試論著作財(cái)產(chǎn)權(quán)中的復(fù)制權(quán)著作權(quán)的發(fā)展經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷程,而著作財(cái)產(chǎn)權(quán)則是著作權(quán)的一個(gè)重要的權(quán)利。復(fù)制權(quán)是一項(xiàng)最基本、最主要的著作財(cái)產(chǎn)權(quán),它有廣義和狹義之分。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技教育的發(fā)展,復(fù)制權(quán)出現(xiàn)一些新形式,必須適應(yīng)新的形勢(shì)并加強(qiáng)對(duì)復(fù)制權(quán)的保護(hù)。只有如此,才能保護(hù)著作權(quán)人的創(chuàng)作積極性,促進(jìn)科技文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。一、著作權(quán)的發(fā)展歷程著作權(quán),又稱版權(quán),是指作者或其他著作權(quán)人依法對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品所享有的各項(xiàng)專有權(quán)利的總稱。著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的創(chuàng)造性成果權(quán),也是目前經(jīng)濟(jì)生活中一項(xiàng)非常重要的資產(chǎn)。在大陸法系國(guó)家,稱為著作權(quán),而在英美法系國(guó)家,則稱為版權(quán)(copyright)。在我國(guó),依法律規(guī)定,著作權(quán)和版權(quán)是同義詞。著作權(quán)制度的產(chǎn)生晚于一般財(cái)產(chǎn)所有權(quán)制度?？梢哉f(shuō),在印刷術(shù)被發(fā)明以前,作品只能靠作者自己保護(hù),剽竊者也只會(huì)受到道義的譴責(zé)而不受法律的制裁。羅馬詩(shī)人馬爾蒂斯(約公元41~103年)在寫給別人的信中這樣說(shuō):“據(jù)說(shuō)你在背誦我的詩(shī)句時(shí)總說(shuō)它是你自己創(chuàng)作的。如果你愿意承認(rèn)它為我所作,我將無(wú)償?shù)匕阉瞰I(xiàn)給你;但如果你想把它稱為你的詩(shī)作,你最好把它買下來(lái),這樣它就不再屬于我了。”在我國(guó)古代,作品的保護(hù)也大抵如此。隨著造紙術(shù)與印刷術(shù)的西傳,歐洲印刷業(yè)得以迅速發(fā)展,從而也產(chǎn)生了保護(hù)印刷商翻印專有權(quán)的法律需要,但歐洲的早期的著作權(quán)制度的實(shí)質(zhì)僅僅是保護(hù)印刷出版的專有權(quán),稱為特許出權(quán),直到1709年英國(guó)頻布了世界上第一部具有現(xiàn)代意義上的著作權(quán)法《安娜法令》,這也是世界上第一部著作權(quán)成文法。①此后法、美、德、日等國(guó)也先后制訂了自己的著作權(quán)法。到1886年,世界上一些國(guó)家締結(jié)了《保護(hù)文學(xué)和藝術(shù)作品伯爾尼公約》,伯爾尼公約包含了一系列作品的最基本的權(quán)利。中國(guó)在1910年頒布了歷史上第一部著作權(quán)法。1990年我國(guó)通過(guò)新中國(guó)第一部《著作權(quán)法》,在1992年同時(shí)參加《伯爾尼公約》和《世界版權(quán)公約》,這對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響,也促進(jìn)了我國(guó)與世界各國(guó)的科技、文化和教育的交流。二、著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的重要作用著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是著作權(quán)制度的重要起源,對(duì)作品的傳播利用方式的控制,可以給作者和傳播人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的利益。這些利益在不同的環(huán)節(jié)被不同的人所分享。所謂著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是指著作權(quán)人所能取得的那部分財(cái)產(chǎn)權(quán)益,以及實(shí)現(xiàn)其利益的各種手段和方式。所以說(shuō)著作財(cái)產(chǎn)權(quán),是著作權(quán)人基于對(duì)作品的利用給他帶來(lái)的財(cái)產(chǎn)收益權(quán)。