王觀詞作鑒賞概要：生平簡(jiǎn)介王觀字通叟，海陵人，為胡瑗門(mén)人。嘉祐二年，任大理寺丞，知江都縣。累官翰林學(xué)士。因詞作?清平樂(lè)?有“黃金殿里，燭影雙龍戲〞、“折旋舞徹?伊州?，君恩與整搔頭〞等句，忤太后旨，翌日撤職。遂自號(hào)逐客，或稱(chēng)王逐客。往太學(xué)時(shí)，秦觀父贊其“高才力學(xué)〞，故亦取子名為“觀〞。詞集有?冠柳集?，不傳。今有趙萬(wàn)里輯本?！駪c清朝慢·踏青王觀調(diào)雨為酥，催冰做水，東君分付春還。何人便將輕暖，點(diǎn)破殘寒？結(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。煙郊外，望中秀色，如有無(wú)間。晴那么個(gè)，陰那么個(gè)，饾饤得天氣有許多般。須教鏤花撥柳，爭(zhēng)要先看。不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹眉山。王觀詞作鑒賞這首詞以工麗、尖新的筆觸，從春日里天氣的變化和姑娘們的踏青活動(dòng)兩方面入手來(lái)描繪春景，將兩者和諧地組合成一幅風(fēng)流楚楚、生意盎然的春景圖。全詞鋪敘與描寫(xiě)的技巧、手法上繼承和開(kāi)展了柳永的藝術(shù)表現(xiàn)方法，而內(nèi)容上又富有生活氣息，讀來(lái)令人耳目為之一新。起首兩句打破了一般詞中寫(xiě)春景的套路，另辟蹊徑，寫(xiě)出了初春時(shí)節(jié)人們不大注意的自然景物的變化：雨變成酥，冰化為水。韓愈?早春呈水部張...

王觀詞作鑒賞,

生平簡(jiǎn)介

王觀字通叟，海陵人，為胡瑗門(mén)人。嘉祐二年，任大理寺丞，知江都縣。累官翰林學(xué)士。因詞作?清平樂(lè)?有“黃金殿里，燭影雙龍戲〞、“折旋舞徹?伊州?，君恩與整搔頭〞等句，忤太后旨，翌日撤職。遂自號(hào)逐客，或稱(chēng)王逐客。往太學(xué)時(shí)，秦觀父贊其“高才力學(xué)〞，故亦取子名為“觀〞。詞集有?冠柳集?，不傳。今有趙萬(wàn)里輯本。

●慶清朝慢·踏青

王觀

調(diào)雨為酥，催冰做水，東君分付春還。

何人便將輕暖，點(diǎn)破殘寒？

結(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。

煙郊外，望中秀色，如有無(wú)間。

晴那么個(gè)，陰那么個(gè)，饾饤得天氣有許多般。

須教鏤花撥柳，爭(zhēng)要先看。

不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。

東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹眉山。

王觀詞作鑒賞

這首詞以工麗、尖新的筆觸，從春日里天氣的變化和姑娘們的踏青活動(dòng)兩方面入手來(lái)描繪春景，將兩者和諧地組合成一幅風(fēng)流楚楚、生意盎然的春景圖。

全詞鋪敘與描寫(xiě)的技巧、手法上繼承和開(kāi)展了柳永的藝術(shù)表現(xiàn)方法，而內(nèi)容上又富有生活氣息，讀來(lái)令人耳目為之一新。

