人教版高二語文必修五期中考試練習題天津市百華實驗中學高二語文期中考試考前模擬題

出題人:趙亮第I卷一、基礎(chǔ)知識部分1．下列各組詞的字形和加點字的讀音完全正確的一組是迤邐(yi) 天理昭(zhG。)然迤邐(yi) 天理昭(zhG。)然．．憎惡(wu)一蹴(前)而就．．輾軋(yd)窸窸窣窣(su)．．安然無恙(yang)．酩酊(~08)大醉．模棱(1旨98)兩可．逸興湍(chudn)飛．B。譏誚(qido)．C。蠕(rU)動．D。睇眄(mig) 付梓(zi)錙(zi)銖必較． ．．2。下列各組詞語中,字形完全正確的一項是A。轄制玷辱希翼摧眉折腰B。晦朔憑軒懿范窈窕尋壑C。慫恿酒饌噩夢舸艦迷津D.殞首緩促尷尬投筆從戎3.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫茿。中央書記處書記到黨校看望正在這里學習的紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的學員，不厭其詳?shù)卦儐枺麄冊诨鶎庸ぷ鞯那闆r．B。張民一家三代，十多年來，和睦相處，互敬互愛，真可謂舉案齊眉。．．．．C。義門是陳村最古老的建筑，與義門形影相吊的是其左側(cè)立著的一株無枝無葉的老樹。．．．．D.小王同學站起來說道：“陳教授剛才那番話拋磚引玉，我下面將要講的只能算是狗．．．．尾續(xù)貂。”4。下列各句中,沒有語病的一句是人。為了避免交通事故不再發(fā)生，有關(guān)部門加強了交通規(guī)則的宣傳教育。B。去年以來，由于日方在對歷史問題的認識和釣魚島的問題上接連采取錯誤的舉措，使中日關(guān)系正常發(fā)展受到嚴重干擾。C.一個球隊，能否充分發(fā)揮每個隊員的積極性，指揮是否正確，是克敵制勝的關(guān)鍵。D。今年的電力供需緊張狀況將有所緩解，拉閘限電現(xiàn)象會相應(yīng)減少，但整體上看仍然偏緊。.依次填入下列各句橫線上的詞語最恰當?shù)囊唤M是()蘇州大學出版社推出的這套《揚州文化叢書》，只是浩瀚長河中的幾朵浪花，—恢弘畫卷中的幾個畫面，雄壯樂章中的幾個片斷，意在以此一斑窺豹.A。掬起拾掇截取B。掬起拾取撿拾《。擷取拾掇撿拾D。擷取拾取截取乜.下列有關(guān)文學常識的表述錯誤的一項是( )人教版高二語文必修五期中考試練習題A.朱光潛，安徽桐城人，北京大學名教授，當代著名美學家。其著作甚豐，《文藝心理學》、《詩論》是他的代表作.他的《西方美學史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作。B.沈從文，現(xiàn)代小說家.其作品熔生動豐富的社會風俗畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐,展示人性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。長篇小說《邊城》是其代表作.C.契訶夫是19世紀后期俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家,以短篇小說和戲劇著稱于世.與美國的歐?亨利、法國的巴爾扎克并稱為“世界三大短篇小說家”.D.錢鐘書，我國現(xiàn)代文學研究家、作家、文學史家和古典文學研究家。主要作品有長篇小說《圍城》,短篇小說集《人、獸、鬼》，散文集《寫在人生邊上》，文論集《七綴集》、《談藝錄》、《管錐編》等。二、閱讀下面一段文字，完成7——9題。再談俗從何來人俗,其藝未必俗。茨威格寫巴爾扎克平生所為俗事連篇累牘,然而不礙其為曠代文豪．惟其藝不俗，故巴爾扎克自負其征服世界的魅力:“彼（指拿破侖）以劍鋒創(chuàng)其始者，我將以筆鋒竟其業(yè)?！庇旯麆t在其墳前云:“當他站在時代上面去創(chuàng)造絕對價值,沒有顧慮到去迎合同時代人的趣味時,巴爾扎克就到達最偉大的地步?！比怂兹鐝埲饒D，其字則高華典雅，絕無俗意。說趙孟俗,那是民族意識蒙蔽了審美意識，其實趙孟的字是不會與俗字聯(lián)姻的。我們不為賢者諱,齊白石對金錢的愛慕和吝嗇,的確去雅甚遠,但齊白石的畫俗嗎？我們唯一的解釋只能是人性的二元論,當上述大師趨附名利時,靈魂的蒸發(fā)物是“庸俗”，而當他們創(chuàng)造絕對價值時，靈魂的蒸發(fā)物是“高雅"。