寶雞教育聯(lián)盟2022~2023第二學(xué)年度第二學(xué)期高一月考試卷語文全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準考證號填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。4．本卷主要考查內(nèi)容：必修上冊（30%）；必修下冊第一、二單元（70%）。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題．材料一：革命文學(xué)是代表新興階級——無產(chǎn)階級的文學(xué)形態(tài)，它要求文學(xué)寫作“與整個的新興階級政治運動很密切地配合起來”，具體地“擔(dān)負起對于新興階級解放運動的斗爭的任務(wù)”，當無產(chǎn)階級取得政權(quán)之后，革命文學(xué)要為無產(chǎn)階級革命進行合法性書寫，并參與無產(chǎn)階級文化意識形態(tài)的直接建構(gòu)。這樣的文學(xué)思想對文學(xué)寫作者的身份與態(tài)度提出格外的要求：文學(xué)家要以革命者的身份，采取介入革命生活的態(tài)度，進行文學(xué)寫作，也就是說，文學(xué)敘述必須以革命的話語展開。蔣光慈曾把革命黨人與文藝家進行類比，“倘若一個從事實際運動的革命黨人，當他拿手槍或?qū)懶缘漠攦?，目的是在于為人類爭自由，為被壓迫群眾求解放，那么我們的文藝者當拿起自己的筆來的時候，就應(yīng)當認清自己的使命是同這位革命黨人的一樣?！彼?，在蔣光慈看來，所謂實際的革命黨人與文藝者，不過名義稍有點不同，其實質(zhì)作用沒有什么差異，新作家應(yīng)是“革命的兒子”，同時也就是“革命的創(chuàng)造者”，新作家的使命與一般革命黨人所負的使命一樣。革命文學(xué)崇尚“力”的風(fēng)度，崇尚“陽剛”的美學(xué)規(guī)范，構(gòu)成這種規(guī)范的審美內(nèi)容是緊張，是沉重，是革命的堅強，是革命英雄主義的氣概，這樣的審美崇尚在革命文學(xué)世界中得到生動而多樣的顯現(xiàn)。就題材形態(tài)而言，革命文學(xué)選取的題材都有很強的硬度，總是與火與血的苦難現(xiàn)實相連，遠離沖淡平和、牧歌情調(diào)的清遠之境，這樣的境界即使有，也是作為革命生活的背景與陪襯出現(xiàn)。就情感維度而言，革命文學(xué)拒絕個人的感傷情緒，棄絕軟性的個人情感，代之以剛性的革命情感。在革命文學(xué)中，革命者被賦予崇高的氣節(jié)，他們是力的化身，是堅強的符號，他們能承擔(dān)來自物質(zhì)與精神兩重壓力的損害，而保持壓力下的硬漢風(fēng)度，這類特征在女性革命者形象的身上可以得到更為生動的印證。革命文學(xué)追求“陽剛”的美學(xué)風(fēng)格，是出于一種先在的革命政治理念，這一理念認定；革命力量是堅決的、勇敢的，革命者有堅強的意志和不可戰(zhàn)勝的力量，革命文學(xué)的”力”的審美范式的形成正是對這一革命理念的適從。20世紀的中國革命文學(xué)充溢著浪漫的精神氣息、濃郁的革命情調(diào)，積極樂觀的向上情緒，這或許與知識分子的個人氣質(zhì)有關(guān)。知識分子天然地具有浪漫的個性，他們對革命的想象和記憶，都充滿著浪漫色彩，革命的知識分子作為革命文學(xué)的書寫者，自然把知識者個人的精神特點帶到文學(xué)中，但這種個人性并不是沒有限度的，它更多地受制于集團意志和想象模式，革命文學(xué)的浪漫性歸根到底是政治想象的折射。革命的終極目標既然是未經(jīng)現(xiàn)實兌現(xiàn)的，那么它就只能作為彼岸性的理想而存在，在此岸的現(xiàn)實革命實踐與彼岸的未來革命理想之間，構(gòu)成一種革命的時間過程，這一過程具有豐富的不確定性，正是這種不確定性，決定著政治想象的浪漫性。