②如果作者創(chuàng)制出了一系列的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品,但沒(méi)有相應(yīng)的法律保護(hù),不承認(rèn)他的著作財(cái)產(chǎn)權(quán),則作者們無(wú)法從自己的辛勤艱苦的創(chuàng)作中得到任何回報(bào),他們就不會(huì)有任何積極性,也不會(huì)付出自己的辛勤的汗水。各種文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作也就成了無(wú)源之水,最終導(dǎo)致社會(huì)停滯、科技文化落后等,這對(duì)國(guó)家的發(fā)展當(dāng)然是不利的。國(guó)家認(rèn)識(shí)到并采取必要的措施,通過(guò)著作權(quán)制度給作者以激勵(lì),著作權(quán)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)理性是:文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品是商品,這些商品創(chuàng)造了市場(chǎng)失敗、外部性和適當(dāng)性的問(wèn)題。著作權(quán)制度要實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo),首先必須尋求對(duì)智力作品創(chuàng)造者的激勵(lì)。沒(méi)有人熱心于創(chuàng)作,以作品為依托的著作權(quán)制度就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其社會(huì)目標(biāo)。為了鼓勵(lì)智力作品的生產(chǎn),社會(huì)必須確保作者的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。當(dāng)然,還有人格權(quán)利。“無(wú)財(cái)產(chǎn)即無(wú)人格”,承認(rèn)作者的著作財(cái)產(chǎn)權(quán),作者能從中得到物質(zhì)上的益處,也體現(xiàn)了作者的對(duì)智力作品的所有權(quán),其人格權(quán)也就有了保證。做到物質(zhì)和精神的雙豐收。著作財(cái)產(chǎn)權(quán)和著作人格權(quán)構(gòu)成了完整意義上的著作權(quán)。按照馬克思主義的觀點(diǎn),人民的一切活動(dòng)都是為了追求一定的利益,只有有了利益的驅(qū)動(dòng),才會(huì)有作品源源不斷的出現(xiàn),才能滿足社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、文化的利益。三、復(fù)制權(quán)是著作權(quán)諸權(quán)項(xiàng)中的核心權(quán)利復(fù)制權(quán)是著作權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)權(quán)利,是幾百年來(lái)著作權(quán)諸權(quán)項(xiàng)中的核心權(quán)利,。在傳統(tǒng)著作權(quán)理論中,復(fù)制權(quán)作為最重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,是著作權(quán)人實(shí)現(xiàn)更廣泛的著作權(quán)權(quán)能的前提條件,著作權(quán)人就是因?yàn)榭刂屏藢?duì)作品的復(fù)制,才能夠控制隨后的多種利用作品的行為。復(fù)制權(quán)作為著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的一項(xiàng)最基本、最重要的權(quán)利,有廣義和狹義之分。狹義的復(fù)制權(quán)是嚴(yán)格意義的復(fù)制權(quán),一般僅指以同樣形式制作成品的權(quán)利,如復(fù)制文字作品成書籍、雜志、報(bào)紙等方式;廣義的復(fù)制權(quán)除狹義的復(fù)制權(quán)之外,還包括以不同于作品的原來(lái)形式表現(xiàn)該作品的權(quán)利。日本、法國(guó)要求復(fù)制限于對(duì)作品的有形“固定”,德國(guó)的著作權(quán)法則規(guī)定的相對(duì)靈活一些,不考慮“復(fù)制的方式和數(shù)量”。我國(guó)的著作權(quán)法只保護(hù)狹義上的復(fù)制權(quán)。同時(shí),我國(guó)的《著作權(quán)法》對(duì)復(fù)制也采取狹義的定義方法,即復(fù)制是指以印刷、復(fù)印、臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或多份的行為。