肩上，亦矗立；累至四人，高不可登；繼至者，攀肩踏臂如緣梯狀。十余人頃刻都盡，望之可接霄漢。方驚顧間，挺然倒地，化為修道一線。郭駭立良久，遵道得歸。翼日腹大痛，溺綠色似銅青，著物能染，亦無(wú)潮氣，三日乃已。往驗(yàn)故處，則肴骨狼藉，四圍叢莽，并無(wú)道路。至中秋郭欲赴約，朋友諫止之。設(shè)斗膽再往一會(huì)青娘子，必更有異，惜乎其見(jiàn)之搖也！《聊齋志異》4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．郭故善飲，又復(fù)奔馳吻燥故：本，向B．坐中正欠一客欠：缺少C．離坐起溲，竊作燕子鳴竊：偷盜，盜竊D．又一人持壺傾注注：倒入5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）A．亦無(wú)潮氣，三日乃已今其智乃反不能及，其可怪也歟B．至中秋郭欲赴約，朋友諫止之吾與子之所共適C．繼至者，攀肩踏臂如緣梯狀非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也D．中秋還集于此寄蜉蝣于天地6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．東粵士人郭某，傍晚從朋友那里回。路過(guò)一片山地的時(shí)候不小心途中迷路，走在一片榛樹(shù)林與草生長(zhǎng)很密的地方。B．在大家對(duì)奇怪的鳥(niǎo)叫聲議論紛紛的時(shí)候，郭秀才回過(guò)頭卻聽(tīng)到鸚鵡的聲音道：“郭秀才醉了，送他回去！”。C．山中飲酒眾人相約中秋的時(shí)候還要再次相聚，并要求郭一定要。郭秀才非常爽快地答應(yīng)了。D．《郭秀才》是《聊齋志異》中短小精悍，意味雋永的優(yōu)秀篇章。讀后其景其情，令人難忘；其韻其味，耐人咀嚼。7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）君真酸腐！舍此明月不賞，何求道路？（3分）（2）位卑則足羞，官盛則近諛。（3分）（3）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。汴京紀(jì)事二十首（其五）劉子暈①聯(lián)翩漕舸入神州，梁主②經(jīng)營(yíng)搖宋休。一自胡兒來(lái)飲馬，春波惟見(jiàn)斷冰流。[注]①劉子暈（huí）：歷經(jīng)北宋末期和南宋初期的詩(shī)人，其父奉命出使金營(yíng)，拒絕金人誘降，白縊而死。②梁主：梁太祖朱溫。朱溫定都汴京后，大興土木，苦心經(jīng)營(yíng)，使汴京日趨繁華。

8．第二句中的“休”蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情緒？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

9．全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)汴河景象的？詩(shī)人這樣寫(xiě)用意何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6）分10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）寫(xiě)出陶淵明《歸園田居》中渴望擺脫官場(chǎng)，向往回歸農(nóng)村的兩個(gè)對(duì)偶句：，。（2）岳陽(yáng)樓真是幸運(yùn)，有過(guò)孟浩然“，”的豪情，也因?yàn)榉吨傺偷囊痪洹?，”而名震天下。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）小題。（25分）青衫海津我來(lái)到這個(gè)世界之后，見(jiàn)到的男人，早已失去了書(shū)香熏染出的儒雅與溫和。在我的生活中，再也沒(méi)有了那飄逸的青衫，我們身邊的人，再也不見(jiàn)了那種詩(shī)情的洋溢。不見(jiàn)了青衫的時(shí)代，仿佛空氣中缺少了一種成分，總是讓人覺(jué)得有一些枯燥，有一些乏味，有一些沉悶。我對(duì)于青衫的懷想，其實(shí)并不僅僅是因?yàn)槟欠N服裝的款式。