最能悟到自身靈魂俗、雅二元組合和分裂的是托爾斯泰,他說有一個人性的托爾斯泰和一個獸性的托爾斯泰，而獸性的托爾斯泰恒為人性的托爾斯泰所打倒.亦如《伊德和自我》所云,原始的伊德顯然是很不雅的；惟有“超我”的追逐,使伊德趨向完美。顯然當藝術(shù)家升騰著庸俗之氣的時節(jié),和天下的俗人沒有任何區(qū)別，俗諺云“詩人之作清絕,慎勿為鄰居”，恐怕是這詩人靈魂二元分裂和組合表現(xiàn)特顯,故詩可讀,而人不可交。謝靈運即是最佳例證。當一個藝術(shù)家創(chuàng)作時，他能志于道、據(jù)于德、依于仁;而當他不創(chuàng)作時離于道、摒于德、背于仁是完全可能的，而且這樣的例證亙古至今,不絕如縷。哲學家似乎也不例外,譬如盧梭和弗蘭西斯?培根。這種矛盾的狀況是不能輕易用“偽君子”三字去說清的，上帝造人或女媧造人,大體用的泥巴有一半是天使,一半是魔鬼.這二元結(jié)構(gòu)的形成，我們可以追溯到遙遠的太古.人教版高二語文必修五期中考試練習題即使同一作家和畫家,其作品也可能蕙蕕雜處,雅俗并存，雨果在巴爾扎克墳前固不會羅列他所寫的充滿脂粉氣的、鄙俗的、同時效力于幾個文壇鴇母的文章,茨威格卻讀到過這些,然而權(quán)衡輕重之后,茨威格還是把崇敬和贊嘆奉給了巴爾扎克.王國維在《人間詞話》中對龔定庵的一首“游詞＂，可謂深惡痛絕，細味之，的確俗得可以。詩云:“偶賦凌云偶倦飛,偶然閑幕遂初衣。偶逢錦色佳人問，便說尋春為汝歸。"“偶賦凌云”時龔定庵靈魂中蒸發(fā)出“我勸天公重抖擻”的千古絕唱;而當他“偶倦飛”時,鄙陋人性暴露無遺,對女人說謊,而且目的是“尋春",百年之后,我深為龔定庵恥。然而權(quán)衡巨細,我在憤怒之余，還是把尊重奉給龔定庵。我們所希求的當然是道德文章兼美的完人,然而當我們以此尺度去苛求古人時，恐怕打擊面會過寬，所幸我們欣賞的是藝術(shù)最后成果,而不一定先了解隱私劣跡后再讀詩歌文章,于是我們就有了一把比較寬容的尺子,可以容納一些甚至是壞人的作品.時過境遷，壞人的劣跡與他的作品距離會越來越大,惡劣的品德和穢行，作為原始的獸性扔進了歷史的垃圾堆,而剩下的好東西總是屬于人類智慧的一部分,于是我們會讀到元遺山論謝靈運時的備極贊美之句:“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字,可憐無補費精神?！敝x靈運以“池塘生春草”五字留芳千古,而那些“無補費精神”的詩人早為人忘卻,這些詩人中必然有為人品格比謝靈運高尚百倍者。藝術(shù)的審判臺不是道德的審判臺,這是史家所必須注意的。7.文中第1段“人俗,其藝未必俗”的原因解釋正確的一項是A.藝術(shù)家們盡管?！盀樗资逻B篇累牘”，然而不影響其藝術(shù)創(chuàng)作的價值。B.巴爾扎克、齊白石等藝術(shù)大師創(chuàng)作時“沒有顧慮到去迎合同時代人的趣味?！盋.人性的二元論,即人自身是靈魂俗、雅二元組合和分裂。D.當藝術(shù)大師們創(chuàng)造絕對價值時靈魂蒸發(fā)物是“高雅”的。8.對茨威格把“贊嘆＂奉給巴爾扎克,作者把“尊重”奉給龔定庵的原因的解釋不正確的一項是A.時過境遷,藝術(shù)家的劣跡已被人們忘記了。B.道德文章兼美的完人太少，而且人性中有獸性的一面。C.我們欣賞的是藝術(shù)最后成果,可以容納一些甚至是壞人的作品。D.藝術(shù)的審判臺不是道德的審判臺,重在藝術(shù)家創(chuàng)造的絕對價值。9．根據(jù)全文內(nèi)容,對“俗從何來”的理解全面正確的一項是A.藝術(shù)家自身靈魂俗、雅的二元結(jié)構(gòu)；人性與獸性的并存。B.人性的二元論，使藝術(shù)家們在趨附名利時，靈魂蒸發(fā)物是“庸俗〃；而他們在創(chuàng)造絕對價值時，靈魂的蒸發(fā)物是“高雅"。C.大師們及哲學家善于偽裝的“君子”行為和鄙俗的文章。D.藝術(shù)的審判臺不是道德的審判臺,這是史家所必須注意的。三、閱讀下面的文言文,完成10-14題.文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進士,對策集英殿。帝親拔為第一.咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里.萬里素奇天祥志節(jié)，語及國事，愀然曰:“吾老矣,觀天時人事當有變,吾閱人多矣，世道之責,其在君乎?君其勉之。”十年，改知贛州．德2/9祐初,江上報急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此，故不自量力,而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者.”盡以家貲為軍費。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使,如軍中請和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山．丞相怒拘之,北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州,展轉(zhuǎn)至高郵,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至,天祥倉皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之.至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜，弘范遂以客禮見之,與俱入崖山，使為書招張世杰．天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。崖山破,弘范遣使護送天祥至京師.天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?愿賜之一死足矣。”然猶不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之．天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰:“吾事畢矣.”南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（節(jié)選自《宋史？文天祥傳》）對策：對付的策略

養(yǎng)育：養(yǎng)活、撫養(yǎng)深恨:非常遺憾從容:沉著鎮(zhèn)靜對策：對付的策略

養(yǎng)育：養(yǎng)活、撫養(yǎng)深恨:非常遺憾從容:沉著鎮(zhèn)靜A.年二十舉進士，對策集英殿．．B.第國家養(yǎng)育臣庶三百余年．．C.吾深恨于此．．D.天祥臨刑殊從容．．11．下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是（）A.因見故相江萬里A.因見故相江萬里．然后踐華為城，因河為池．C.以江西提刑安撫使召入衛(wèi)．臣以險釁,夙遭閔兇．B.君其勉之．其如是，孰能御之．D.與大元丞相伯顏抗論皋亭山．獨樂樂，與人樂樂,孰樂．12．下列句子分別編為四組,全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是（）③盡以家貲為軍費④左右命⑥天祥受宋恩,為宰相,安事二③盡以家貲為軍費④左右命⑥天祥受宋恩,為宰相,安事二D.②③⑤之拜，不拜 ⑤張弘范兵突至,天祥倉皇出走姓？A.①③④ B.②④⑥C.①⑤⑥13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（）A.咸淳九年，文天祥任湖南提刑時遇見舊相江萬里，談及國家大事，江萬里容色改變，認為改變社會狀況的責任大概在有志節(jié)的文天祥身上。B.德祐元年,元軍進逼愈急，皇上下詔號召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥”發(fā)郡中豪杰”響應(yīng),有眾萬人,并傾盡家財為軍費，領(lǐng)兵入衛(wèi).C.德祐二年,文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時據(jù)理力爭，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江,后來趁夜色逃離,最后來到溫州。