江蘇省如皋市2020-2021學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)教學(xué)質(zhì)量調(diào)研考試（一）政治試卷（必修）時(shí)間：60分鐘總分：100分一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上填涂你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。本部分35小題，每小題2分，共70分1．回首20世紀(jì)，物理學(xué)在半導(dǎo)體、集成電路、激光、磁性、超導(dǎo)等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)它又極大地推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展。上述材料說明A．各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B．各門具體科學(xué)與哲學(xué)研究對(duì)象相同C．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)D．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展2．為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)文明健康、綠色環(huán)保的生活方式重要指示精神，某校同學(xué)在全校宣傳環(huán)保理念，大家紛紛用“00（自行車）”和“11（步行）”的方式上學(xué)，加入到綠色出行的行列。這反映了A．方法論影響世界觀 B．哲學(xué)思想現(xiàn)世界觀 D．哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華3．“正是有了我和我的意識(shí)，才有了地球?！薄皼]有地球哪有我們的意識(shí)呢”關(guān)于這兩種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是A．是對(duì)哲學(xué)基本問題的討論 B．體現(xiàn)唯物主義與唯心主義的對(duì)立C．是對(duì)思維與存在是否具有同一性的辯論 D．根本分歧在于思維和存在何者為第一4．“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”。該詩體現(xiàn)的哲理是A．否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 B．認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的C．否認(rèn)了靜止的相對(duì)性 D．認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的5．物質(zhì)的唯一特性是A．可知性 B．客觀存在性 C．運(yùn)動(dòng) D．客觀實(shí)在性6．學(xué)習(xí)了“意識(shí)”這個(gè)概念，小吳同學(xué)認(rèn)為，既然人的意識(shí)是客觀事物的主觀映象，是對(duì)客觀事物的反映，那么人腦里的“鬼”“神”意識(shí)就是對(duì)客觀世界真實(shí)存在的鬼、神的反映。小吳同學(xué)的觀點(diǎn)錯(cuò)在A．夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用 B．把意識(shí)看成是物質(zhì)的產(chǎn)物

