2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07教師資格證小學(xué)教育學(xué)考點歸納歐陽光明(2021.03,07)教育與教育學(xué)溫習(xí)題要本章歸納綜合地介紹了教育和教育學(xué)的成長過程、不合時期的特點、代表人物及主要思想。知識點梳理1教育的概念教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望標(biāo)的目的變更的活動。2學(xué)校教育制度(1)學(xué)校教育制度在形式上的成長正規(guī)教育的主要標(biāo)記是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。教育制度的成長經(jīng)歷了疇前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。中國近代制度化教育興起的標(biāo)記是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?，以及隨之公布的全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國近代系統(tǒng)完2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.072021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的《欽定學(xué)堂章程》（又稱“renyin壬寅學(xué)制”）以及1904年的《奏定學(xué)堂章程》（又稱“guimao癸卯學(xué)制”）。相對制度化教育罷了，非制度化教育所推崇的理想是：“教育不該再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。”（2）現(xiàn)代教育制度成長的趨勢加強學(xué)前教育偏重視與小學(xué)教育的銜接強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的標(biāo)的目的成長高等教育的類型日益多樣化學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化教育制度有利于國際交流3古代中國教育中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典范的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了六藝教學(xué)，即六門課程：禮、樂、射、御、書、數(shù)。到了年齡戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)年夜興，儒、墨兩家的私學(xué)成為那時的顯學(xué)。隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為“四書”“五經(jīng)”，特別是《年夜學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年（1905），清政府才下令廢科舉開學(xué)堂。.20世紀(jì)以后世界教育的特征2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.072021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07進入20世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更年夜的成長，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育的成長受到普遍重視，政治品德教育普遍呈現(xiàn)出國家主義的特征。二次年夜戰(zhàn)以后，教育的變革和成長呈現(xiàn)一些新的特點。1）教育的終身化2）教育的全民化3）教育的民主化4）教育的多元化5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化5歷史上的教育學(xué)思想（1）中國古代的教育學(xué)思想以孔子為代表的儒家文化對中國文化教育的成長產(chǎn)生了極其深遠的影響?？鬃雍苤匾暫筇斓慕逃ぷ鳎鲝垺坝薪虩o類”，年夜力開辦私學(xué)，孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高品德標(biāo)準(zhǔn)，重視因材施教。他很強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合。先秦時期以墨di翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然賦性，一切任其自然，即是最好的教育。戰(zhàn)國后期，《學(xué)記》總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗?！秾W(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，教學(xué)為先”，設(shè)計了從基層到中央的完整的教育體制，提高了教學(xué)相長的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。主張啟發(fā)式教學(xué)，主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理成長的特點，循序漸進。（2）西方古代的教育學(xué)思想2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.07（3）在西方，教育學(xué)的思想來源，以古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、帕拉圖和亞里士多德為代表。蘇格拉底以問答法著名。這種問答分為三步，第一步稱為蘇格拉底嘲諷，第二步叫界說，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。帕拉圖把人分紅三種集團或品級：哲學(xué)家、軍人、勞動者。他認為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)這種理想的正義國家的工具。其代表作為《理想國》。亞里士多德秉承了帕拉圖的理性說，認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認為，教育應(yīng)該是國家的，主張依照兒童心理成長的規(guī)律對兒童進行分階段教育，提倡對學(xué)生進行和諧的全面成長的教育。他的教育思想代表作是《政治學(xué)》。6教育學(xué)的建立與變動（1）教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯?？涿兰~斯強調(diào)教育的自然性，提出“泛智教育”，他的教育思想反應(yīng)在《年夜教學(xué)論》中。（2）規(guī)范教育學(xué)的建立從自力的教育學(xué)出生的角度說，通常以德國教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)記。杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品。赫爾巴特的貢獻在于把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把品德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.07在教學(xué)上，他強調(diào)系統(tǒng)知識的教授，強調(diào)課堂教學(xué)的作用，強調(diào)教材的重要性，強調(diào)教師的中心位置，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。杜威與他的《民主主義與教育》作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張“在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)。杜威強調(diào)兒童在教育中的中心位置，主張教師應(yīng)以學(xué)生的成長為目的，以兒童中心主義著稱。重點難點提示本章的重點是市集教育和教育成長歷程中具有代表意義的事件和人物以及他們的主要思想，理解現(xiàn)代教育制度的成長趨勢和20世界以后世界教育的特征小學(xué)教育溫習(xí)提要本章簡要地介紹了我國小學(xué)教育的成長歷史，詳細地論述了義務(wù)教育的意義、法令包管以及小學(xué)教育在義務(wù)教育的位置，并論述小學(xué)教育的目的和素質(zhì)教育。知識點梳理.我國小學(xué)教育的歷史成長小學(xué)教育通常是指一個國家學(xué)制中第一階段的教育，也稱初等教育，教育對象一般為6~12歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對全體公民實施的基本的普通文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。（1）我國古代的小學(xué)教育 我國的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代（2）我國近現(xiàn)代的小學(xué)教育*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.072021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.071878年，張煥綸所開辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開端。1904年，清政府公布了《奏定初等小學(xué)堂章程》規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。1840年以后，我國的小學(xué)教育有了較年夜的成長。成長變更的基本特征是：①逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。①學(xué)制變革逐漸向世界其他國家靠近，采取修業(yè)年限為6年的“42”學(xué)制。①逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。