我國基礎(chǔ)教育學(xué)校變革的未來價值取向

［］G521［］A［］1002－4808(2012)10－0028－04基礎(chǔ)教育學(xué)校變革不僅是教育創(chuàng)新過程，更是教育價值探索過程。對于學(xué)校改革者而言，最大的挑戰(zhàn)不是如何推進變革，而是如何使學(xué)校變革的價值愿景具有生命力。沒有生命力的價值愿景使學(xué)校變革的目標(biāo)不是缺乏遠見就是雜亂混淆。如今，我國基礎(chǔ)教育學(xué)校變革已經(jīng)步入如火如荼的時代，并涌現(xiàn)出大量不同命題的變革，諸如以“生命”“幸?！薄皞€性”“生長”“人生”“生本”等為標(biāo)識的學(xué)校變革，它們都是追求學(xué)校卓越發(fā)展的可貴嘗試。但不容回避的現(xiàn)實是：“不是所有的教育改革最終都能促進學(xué)校的發(fā)展，更不是只要一‘改革’就會有‘發(fā)展’?！盵1]由于學(xué)校變革過程中缺乏前瞻性的價值選擇和理性的價值判斷，學(xué)校變革的低效性問題仍然比較突出。鑒于此，從教育價值維度探索基礎(chǔ)教育學(xué)校變革的未來價值取向，對于形成具有生命力的學(xué)校變革價值愿景、避免落入“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的教育改革窠臼具有一定的現(xiàn)實意義。一、我國基礎(chǔ)教育學(xué)校變革中的價值困境首先，學(xué)校變革中選擇的價值主題創(chuàng)新多但突破少，缺乏前瞻性的學(xué)校變革價值追求。每所學(xué)校在推動內(nèi)部教育創(chuàng)新時，常會確立學(xué)校變革的突破口或主題。近些年，隨著我國基礎(chǔ)教育改革的不斷推進，教育思想和理念不斷被創(chuàng)新與突破，為各個學(xué)校探索具有學(xué)校個性的變革價值主題提供了認識基礎(chǔ)，也激發(fā)了學(xué)校內(nèi)部的教育創(chuàng)新熱情。很多學(xué)校通過提煉標(biāo)新立異的教育口號、生動感人的變革主題，積極引導(dǎo)師生參與學(xué)校自主創(chuàng)新過程，一定程度上實現(xiàn)了學(xué)校自身的特色化建設(shè)和內(nèi)涵式發(fā)展。眾所周知，每所學(xué)校的發(fā)展都是有個性的，學(xué)校改革者選擇多樣化的變革主題作為學(xué)校變革的“標(biāo)識”，體現(xiàn)了學(xué)校層面的實踐智慧和追求，但現(xiàn)實中也存在變革價值的前瞻性不夠、學(xué)校自主變革持續(xù)性不強等問題，如復(fù)制其他學(xué)校的口號或變革模式、自創(chuàng)標(biāo)新立異的變革口號、變革因人而改等?？梢哉f，如果短期的、急功近利的、片面的學(xué)校教育價值取向主導(dǎo)學(xué)校變革過程，而長遠的、客觀的、全面的學(xué)校變革價值被弱化，那么學(xué)校變革質(zhì)量的提升就會在一定程度上受到制約，并導(dǎo)致學(xué)校在教育創(chuàng)新過程中難以真正建立起自身的價值觀以及變革的價值追求。其次，學(xué)校變革效果“精于表層”但“疏于內(nèi)在”。學(xué)校變革內(nèi)容的“表層設(shè)計”常常很到位，但其“內(nèi)在價值”并不十分清晰。追求什么樣的學(xué)校變革成效屬于價值選擇問題。學(xué)校在“轟轟烈烈”的變革過程中，一方面會對外在的改革推力產(chǎn)生某種阻抗，另一方面也會試圖追求學(xué)校變革的個性、特色，以區(qū)別并超越其他學(xué)校，體現(xiàn)學(xué)校變革的創(chuàng)新之處。這種追求無可厚非，但創(chuàng)新有時也面臨誤區(qū)，即將追求學(xué)校改進的表層效果作為最終目的。例如，追求教學(xué)方式、學(xué)習(xí)模式的變革，僅是試圖給人耳目一新的感受，并不一定符合學(xué)校改進的正確價值取向，與學(xué)校的內(nèi)涵提升和學(xué)生的真正發(fā)展相悖。歷史的經(jīng)驗常常啟示我們，一些帶有“轟轟烈烈”變革表象的學(xué)校教育創(chuàng)新有時會遠離教育的根本價值追求。近些年在我國基礎(chǔ)教育界出現(xiàn)的“反教育”[2]行為，如“綠領(lǐng)巾”“紅校服”等現(xiàn)象，充分說明這些表面具有創(chuàng)新性的學(xué)校行動，從根本上背離了對學(xué)校以及教育的價值理解。因此，對于今天的學(xué)校變革者來說，“關(guān)注做正確的事情而不只是把事情做正確，關(guān)注創(chuàng)造更好的事物而不是使事物更好”[3]189，已經(jīng)成為一種不可或缺的價值抉擇能力。