C．認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的如實(shí)反映 D．忽略了意識(shí)的自主選擇性7．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！逼堊拥脑捳f明了規(guī)律具有A．普遍性B．客觀性 C．穩(wěn)定性 D．主觀性8．從意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)看，意識(shí)是A．物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．人腦的分泌物C．人腦的機(jī)能 D．客觀存在在大腦中的反映9． 某工廠在發(fā)放新員工號(hào)牌時(shí)，隨意扔在地上，由工人彎腰從地上找出來，這種極不尊重人的做法引起社會(huì)強(qiáng)烈反響，涉事企業(yè)員工也因此大量辭職，導(dǎo)致生產(chǎn)線停產(chǎn)。管理對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，但管理不是侮辱人而是要激發(fā)人的潛能和活力，該企業(yè)的管理理念A(yù)．不是客觀事物的主觀印象 B．是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C．是對(duì)客觀事物的正確反映 D．對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用10．動(dòng)力氣候模式是氣候預(yù)測的核心技術(shù)，也是未來氣候預(yù)測的主要技術(shù)路線。我國自主研發(fā)了第二代氣候系統(tǒng)模式CSM2．0，能夠預(yù)測全球大氣環(huán)流形勢，并對(duì)降水、氣溫等要素進(jìn)行預(yù)測。這表明①意識(shí)具有客觀必然性②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力③人們能夠認(rèn)識(shí)利用規(guī)律造福人類④認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定和改造客觀世界”。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的A．客觀物質(zhì)性 B．無限上升性 C．主觀能動(dòng)性 D．社會(huì)歷史性12．怎么看待課外輔導(dǎo)班有人認(rèn)為可以給孩子的學(xué)習(xí)助上一臂之力；有人認(rèn)為可能給孩子帶來負(fù)擔(dān)；還有人認(rèn)為要根據(jù)情況來確定要不要去上。這表明A．對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)識(shí)有多個(gè)不同的真理 B．認(rèn)識(shí)具有無限性，永遠(yuǎn)無法獲得真理C．人們的認(rèn)識(shí)受到主客觀因素的限制 D．認(rèn)識(shí)的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過程13．隨著各海洋國家對(duì)海洋空間及資源的開發(fā)利用不斷深入，對(duì)其依賴的程度也會(huì)越來越高。如今的中國人越來越清醒地意識(shí)到“國土＝陸地國土＋海洋國土＋領(lǐng)空”，海洋是中華民族生存和永續(xù)發(fā)展的重要條件。這說明A．真理總是在推翻自我中發(fā)展 B．真理具有反復(fù)性C．人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的??????? D．人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象的正確反映14．真理最基本的屬性是A．具體性 B．有條件性 C．上升性 D．客觀性15．經(jīng)過了20多年幾代“北斗人”的辛苦付出，目前北斗系統(tǒng)定位精度達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)全面服務(wù)交通運(yùn)輸、救災(zāi)減災(zāi)、城市治理等行業(yè)，融入電力、金融、通信等國家核心基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這說明①實(shí)踐具有能動(dòng)性②人的主觀能動(dòng)性對(duì)事物發(fā)展起決定作用③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑④思維和存在具有同一性A．①②B．①④ C．②③ D．③④16．農(nóng)諺說：“蚯蚓叫，大雨到。”一位農(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑，經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會(huì)到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會(huì)到”。這表明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的②親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．2020年9月15日，印度發(fā)出羽毛球項(xiàng)目遭遇嚴(yán)重的用球荒的警告。這次羽毛球荒歸咎于印度政府對(duì)來自中國的進(jìn)口禁令。印度國家羽毛球隊(duì)教練戈比昌德表示，全球90%以上的羽毛球都是在中國制造的，如果禁令實(shí)施，國家隊(duì)訓(xùn)練將被迫中斷。這給我們的哲學(xué)啟示是①世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②盲目跟從別國對(duì)華脫鉤是政治幼稚③正確的實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④利人和利己是既對(duì)立又統(tǒng)一的雙方A．①② B．②③ C．①④ D．③④18．2020年5月底，美國警察暴力執(zhí)法引發(fā)一場持續(xù)好幾周的“黑命貴”（BlacLifeMatters）種族平權(quán)運(yùn)動(dòng)。接到大量印有“黑命貴”字樣口罩訂單的義烏商販準(zhǔn)確判斷，這場示威活動(dòng)不會(huì)在短期內(nèi)結(jié)束。這說明A．聯(lián)系是不斷變化發(fā)展的 B．事物之間相互影響相互制約C．事物之間必然存在聯(lián)系 D．系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向19．隨著微博對(duì)中國社會(huì)的影響力日益增強(qiáng)，大量的政府機(jī)構(gòu)、官員入駐微博，政務(wù)微博成為政府發(fā)布信息、了解民意、匯集民智和官民溝通互動(dòng)的重要平臺(tái)。這表明A．人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系 B．自在事物的聯(lián)系是客觀的C．人們可以根據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 D．人為事物的聯(lián)系是主觀的20．我們的星球已經(jīng)存在了45億年，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。這是因?yàn)榕c其它動(dòng)物相比，人類①有心理，是地球上唯一有豐富表情的物種②能實(shí)踐，是地球上唯一有生產(chǎn)活動(dòng)的物種③有意識(shí)，是地球上唯一擁有著智慧的物種④有群體，是地球上唯一有群體活動(dòng)的物種A．①② B．①④ C．②③D．③④21．2020年9月4日，中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)在北京開幕。習(xí)近平致辭時(shí)，重申“堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開放”的立場。強(qiáng)調(diào)中國的發(fā)展離不開世界，中國將繼續(xù)放寬服務(wù)業(yè)市場準(zhǔn)入，并宣布支持首都北京打造國家服務(wù)業(yè)擴(kuò)大開放綜合示范區(qū)。中國發(fā)展離不開世界說明A．關(guān)鍵部分對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用B．要用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展C．部分和整體相互影響，部分離不開整體D．要立足整體統(tǒng)籌全局22．今年美國大選迫近，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2020年8月21日，特朗普籌集的資金已達(dá)到12億美元，而拜登只有6．99億美元。金錢是政治的母乳，但要真正當(dāng)選，要考慮的因素又是復(fù)雜的。對(duì)特朗普來說一路高歌的美國股市是其競選的有利條件，但疫情失控又是其不利條件，美國外部環(huán)境國際地位的下降也是不爭的事實(shí)。這啟示我們①美國選舉和金錢的聯(lián)系是客觀的②既要考慮事物的有利聯(lián)系也要考慮不利聯(lián)系③矛盾的特殊性寓于普遍性之中④承認(rèn)矛盾的普遍性是馬克思主義活的靈魂A．①②B．①④C．②③D．③④23“人事有代謝，往來成古今?！碧拼娙嗣虾迫贿@句詩體現(xiàn)的哲理是A．自然界是客觀的 B．人類社會(huì)是客觀的

