明清傳奇史1第一節(jié)傳奇：從小說到戲曲2李劍國：傳奇，記述奇人奇事?！皞髌妗?，始見于中唐元稹《鶯鶯傳》。

《鶯鶯傳》原題《傳奇》，《異聞集》載此篇時(shí)保存原題，后被收入《太平廣記》488卷，收錄時(shí)改作《鶯鶯傳》，沿用至今。唐末裴铏小說集命名為《傳奇》3按：此時(shí)“傳奇”為專名，并非唐代新興的有別于志怪小說的新興小說文體?！皞髌妗钡某霈F(xiàn)，在唐人的意識中就是一部小說的名字，尚未出現(xiàn)明顯的文體特征。4宋代初年，尹師魯讀范仲淹《岳陽樓記》，曰：“《傳奇》體爾！”

1、北宋人稱呼唐人新體小說為“傳記”?！绑w”字出現(xiàn)為后人概稱唐人新體小說為“傳奇”的濫觴。2、南宋謝采伯《密齋筆記序》：經(jīng)史本朝文藝雜說幾五萬余言，固未足追媲古作……不猶愈于稗官、小說、傳奇、志怪之流乎？5按：

謝采伯將傳奇、稗官小說、志怪并列，用于甄別三種不同的小說文體。由此觀之，“傳奇”至南宋已成為類名，中唐以來新興小說體裁被統(tǒng)稱為“傳奇”。這一體裁與“經(jīng)史文藝”不同，與六朝志怪小說亦不同。6小說體裁？

體裁，指一切藝術(shù)作品的種類和樣式，其藝術(shù)結(jié)構(gòu)在歷史上具有某種穩(wěn)定的形式，這種形式是隨著藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的多樣性以及藝術(shù)家在作品中所提出的審美任務(wù)而產(chǎn)生發(fā)展起來。7元陶宗儀《南村輟耕錄》“唐有傳奇”明臧懋循《彈詞小序》“取唐人傳奇為之敷衍”明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》“傳奇、志怪、雜錄、叢談……”8魯迅《中國小說史略》

“傳奇”是唐代新興的一種小說體裁，唐宋兩代最盛，元明清尚有余緒。由此，“傳奇”作為一種小說文體的類名，成為定論。9傳奇的擴(kuò)散

宋元明清時(shí)期，“傳奇”在被目為小說文體的同時(shí)，作為一種表現(xiàn)題材，亦侵入民間說話伎藝和戲曲文學(xué)領(lǐng)地。10非小說體系下的“傳奇”1、廣義：民間說話伎藝講述的奇異故事。2、狹義：民間說話伎藝中的小說家的一種題材類型?！抖汲羌o(jì)勝》：“說話有四家：一者小說，謂之‘銀字兒’，如煙粉、靈怪、傳奇……”11

羅燁《醉翁談錄》將小說分為“靈怪、煙粉、傳奇”等八類。傳奇一類，列舉《鶯鶯傳》、《愛愛詞》、《卓文君》、《李亞仙》等，大抵屬于人世間男女愛戀、悲歡離合的題材。12小結(jié)：“傳奇”一詞，在宋元明清時(shí)期含義大體有二：其一，體裁，有別于志怪等小說敘事模式的故事模式；其二，題材，由《鶯鶯傳》發(fā)軔而形成的戀愛離合故事類型。13南宋諸宮調(diào)中的傳奇題材《夢梁錄》：“說唱諸宮調(diào)，……編成傳奇（按：故事題材）、靈怪，入曲說唱。”14以“傳奇”稱戲曲南宋末年張炎【滿江紅】小序：“贈(zèng)韞玉，傳奇惟吳中子弟惟第一?！?5此處的“傳奇”，應(yīng)當(dāng)指流行于南方的南曲戲文。此后，元人稱南曲戲文為“傳奇”?！缎O屠》：“后行子弟不知敷演甚‘傳奇’?！薄痘麻T子弟錯(cuò)立身》：“你把這時(shí)行的傳奇……”16北曲戲文——傳奇鐘嗣成《錄鬼簿》：“前輩已死名公才人，有所編傳奇行于世者?！?7明清時(shí)期，戲曲被籠統(tǒng)的稱之為“傳奇”。1、清代唐英《古柏堂傳奇》十七種，傳奇雜劇合集；2、周樂清《補(bǔ)天石傳奇》，為八種雜劇合集。18原因1、宋元明清戲曲取材自唐傳奇小說，演說男女愛戀、悲歡離合事，因而沿襲“傳奇”名稱；2、戲曲文學(xué)繼承了傳奇小說的文體特征。傳奇小說的文體特征：史才、詩筆、議論。——講述故事、架構(gòu)情節(jié)的敘事能力?！拔膫浔婓w”的綜合性“盡設(shè)幻語”的虛構(gòu)性“作意好奇”的傳奇性“假小說以寄筆端”的寓言性19戲曲文學(xué)的綜合性孔尚任：傳奇雖小道，凡詩賦、詞曲、四六、小說，無體不備。20戲曲文學(xué)的虛構(gòu)性王驥德：古戲不論事實(shí)，亦不論理之有無可否，于古人事多損益緣飾為之，然尚存梗概。呂天成：有意駕虛，不必與實(shí)事合。21戲曲文學(xué)的傳奇性李漁：古人呼劇本為“傳奇”者，因其事甚奇特，未經(jīng)人見而傳，是以得名，可見非奇不傳。22戲曲文學(xué)的寓言性徐復(fù)祚：要之傳奇皆是寓言，未有無所為者，正不必求人與事以實(shí)之也。23明清以來，人們更多的以“傳奇”作為明清時(shí)期一種特殊的戲曲體裁的專稱。一、與雜劇相區(qū)別的明清長篇戲曲的通稱；二、與宋元戲文相區(qū)別的明清長篇戲曲的通稱；三、明中葉以后昆腔系統(tǒng)的戲曲劇本的特稱。24第二節(jié)明清傳奇的歷史分期25明中葉至晚晴，傳奇的歷史演進(jìn)大致可以劃分為五個(gè)時(shí)期：生長、勃興、發(fā)展、余勢、蛻變26一生長期明成化初年至萬歷十四年1465—1586共120年。逐漸形成獨(dú)特的文體特征，剪斷了與戲文母體的聯(lián)結(jié)。傳奇劇本體制定型約在嘉靖中后期（1546—1566），標(biāo)志著傳奇的真正成熟。27本時(shí)期的主要流派——文詞派濫觴于邵燦開派于鄭若庸李開先、梁辰魚推進(jìn)梅鼎祚、屠龍達(dá)到頂峰28文詞派的特點(diǎn)