（摘編自雷世文《論20世紀中國的革命文學(xué)》）材料二：革命是20世紀上半葉中國社會最大的政治，革命在很大程度上催生和運用了新文學(xué)，新文學(xué)也依憑著社會特殊的需要，獲得了空前的地位，這是20世紀中國特殊的國情，也是文學(xué)發(fā)展的特殊情態(tài)。革命是文學(xué)不可回避的時代內(nèi)容和思想資源，五四新文學(xué)的發(fā)軔來自中國社會物質(zhì)革命、政治革命失敗后的轉(zhuǎn)向。曾經(jīng)是五四運動骨干的傅斯年在《白話文學(xué)與心理的改革》一文中說：“物質(zhì)的革命失敗了，政治的革命失敗了，現(xiàn)在有思想革命的萌芽了?！备锩俏膶W(xué)不斷發(fā)展的根本動力。社會改造催生了新的思想，新的思想促進文學(xué)的更新。應(yīng)該說中國自古就沒有純文學(xué)，從來沒有離開社會發(fā)展的文學(xué)和離開社會變革的文學(xué)。文學(xué)的確表現(xiàn)了每個作家的審美趣味和獨立思想，但同時更是歷史演變，社會變革影響下的結(jié)果。大部分的革命文學(xué)作家是把文學(xué)作為思想觀念表達的渠道，本身帶有主觀追求和一定的意識形態(tài)。革命文學(xué)作家也從未徹底完成對純文學(xué)性的堅守。即便像魯迅也曾說過文學(xué)是余裕的產(chǎn)物，但在《吶喊：自序》中也認為革命文學(xué)不是一種普通的職業(yè)，而是可以用于改造民族的靈魂。文學(xué)是審美的，但絕不純粹是審美的，文學(xué)蘊含的思想賦予了文學(xué)更高的追求，賦予了現(xiàn)代作家強烈的社會意識和深切的文化情懷。文學(xué)與革命的互滲關(guān)系，是20世紀中國文化發(fā)展的基本生態(tài)。文學(xué)與革命的互滲，并非簡單地指文學(xué)產(chǎn)生的環(huán)境背景與創(chuàng)作內(nèi)容，也并非革命對文學(xué)產(chǎn)生了現(xiàn)實的要求，而在于文學(xué)具有革命的本質(zhì)。從五四開始的中國現(xiàn)當代文學(xué)走過了百年的發(fā)展歷程，中國社會現(xiàn)代化也歷經(jīng)了百年的征程，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)更是實現(xiàn)了百年的發(fā)展。文學(xué)、社會、政治革命始終交互滲透、同步發(fā)展，共同形成了20世紀的中國經(jīng)驗。在中國共產(chǎn)黨成立100周年的歷史關(guān)頭，我們更加真切地感受到這種關(guān)系。（摘編自《文學(xué)的革命與革命的文學(xué)》）1．下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．無論是在無產(chǎn)階級取得政權(quán)之前還是之后，革命文學(xué)都應(yīng)擔(dān)負起一定的任務(wù)。B．依照材料一的觀點，在創(chuàng)作革命文學(xué)時，文學(xué)家的文學(xué)敘述離不開革命的話語。C．中國的革命文學(xué)從20世紀上半葉以來一直具有空前的地位，呈現(xiàn)出特殊的情態(tài)。D．革命是文學(xué)不可回避的時代內(nèi)容和思想資源，能夠推動文學(xué)不斷地向前發(fā)展。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．按照蔣光慈的觀點，革命文學(xué)新作家是“革命的兒子”，與一般革命黨人的使命不同。B．