C．事物的聯(lián)系是普遍的 D．一切事物都是變化發(fā)展的24．2020年8月4日，國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)期促進(jìn)集成電路產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干政策》提出，制定出臺(tái)財(cái)稅、投融資、研究開發(fā)、進(jìn)出口、人才、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、市場應(yīng)用、國際合作等八個(gè)方面政策措施以鼓勵(lì)集成電路產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這表明①聯(lián)系具有多樣性 ②人的主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)③要有整體觀念 ④事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A．①④B．②③C．①③D②④25．內(nèi)蒙古近日在中小學(xué)推行中國國家統(tǒng)編教材，強(qiáng)化漢語授課、減少使用蒙語。自治區(qū)主席布小林說，中國推行國家統(tǒng)編教材是必須完成的政治任務(wù)，對(duì)中華民族整體融合有益，也利于防范民族分離主義威脅。但有些地方在執(zhí)行上操之過急，容易造成民眾誤解。操之過急主要違背的哲理是A．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 B．要抓住關(guān)鍵促成質(zhì)變C．要準(zhǔn)備走曲折的路 D．要防微杜漸26．漫畫《愛的距離》展現(xiàn)了在抗擊疫情條件下表達(dá)愛的新方式，對(duì)此理解正確的是A．實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)B．矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化需要一定條件C．一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移D．要愛護(hù)新事物的幼芽27．下列成語主要體現(xiàn)“量變和質(zhì)變”關(guān)系原理的是A．覆巢破卵 B．塞翁失馬C．一葉知秋 D．繩鋸木斷28．網(wǎng)上有一句流行的治愈金句：人生就像心電圖，一帆風(fēng)順說明你掛了。生活中人們常把“浮起來”稱為成功，把“沉下去”叫做失敗。其實(shí)在沉浮之間，有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到的哲理是A．真實(shí)的人生是沉浮不定的 B．事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中C．矛盾雙方相互依賴相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾的同一性是絕對(duì)的29．2020年9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平指出偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。這主要體現(xiàn)了A．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) B．辯證否定的觀點(diǎn)C．發(fā)展的觀點(diǎn) D．系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn)30．最近流行一種說法：人最好的活法，是做自己喜歡做的事，并想辦法從中賺到錢。然而，即使在發(fā)達(dá)國家，興趣與賺錢也是存在沖突的，在我們這樣的發(fā)展中國家，沖突就更難以避免了。這說明A．不同事物的矛盾各不相同 B．矛盾無處不在無時(shí)不有C．矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾的存在以人的意志為轉(zhuǎn)移31．2020年8月20日，習(xí)近平在安徽合肥主持召開“扎實(shí)推進(jìn)長三角一體化發(fā)展”座談會(huì)時(shí)提出，在當(dāng)前全球市場萎縮的外部環(huán)境下，中國必須“發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”。這主要體現(xiàn)①主要矛盾決定事物的性質(zhì)②具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵③兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一④事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物取代舊事物A．①②B．①④ C．②③D．③④32．辯證否定的實(shí)質(zhì)是A．新事物產(chǎn)生舊事物滅亡 B．革命的批判的和創(chuàng)新的C．矛盾 D．揚(yáng)棄33．有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是A．要善于把握矛盾的主要方面 B．要集中力量解決主要矛盾C．不要忽視次要矛盾的解決 D．不能忽視矛盾的次要方面34．2020年7月1日，滬蘇通大橋正式通車。它極大地便利了南通、蘇州和上海的人員往來，促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)融合。從長遠(yuǎn)來說，會(huì)進(jìn)一步拓展南通到上海地區(qū)乃至長三角的通道，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展，助力江蘇省乃至長三角的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)了A．辯證否定是事物自身的否定B．事物之間的聯(lián)系構(gòu)成了事物的發(fā)展