我一直執(zhí)著地認(rèn)為，那簡(jiǎn)潔流暢的青衫，就是莘莘學(xué)子的文化符號(hào)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)舍學(xué)館之中，那些翩翩的身影，總是在歲月中濃來(lái)淡去。青衫的背后，深藏的是浩繁的書(shū)卷，是滿腹的經(jīng)綸。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，總是以簡(jiǎn)潔豁達(dá)的方式表達(dá)出來(lái)，總是以優(yōu)美浪漫的形式呈現(xiàn)出來(lái)。青衫，既是簡(jiǎn)潔的，又是優(yōu)美的。青色是一種不好確定的顏色，在可見(jiàn)光譜中介于綠色與藍(lán)色之間。也有人說(shuō)如果有一種顏色讓你分不清是藍(lán)色還是綠色，那就是青色了。我想青衫的青色還包括了黑色和介于黑白之間的灰色。這樣復(fù)雜地呈現(xiàn)出來(lái)的帶有文化意義的青色，擁有中庸的品性，泰然，淡定，不事張揚(yáng)，卻透著一種執(zhí)著與穩(wěn)健。一襲青衫，自然流暢的線條，自上而下，一以貫之，不枝不蔓，沒(méi)有任何修飾，不繁復(fù)也不簡(jiǎn)陋。它洋溢著中國(guó)文人不卑不亢、入世淡定與出世超脫的精神內(nèi)質(zhì)。青衫是文化的，它昭示的一切，來(lái)自十年寒窗、秉燭夜讀之苦。苦雖苦矣，但是，苦中之樂(lè)，自有個(gè)中真味。且不說(shuō)正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的文化理想，只是書(shū)中自有顏如玉、書(shū)中自有黃金屋的價(jià)值判斷，也美若虛幻。夜深人寂，有紅顏相伴，素手秉燭，紅袖添香，即使讀遍經(jīng)史子集，又何苦之有呢？更何況還有心中那座黃金屋，在遠(yuǎn)方熠熠生輝，耀人眼目?？羁钋嗌缞y扮出來(lái)的，必定是一副周正坦蕩的君子之相，君子必定有德才兼?zhèn)渲?。德與才的統(tǒng)一，是傳統(tǒng)文人的完美追求，它氤氳成一種浩然正氣，在中國(guó)歷史的深處，撐起一座精神大廈。盡管有些沉重，但歲月，總會(huì)留住那些風(fēng)景。我記起韋爾喬的一幅畫(huà)，畫(huà)中一個(gè)穿長(zhǎng)衫的人，將絞索從容地套在自己的脖子上，另一個(gè)穿長(zhǎng)衫的人，則平靜地為他扶著腳下的凳子，整個(gè)畫(huà)面氣氛寧?kù)o而安逸。這一切仿佛都很自然，穿長(zhǎng)衫的人生死竟如此從容。是誰(shuí)垂下的絞索？在絞索上結(jié)束的是什么？我想，那兩個(gè)人身上穿著的長(zhǎng)衫，一定是青色。那些穿青衫的人都已經(jīng)逝去了，青衫也在歲月中滄桑老去，如一縷裊娜的青煙，在我的心里，如夢(mèng)似幻，散而不去，淡而不絕。（1）．下列對(duì)這篇散文的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（6分）A．青衫是古代文人所穿的一種服裝的款式，它在作者眼中成為一個(gè)文化符號(hào)，含有中國(guó)文人淡定超脫的精神內(nèi)質(zhì)。B．青色之所以有文化意義，是因?yàn)樗鼡碛兄杏沟钠沸?，泰然，淡定，不事張揚(yáng)，卻透著一種執(zhí)著與穩(wěn)健。C．秉燭夜讀之苦，苦中之樂(lè)的個(gè)中真味，這“真味”指的是顏如玉、黃金屋這些虛無(wú)的東西。D．“款款青衫妝扮出來(lái)的，必定是一副周正坦蕩的君子之相”，這個(gè)“相”指的是留住的那些“風(fēng)景”。E．這篇散文對(duì)青衫的內(nèi)涵作了多方面的解讀，表達(dá)了對(duì)青衫的留念和深刻的理解。（2）．作者說(shuō)：“青衫，既是簡(jiǎn)潔的，又是優(yōu)美的?！?，為什么說(shuō)青衫是“簡(jiǎn)潔”與“優(yōu)美”的？請(qǐng)用原文的句子回答。（6分）（3）．文中插入寫(xiě)韋爾喬的一幅畫(huà)有什么作用？（6分）（4）．青衫在歲月中滄桑老去，但為什么作者說(shuō)它“在我的心里，散而不去，淡而不絕”？（7分）四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）小題?？偫砜h長(zhǎng)唐紹儀總理是指國(guó)家內(nèi)閣總理，縣長(zhǎng)是指廣東省中山縣的縣長(zhǎng)，在這個(gè)世界上，有這么一個(gè)人，先做總理，后當(dāng)縣長(zhǎng)，兩個(gè)職位之中，官小的比官大的干得更有興致，此公就是唐紹儀。