復(fù)制的基本形式包括三種:第一種是不改變?cè)髌份d體或雖改變了載體但不改變其體現(xiàn)方式的復(fù)制,如對(duì)文字作品、音樂(lè)作品、戲劇作品來(lái)講,手抄、復(fù)寫、靜電復(fù)印、油印、照相翻拍、鉛印、膠印等印刷出版,都屬于復(fù)制。當(dāng)然,該種復(fù)制一直在隨著技術(shù)的發(fā)展在增加著新的內(nèi)容。第二種復(fù)制,即從無(wú)載體變?yōu)橛休d體的復(fù)制,主要是對(duì)口頭作品及表演者的現(xiàn)場(chǎng)表演而言的。復(fù)制方式則主要指錄制而言。第三鐘復(fù)制,即從平面到立體或從立體到平面的復(fù)制,主要是對(duì)藝術(shù)作品、建筑作品的設(shè)計(jì)圖以及對(duì)攝影作品的制作而言的。復(fù)制,是對(duì)作品的最初始、最基本,也是最重要和最普遍的傳播利用方式。出版業(yè)就是以復(fù)制、發(fā)行作品為宗旨和贏利手段的產(chǎn)業(yè),著作權(quán)制度曾被稱為“出版業(yè)之子”,就是因?yàn)槠淦鹪从趶?fù)制權(quán),同時(shí)復(fù)制是使作品得以傳播的重要手段,著作權(quán)人行使著作權(quán)也集中體現(xiàn)于復(fù)制權(quán)。③復(fù)制權(quán)、演繹權(quán)與傳播權(quán)共同構(gòu)成基本的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。復(fù)制權(quán)的特征:它可以轉(zhuǎn)讓、繼承或放棄,也不同于一般的財(cái)產(chǎn)權(quán),它有時(shí)間限制。與后兩者相比,它是最基本的、首要的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。前者只注重對(duì)原作品的再現(xiàn),后者又增加了再創(chuàng)作。復(fù)制權(quán)(以出版權(quán)為主)在我國(guó)以及在一些同樣一開(kāi)始即由出版機(jī)關(guān)主管著作權(quán)的國(guó)家,或一些出版業(yè)在該國(guó)仍舊是復(fù)制作品的主要產(chǎn)業(yè)的國(guó)家,則在著作權(quán)保護(hù)中很重視復(fù)制權(quán)中的出版權(quán)的保護(hù)。著作權(quán)人通過(guò)對(duì)復(fù)制權(quán)的行使,對(duì)作品的傳播利用方式進(jìn)行控制。作品是否要傳播以及通過(guò)何種方式進(jìn)行傳播,著作權(quán)人享有充分的自主權(quán),當(dāng)然,這一切肯定會(huì)按照對(duì)著作權(quán)人有利的方式來(lái)進(jìn)行。著作財(cái)產(chǎn)權(quán)體現(xiàn)了著作權(quán)人同作品的使用人之間的以對(duì)作品的一定利用方式為標(biāo)的商品關(guān)系。而復(fù)制權(quán)則直接體現(xiàn)了著作權(quán)人同作品的復(fù)制人之間的以對(duì)作品的一定復(fù)制方式為標(biāo)準(zhǔn)的商品關(guān)系,唯有此復(fù)制權(quán)真正體現(xiàn)了著作權(quán)人對(duì)自己作品處理的自主性。我們知道,文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)作品對(duì)社會(huì)的重要性毋庸置疑,而且復(fù)制是著作人的作品由僅被作者所知到走向大眾的最基本的第一道門檻。著作權(quán)制度在為創(chuàng)作者提供保護(hù)的同時(shí),更主要的是服務(wù)于社會(huì)利益。在著作財(cái)產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)下產(chǎn)生的創(chuàng)造性作品提供了社會(huì)需要的主要的社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)利益。著作權(quán)人通過(guò)行使復(fù)制權(quán),不僅可以使自己得到物質(zhì)實(shí)惠,滿足了個(gè)人的需求,也使作品走向大眾、走向社會(huì),促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了著作權(quán)人個(gè)人和外部社會(huì)的“雙贏”。所以說(shuō),復(fù)制權(quán)是一項(xiàng)具有偉大意義的權(quán)利,它促進(jìn)了著作權(quán)人個(gè)人和外界社會(huì)的交流。