20世紀的中國革命文學(xué)洋溢著積極樂觀的情緒，是因為知識分子個人天然的浪漫。C．革命文學(xué)作家把文學(xué)作為思想觀念表達的渠道，從而帶有主觀追求和一定意識形態(tài)。D．文學(xué)，社會，政治革命始終交互滲透、同步發(fā)展，這是中國現(xiàn)當代文學(xué)發(fā)展的啟示之一3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中能體現(xiàn)“革命文學(xué)”特征的一項是（3分）A．曹雪芹《紅樓夢》 B．魯迅《中國小說史略》C．杜鵬程《保衛(wèi)延安》 D．費孝通《鄉(xiāng)土中國》4．請結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡要分析材料二中畫橫線部分的觀點。（4分）5．二十一世紀的作家，如何學(xué)習(xí)20世紀中國革命文學(xué)創(chuàng)作者的經(jīng)驗?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。廣陵散【注】（節(jié)選）陳翔鶴在魏朝最末一個皇帝，少帝曹奐的景元二年（公元261年）的某一個初冬早晨，當時被稱為“竹林七賢”之一的嵇康同他十三歲的女兒阿風(fēng)，八歲的兒子阿紹和婢女阿勤，正在他住宅外院里打鐵。這個小小的鐵工場，就設(shè)在那棵枝條茂密，綠蔭幾乎遮遍半個院子的巨大的柳樹下面。鐵砧墩的旁邊不遠就是一口深井。井旁邊有個石水缸，正好作為打鐵時“淬火”或“退火”之用。一到夏天，嵇康還喜歡將井水沒起來，灌注到那圍繞著大柳樹的溝渠里去。這一泓清汪汪的溝水，使人看了覺得十分涼爽。而燒鐵爐和附帶的一個鼓排（風(fēng)箱），以及煤滓鐵塊、大錘小錘等物，統(tǒng)統(tǒng)被安置在靠柳蔭的一個墻角落間，上面還搭有席連，看來倒有點像間小屋子。時間雖然已到初冬，但洛陽的天氣卻并不怎樣寒冷，柳樹也還沒有脫葉，因此嵇康此刻只露髻，短褐，馬褲、赤腳草履，正揮動著大錘，在被阿鳳用長鐵鉗子緊緊夾著的一塊紅鐵上，一錘一錘地直打了下去。在起初幾錘，鐵花子還幾乎如浪濤般飛奔四散，不過愈到末后，鐵花子便愈加減少了，嵇康的錘下得也并不如以前的有力。這時阿鳳才如釋重負似的輕輕地吐了一口氣?！霸鯓樱恍辛税?我就是在開頭的幾大錘上，特地需得人幫忙，并且也就只有覺得開頭的幾大錘有意思。阿風(fēng)，你看，這有多好?。鸿F津子好像流星一般四下亂濺，這一錘一錘的，簡直就像打在自己的心尖尖上一樣，多有意思！阿風(fēng)，現(xiàn)在好啦，你站過一邊，就讓我自己一個人打吧！”嵇康說罷，便將阿風(fēng)手中的鐵鉗子接了過來，另外換上一個手錘，自己一下一下地繼續(xù)去打那塊已不大冒火花的紅鐵，看來他是想把這塊鐵打成一個鋤頭的毛坯子。阿風(fēng)站在一旁注視著她父親的動作，有時用手去找一攏自己額上掉下來的頭發(fā)，或者擦一擦汗珠。這個發(fā)育得比地實際年紀還要健壯高大的女孩，身材的窈窕均勻頗有點像她的母親，可是因為自來就嬌生慣養(yǎng)的，所以在神氣上卻總不免要時常帶著幾分嬌縱直憨之氣。但對于打鐵，地倒也很感興趣，算得是嵇康的一個好助手，不過體力有些不及阿勤罷了?！敖憬?，你去看看，阿勤總是愛在爐子里邊亂翻亂抄的，她動得，就不許我動！向家叔叔又不來，他來了就不要阿勤管啦！”阿紹走了過來，面帶嚴肅地說。這個身穿紺青色絹襖子的八歲小孩，頭上梳著兩個丫角，平時總不大輕于言笑，身體卻并不比他姐姐健康。他臉色有點蒼白，而且經(jīng)常帶著一種嚴肅而又很自信的表情。因此，全家人都叫他“小大人”?！昂美?，好啦，不用你管，你去玩吧?！憋祿P起頭來說?！罢媸?，阿秀叔叔許久都不來啦，討厭！……”阿鳳說時，還用嬌憨的語氣“呸”了一口。“這不好。小孩家可不準這樣！