起首兩句打破了一般詞中寫(xiě)春景的套路，另辟蹊徑，寫(xiě)出了初春時(shí)節(jié)人們不大注意的自然景物的變化：雨變成酥，冰化為水。韓愈?早春呈水部張十八員外?有“天街小雨潤(rùn)如酥〞之句，“如酥〞正是早春之雨的特色，這里深化一步說(shuō)“調(diào)雨為酥〞，與“催冰做水〞一起，突出春神主持造化的本領(lǐng)，把大自然的運(yùn)行，用“東君分付〞四字加以形象化。有了春水的滋潤(rùn)，大地將勃發(fā)出無(wú)限活力，百花爭(zhēng)妍的日子定會(huì)來(lái)到。濃郁的春意，盡括這三句之中，可以說(shuō)是對(duì)“東君〞的贊歌。這三句實(shí)際上是一個(gè)整體，前兩句乃由后一句生發(fā)而出，意思的順序上，當(dāng)是第三句前，前兩句后，詞人把它們倒置過(guò)來(lái)，先畫(huà)龍而后點(diǎn)睛，更有曳生姿之妙。三句之后，接下去是“何人便將輕暖，點(diǎn)破殘寒？〞這個(gè)疑問(wèn)句式說(shuō)明已到殘寒盡退、到輕暖的時(shí)候。這是何人主使的呢？當(dāng)然仍是“東君〞。這個(gè)疑問(wèn)句式，既是為了鋪敘的跌宕生姿，也是為了使人們對(duì)春天的到來(lái)，應(yīng)向造福于人的“東君〞表示深深的敬意?！敖Y(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。〞寫(xiě)趁著輕暖的天氣，姑娘們結(jié)伴而行，野外踏青。“平頭鞋子小雙鸞〞正是詞人別具匠心的地方，此處先把它提出來(lái)作為下文的伏筆?！盁熃纪?，望中秀色，如有無(wú)間。〞化用王維?漢江臨眺?詩(shī)中的名句，用來(lái)寫(xiě)踏青的姑娘們野外所看到的迷迷蒙蒙的秀色。這樣，不僅寫(xiě)出了陽(yáng)春煙景，且可從“望中〞二字體會(huì)到姑娘們愉悅的心情。

過(guò)片三句運(yùn)用口語(yǔ)，生動(dòng)地描繪出天氣的變化，活潑而有意趣。賀裳他所作的?皺水軒詞筌?里說(shuō)：“險(xiǎn)麗，貴矣，須泯其鏤劃之痕乃佳。如蔣捷‘燈搖縹暈茸窗冷’，可謂工矣，覺(jué)斧痕猶。如王通叟春游曰：〞晴那么個(gè)，陰那么個(gè)‘云云，那么痕跡都無(wú)，真猶石尉香塵，漢皇掌上也。兩’個(gè)‘字尤弄姿無(wú)限?！百R氏提出了兩個(gè)〞個(gè)“字用得妙，頗有見(jiàn)地。而〞饾饤“一詞那么用得更具神采，有了這個(gè)詞，前兩個(gè)〞個(gè)“字的〞弄姿“才顯示出來(lái)。天氣的陰晴無(wú)常，使得踏青的姑娘們的情緒起了變化，她們要趕快一攬春景之勝：〞須教鏤花撥柳，爭(zhēng)要先看?！皩?xiě)出了她們看花覓柳的急迫心情與行動(dòng)，〞鏤“、〞撥“兩字用得很工，仿佛可以聽(tīng)到她們清脆的笑聲，看到她們輕盈的體態(tài)。她們只顧忘情地歡笑，〞不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑?！耙徊恍⌒哪_踏進(jìn)泥淖里，濁漿濺涴了她們的羅襪，而前面寫(xiě)的〞小雙鸞“更是沾滿(mǎn)污泥。無(wú)限珍惜的心情使她們笑容頓斂，雙眉緊鎖，〞東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹眉山。“〞眉山“典出?西京雜記?謂卓文君〞眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常假設(shè)芙蓉“。踏青姑娘們的蛾眉，本來(lái)是淡淡的，但眉頭一皺，黛色集聚，好象大地上所有的翠綠全被乖巧的東風(fēng)吹上邊。詞人捕捉住踏青的姑娘們一瞬間的感情變化，用幽默、幽默的夸大手法，寫(xiě)出了她們有點(diǎn)為難的神情。

