核心素養(yǎng)視域下高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新策略

【Summary】：在新課程改革及核心素養(yǎng)培養(yǎng)視域下，高中歷史的教學(xué)目標(biāo)已從基礎(chǔ)知識(shí)的講授逐步轉(zhuǎn)向以三維目標(biāo)及學(xué)生歷史素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。由于歷史學(xué)科的特性，在教學(xué)中，教師要不斷完善自身的歷史知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新，切實(shí)發(fā)揮出歷史學(xué)科的育人功能，落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的目標(biāo)。因此，教師要基于學(xué)情分析、歷史素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，改善學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)情感，縮短學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成時(shí)間，為促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，提升“教”“學(xué)”的質(zhì)量奠定基礎(chǔ)?！綤eys】：高中歷史教學(xué)；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)策略引言歷史教師需充分認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)與內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)的相關(guān)要求進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。同時(shí)，教師內(nèi)容需與核心素養(yǎng)的指導(dǎo)方向相符合，與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合促進(jìn)教學(xué)水平提升。因此，歷史教師在課堂教學(xué)時(shí)，需注重課堂的教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新，制定科學(xué)、合理的教學(xué)策略，以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提高。一、高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀（一）忽略歷史閱讀根據(jù)當(dāng)前的歷史教學(xué)改革思路，學(xué)校根據(jù)歷史課進(jìn)行了有側(cè)重、必要的歷史材料閱讀。教師經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生閱讀多樣化的史實(shí)記錄與歷史材料，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情，而且還能使學(xué)生具備的閱讀能力得以有效增強(qiáng)。但是，就當(dāng)前的現(xiàn)狀來說，部分教師仍舊將學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的價(jià)值是考試，因此，在歷史教學(xué)中忽略了歷史閱讀的有效培養(yǎng)。（二）乏味且僵化的課堂氛圍傳統(tǒng)化歷史教學(xué)中，學(xué)生通常更習(xí)慣于聽教師講解，并將當(dāng)中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行記錄，長(zhǎng)此以往，歷史課程就會(huì)表現(xiàn)為無趣且僵化的教學(xué)氛圍，并導(dǎo)致學(xué)生開始厭惡歷史課堂，對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)形成畏難心態(tài)。教師如果能和學(xué)生進(jìn)行密切配合，對(duì)相關(guān)歷史材料進(jìn)行共同研究，這不僅有助于師生彼此距離的縮短，而且還能擺脫掉歷史教學(xué)中的壓抑氣氛。但是，在具體教學(xué)中，教師卻沒有將具有趣味性的歷史材料滲透到課堂上，這就致使學(xué)生無法深刻體會(huì)到歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)樂趣，并對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦。（三）忽視課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新與調(diào)整個(gè)別教師受應(yīng)試體制的影響，依然存在教學(xué)缺乏創(chuàng)新、過度依賴教材等問題，進(jìn)而導(dǎo)致歷史課堂“教”“學(xué)”氛圍低沉、枯燥。一些教師只是按照歷史教材的知識(shí)順序、知識(shí)結(jié)構(gòu)口頭講解知識(shí)，造成學(xué)生對(duì)教材知識(shí)死記硬背，缺乏自主思考與思辨的意識(shí)，不能彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。甚至個(gè)別學(xué)生因?yàn)闅v史課堂的枯燥、無趣而心生他念，將歷史課堂變成學(xué)習(xí)其他“主科”或是自身大腦“休息”的場(chǎng)所。上述現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)歷史教師而言既是一種無情的打擊，也是學(xué)生的一種無聲抗議，創(chuàng)新歷史教學(xué)模式刻不容緩。因此，教師要針對(duì)歷史學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)等，積極開展相應(yīng)的教學(xué)模式創(chuàng)新活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的同時(shí)，幫助學(xué)生從歷史知識(shí)的積累中理解我國(guó)的歷史文化底蘊(yùn)，為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)提供有力保障。二、核心素養(yǎng)下高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新策略（一）創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力問題情境的創(chuàng)設(shè)是在特定目標(biāo)的引導(dǎo)下，通過歸納、理解、分析等策略實(shí)現(xiàn)在空間學(xué)習(xí)環(huán)境下的目標(biāo)達(dá)成。它具有一定的互動(dòng)性、趣味性、新穎性、啟發(fā)性和針對(duì)性。情境問題的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)上由被動(dòng)變主動(dòng)，并且可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)、解決問題的積極性和探究問題能力。