①從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。（3）建國以后的小學(xué)教育建國之后，從1986年開始推行九年義務(wù)教育。2義務(wù)教育（1）義務(wù)教育的概念義務(wù)教育是指國家采取法令形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭都必須予以包管的帶有強制性的國民教育。世界上有的國家或地區(qū)又稱強迫教育、公民教育。（2）義務(wù)教育的意義①標(biāo)記著一個國家的經(jīng)濟成長水平，又會不竭增進國家經(jīng)濟的成長。①體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會增進現(xiàn)代文明的提高①可以包管公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法令意識。（3）義務(wù)教育的法令包管《中華人民共和國義務(wù)教育法》簡稱《義務(wù)教育法》是實施義務(wù)教2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.07育的法令包管。3.《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容與實施《義務(wù)教育法》共18條，對義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實施對象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。（1）義務(wù)教育的指導(dǎo)思想是：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面成長，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有品德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！保?）義務(wù)教育的實施對象及年限：凡年滿6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生；條件不具備的地區(qū)，兒童的入齡可推遲到7周歲；我國義務(wù)教育的年限為9年。（3）義務(wù)教育的學(xué)制：“義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。"我國義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有“六三學(xué)制”、“五四學(xué)制”、“九年一貫制”。（4）義務(wù)教育的管理體制：我國義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，處所擔(dān)任、分級管理的管理體制。4小學(xué)教育在義務(wù)教育中的位置小學(xué)教育在義務(wù)教育中的位置主要表示在以下三個方面：普及性、基礎(chǔ)性、強制性。5.教育目的的意義：教育目的是人們對教育活動的一種設(shè)計。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。廣義的小學(xué)教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面產(chǎn)生什么樣2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.07的變更，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動的全過程，對小學(xué)教育活動具有指導(dǎo)意義，它具有導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用。6制定小學(xué)教育目的的依據(jù)1）特定的社會政治、經(jīng)濟、文化布景2）少年兒童身心成長的規(guī)律3）人們的教育理想7我國小學(xué)教育目的的表述1999年6月，中共中央、國務(wù)院公布了《關(guān)于深化教育變革，全面推進素質(zhì)教育的決定》簡稱《決定》，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的立異精神和實踐能力為重點，造就’有理想、有品德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面成長的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人“。全面成長的教育目的決定了全面成長教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動教養(yǎng)是全面成長教育的基本組成部分。8全面推進素質(zhì)教育1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育2）素質(zhì)教育是增進學(xué)生全面成長的教育3）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)立異精神為重點的教育重點難點提示：本章的重點是識記義務(wù)教育的基本內(nèi)容，理解小學(xué)教育在義務(wù)教育中的位置和小學(xué)教育的目的，難點是理解素質(zhì)教育以及素質(zhì)教育與小學(xué)教育的關(guān)系。教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)考點歸納（3）教育與個人的成長習(xí)提要2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編 2021.03.07本章概述了兒童身心成長的動因和一般規(guī)律、影響身心成長的因素及作用，著重論述了學(xué)校教育尤其是小學(xué)教育在人的身心成長中的所起的特殊作用。知識點梳理1身心成長的概念人的身心成長包含兩個方面：一是勝利的成長，包含身高體重的增加，骨骼構(gòu)造的變更，神經(jīng)組織的變更等。二是心里的成長，包含認知和意向兩方面的成長，認知的成長指感知、記憶、思維等方面的成長；意向的成長指需要、興趣、情感、意志等的成長。2身心成長的動因（1）內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心成長的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心成長的順序也是由身心成熟機制決定的。孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。（2）外鑠論外鑠論的基本觀點是人的成長主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的安慰和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國古代的荀子、英國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生，都是外鑠論的代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價值，關(guān)注的重點是人的學(xué)習(xí)。（3）多因素相互作用論辯證唯物主義認為，人的成長足個體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、集體成熟的機制、個體的主觀能動性等等）與外部環(huán)境（外在安慰的強度、社會成長的水平、個體的文化布景等等）在個體活動中產(chǎn)生作用的結(jié)果。2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編

2021.03.072021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.073身心成長的一般規(guī)律1）身心成長的順序性2）身心成長的階段性3）身心成長的不服衡性心理學(xué)家提出了成長關(guān)鍵期或最佳期的概念，指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。4）身心成長的互補性互補性反應(yīng)個體身心成長各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超凡成長獲得部分賠償。5）個體身心成長的個別差別性4影響身心成長的因素及作用（1）遺傳及其作用遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點，這些生理特點也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個體成長的物質(zhì)前提。它的作用表示在：①遺傳素質(zhì)為人的成長提供了可能①遺傳素質(zhì)的差別是造成個體間個別差別的原因之一①遺傳素質(zhì)的成熟制約身心成長的水平及階段①遺傳素質(zhì)僅為人的成長提供物質(zhì)前提，而不克不及決定人的成長（2）環(huán)境及其作用人是在一定的環(huán)境中生存和成長的，環(huán)境在很年夜水平上決定著人的成長。環(huán)境包含物質(zhì)和精神環(huán)境兩個方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、主動的，而是積極的、能動的。環(huán)境對人的作用表示在：環(huán)境使遺傳提供的成長可能性釀成現(xiàn)實；環(huán)境決定人的成長標(biāo)的目的、水平、速度和個別差別。*歐陽光明的、水平、速度和個別差別。*歐陽光明*創(chuàng)編2021.03.07(3)*歐陽光明(3)*歐陽光明*創(chuàng)編學(xué)校教育及其作用2021.03.07學(xué)校教育在人的成長中起主導(dǎo)作用，教育包含家庭教育、社會教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對人的影響巨年夜而深遠，原因是：a.學(xué)校是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；b.學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好；c.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生成長的各種因素。學(xué)校教育在影響人的成長上的共