最后，在定位學(xué)校變革價值時，“重當(dāng)下”而“輕未來”。學(xué)校變革是為了眼前的短期效益還是為了學(xué)生與社會發(fā)展的終極價值，是判斷一所學(xué)校變革成功與否的關(guān)鍵所在。潮流式、跟風(fēng)式、“因人而改”式的學(xué)校變革嘗試之所以缺乏生命力，是由于其沒有將實現(xiàn)學(xué)校教育的未來價值作為變革目標(biāo)。究其原因，這與現(xiàn)實社會以及學(xué)校教育的“浮躁”不無關(guān)系，而導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因是學(xué)校教育創(chuàng)新長遠價值目標(biāo)的缺失。學(xué)校變革總是與社會的系統(tǒng)性變革、學(xué)校發(fā)展的歷史性經(jīng)驗和教訓(xùn)、現(xiàn)實的學(xué)校發(fā)展困境以及“自上而下”的教育改革存在千絲萬縷的聯(lián)系，這些聯(lián)系在一定意義上為實現(xiàn)學(xué)校的變革提供了思路，并為學(xué)校變革提供了現(xiàn)實的改進路徑。但在紛繁復(fù)雜的因素影響下，學(xué)校變革者較少從政治、經(jīng)濟、文化以及未來人才成長趨勢這一宏觀視角思考一所學(xué)校發(fā)展最根本的價值需求和價值要求?？梢哉f，如果學(xué)校決策者缺乏自主創(chuàng)新的勇氣和膽識，缺乏引導(dǎo)學(xué)校教育發(fā)展長遠價值方向的能力，不能從未來人和社會發(fā)展的價值取向去思考學(xué)校變革的整體框架和總體方向，那么學(xué)校變革中的短期行為、功利主義行為將不可避免。教育事業(yè)屬于未來事業(yè)，需要人們從未來的立場審視今天的教育。從未來立場思考學(xué)校變革價值追求的最大困難在于未來是未知的，它需要預(yù)測、設(shè)想，但這并不表明學(xué)校教育面對未來難以作為。恰恰相反，我們需要站在一個長遠的價值立場上去審慎思考當(dāng)下的學(xué)校教育改進方向，走出學(xué)校變革的價值困境，形成未來學(xué)校變革的價值基石。二、未來基礎(chǔ)教育學(xué)校變革的價值基石通過學(xué)校變革實現(xiàn)人的發(fā)展，優(yōu)化課程與教學(xué)使學(xué)校教育為美好社會發(fā)展服務(wù)，是學(xué)校變革的根本價值。正確理解學(xué)校變革的價值基石，是明確學(xué)校變革的價值立場、選擇變革價值目標(biāo)的前提。(一)學(xué)校變革中的“人學(xué)”價值基石只有正確認識人的屬性，科學(xué)認識人存在與發(fā)展的基本規(guī)律，理解當(dāng)今社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系，正確對待時代發(fā)展與社會轉(zhuǎn)型背景下人的發(fā)展需求，才能明確在時代變遷和社會變革中學(xué)校教育應(yīng)該培養(yǎng)何種素質(zhì)的人。(二)學(xué)校變革中的“認識論”價值基石學(xué)校教育追求什么樣的知識價值，決定了學(xué)校教育過程中以何種知識呈現(xiàn)于課堂上，反映了學(xué)校希望學(xué)生形成何種知識結(jié)構(gòu)與能力，并以此勝任未來工作場景的挑戰(zhàn)，滿足個人和社會發(fā)展所需。隨著認識論變革和人們對知識轉(zhuǎn)型的了解，學(xué)校教育中的知識觀處于不斷變革之中，與未來的知識觀進行積極“對話”將成為學(xué)校課程變革中的重要內(nèi)容。學(xué)校變革者需要從未來社會和人的專業(yè)化生存與發(fā)展的價值需要出發(fā)，建構(gòu)最有教育價值的專業(yè)認識(知識)體系，最終推動富有前瞻性的學(xué)校課程與教學(xué)變革。這包括以下兩個方面：一是學(xué)校變革過程中，以認識論變革推動學(xué)校課程變革；二是使學(xué)生生成結(jié)構(gòu)優(yōu)良的知識儲備，以應(yīng)付未來社會挑戰(zhàn)?？梢哉f，面對未知的未來，通過學(xué)校教育使學(xué)生儲備應(yīng)付未來挑戰(zhàn)的最有教育價值的個體與社會知識，是當(dāng)今學(xué)校變革中需要認真探索和尋找的“認識論”價值基石。(三)學(xué)校變革中的“社會”價值基石未來社會發(fā)展將是何種態(tài)勢，未來社會變革對人的素質(zhì)和學(xué)校教育提出了哪些明確的要求，今天的學(xué)校教育如何適應(yīng)未來社會的挑戰(zhàn)，這些問題均需要今天的學(xué)校變革者從發(fā)展的、可持續(xù)的、和諧的社會立場思索學(xué)校變革的社會價值