拿去，換一塊新的來。不要緊，沒有阿秀，我們也可以辦得了！”嵇康認真地說。于是阿鳳便將那塊現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)黑的鐵夾了過來，送到火爐里面，去換阿勤已經(jīng)燒好了的另外那一塊。他們父女和站在爐邊燒鐵的婢女阿勤，就像這樣地繼續(xù)工作著，大約有一個多時辰之后，大家都靜默無聲，嚴肅而且興味盎然。這期間，只偶然可以聽見從嵇康口中發(fā)出來的嗬嗬的聲音。這就算是他在工作中的一種表情，而且也算是他對于鐵和火花的一種禮贊！關(guān)于朝廷的中散大夫嵇康愛打鐵的特殊嗜好，在當時國都洛陽城，特別是在諸名士中間，固然早就流傳開，而且已成為眾所周知的事實了。不過流傳得最快，而且被當時人視為美的，卻在嵇康與貴公子鐘會兩人之間的關(guān)系上。據(jù)說有一天，嵇康正在家里打鐵，他的好朋友向秀還在一旁“鼓排”。這時正為大將軍司馬昭所寵信的貴公子鐘會便帶著一大批賓從，聲勢煊赫、人呼馬擁地到嵇康家里來了。他本來是想來同嵇康交朋友的。不想嵇康卻毫不理睬他，竟至旁若無人似的各自揮錘不顧。向秀也仍舊鼓自己的排，同嵇康一樣連頭都不抬一抬。等到鐘會碰了一鼻子灰，起身要走時，嵇康才忽然問了他一句：“何所聞而來?何所見而去?”那個來客也回答得很好：“聞所聞而來，見所見而去?！睆拇艘院?，他們兩家便再也不曾見面，大約算是決裂了?！傲瞬黄?！這一問一答都很好，真可謂一語破的，旗鼓相當，盛名之下，話不虛傳??！”“也只有像嵇叔夜這樣的名流，才敢于得罪鐘會這樣的當權(quán)得勢的同人啦！一般人哪里敢呢！”“打鐵不好，這很有失中散大夫的身份。而且也因此會得罪人”“他們兩家不會因此便‘興怨’‘修怨’嗎?嵇中散也太縱情任性啦，予人以難堪，這實在是太不應(yīng)該的?！碑敃r洛陽城里的人們，就這樣紛紛評論著這個在嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端?！咀ⅰ繗v史小說（廣陵散》發(fā)表于1962年10月，敘述建安文學(xué)之后兩個有代表性的人物阮籍，嵇康及嵇康被殺的經(jīng)歷。小說共四部分，選文為第一部分后幾部分中主要描寫了嵇康與向秀對飲、夫妻分別、臨刑顧日彈琴等幾個場面。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．小說情節(jié)運行張弛有度，比如寫嵇康打鐵生活就比較舒緩自然，而寫嵇康與鐘會見面時的沖突就比較緊張激烈。B．嵇康住宅外院的鐵工廠打鐵設(shè)施齊全、安排得當，與后文“朝廷的中散大夫嵇康愛打鐵的特殊嗜好”相照應(yīng)、C．阿紹向阿風(fēng)理想阿勤亂動卻不許他動，阿風(fēng)埋怨向秀叔叔許久不來，兩個孩子雖然個性不同，但同樣純真可愛。D．阿風(fēng)負責(zé)夾換鐵塊，阿勤負責(zé)在爐邊燒鐵，嵇康負責(zé)出力氣打鐵，分工明確合宜，側(cè)面說明了打鐵是家中常事．7．關(guān)于文中鐘會登門拜訪嵇康的部分，下列說法不正確的一項是（3分）A．嵇康與向秀不能接受鐘會的行事作風(fēng)，二人對他的無視是無言的排斥。B．嵇康與鐘會決裂，表面上是二者相見的不快，實則是二者志趣的不同。C．嵇康與鐘會的一問一答如出一轍，說明二人具有清高自傲的相同品性。D．洛陽城中人們對此事的評論，真實而生動展現(xiàn)了故事發(fā)生的時代背景。8．請結(jié)合文章中洛陽城里人們對嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端的評論，簡要概括嵇康的性格特點。（6分）9．胡適認為，短篇小說的寫作應(yīng)當追求“經(jīng)濟”二字。所謂“經(jīng)濟”，就是“不可增減，不可涂飾，處處恰到好處”。