此詞一反尋常春景詞的套路，繞開(kāi)和風(fēng)煦日、龐柳嬌花之類(lèi)的意象，另辟蹊徑，巧麗造境，同類(lèi)作品中別開(kāi)生面，給人以耳目一新的感覺(jué)。

●卜算子·送鮑浩然之浙東

王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。

欲問(wèn)行人去那邊？

眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。

假設(shè)到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。

王觀詞作鑒賞

這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調(diào)、巧妙別致的比喻、幽默俏皮的語(yǔ)言，表達(dá)了作者送別友人鮑浩然時(shí)的心緒。

詞的上片著重寫(xiě)人，起首兩句，運(yùn)用幽默的筆墨，把景語(yǔ)變成情語(yǔ)，把送別時(shí)所見(jiàn)自然山水化為有情之物。當(dāng)這位朋友歸去的時(shí)候，路上的一山一水，對(duì)他都顯出了特別的感情。那些清澈亮堂的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動(dòng)的眼波；而一路上團(tuán)簇糾結(jié)的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因?yàn)橛讶缩U浩然歸途中懷著深沉的懷人感情。

三、四兩句，點(diǎn)出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處〞?！懊佳塾曀淖钟袃蓪右馑迹阂恢附系纳剿妍惷餍?，有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個(gè)人。因此“眉眼盈盈處〞，既寫(xiě)了江南山水，也同時(shí)寫(xiě)了他要見(jiàn)到的人物。此二句寫(xiě)送別時(shí)的一往情深卻又含而不露。

上片寫(xiě)友人一路山水行程，含蓄地表達(dá)了惜別深情；下片那么直抒胸臆，兼寫(xiě)離愁別緒和對(duì)友人的深情祝愿。過(guò)片兩句，正面點(diǎn)明送別。作者用兩個(gè)“送〞字遞進(jìn)，將作者“黯然銷(xiāo)魂〞的愁苦之情描寫(xiě)得極為深切。加上作者自己家離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)的如皋，欲歸不得，羈旅之愁益覺(jué)難以為懷。結(jié)末兩句，是詞人強(qiáng)壓心中沉痛之情而對(duì)遠(yuǎn)去的友人所作的美妙祝愿與叮嚀：希望友人到江南后，千萬(wàn)要與美妙的春光同住。這兩句，一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫(xiě)得情意綿綿而又富有靈性。

王灼?碧雞漫志中?謂王觀的作品“新麗處與輕狂處皆足驚人〞。本篇即是上述評(píng)語(yǔ)的絕妙說(shuō)明。

概要：●木蘭花令王觀銅駝陌上新正后，第一風(fēng)流除是柳。勾牽春事不如梅，斷送離人強(qiáng)似酒。東君有意偏撋就，慣得腰肢真?zhèn)€瘦。阿誰(shuí)道你不思量，因甚眉頭長(zhǎng)恁皺。王觀詞作鑒賞此為詠柳詞。詞中以輕快活潑、清麗自然的筆調(diào)，借柳喻人，通過(guò)對(duì)柳的特性的描繪，塑造了一個(gè)風(fēng)流、多情、柔美的麗人形象，寄寓了詞人對(duì)于身為下賤、心性美麗的風(fēng)塵女子的同情乃至于贊美。上片起首兩句點(diǎn)明所詠之物為柳，突出柳的風(fēng)流本性，全詞遂以擬人的方法從各方面來(lái)表現(xiàn)它的風(fēng)流。洛陽(yáng)古都銅駝街的柳自漢代以來(lái)便很著名。據(jù)古文獻(xiàn)?洛陽(yáng)記?云：“洛陽(yáng)有銅駝街。漢鑄銅駝二枚，宮南四會(huì)道相對(duì)。俗語(yǔ)曰：〞金馬門(mén)外集眾賢，銅駝陌上集少?！般~駝街洛陽(yáng)城南，與城西之金谷園都是人們游樂(lè)的勝地。唐駱賓王詩(shī)說(shuō)〞銅駝路上柳千條，金谷園中花幾色“。詞人提筆即謂〞銅駝陌上“令人聯(lián)想到柳的風(fēng)姿，非常切題。〞新正“即新春正月。詞人以贊美的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)新春到來(lái)之時(shí)，最顯得俊俏風(fēng)流的應(yīng)是葉芽青嫩、柔條迎風(fēng)而舞的柳了。〞第一“是說(shuō)除柳之身姿俊俏裊娜可稱(chēng)第一而外，它還是最先向人們報(bào)告春的消息的。三、四兩句由新春的柳而聯(lián)想到梅...