擅長于堆砌辭藻，將文人才情外化為斑斕文采，增加了傳奇劇本的可讀性和文學(xué)性，但削弱了傳奇劇本的可演性和戲劇性，案頭化情況嚴(yán)重。29時(shí)代精神——李開先寶劍記浣紗記鳴鳳記忠奸觀念政治意識憂患情懷30二勃興期明萬歷十五年至清順治八年1587—1651共65年傳奇創(chuàng)作被晚明進(jìn)步文藝思潮推到時(shí)代思想文化的頂峰。其一，借才子佳人事摹寫內(nèi)在情欲；其二，借傳奇抒發(fā)對理想的痛苦追求。31湯沈之爭爭論核心：戲曲創(chuàng)作中文辭與音律何為第一？32三發(fā)展期清順治九年至康熙五十七年1652—1718共67年傳奇創(chuàng)作與舞臺演出的關(guān)系空前密切，傳奇的劇本體制、文學(xué)要素和語言風(fēng)格發(fā)生新變?！翱s長為短”成為普遍的主張。33李漁的主張1、放棄對音律和文辭的糾結(jié)，提出“結(jié)構(gòu)第一”，突出戲劇性特征；2、語言風(fēng)格向“淺俗”靠攏。總：將傳奇藝術(shù)舞臺化34流派：一、蘇州派：李玉。以完美的傳奇藝術(shù)形式敷演倫理意向鮮明的戲劇性故事。二、風(fēng)流文人——“李漁派”敷演既風(fēng)流自賞又不悖禮教的才子佳人故事。三、正統(tǒng)文人——吳偉業(yè)、尤侗借傳奇抒發(fā)故國之思，興亡之嘆，身世之感，凸顯卓越的才華。

南洪北孔——明清傳奇創(chuàng)作的歷史最高峰35李漁《風(fēng)箏誤》，共三十出。柳氏詹愛娟戚友先梅氏詹淑娟韓琦仲36四、余勢期清康熙五十八年至嘉慶二十五年1719—1820共102年特點(diǎn)一：傳奇內(nèi)容道德化。以“筆墨化工”來“維持名教”，代表人物蔣士銓。特點(diǎn)二：傳奇藝術(shù)詩文化，以詩文思維來創(chuàng)作傳奇?！耙晕臑榍?，以文的結(jié)構(gòu)布局取代戲的排場和關(guān)目，事件本身壓倒戲劇動(dòng)作、沖突和情境。與舞臺脫節(jié)的詩文化創(chuàng)作宣告?zhèn)髌娴乃ヂ洹?7五、蛻變期清道光元年至宣統(tǒng)三年1821—191190年一、劇本體制發(fā)生根本性變化。8—19出成為主流。其一、花雅之爭的落敗使得傳奇創(chuàng)作迎合民間趣味，出現(xiàn)綜合化、雜劇化，體制變化后的傳奇逐步消失其獨(dú)立文體性。其二、固守以文為戲，走向案頭。38結(jié)：正、反、合劇本體制：元雜?。ǘ蹋獞蛭模?/p>