四川省樂山市成考專升本2022年大學(xué)語文真題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作品中，哪個(gè)不是傅雷的譯作（）

A.《約翰.克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》

2.下列畫橫線的句子，翻譯錯(cuò)誤的是()

A.乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也。見昆山猶之見分宜也：看到顧秉謙就如同見到了嚴(yán)嵩。

B.左右以君賤之，食以草具。食以草具：就用草制的器具給他吃飯。

C.送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。匪我愆期：不是我拖延婚期。

D.數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可勝食也。數(shù)罟不入灣池：細(xì)密的魚網(wǎng)不要撒進(jìn)池塘。

3.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼的政治才能的情節(jié)是（）A.A.彈鋏而歌B.焚券市義C.營造三窟D.乘車過友

4.“狡兔三窟”的典故出自()

A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國也》

5.袁宏道所屬的文學(xué)團(tuán)體是（）

A.浙西派B.競陵派C.公安派D.桐城派

6.“亟請于武公”句中“亟”的意思是

A.迅速B.急忙C.屢次D.竭力

7.巴金的《愛情三部曲》是（）A.A.《霧》、《雨》、《電》

B.《家》、《春》、《秋》

C.《滅亡》、《寒夜》、《憩園》

D.《霧》、《春》、《秋》

8.被譽(yù)為當(dāng)代詩壇“泰斗”的是（）

A.徐志摩B.戴望舒C.艾青D.田間

9.《米龍老爹》的作者是()

A.列夫·托爾斯泰B.莫泊桑C.歐·亨利D.契訶夫

10.警句“防防民之口，甚于防川”出自()

A.《左傳·鄭伯克段于鄢》B.《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》C.《史記·李將軍列傳》D.《國語·召公諫厲王弭謗》

11.成語“夙興夜寐”、“日薄西山”、“路不拾遺”依次出自()

A.《詩經(jīng).氓》、《陳情表》、《季氏將伐顓臾》

B.《詩經(jīng).氓》、《陳情表》、《禮記.大同》

C.《鄭伯克段于鄢》、《禮記.大同》、《陳情表》

D.《季氏將伐顓臾》、《詩經(jīng).氓》、《禮記.大同》

12.中國現(xiàn)代小說的奠基人是

A.沈從文B.茅盾C.魯迅D.巴金

13.

第

15

題

五四以后，郁達(dá)夫是哪個(gè)社團(tuán)的發(fā)起人之一?（）。

14.《采薇》這首詩從題材上看是（）

A.送別詩B.山水詩C.戰(zhàn)爭詩D.愛情詩

15.《答司馬諫議書》一文的寫作背景是

A.王安石變法B.王叔文變法C.詩文革新運(yùn)動(dòng)D.古文運(yùn)動(dòng)二、填空題(10題)16.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。

17.找最好的字句要靠__________，找最好的__________要靠安排。

18.李白《＿＿》：“西當(dāng)太白有鳥道，＿＿?！?/p>

19.在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長＿＿著稱。

20.蘇軾稱_________為“文起八代之衰”。

21.《戰(zhàn)國策》是一部＿＿體史書。

22.《五代史伶官傳序》的作者是___________。

23.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

24.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿?！?/p>

25.曹操《短歌行》："___________，悠悠我心".

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.這個(gè)語段記敘的是哪一次戰(zhàn)役?先寫中貴人走廣，對于突出李廣的性格特征有何作用?

32.（一）閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答下列21~23題：

昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢；東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

來：

舉：

治：

施：

33.分析這首詩中寫景句子所表現(xiàn)出來的思想感情。(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字在寫作上有何特色?

35.閱讀老舍《斷魂槍》中的一段文字，然后回答小題。誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星?可是，現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角，院子里有幾只樓鴿。只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。

沙子龍把鏢局改為客棧說明了什么?

36.（一）閱讀詩歌片段，回答下列30~32題。我看見一座大樓。正面一道窄門敞開。門里一片陰森的黑暗。高高的門檻前站著一位姑娘一個(gè)俄羅斯姑娘。望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣，隨著寒氣，從大樓里傳來一個(gè)慢吞吞的、不響亮的聲音：“啊，你要跨進(jìn)這道門檻來，想做什么?你知道里面有什么在等著你?”“我知道，”姑娘這樣回答?！昂?，饑餓，憎恨，嘲笑，蔑視，侮辱，監(jiān)獄，疾病，甚至于死亡?”“我知道。”“跟人們疏遠(yuǎn)，完全的孤獨(dú)?”“我知道。我準(zhǔn)備好了。我要忍受一切的痛苦，一切的打擊?！狈謩e說明“一座大樓”、“門檻”、“一位姑娘”都象征著什么?六、作文(1題)37.材料：在不久的將來，大學(xué)生都將走向社會(huì)，社會(huì)和校園是兩個(gè)不同的世界，有人說社會(huì)是復(fù)雜的，有人說社會(huì)上充滿了機(jī)會(huì)。