它是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展和培養(yǎng)的有效手段。在歷史學(xué)科教學(xué)中，教師以問題情境發(fā)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)如懸念性問題等多種問題情境，不斷挖掘?qū)W生的潛能，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生探究問題的內(nèi)在動(dòng)力以及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)整個(gè)歷史的闡釋能力和史料展示的思維意識(shí)。這樣，學(xué)生的核心素養(yǎng)通過問題的解決和探索不斷地提升，在過程中不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和促進(jìn)自身思維的發(fā)展。教師還可以通過假設(shè)創(chuàng)設(shè)問題情境促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，如角色換位思考，實(shí)現(xiàn)自己觀點(diǎn)的表達(dá)，這樣對(duì)問題的認(rèn)知更加深刻，能夠設(shè)身處地地理解和感悟相關(guān)歷史存在的問題。（二）引入歷史觀念，培養(yǎng)歷史觀察能力想要使歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)效果得到有效提升，首先，需注重唯物史觀在高中歷史教學(xué)當(dāng)中的地位與重要性。立足于唯物史觀，既需認(rèn)識(shí)到社會(huì)演變與發(fā)展的客觀規(guī)律，具備觀察歷史的眼光，又需明確歷史事件的實(shí)際發(fā)生機(jī)制。就高中生來說，通過唯物史觀學(xué)習(xí)教材中的歷史知識(shí)，不僅能深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，而且還能深化學(xué)生對(duì)于歷史事件的記憶與認(rèn)知。因此，歷史教師需注重自身的專業(yè)水平以及歷史素養(yǎng)提升，立足于唯物史觀，防止學(xué)生出現(xiàn)傳播錯(cuò)誤的觀念。在實(shí)際教學(xué)中，教師需將唯物史觀和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，以促使學(xué)生明確唯物史觀的內(nèi)涵。例如，在對(duì)《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》開展教學(xué)時(shí)，歷史教師可先將民族資本主義的實(shí)際發(fā)展脈絡(luò)講解給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生積極思考生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在的規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)了新生產(chǎn)關(guān)系的形成，但舊生產(chǎn)關(guān)系仍會(huì)對(duì)生產(chǎn)力當(dāng)前的狀況有著影響。又或者在對(duì)《西方人文主義思想起源》開展教學(xué)時(shí)，歷史教師在實(shí)際教學(xué)中，需引導(dǎo)學(xué)生深入思考社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的互相作用，西方的人文主義思想的實(shí)際起源與發(fā)展，與社會(huì)的變化和進(jìn)步有著密切關(guān)聯(lián)，而“以人為本”思想的落實(shí)，又會(huì)影響到西方社會(huì)的發(fā)展。因此，歷史教師在課堂教學(xué)時(shí)，需注重唯物史觀的引入，以促使學(xué)生立足于唯物主義深刻理解歷史內(nèi)涵。（三）滲透愛國(guó)主義教育，厚植學(xué)生的家國(guó)情懷在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)時(shí)，家國(guó)情懷是一個(gè)不可忽視的維度，基于歷史學(xué)科的人文性，家國(guó)情懷是一種厚重的社會(huì)責(zé)任和人文素質(zhì)，是每個(gè)新時(shí)代高中生都應(yīng)該秉持的核心情感態(tài)度價(jià)值觀。高中歷史課程中潛藏著優(yōu)渥的愛國(guó)主義教育資源，這是涵養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的最佳著力點(diǎn)，為此教師應(yīng)該加強(qiáng)愛國(guó)主義教育滲透，以期厚植學(xué)生的家國(guó)情懷，從而以史育人，落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)多角度構(gòu)建。在具體策略實(shí)踐上，教師應(yīng)該積極應(yīng)用歷史故事講述法，帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)更多民族英雄以及對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展做出卓著貢獻(xiàn)的杰出人物，比如古代歷史中可以體現(xiàn)民族大義、行孝盡忠、天下為公等思想的人物事跡或者我國(guó)紅色革命進(jìn)程中那些身先士卒、臨危受命、浴血?dú)车挠⑿巯攘夜适?，教師都可以通過講故事的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，在故事講述過程中，教師還可以搭配一些家鄉(xiāng)歷史遺跡和紅色革命遺址的圖片、視頻資料。歷史愛國(guó)故事講述完畢后，教師還應(yīng)該跟進(jìn)組織學(xué)生開展拓展性探討活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合教材歷史事件和背景自由闡述民族先驅(qū)和愛國(guó)人物身上的堅(jiān)毅品格，表達(dá)傾聽愛國(guó)人物事跡對(duì)自己的情感和價(jià)值觀念帶來的感染和沖擊，使愛國(guó)主義思想深深根植于學(xué)生的精神世界，從而激揚(yáng)學(xué)生的家國(guó)情懷和民族責(zé)任感。結(jié)束語核心素養(yǎng)視域下，教師要基于多元智能理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)開展教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)，在改善學(xué)生歷史學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)效能的基礎(chǔ)上，積極運(yùn)用多元化教學(xué)評(píng)價(jià)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、挖掘自身的歷史學(xué)習(xí)潛能，在提高歷史課堂“教”“學(xué)”質(zhì)量的同時(shí)，為學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成與發(fā)展提供保障?！綬eference】［1］