D.至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后，文天祥被送往京師.元朝百般勸降，他堅決不屈服,最后從容就義。14.翻譯下列文言句子.(1)庶天下忠臣義士將有聞風而起者。翻譯(2)左右命之拜,不拜，弘范遂以客禮見之。翻譯:(3)背負青天，而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。翻譯:第n卷四、古詩文部分15。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題(6分)與夏十二登岳陽樓／李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。［注］乾元二年，李白流放途中遇赦,回舟江陵，南游岳陽而作此詩。(1)詩中的"雁引愁心去”一句，有的版本寫作＂雁別秋江去”。你認為哪一句更妙,為什么?(4分)(2)對第三聯(lián)”云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析.(2分)16.名句默寫(1)引壺觴以自酌,。(2)，撫孤松而盤桓。，訪風景于崇阿.，秋水共長天一色。(5)猥以微賤,當侍東宮， (6)母孫二人,更相為命,。人教版高二語文必修五期中考試練習題五、閱讀下面的文字,完成17—20題。病人①每天下午，她都準時來到醫(yī)院大門中左側(cè)的臺階上，鋪下一張報紙靜靜地坐在那兒看書.那是一本很厚的書.她的面前是一個花壇，紅色的郁金香正在燦爛地開放。在她若有所思的時候，能看到她的那雙大眼睛,平靜而且清澈。雖然病號服并不合體,但并不能掩蓋住她典雅的氣質(zhì)。②她很友善，每當有人找她問事的時候，她表現(xiàn)得非常耐心。我想，她有可能是位教師或幼兒園阿姨。③起風了，她輕輕地合上那本書，又整整齊齊地把那張紙疊好，轉(zhuǎn)身走進了大樓。④樓內(nèi)的人漸漸多了起來，上班的也有下班的，正好又是探視的日子，電梯剛停下，人們爭著擁了進去,電梯馬上就有了反應(yīng)，發(fā)出“受不了”的報警聲,最后上來的人沒有下去的意思,她就從中間擠了出來,等下一趟.⑤下一趟人照樣很多，不過還好，電梯沒有報警，人們紛紛選擇自己要去的樓層數(shù)。有個農(nóng)民模樣的大伯觸動數(shù)字7的時候，那數(shù)字就是不亮。他有些著急，還有些緊張,一遍一遍地摁。但沒有人告訴他為什么。她發(fā)現(xiàn)后,急忙說：“大伯,這部電梯雙層停?！贝蟛匀粵]有明白過來什么是“雙層停”。說話間已經(jīng)到了8層.大伯不知道該怎么辦，不肯下。她非?？蜌獾貙﹄娞輧?nèi)的人說：“請等我一下，我把他送到樓梯口。”她讓大伯從8層走到7層.其實樓梯離電梯也就四五步遠,她很快就回來了,電梯內(nèi)的不少人只是表情嚴肅，并沒有說什么。當然，肯定有人心里會想:這人真多事。⑥電梯慢慢上行，一位手捧花籃的小伙子自言自語：“口腔科病房是不是在12層？”她主動接過來說：“是的,往左拐。”⑦電梯到了14層,一位急忙下電梯的姑娘不小心丟下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營養(yǎng)品，但只是這一枝玫瑰。這時電梯門將要關(guān)上,她迅速觸動開門鈕并撿起那枝玫瑰,她還沒有說完“請等我一下”就跨出了電梯，她一定想把這枝玫瑰還給那位姑娘.對于要探望的人,那肯定是一枝溫馨的玫瑰，可以療傷的玫瑰。⑧但她沒有想到，她的后腳剛剛邁出電梯電梯內(nèi)一位戴眼鏡的女士“啪”一下就把電梯給關(guān)上了,并及時觸動了上行的按鈕。“神經(jīng)病!"女士似乎憋了一肚子的火氣沒有發(fā)泄干凈，繼續(xù)說，“真的,這個人我知道:在這里住了一個多月了,精神病人。”⑨“哎,我也覺得她的行為不太正常.”另一個人接著說。⑩電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟.大家覺得甩掉她真是太正常了。17.在第一段中寫“她〃每天下午準時到醫(yī)院門口看書并加以描寫,這樣寫有什么作用?（4分）18．