唐紹儀本是農(nóng)家子，按道理很難出頭，可是人家命好，趕上了曾國(guó)藩派容閎組織的幼童公派留學(xué)美國(guó)。大江南北，士紳人家子弟打死也不肯去，最后不得不便宜了風(fēng)氣已開(kāi)的廣東人，唐紹儀就是其中之一，另一個(gè)大大有名的人物叫詹天佑。幼童留學(xué)事業(yè)后來(lái)因國(guó)內(nèi)頑固派的反對(duì)而提前中斷，回國(guó)的唐紹儀好一段時(shí)間都郁郁不得志，有幸的是，很快他就跟袁世凱結(jié)識(shí)，從此成為袁的智囊之一。晚清最后十幾年，唐這種有著幾乎是最早的留洋經(jīng)歷的人物特別吃香，又加上袁世凱的援引，唐逐漸竄升為方面大員，成為晚清的重要人物。辛亥革命起，隨著袁世凱的復(fù)出，唐紹儀被委以重任，擔(dān)任南北談判代表；談判成功，袁世凱繼任臨時(shí)大總統(tǒng)，唐紹儀出任民國(guó)的第一任內(nèi)閣總理。我們知道，當(dāng)初孫中山當(dāng)大總統(tǒng)的時(shí)候，采用的是美國(guó)的總統(tǒng)制，不設(shè)總理，由總統(tǒng)直接統(tǒng)轄內(nèi)閣。在交權(quán)前夕，為了限制袁世凱，臨時(shí)起意把政府改成內(nèi)閣制。顯然，老謀深算的袁世凱不可能入其彀中。這樣一來(lái)，唐紹儀這個(gè)內(nèi)閣總理注定是要不討好?？杀氖?，受過(guò)美國(guó)教育的唐紹儀，當(dāng)時(shí)卻并不明白自己的命運(yùn)，反而很認(rèn)真地要負(fù)起責(zé)任內(nèi)閣的責(zé)任來(lái)。結(jié)果不問(wèn)可知，不僅責(zé)任內(nèi)閣搞不下去，袁唐之間多年的交情也完了，唐紹儀只得不告而別，悄然失蹤，從此離開(kāi)了政治舞臺(tái)。其時(shí)，在辛亥革命的第二年。在接下來(lái)的歲月里，唐紹儀基本上變成了政壇的點(diǎn)綴和看客，看人起高樓，看人屋宇塌，多數(shù)時(shí)間在家鄉(xiāng)隱居。直到1931年，國(guó)門(mén)上的五色旗已經(jīng)換了青天白日旗若干年后，蟄居多年的他突然拇指大動(dòng)，出任起家鄉(xiāng)香山縣（時(shí)已改為中山縣）的縣長(zhǎng)。古稀之年的唐紹儀做起七品芝麻官來(lái)，跟當(dāng)年做巡撫、尚書(shū)和總理一樣，雄圖大志，有板有眼，絕不糊弄。在不到四年的功夫里，他四處化緣，修馬路，建醫(yī)院，把自家的花園改建成城市公園，對(duì)市民開(kāi)放，甚至還野心勃勃地想在中山縣的海岸上建成一個(gè)大海港。至今中山還流傳著他的逸事，說(shuō)他修馬路的時(shí)候，碰到土地公公擋路，民工不敢動(dòng)，他就用手杖敲敲土地公的頭，然后讓民工下手。馬路修好之后，下水道的井蓋老是被偷，于是他下令在井蓋上鑄上“盜買(mǎi)與盜賣(mài)，均罰五十元；報(bào)信或引拿，均六成充賞”字樣，后來(lái)就沒(méi)有人偷了。唐紹儀以做過(guò)總理的身份去當(dāng)縣長(zhǎng)，在民國(guó)時(shí)期好像并沒(méi)有引起多大的反響。倒是中共建國(guó)后，此事入了毛澤東的法眼，他幾次公開(kāi)引用這個(gè)例子，教育干部要能上能下。其實(shí)，跟今天我們通常的看法不一樣，當(dāng)年的唐紹儀，并不會(huì)認(rèn)為以做過(guò)高官的身份再當(dāng)芝麻官，是屈尊。實(shí)際，唐紹儀晚年一直是在家鄉(xiāng)做鄉(xiāng)紳，出作縣長(zhǎng)，不過(guò)是鄉(xiāng)紳為自己家鄉(xiāng)做事的一種特殊形式，他只是在做事，或者比較方便地做事，算不上是做官。在那個(gè)年代或者更早，這樣的人其實(shí)是很多的，風(fēng)是退休回家的士大夫，總要為桑梓謀點(diǎn)福利，否則就不配做鄉(xiāng)紳。盡管唐紹儀喝過(guò)洋墨水，但畢竟沒(méi)有脫出傳統(tǒng)士大夫的積習(xí)，事情就是這么簡(jiǎn)單。（選自張鳴《歷史的壞脾氣》）（1）．下列對(duì)傳記內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．