在信息的交流中可能會(huì)產(chǎn)生更多的靈感從而產(chǎn)生更多的作品來(lái),從而實(shí)現(xiàn)著作權(quán)人個(gè)人和外界社會(huì)的良性互動(dòng);同時(shí),復(fù)制權(quán)的存在也使著作權(quán)人的作品可以在不同的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行發(fā)表,也有利于世界各國(guó)各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)促進(jìn)各國(guó)各地之間的相互了解起到了極為重要的中介作用,可以說(shuō),沒(méi)有復(fù)制權(quán),也就沒(méi)有更好的交流,就不能有效地促進(jìn)人類的更美好生活的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這一切,著作人能獲得創(chuàng)作帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的利益是首要的前提。也就是說(shuō),要促進(jìn)文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品等的生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人和外界社會(huì)的交流,藝術(shù)家,作家科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)利益必須得到保障。而且要起到這些積極作用的前提是作品本身具有極為重要的實(shí)用價(jià)值和重大意義,對(duì)于作品本身不具有價(jià)值的則另當(dāng)別論。可以說(shuō)作品的價(jià)值大小與作品是否受到著作權(quán)保護(hù)沒(méi)有必然的聯(lián)系,但著作權(quán)的實(shí)現(xiàn)程度卻與作品的價(jià)值大小有很密切的關(guān)系,作品越有價(jià)值,其實(shí)現(xiàn)程度就越高,越有利于社會(huì)的進(jìn)步。相應(yīng)地作者的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的實(shí)現(xiàn)就越充分,作者的收益就越高,而同時(shí)又更加促進(jìn)作者的創(chuàng)作欲望,更多更深地挖掘題裁,更充分地更主動(dòng)地運(yùn)用自己的聰明和才智,創(chuàng)造出更多更有份量的智力作品來(lái)。簡(jiǎn)言之,作者的作品的價(jià)值不僅與外部社會(huì)關(guān)系甚密,而且與自己更是息息相關(guān)。可以說(shuō),作品的價(jià)值關(guān)乎作者的命運(yùn)。作品中的思想和情感通過(guò)復(fù)制向社會(huì)傳播,如果其本身沒(méi)有價(jià)值或價(jià)值很小,作者是無(wú)法立足和生存的。我們知道,著作權(quán)法只保護(hù)表現(xiàn)形式,不保護(hù)被表達(dá)的思想和情感,這是著作權(quán)制度的一項(xiàng)基本理論。著作權(quán)(包括著作財(cái)產(chǎn)權(quán)和著作價(jià)格權(quán))的產(chǎn)生歷經(jīng)了從自然權(quán)利向法定權(quán)利的轉(zhuǎn)變,作者的創(chuàng)作活動(dòng)是這一權(quán)利產(chǎn)生的本源。沒(méi)有法定的著作權(quán)(著作財(cái)產(chǎn)權(quán)),著作權(quán)人是沒(méi)有動(dòng)力的。著作權(quán)制度要實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo),首先必須尋求對(duì)智力作品創(chuàng)造者的激勵(lì)。沒(méi)有人熱心于創(chuàng)作,以作品為依托的著作權(quán)制度將無(wú)從實(shí)現(xiàn)其社會(huì)目標(biāo)。為了鼓勵(lì)智力作品的生產(chǎn),社會(huì)必須確保作者的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,毋庸指出,還有價(jià)格權(quán)利。有了法定著作權(quán)(著作財(cái)產(chǎn)權(quán))后,著作權(quán)人為自己的利益著想也會(huì)更加努力地去創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀作品來(lái),復(fù)制權(quán)(尤其是出版權(quán))使著作權(quán)的權(quán)利獨(dú)受,絕對(duì)性、排它性得以實(shí)現(xiàn)。從而架起了著作權(quán)人實(shí)現(xiàn)從作品到現(xiàn)實(shí)利益的一座橋梁。我們應(yīng)謳歌和感謝這一復(fù)制權(quán)利的法定化。