王觀詞作鑒賞,

●木蘭花令

王觀

銅駝陌上新正后，第一風(fēng)流除是柳。

勾牽春事不如梅，斷送離人強(qiáng)似酒。

東君有意偏撋就，慣得腰肢真?zhèn)€瘦。

阿誰(shuí)道你不思量，因甚眉頭長(zhǎng)恁皺。

王觀詞作鑒賞

此為詠柳詞。詞中以輕快活潑、清麗自然的筆調(diào)，借柳喻人，通過(guò)對(duì)柳的特性的描繪，塑造了一個(gè)風(fēng)流、多情、柔美的麗人形象，寄寓了詞人對(duì)于身為下賤、心性美麗的風(fēng)塵女子的同情乃至于贊美。

上片起首兩句點(diǎn)明所詠之物為柳，突出柳的風(fēng)流本性，全詞遂以擬人的方法從各方面來(lái)表現(xiàn)它的風(fēng)流。

洛陽(yáng)古都銅駝街的柳自漢代以來(lái)便很著名。據(jù)古文獻(xiàn)?洛陽(yáng)記?云：“洛陽(yáng)有銅駝街。漢鑄銅駝二枚，宮南四會(huì)道相對(duì)。俗語(yǔ)曰：〞金馬門(mén)外集眾賢，銅駝陌上集少。“銅駝街洛陽(yáng)城南，與城西之金谷園都是人們游樂(lè)的勝地。唐駱賓王詩(shī)說(shuō)〞銅駝路上柳千條，金谷園中花幾色“。詞人提筆即謂〞銅駝陌上“令人聯(lián)想到柳的風(fēng)姿，非常切題。〞新正“即新春正月。詞人以贊美的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)新春到來(lái)之時(shí)，最顯得俊俏風(fēng)流的應(yīng)是葉芽青嫩、柔條迎風(fēng)而舞的柳了。〞第一“是說(shuō)除柳之身姿俊俏裊娜可稱(chēng)第一而外，它還是最先向人們報(bào)告春的消息的。三、四兩句由新春的柳而聯(lián)想到梅柳爭(zhēng)春。柳雖得春意之先，而人們常以梅為東風(fēng)第一枝，詞人此試圖給它們以公允的評(píng)判。

他以為柳雖不如梅花之?huà)善G，但送別的場(chǎng)合，柳的作用遠(yuǎn)過(guò)于酒了，當(dāng)然也就更勝于梅了。這里非常巧妙地用一舊典。漢代都城長(zhǎng)安東門(mén)外的灞橋柳色如煙，都城人們送別親友至灞橋而止，折柳枝為贈(zèng)。此后折柳贈(zèng)別成為我國(guó)民俗，故南朝范云詩(shī)有“春風(fēng)柳線長(zhǎng)，送郎上河橋〞之句?？梢?jiàn)與梅比，柳是更為多情的。