唐紹儀趕上了曾國(guó)藩派閎組織幼童公派留學(xué)美國(guó)的機(jī)遇，是因?yàn)樗錾磙r(nóng)家，又是廣東人，所以運(yùn)氣好。B．唐紹儀能成為晚清政治舞臺(tái)上的重要人物，離不開(kāi)袁世凱的賞識(shí)與大力援引；后來(lái)絕交，主要是唐不識(shí)時(shí)務(wù)。C．唐紹儀出任中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理不久，就基本宣告其政治生涯的結(jié)束，是因?yàn)樗行蹐D大志，對(duì)責(zé)任內(nèi)閣太負(fù)責(zé)任。D．唐紹儀晚年在家鄉(xiāng)香山縣的一系列造福于民的措施，既在當(dāng)時(shí)取得了很好的效果，也贏得了后人的贊譽(yù)。，E．傳記通過(guò)對(duì)庸紹儀先任總理后任縣長(zhǎng)的經(jīng)歷敘述，表現(xiàn)了他對(duì)事業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，也反映了中外文化對(duì)人的巨大影響和民國(guó)時(shí)期多元性的社會(huì)背景等多方面的社會(huì)現(xiàn)象。（2）．辛亥革命前后．唐紹儀在政壇上有哪些建樹(shù)？從中可以看出他是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)（3）．晚年，唐紹儀在哪些方面造福鄉(xiāng)里？反映了他有什么樣的思想?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)（3）．結(jié)合全文來(lái)看，作者認(rèn)為唐紹儀悄然還鄉(xiāng)，不為做官，只圖做事，為桑梓謀福利，并不是他留學(xué)外國(guó)時(shí)改變了思想，而是他身上固有中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的積習(xí)。請(qǐng)你結(jié)合另一位歷史人物，對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行探究。(8分)第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13.下列各句中畫(huà)線熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.為了尋求國(guó)際社會(huì)對(duì)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的伊拉克重建的支持，美國(guó)總統(tǒng)布什和國(guó)務(wù)卿賴斯在全球狼奔豕突般地進(jìn)行穿梭外交，但成效甚微。B.得知在泰國(guó)曼谷出席亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(APEC)年度會(huì)議的胡錦濤主席舉行記者招待會(huì)的消息，嚴(yán)陣以待的各國(guó)記者早早地來(lái)到了會(huì)場(chǎng)。C.朱光潛幼年玩耍時(shí)蹲在教室的窗子底下，聽(tīng)身為私塾老師的父親講課，父親無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，便讓他登堂入室，成為最年幼的學(xué)生。D.舞臺(tái)上30多名優(yōu)秀紅歌手和600多名演職人員齊聲高唱紅歌，氣勢(shì)磅礴。14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．普通人身上涌現(xiàn)出的道德力量，向整個(gè)社會(huì)傳遞出強(qiáng)大的正能量，在廣大群眾中形成了一種從我做起，從身邊小事做起，爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行者。B．泰山站為南極內(nèi)陸考察的度夏站，它位于中山站和昆侖站之間的伊麗莎白公主地，包括科研區(qū)與生活功能區(qū)組成，采用模塊化金屬材料建造而成。C．昨天，記者從檢疫局方面了解到，經(jīng)過(guò)鑒定，確定這個(gè)物種為活體箭毒蛙，這是南美過(guò)來(lái)的外來(lái)品種，屬于外來(lái)物種，不過(guò)，這些入境的箭毒蛙是否攜帶毒性，有待進(jìn)一步檢測(cè)。