請結(jié)合本篇小說，談?wù)劇敖?jīng)濟”一詞在文中的體現(xiàn)及其作用。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（―）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。滕文公問為國。孟子曰：“民事不可緩也。《詩》云‘晝爾于茅，宵爾索绹；亟其乘屋，其始播百谷?！裰疄榈酪玻泻惝a(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷乎罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可為也？是故賢君必恭儉禮下，取于民有制。陽虎曰：‘為富不仁矣，為仁不富矣?！跋暮笫衔迨?，殷人七十而助，周人百畝而徹，其實皆什一也。徹者，徹也；助者，藉也。龍子曰：‘治地莫善于助，莫不善于貢。’貢者，挍①數(shù)歲之中以為常。樂歲粒米狠戾多取之而不為虐則寡取之兇年糞其田而不足則必取盈焉為民父母使民盻盻然將終歲勤動，不得以養(yǎng)其父母，又稱貸而益之，使老稚轉(zhuǎn)乎溝壑，惡在其為民父母也？夫世祿，滕固行之矣。《詩》云：‘雨我公田，遂及我私?！┲鸀橛泄铩Ｓ纱擞^之，雖周亦助也?！霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之。庠者，養(yǎng)也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也。使畢戰(zhàn)問井地。孟子曰：“子之君將行仁政，選擇而使子，子必勉之！夫仁政，必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正，井地不鈞，谷祿不平，是故暴污吏使必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也。“夫滕，壤地褊小，將為君子焉，將為野人焉。無君子，莫治野人；無野人，莫養(yǎng)君子。此其大略也；若夫潤澤之，則在君與子矣。”（節(jié)選自《孟子》）【注】①拉1同“?！薄１容^、10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．樂歲粒米/狼戾多取之而不為/虐則寡取之/兇年/糞其田而不足/則必取盈焉/為民父母/使民時的然/B．樂歲/粒米狼戾/多取之而不為虐/則寡取之/兇年/糞其田而不足/則必取盈焉/為民父母/使民盻盻然/C．樂歲粒米/狼戾多取之而不為慮/則寡取之/兇年糞其田/而不足則必取盈焉/為民父母/使民盻盻然/D．樂歲/粒米/狼戾多取之而不為虐/則寡取之/兇年糞其田而不足/則必取盈焉/為民父母使民盻盻然/11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．（詩）即《詩經(jīng)》，中國最古老的詩歌總集，一部現(xiàn)實主義詩歌總集，是“六經(jīng)”之一。B．“放辟邪侈”與“欲辟土地”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“辟”字含義不同。C．夏后氏，為我國第一個世襲王朝夏朝君主的氏稱，夏朝王族以因為氏，為夏后氏，簡稱夏．D．庠序，指古代的中央學(xué)校，后來也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)，有別于指地方學(xué)校的“學(xué)?！薄?2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．孟子在回答滕文公有關(guān)治國問題時認為百姓的事刻不容緩，這是其民本思想的重要體現(xiàn)。B．