C．創(chuàng)造條件，鞏固自在事物的聯(lián)系

D．堅(jiān)持創(chuàng)新，否定現(xiàn)存事物間的聯(lián)系35．“解剖麻雀”是毛澤東對(duì)典型調(diào)查方法的形象比喻。他指出要從個(gè)別問題深入，解剖一個(gè)麻雀，了解一處地方或一個(gè)問題，往后調(diào)查別處地方或別個(gè)問題，你就容易找到門路。下列觀點(diǎn)與“解剖麻雀”蘊(yùn)含哲理相近的是

①一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫

②推動(dòng)減排，各國應(yīng)承擔(dān)共同但有區(qū)別的責(zé)任

③問渠那得清如許，為有源頭活水來

④異病同治，同病異治A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、簡析題：請(qǐng)緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)，簡要回答問題。（本部分1題，12分）36．響應(yīng)公安部“一盔一帶”安全守護(hù)行動(dòng)，2020年5月江蘇省出臺(tái)了《電動(dòng)自行車管理?xiàng)l例》，7月1日起對(duì)未佩戴安全頭盔的駕駛?cè)撕统俗颂幰跃婊蛘吡P款。正確佩戴安全頭盔能夠大大降低交通事故死亡風(fēng)險(xiǎn)，人命大于天，沒有生命，一切便毫無意義，但目前電動(dòng)車駕乘人員佩戴頭盔意識(shí)淡薄，很多人認(rèn)為戴頭盔增加了不少麻煩。在選擇方便還是安全的問題上，很多人的認(rèn)識(shí)是模糊的。（1）請(qǐng)用矛盾觀點(diǎn)分析我們應(yīng)如何正確認(rèn)識(shí)安全和方便的關(guān)系（6分）（2）請(qǐng)為推動(dòng)“一盔一帶”行動(dòng)的開展支兩招，并說明其哲學(xué)依據(jù)。（6分）三、探究題：請(qǐng)你進(jìn)入下列情境中，參與問題的探究與分析，并將你的觀點(diǎn)寫在答題卡上。本部分1題，18分37．“雞毛換糖”是一句吆喝，上世紀(jì)七八十年代，義烏小商販搖著撥浪鼓走街串巷，用加工好的糖塊換取雞毛等廢品獲取微利。這種爭取毫厘、積少成多、勇于求變、刻苦務(wù)實(shí)的干勁，感染了一代代義烏人。大家都相信只要傳承“雞毛換糖”的精神，就能繼續(xù)創(chuàng)造奇跡。義烏最重要的生意經(jīng)是“不要想一口氣吃成胖子”，“一根橡皮筋、一粒紐扣、一個(gè)鑰匙扣，利潤可能只有幾分錢，但只要你愿意做、愿意拼，都能掙到錢”。今天被稱為“世界超市”的義烏以小商品批發(fā)聞名全球，來自于不同地區(qū)的“中國制造”匯聚到這里，再從義烏流向全球。業(yè)界有句話說，“義烏指數(shù)”出現(xiàn)風(fēng)吹草動(dòng)，大洋彼岸的消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)（CPI）就得打一個(gè)噴嚏。但2020年以來疫情重創(chuàng)出口，義烏商家生意斷崖式下跌，義烏現(xiàn)在每天的客流量只有疫情前的三分之一。不過，交織著焦慮、無奈和彷徨的空氣中，也有一股不肯坐以待斃的求生欲?！坝衅鹩新浜苷?，有?？偸怯袡C(jī)”。如果生意很好，肯定不思進(jìn)取，一直靠老客戶、老產(chǎn)品，現(xiàn)在有危機(jī)感，反而會(huì)去突破、去創(chuàng)新。閱讀材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)探究下列問題：（1）你對(duì)“只要傳承‘雞毛換糖’的精神，就能繼續(xù)創(chuàng)造奇跡”是如何認(rèn)識(shí)的（6分）（2）義烏最重要的生意經(jīng)主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理（6分）（3）請(qǐng)你以“有?？傆袡C(jī)”為題寫一篇哲學(xué)小論文。（6分）要求：①運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)。②緊扣主題，論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，合乎邏輯。③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，字?jǐn)?shù)150字左右。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題：共35小題，每小題2分，共70分。123456789101112DCCBDCBCDDA