D．雖然有國(guó)家資源作支撐，但面臨重重困難，國(guó)有企業(yè)能取得現(xiàn)在這樣的成績(jī)，確實(shí)可說(shuō)堪稱不易。15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是瓦爾登湖“波平如鏡”，________，____________，或許，一只燕子飛掠在水面上，低得碰到了水。________，____________，____________。①或許，還會(huì)有一只鴨子在整理它自己的羽毛②其時(shí)，只有一些掠水蟲(chóng)，隔開(kāi)了同等的距離，分散在全部的湖面③有時(shí)，全部的圓弧展露了，銀色的圓弧④在遠(yuǎn)處，有一條魚(yú)在空中畫(huà)出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來(lái)⑤它躍起是一道閃光，降落入水，又一道閃光A．④⑤③②①B．①②③⑤④C．②①④⑤③D．①②④③⑤16.高三畢業(yè)晚會(huì)上,班長(zhǎng)的發(fā)言剛剛開(kāi)頭就哽咽了,請(qǐng)你仿照同一句式續(xù)寫(xiě)兩句話。分別在即，老師，我們?nèi)绾尾拍軋?bào)答您呢？我們?cè)胧斋@一縷春風(fēng)，您卻給了我們整個(gè)春天；我們?cè)肱跗鹨淮乩嘶?，您卻；我們?cè)霐X取一片紅葉，您卻。17.仿照下面的哲理詩(shī)，另選意象，再寫(xiě)一首詩(shī)，要求句式與示例基本相同。不顧一切地捕捉蝴蝶，蝴蝶飛向了遠(yuǎn)方；靜靜地欣賞蝴蝶，蝴蝶飛落在你的肩上。六、寫(xiě)作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。”

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案1．B，論述類(lèi)文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念類(lèi)注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)”“張冠李戴”；判斷類(lèi)注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理類(lèi)注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)的“真正的教養(yǎng)是不存在功利的企圖，因此是沒(méi)有任何目的的?！庇谖臒o(wú)據(jù)。2，D：解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，題中，D項(xiàng)，“但反對(duì)閱讀報(bào)紙和流行文學(xué)?！睂儆跓o(wú)中生有。3.C，D項(xiàng)，“對(duì)杰作的透徹理解”本身無(wú)錯(cuò)誤，但這里不能作為題干的理解。4．C5．D6．B7．（1）你真是太酸腐了!放著這里的明月不欣賞，為什么卻偏偏想回家？（3分）（2）以地位低的人為師，則足以感到羞恥；以官大的人為師，則被認(rèn)為近于諂媚。（3分）（3）任憑葦葉般的小船飄向其所去的地方，越過(guò)茫茫的萬(wàn)頃江面。（3分）【參考譯文】東粵士人郭某，傍晚從朋友那里回。路過(guò)一片山地的時(shí)候不小心途中迷路，走在一片榛樹(shù)林與草生長(zhǎng)很密的地方。大約午夜的時(shí)候，聽(tīng)到山頭歡聲笑語(yǔ)，馬上過(guò)去。過(guò)去后看見(jiàn)十個(gè)人在就地飲酒。他們看見(jiàn)郭秀才，哄然說(shuō)道：“席中正好缺一客人，好，好！”郭秀才就坐下，看見(jiàn)每個(gè)客人都戴著儒巾，便請(qǐng)教山中出口。一個(gè)人笑道：“你真是太酸腐了!放著這里的明月不欣賞，為什么卻偏偏想回家？”隨即飛傳過(guò)一觥酒。郭秀才喝了，芳香無(wú)比，就一飲而盡。又有一個(gè)人拿著酒壺斟酒。郭秀才向善于喝酒，又因?yàn)槊月繁寂芸诟缮嘣?，一口氣喝了十杯。眾人大加贊賞說(shuō)道：“真是豪杰，真是我的好友！”郭秀才豪放豁達(dá)不拘禮法擅長(zhǎng)開(kāi)玩笑，并能學(xué)鳥(niǎo)類(lèi)的聲音，無(wú)不極其相似。