孟子借用陽鹿之語并援引夏商周三代十分取一的稅賦制度，勸導(dǎo)滕文公要減輕農(nóng)民負擔(dān)。C．《詩經(jīng)》里的“雨我公田，遂及我私”兩句詩告訴了后人周朝也曾經(jīng)實行過進“助”法。D．孟子認為自己所說只是大概輪廓，若要安排調(diào)整得更健全完善，只需君王發(fā)揮得好就行。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）及陷乎罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也?（4分）（2）人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也。（4分）14．在孟子看來，怎樣才能治好國家，做一位仁愛之君呢?請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。感皇恩·讀莊子聞朱晦庵即世①辛棄疾案上數(shù)編書，非莊即老。會說忘言始知道，萬言千句，自不能忘堪笑。今朝梅雨霧，青天好。一壑一丘，輕衫短帽。白發(fā)多時故人少，子云何在?應(yīng)有玄經(jīng)②遺草。江河流日夜，何時了?！咀ⅰ竣僦旎掴郑荒纤未笕逯祆?，晦庵是他的號。即世：去世。②玄經(jīng)：揚雄的著作《太玄經(jīng)》15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．這首詞上片寫讀書所感，下片悼念好友朱熹，既富有哲理意味，又顯得情致深長。B．老莊提倡“忘言知道”，一面卻又著書立說，可見他們自己也不能做到“忘言”。C．梅雨初晴表面上寫天氣，實際上暗示詞人對老莊哲學(xué)有了獨到的體會，豁然開朗。D．詞人晚年遠離官場。輕衫短帽，甘心隱居于山林丘壑之間，過著悠閑愜意的生活。16．這首詞是怎樣表達悼念之意的?請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路，曾皙、冉有。公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個輕松，親切，活躍的環(huán)境。他說“____________，____________”。（2）月，古今文人最鐘情的意象之一，如蘇軾《赤壁賦》中“____________，____________’”兩句，是說人生如月，時而圓、時而缺，但歸根究底始終是周而復(fù)始。（3）姚鼐（登泰山記中，表現(xiàn)因氣候惡劣而難以攀登的句子是“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。月光下，太行腹地，邯鄲涉縣媧皇宮旁，彈音村人擺開了“媧皇九曲”燈陣。據(jù)說，“媧皇九曲”來源于在太行山許多村鎮(zhèn)流傳極廣的本源于軍陣后演變?yōu)橐环N轉(zhuǎn)燈陣祈福的民俗“九曲黃河陣”。至今，在河北，山西，陜西等地，此民俗仍流傳不息。如今，那燈光盞盞，穿越千百年，依然溫暖照耀著太行兒女。依然是燈。在太行山區(qū)，凡有河水處，人們多有“放河燈”的習(xí)俗。這一晚，位于太行北部淶源縣拒馬源的泉池中，燈光搖曳。水波燈影中，倒映著街上橋頭的燈市，也漂蕩著一盞盞載著人們美好祈愿的河燈。選一盞中意的鯉魚燈點燃，在心底默念祈福——祈福健康平安，更祈福_____①_____!這里是太行。這里有____②____，如狼牙山、掛云山，將軍嶺，肅然挺立，氣壯山河；這里有不同的河流，如清清的綿蔓河、桑干河和奔騰的滹沱河，拒馬河，____③____，滋養(yǎng)家園。這里，有浪漫盛開的蔚縣窗花，流光溢彩的樹花；有熱情奔放的霸王鞭、氣勢宏大的牛斗成；有震天動地的常山戰(zhàn)鼓、自在飛舞的正定高照；有民間舞蹈井陘拉花；有在月輝星光下閃爍在大地上，搖曳在水波里的盞盞燈火……一幕幕，定格著太行人家的美好瞬間。