小說為了塑造“她”這個鮮明形象，凸現(xiàn)主旨，在電梯中重點描寫了哪幾個場景?請加以概括．（6分）19.小說以“病人”為題有什么深刻含義？（4分）20.小說以“電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟。大家覺得甩掉她真是太正常了”結(jié)尾,這在結(jié)構(gòu)及主題的表達上有什么作用？（4分）六、語言運用21。把下面句子改為整句：它不是開在陽春三月，而是開在寒冬臘月;它不在花壇暖房里開放，冰天雪地才是它怒放的地方;迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風;是人民的眼淚和心血滋育它成長，而不是春風秋露。改寫: .有個人在荒涼的野外趕路，他看見一個女人獨自站在路旁，便問她：“你是誰？”她說:“我是真理?！彼謫柕?“你為什么不住在那繁華熱鬧的城市，而住在這荒涼的野外呢?”她答道:“古時候，謬誤只在少數(shù)人那里，可是現(xiàn)在你無論到哪里都聽到謬誤。”從上面一則寓言故事中，你能讀出怎樣的道理?請用簡潔的語言予以概括。（不超過20字）.仿照下面示例按要求寫一段文字.示例:如果是在古代，我可能是一個趕考的人，我可能會遇見一個輕衣羅衫的女子，她家就在驛館的旁邊，曾倚門，回首嗅一枝青梅，我會把詩題上墻壁，或者寫在宣紙上。如果是在古代，你可能是一個正在做什么的人呢?漂泊江湖的游子，還是被貶謫流放的官員？是寄情山林的隱土，還是執(zhí)手相看的離人？答案：1.C（A、沾-玷;B、ding—ding；D、湍一遄）2。B/A希翼-冀 C舸艦迷津一彌D殞首-隕．．3.A 4.D50A 6.C7.C,本項能從人性的角度解釋原因，一語中的.A項只具體說明了某些藝術(shù)大師人格的“俗”和創(chuàng)作的“雅”的不統(tǒng)一的關(guān)系;B項只講了藝術(shù)大師們“藝不俗”的原因。D項只講出了藝術(shù)大師們?nèi)诵缘囊徊糠?沒有能解釋出“人俗,其藝未必俗”的真正原因.來理解，是片面的；D項從“對藝術(shù)家創(chuàng)作態(tài)度及原則的評判”來理解，也是不正確的.8.A,從“時過境遷”來解釋“奉給”原因，根本站不住腳。B項從評價藝術(shù)家的尺度和人性的特點解釋原因，評價正確；C項從文學鑒賞的最終內(nèi)容來解釋原因，是正確的；D項從評價藝術(shù)和道德的區(qū)別及側(cè)重點來解釋原因，也是正確的。9.B,此題考查對全文內(nèi)容和主旨的理解，“俗”可從藝術(shù)大師們自身的蒸發(fā)物而來，也可從讀者苛刻的欣賞尺度而來。A項說的只是人性的結(jié)構(gòu)；C項藝術(shù)家們矛盾的行為不是偽裝，恰是人性真實的表現(xiàn);D項講的是藝術(shù)評判的標準,與“俗從何來"無關(guān)。10°A（對策：對答皇帝有關(guān)政治、經(jīng)濟的策問）.D（A因：于是,副詞/憑借,介詞。B其:可要，句中語氣詞，表示期望/假如，連詞.C以：憑……的身份，介詞/因為,介詞。D與:跟、和，均為介詞）.B（①表現(xiàn)文天祥憂思國難;③表現(xiàn)文天祥舍家為國的義舉;⑤表現(xiàn)文天祥“險象環(huán)生”的處境）.C（“元朝都城”應(yīng)為"元軍軍營”）14。（1）期望（希望）天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。（注意:①詞語一一庶；②句式一一定語后置句。）（2）（張弘范）的近侍（身邊的人）命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜,張弘范于是就以禮相待（用對待客人的禮節(jié)對待他）.（注意：①兩處省略；②古今異義詞“左右”；③虛詞“遂”和“以"。）15.【參考答案】（1）“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來,互相映襯?！币钚模⒈?別秋江"更富有感情色彩，且更新穎。（意思對即可）答”雁別秋江去",言之成理亦可。（2）第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀,同