過(guò)片兩句是贊賞柳的裊娜輕盈的美姿，以為春天之神東君好似對(duì)柳特地寵愛(ài)和遷就，以致嬌縱得它的身材苗條、腰肢柔細(xì)了。以柳條之柔細(xì)比喻婦女之腰肢是古詩(shī)詞常用的典型意象。唐代白居易?楊柳枝?的“柳裊輕風(fēng)似舞腰〞和溫庭筠?南歌子?的“娉婷似柳腰〞，便都是以柳喻美人腰肢的。這里作者卻能以故為新，脫去用比痕跡，寫(xiě)出柳如美人之天生麗質(zhì)。結(jié)拍兩句也是舊比翻新而表現(xiàn)得更為曲折。唐宋詞人已慣用柳葉比喻婦女之秀眉，如“人似玉，柳如眉〞或“玉如肌，柳如眉〞，都屬常見(jiàn)。這里作者卻以表現(xiàn)柳性之風(fēng)流多情，它好似女子一樣，因?qū)﹄x人的思量，愁眉難展，老是皺著。這種句式設(shè)疑自釋?zhuān)鄣匕涤门f比而全不落俗套。

王觀的詞，工細(xì)輕柔，新麗清新，當(dāng)行入律，通俗自然，“其新麗處與輕狂處皆足驚人〞，與柳永的作品有某些相似之處，本篇即鮮明地表達(dá)了這一藝術(shù)特色。

●清平樂(lè)

王觀

黃金殿里，燭影雙龍戲。

勸得官家真?zhèn)€醉，進(jìn)酒猶呼萬(wàn)歲。

折旋舞徹?伊州?。

君恩與整搔頭。

一夜御前宣住，六宮多少人愁。

王觀詞作鑒賞

此為“應(yīng)制〞詞，是詞人為應(yīng)圣旨而作。詞中以諧謔的語(yǔ)氣，對(duì)帝王的享樂(lè)生活進(jìn)展了描繪，客觀上相當(dāng)大程度上暴露了帝王的yin佚、庸俗與丑惡，打掉了覆蓋至高無(wú)上的封建帝王頭上的神圣光環(huán)，暴露了他們的本來(lái)相貌。

詞的上片，一開(kāi)場(chǎng)就描繪皇帝與一嬪妃宴樂(lè)的情形?！敖鸬瞑暿腔实圩〉牡胤?，從宴樂(lè)的情形推測(cè)，它應(yīng)屬宮中的便殿。作者不去正面描寫(xiě)皇帝與嬪妃的狎昵狀態(tài)，而是側(cè)面寫(xiě)殿里燭光輝煌，有人燭影下為其相戲。皇帝貴為天子，俗稱(chēng)官家，據(jù)宋釋文瑩?湘山野錄?卷下記載：宋真宗問(wèn)：“何故謂天子為官家？〞李侍讀仲容對(duì)曰：“臣嘗記蔣濟(jì)?萬(wàn)機(jī)論?言三皇官天下，五帝家天下。兼三、五之德，故曰官家。〞這位嬪妃，可以討得“官家〞的歡喜，便施展出特有的本領(lǐng)將他灌醉了。她進(jìn)獻(xiàn)尊酒時(shí)還嬌媚地祝頌萬(wàn)歲，使得官家只好一杯杯飲下去了。所謂“真?zhèn)€醉〞，意即真的有了醉意，其中自然包含著對(duì)這位風(fēng)流嬌美的嬪妃之入迷。

下片將宴飲的歡樂(lè)之情推向高潮。“勸得官家真?zhèn)€醉〞之后，這位寵妃又采用歌舞手段以爭(zhēng)取皇帝最后的恩寵。?伊州?乃唐代邊地伊州傳入的西域舞曲，唐吳融?李周彈箏歌?：“只知?伊州?與?梁州?，盡是太平時(shí)歌舞。〞詞中的“折旋舞徹?伊州?〞，說(shuō)明宋時(shí)宮中猶傳唐人伊州樂(lè)舞。這種精巧的舞蹈熱烈活潑，真使皇帝著迷了。他竟躬親為舞者整理“搔頭〞。“搔頭〞即玉簪，為婦女頭上飾物?！芭c整搔頭〞表示愛(ài)憐和親近之意。這位嬪妃色藝超群，很有手段，終于得到君恩，初步到達(dá)了目的。至此，皇上興致已經(jīng)被逗引得濃重極