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。隨著生物技術(shù)的應(yīng)用，越來越多優(yōu)秀的西瓜品種出現(xiàn)在市面上，豐富著人們的夏天。近幾年，各種關(guān)于隔夜冰西瓜的話題層出不窮，比如“小伙為減肥吃冰西瓜進ICU“隔夜冰西瓜一口吃下8400個細菌”“隔夜西瓜把表層切掉再吃沒有用”等。那么____①___?其實西瓜是否隔夜并不是主要問題，關(guān)鍵在于是否有致病菌。如果只是普通細菌（即菌落總數(shù)）超標，并不意味著一定有危害。西瓜糖分高，水分足，的確容易滋生細菌，而且冰箱里面也隱藏著各種細菌，所以西瓜切開后___②____，最好盡快吃掉。但如果你使用的是干凈的刀具、砧板切瓜，且及時用干凈的保鮮膜包裹并放入冰箱，即使隔夜放了也能吃。把表層切掉也沒用的西瓜，是變質(zhì)的西瓜。____③__，主要看壞沒壞。另外“隔夜冰西瓜一口吃下8400個細菌”的話題，其實這個說法有點聳人聽聞了。要知道，西瓜切開后接觸空氣，空氣中細菌的數(shù)量可比這8400個細菌多得多。實際上，隔夜冰西瓜一口吃下8400個細菌，只說個數(shù)是沒有意義的。并不是說個數(shù)越多，就一定有危害，關(guān)鍵還是要看是否有致病菌。21．下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項是（3分）A．這次駭人聽聞的荒唐事件真的讓你無法相信。B．我永遠不愿離開你——古老厚重而又活力煥發(fā)的安陽。C．瞿秋白，你本可以成為文化巨匠，卻因為信仰走向了革命。D．請你按照征文的格式要求再重新修改一遍，發(fā)電子版給我。22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“觀今宜鑒古，無古不成今?！备咧姓Z文必修下冊第一單元諸子散文與史傳作品閃耀著中華文明之光，作品中的人物無不閃耀著智慧的光芒。其中有倡導(dǎo)禮樂治國的孔子，有宣揚保民而王的孟子，有游刃有余的庖丁，有智退秦師的燭之武，有逃脫鴻門宴的劉邦……上述幾個人物，哪一個給你的啟示最深?結(jié)合你的感受與思考寫一篇文章，要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寶雞教育聯(lián)盟2022~2023第二學(xué)年度第二學(xué)期高一月考試卷·語文參考答案、提示及評分細則1．C（“一直”于文無據(jù)。）2．D（A項他們的使命相同；B項原文是“或許有關(guān)”；C項原文是“大部分”，不是全部。）3．C（C項符合革命文學(xué)的眾多特征，A項不是二十世紀的作者；B項作者是革命者，但作品不屬于文學(xué)作品，是學(xué)術(shù)著作；D項作者不是革命者，作品不是革命文學(xué)，是學(xué)術(shù)著作。）4．①革命文學(xué)的作用：參與無產(chǎn)階級的政治運動，直接建構(gòu)無產(chǎn)階級文化意識形態(tài)；②創(chuàng)作者的使命：與一般革命黨人所負的使命一樣，是“革命的創(chuàng)造者”；③革命文學(xué)的本質(zhì)：文學(xué)與革命互滲，使得革命文學(xué)具有革命的本質(zhì)，這也包含了思想的革命。（每點2分，兩點即滿分4分，意思對即可，其他答案言之成理亦可）5．①主動介人火熱而豐富的現(xiàn)實生活；②認清并自覺承擔(dān)自己的使命（要有強烈的社會意識和深切的文化情懷）；③保持積極樂觀的向上情緒；④要堅守作品的純文學(xué)性。（每點1分，意思對即可，其他答案言之成理亦可）6．