他離開(kāi)上廁所，偷偷學(xué)燕子的叫聲。大家疑惑地問(wèn)道：“半夜怎么會(huì)有這種聲音呢？”又效仿杜鵑，大家更加迷惑不解。郭秀才坐了下，只笑不答。在大家議論紛紛的時(shí)候，郭秀才回過(guò)頭效仿鸚鵡的聲音道：“郭秀才醉了，送他回去！”大家驚訝不已地去聆聽(tīng)，（卻又）靜得沒(méi)有一點(diǎn)聲音了；過(guò)了一會(huì)兒，聲音又響了起。既而知道是郭秀才，開(kāi)始大笑。大家都學(xué)習(xí)飛禽叫聲，可沒(méi)有一個(gè)人可以（學(xué)得像）。一個(gè)人說(shuō)：“只可惜青娘子沒(méi)有到?！庇钟幸蝗苏f(shuō)：“中秋的時(shí)候大家還要再次相聚，郭先生不可以不?！惫悴糯饝?yīng)了。一人起說(shuō)道：“客人有絕技；我等人就獻(xiàn)于踏肩之戲，怎么樣?”于是嘩然站起，前面一個(gè)人挺身直立站著，就有一人飛登肩上而立；加到第四個(gè)人，就已高不可登；繼而到的人攀肩踏臂，就像梯子一樣：十個(gè)人頃刻間都上去了，看上去可以接霄漢。正當(dāng)驚愕間，挺然倒地，化為一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路。郭秀才駭立良久后，遵循這條道路回去了。到了第二天，腹部痛得不得了，尿綠似銅青，碰到東西就能染上顏色，卻沒(méi)有尿氣，三日后才消失。往后查驗(yàn)以前去過(guò)的地方，可已經(jīng)菜肴骨頭狼藉，四邊都是密草，并沒(méi)有道路。到中秋時(shí)，郭秀才想去赴約，朋友勸他不要去。如果斗膽再去會(huì)見(jiàn)青娘子一面，必然更有奇特的地方，可惜他的念頭已經(jīng)動(dòng)搖！8．“休”字寫(xiě)出了朱溫苦心經(jīng)營(yíng)的汴京傳留給宋朝后好景不再的狀況，（2分）流露出作者的感傷情緒，（1分）蘊(yùn)含了作者對(duì)斷送祖宗基業(yè)的統(tǒng)治者的憤慨和對(duì)金國(guó)的憎恨。（2分）

9．全詩(shī)通過(guò)昔日汴河船只聯(lián)翩而來(lái)的繁華（1分）與今日汴河春水裹挾著斷冰無(wú)語(yǔ)流過(guò)的破?。?分）形成對(duì)比（1分），融情于景（1分），寫(xiě)出了北宋由盛而亡的歷史，揭示了國(guó)事滄桑的主題。（2分）10.（1）羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。（2）氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。11.（1）．CD（2）．青衫的“簡(jiǎn)潔”因?yàn)槠洹白匀涣鲿车木€條，自上而下，一以貫之，不枝不蔓，沒(méi)有任何修飾，不繁復(fù)也不簡(jiǎn)陋?！?；（3分）青衫的“優(yōu)美”因?yàn)槠洹八笠缰袊?guó)文人不卑不亢、入世淡定與出世超脫的精神內(nèi)質(zhì)。”（3分）（3）．作者借韋爾喬的畫(huà)來(lái)表達(dá)他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人的認(rèn)識(shí)，（1分）使文章內(nèi)容更為充實(shí)。（1分）穿著長(zhǎng)衫將絞索從容地套在自己脖子上的人，敢于為正義慷慨赴死，（1分）另一個(gè)為他扶著腳下凳子的穿長(zhǎng)衫的人，一定認(rèn)為這種死是必須的，所以很平靜地幫助他。（2分）這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人的浩然之氣的體現(xiàn)。（1分）（4）．①青衫是一種文化符號(hào)，它的背后深藏著浩繁的書(shū)卷，淡定的精神內(nèi)質(zhì)。作為文化影響，它是長(zhǎng)期的，深刻的。在作者的心里，它是不可能隨著歲月輕易散去的。②時(shí)代是不斷變化發(fā)展的，文化生活必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變遷，但各個(gè)時(shí)代都會(huì)留下自己的印記，青衫時(shí)代也一樣。青衫作為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)記，有它的價(jià)值，仍然會(huì)被保留下來(lái)。③