使著作權(quán)人的作品的利益化轉(zhuǎn)變變得可預(yù)期起來(lái),使社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和各國(guó)的交流的希望變得明朗起來(lái)。我們知道,著作權(quán)人是有經(jīng)濟(jì)理性的,他們知道如何以最小的投入,獲得最大的收益。甚至他們會(huì)進(jìn)行邊際效益分析,什么時(shí)候才能達(dá)到最大的收益。如果沒(méi)有復(fù)制權(quán),著作權(quán)人不能實(shí)現(xiàn)自己的著作財(cái)產(chǎn)權(quán),無(wú)法滿足自己的需求,不但創(chuàng)作的積極性下降,而且可能一蹶不振,不再?gòu)氖赂鞣N智力創(chuàng)作而轉(zhuǎn)向別的能帶來(lái)眼前現(xiàn)實(shí)利益的方面去,他們是聰明的理性人,他們完全會(huì)做出理性的選擇。反過(guò)來(lái)講,如果沒(méi)有著作權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)制度(更不說(shuō)有復(fù)制權(quán)),即使著作權(quán)人創(chuàng)作出自己的智力成果,也會(huì)要么被束之高閣,要么被到處剽取濫用,嚴(yán)重地?fù)p害了著作權(quán)人和社會(huì)的利益,這是任何文明的理性社會(huì)所不愿看到的。當(dāng)然,大多數(shù)國(guó)家的著作權(quán)法均僅僅把不增加再創(chuàng)作內(nèi)容的“再現(xiàn)”途徑視為復(fù)制,而不把翻譯、廣播等增加了再創(chuàng)作內(nèi)容的活動(dòng)歸入復(fù)制活動(dòng)。這可以說(shuō)是復(fù)制與其它利用作品途徑的主要區(qū)別,也是復(fù)制權(quán)與其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利在行使中表現(xiàn)出的主要區(qū)別。四、復(fù)制權(quán)的新擴(kuò)張及其保護(hù)隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái),數(shù)字化技術(shù)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,使計(jì)算機(jī)用戶可以隨時(shí)和隨心所欲地將通過(guò)檢索并在屏幕上顯示的信息,在未支付任何報(bào)酬的情況下,下載到硬盤或軟盤上,甚至是通過(guò)打印機(jī)將其打印出來(lái),能夠做到瞬間復(fù)制,當(dāng)然是成本低而質(zhì)量高。著作權(quán)人沒(méi)有任何感覺(jué)的情況下,其作品已被大量復(fù)制。這當(dāng)然會(huì)嚴(yán)重影響著作權(quán)人通過(guò)其它方式的出售數(shù)量。從而嚴(yán)重侵害了著作權(quán)人的利益。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)侵權(quán)比傳統(tǒng)侵權(quán)更為容易,更為方便,而且網(wǎng)絡(luò)傳播范圍廣泛、傳播快捷,利用者對(duì)作品易于復(fù)制,復(fù)制成本低且復(fù)制件與原件在質(zhì)量上的區(qū)分已經(jīng)沒(méi)有了著作權(quán)價(jià)值。因而對(duì)著作權(quán)人的保護(hù)越來(lái)越困難。因而,在此情況下,復(fù)制權(quán)無(wú)疑比傳統(tǒng)上有所擴(kuò)張,必須想辦法在法律和技術(shù)等方面全面加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)復(fù)制的合理性保護(hù)。在關(guān)于新的復(fù)制權(quán)的研討中,網(wǎng)絡(luò)傳輸形成的“暫時(shí)復(fù)制”是個(gè)最重要的問(wèn)題,也可以說(shuō),新的復(fù)制權(quán)問(wèn)題的全面合理解決在很大程度上受制于暫時(shí)復(fù)制權(quán)問(wèn)題的發(fā)展路向。“暫時(shí)復(fù)制”是指版權(quán)材料進(jìn)入了計(jì)算機(jī)RAM,沒(méi)有固定在有形媒體上形成可被感知的復(fù)制件。顯然,按傳統(tǒng)著作權(quán)理論,復(fù)制權(quán)無(wú)法包容暫時(shí)復(fù)制。關(guān)于暫時(shí)復(fù)制的定性,版權(quán)界有二種意見(jiàn):第一,暫時(shí)復(fù)制完全適用于復(fù)制權(quán)。主要是美英等發(fā)達(dá)國(guó)家,這體現(xiàn)了這些國(guó)家復(fù)制權(quán)的海外擴(kuò)張;第二,暫時(shí)復(fù)制不應(yīng)該包括在復(fù)制之中。