A（“嵇康與鐘會見面時的沖突就比較緊張激烈”錯，文章描寫嵇康與鐘會的見面從鐘會的隨從場面和嵇康的毫不理睬開始，以一問一答結(jié)束。并無制造激烈的沖突場面。7．C（“二人具有清高自傲的相同品性”錯，嵇康狂放不羈、清高自傲；鐘會是大將軍司馬昭所寵信的貴公子，家世身份煊赫。）8．①清高自傲，久負盛名；②不慕名利、鄙視權(quán)貴；③縱情任性，灑脫不羈。（每點2分）9．①人物形象塑造方面：直接描寫和間接描寫相結(jié)合，既充分表現(xiàn)了人物，又做到了言簡意賅；②情節(jié)構(gòu)思方面：敘事簡潔不拖沓，伏筆照應(yīng)相結(jié)合；③環(huán)境描寫方面：簡潔的環(huán)境描寫，暗示人物形象。（每點2分，其他答案言之成理亦可。）10．B（句意是：在豐收年，谷物遍地堆積，多征收一些也不算苛虐。但實際并不多收；在災(zāi)荒年，（收成連）肥田灌溉的肥用都湊不足，也必須征滿賦稅定額。號稱百姓父母的當權(quán)者，讓百姓怒目而視。）11．D（不是中央學(xué)校，而是指地方學(xué)校。）12．D（“若要……只需”條件不對，除了君王，還要有畢戰(zhàn)的努力。）13．（1）等到陷入罪惡中，這樣以后接著就處罰他們，這是陷害百姓，哪里有行仁道者執(zhí)政而可以陷害百姓（之理）呢?（“刑”“罔”，反問句，語意通順每點1分，意思對、言之成理即可）（2）這些道德標準，上面的諸侯卿大夫都懂得了，下層的百姓就會親密無間。（如果）有賢明的圣王興起，一定會來效法，這樣，便可以做圣君的老師了。（“親”“法”、假設(shè)關(guān)系，語意通順每點1分，意思對，言之成理即可）14．合理稅收，傳授倫理，實行井田（一點1分，三點即滿分，意思對、言之成理即可）15．D（“甘心隱于山林丘壑之間”不當，結(jié)合詩人生平可知，隱居山林是無奈之舉。）16．①直抒胸臆，用“故人少”直接表達對友人去世的傷感。②運用典故，稱道朱熹會像揚雄一樣留下不朽的著作。③運用比喻，認為朱熹會像江河日夜奔流一樣傳之后世，表達對朱熹的敬仰和緬懷。（每點2分）17．（1）以吾一日長乎爾毋吾以也（2）盈虛者如彼而卒莫消長也（3）道中迷霧冰滑磴幾不可登18．①國泰民安②崇山峻嶺③一瀉千里（每空1分，意思對即可）19．“媧皇九曲”來源于“九曲黃河陣”，“九曲黃河陣”在太行山許多村鎮(zhèn)流傳極廣，本源于軍陣，后演變?yōu)橐环N轉(zhuǎn)燈陣祈福的民俗。（每小句1分，共4分）20．從結(jié)構(gòu)來看，幾個句子句式都是“有……的……”構(gòu)成，主語承前省略，從表達效果看，用排比手法列舉了太行山區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，節(jié)奏鮮明。語氣強烈，表達出對太行非物質(zhì)文化的贊美之情。（4分，酌情給分）21．A（文中畫線句和A項“你”是泛指任何一個人，B項，代指安陽；C項代指瞿秋白；D項，代指具體的某個人。22．①隔夜冰西瓜到底能不能吃②不要放太久③西瓜能不能吃（每空2分，意思對即可）23．【寫作指導(dǎo)】材料圍繞諸子散文與史傳作品中“閃耀著中華文明之光”的人物展開，列舉孔子、孟子、庖丁，燭之武，劉邦等代表人物，這些人物引發(fā)考生的聯(lián)想和思考。寫作時，學(xué)生可以圍繞上述幾個人物中的某一個人物展開，不要脫離材料情境而漫談諸子散文或史傳文學(xué)作品或現(xiàn)實生活中的人物。針對這幾個人，考生可以結(jié)合自身實際和思考，如選擇熟能生巧、掌握規(guī)律后游刃有余的庖丁作為自己的寫作對象，談給你學(xué)習(xí)做事的啟示；如寫受命于危難之間，憑借自己的智慧使國家轉(zhuǎn)危為安的燭之武，還可強調(diào)燭之武是在懷才不遇的情況下先國家而后私怨?！緟⒖剂⒁狻竣僮穼?/p>