題目：我眼中的社會(huì)

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.D

2.BB項(xiàng)中畫線句子“食以草具”應(yīng)譯為“給他粗劣的飯菜吃”。

3.C《馮諼客孟嘗君》通過馮諼為孟嘗君出謀劃策、焚券市義、經(jīng)營三窟、鞏固政權(quán)的故事，贊揚(yáng)了馮諼的深謀遠(yuǎn)慮、有膽有識(shí)、聰明果敢的政治才能，其中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是“營造三窟”。

4.B

5.C

6.C

7.A

8.C

9.B

10.D

11.B“夙興夜寐”出自《詩經(jīng).氓》，早起晚睡；“日薄西山”出自《陳情表》，日近西山；“路不拾遺”出自《禮記》，路上沒有人把別人丟失的東西撿走，形容社會(huì)風(fēng)氣好。

12.C

13.A

14.C

15.A解析：《答司馬諫議書》是王安石一篇著名的文章，寫于神宗熙寧三年(1070)。諫議：官名，即諫議大夫；司馬諫議：指司馬光，是反對王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對，于熙寧三年一月十七日寫了一封長達(dá)三千多字的信給王安石，全面反對新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫了這封信一一加以駁斥?！洞鹚抉R諫議書》一文的寫作背景是王安石變法，故A項(xiàng)正確。

16.馬致遠(yuǎn)

17.選擇層次

18.蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p

19.七苦絕句七苦絕句

20.韓愈

21.國別國別

22.歐陽修歐陽修

23.沙子龍

24.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

25.青青子衿青青子衿

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.上郡之戰(zhàn)。先寫中貴人大敗走廣，這是鋪墊，后文在鋪墊的基礎(chǔ)上對比，在對比中用反面襯托來突出李廣機(jī)智勇敢、善于騎射的個(gè)性特點(diǎn)。32.來：使動(dòng)用法：使……來。

舉：攻取。

治：治理。

施：延續(xù)。

33.這首詩寫景的句子主要指“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”四句。這四句千百年來，被人們傳誦不已，不僅僅是因?yàn)槌晒Φ孛枥L出優(yōu)美的田園景色，而且是在這種景色描寫中，蘊(yùn)含著豐富的思想情感：遠(yuǎn)離紛爭、喧囂、危險(xiǎn)的官場，過著輕松自在的生活，采菊飲酒，悠然遠(yuǎn)望，何等愜意!黃昏時(shí)分，飛鳥結(jié)伴還巢，剎那問，詩人一下子領(lǐng)悟到了自己的心靈歸宿，像飛鳥歸巢一樣，他也找到了適合自己的精神家園。34.這段文字在寫作上的特色有兩點(diǎn)：一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí)，引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn)，穆勒把“痛苦的蘇格拉底’’和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對這一觀點(diǎn)，作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性，提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對快樂所下的定義時(shí)，很風(fēng)趣地指出：“豬是否快樂得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷摹！倍亲髡叩倪x詞用語也很有特點(diǎn)，不僅詞采精妙，而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語，順手拈來，即成妙語。如作者描述人在快樂和悲傷時(shí)的不同心情和感受時(shí)，為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性，作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說明：“洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味?！?/p>

35.時(shí)代的改變讓沙子龍感到無奈。時(shí)代的改變,讓沙子龍感到無奈。36.“一座大樓”象征著偉大而壯麗的革命事業(yè)(或當(dāng)時(shí)的俄國民族解放運(yùn)動(dòng));“門檻”象征著橫在革命征途上的艱難險(xiǎn)阻;“一個(gè)姑娘”則象征著勇于獻(xiàn)身的女革命者。

37.我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來說吧新時(shí)代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時(shí)刻會(huì)涌來時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖：面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時(shí)我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動(dòng)作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個(gè)完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的社會(huì)是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時(shí)代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級(jí)”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個(gè)性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴(yán)重”。我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜，有的說很精彩，有的說很無奈，但不管怎么說，你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來說吧，新時(shí)代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對大海，我們該怎么辦?潮流時(shí)刻會(huì)涌來，時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪，我們只能往前沖：面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時(shí)，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)，可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!