發(fā)展中國(guó)家的大多數(shù)的學(xué)者持此種意見(jiàn)。這是發(fā)展中國(guó)家為了本國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,需要引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和管理方法,并需要不斷擴(kuò)大文化交流,而把暫時(shí)復(fù)制納入復(fù)制的范圍,勢(shì)必會(huì)影響到發(fā)展中國(guó)家對(duì)外交往的經(jīng)濟(jì)成本。我國(guó)《著作權(quán)法》及其相關(guān)條例規(guī)定的復(fù)制都是“長(zhǎng)久復(fù)制”,不包括“暫時(shí)復(fù)制”。④對(duì)于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制,在今后的著作權(quán)立法中要明確規(guī)定適用復(fù)制權(quán)限制的條件,從而達(dá)到作品的創(chuàng)作者、傳播者、使用者三方利益的均衡保護(hù)之目的?？傊?作為復(fù)制權(quán)這樣一項(xiàng)最基本的、最重要的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是會(huì)更加得到各國(guó)的重視和保護(hù)的。因?yàn)橹挥羞@樣,才有利于更多適合社會(huì)需要的優(yōu)秀作品不斷地被產(chǎn)生出來(lái),促進(jìn)社會(huì),經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。留實(shí)施版權(quán)戰(zhàn)款略的重要性曬2010年繪，對(duì)于中國(guó)獵版權(quán)界來(lái)說(shuō)獲，是具有特餅殊意義的年醫(yī)份。100嶼年前，中國(guó)郊誕生了第一潮部著作權(quán)法但《大清著作化權(quán)律》，開(kāi)摩啟了我國(guó)現(xiàn)奔代著作權(quán)保印護(hù)的先河；槍30年前，模中國(guó)加入世喪界知識(shí)產(chǎn)權(quán)剃組織，使我灣國(guó)融入了國(guó)終際知識(shí)產(chǎn)權(quán)飯保護(hù)的大家仆庭；20年貸前，新中國(guó)遮第一部著作謹(jǐn)權(quán)專門法律粉《中華人民筑共和國(guó)著作微權(quán)法》頒布妻，靈

揭通開(kāi)了我國(guó)新傻的歷史時(shí)期缸著作權(quán)保護(hù)槐的新篇章。編我們舉辦中且國(guó)著作權(quán)法倚律百年國(guó)際吧論壇，就是表為了回顧中浪國(guó)著作權(quán)制頸度的百年歷掩程，總結(jié)中疑國(guó)著作權(quán)制箏度的歷史經(jīng)希驗(yàn)，思考和慣規(guī)劃中國(guó)著科作權(quán)制度的乎未來(lái)，使著牙作權(quán)保護(hù)制抖度在貫徹落機(jī)實(shí)科學(xué)發(fā)展圖觀、提高民掩族創(chuàng)新能力介、建設(shè)創(chuàng)新鳴型國(guó)家，促揮進(jìn)我國(guó)政治效、經(jīng)濟(jì)、文壟化和社會(huì)事焰業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展道進(jìn)程中發(fā)揮解更加積極的碧作用。帥

中滿國(guó)是人類文布明的搖籃，紗四大發(fā)明是敏中國(guó)為人類愧進(jìn)步作出的宅特殊貢獻(xiàn)，物其中造紙術(shù)列、印刷術(shù)的戰(zhàn)發(fā)明為知識(shí)數(shù)的傳播和著將作權(quán)保護(hù)制界度的產(chǎn)生提高供了強(qiáng)有力卸的技術(shù)支持夸，而且早在況宋朝時(shí)期我鹿國(guó)就產(chǎn)生了畏保護(hù)版權(quán)的眼萌芽，例如景宋刻本的圖承書上很多都異有“版權(quán)所惜有”的警示導(dǎo)。但是，在紀(jì)漫長(zhǎng)的歷史盛發(fā)展進(jìn)程中毛，由于中國(guó)挖長(zhǎng)期處于農(nóng)謊耕社會(huì)，市偷場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)技達(dá)，著作權(quán)傘保護(hù)的萌芽麗并未轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)代著作權(quán)視制度。直到槽1910年襖《大清著作貼權(quán)律》的誕慰生，中國(guó)才跑可以說(shuō)有了闊現(xiàn)代意義上益的著作權(quán)法拉。宣統(tǒng)二年皮即1910跟年《大清著吩作權(quán)律》的辦頒布，第一貼次以成文法另形式、條款包章節(jié)布局、費(fèi)不同層次的仆法律術(shù)語(yǔ)、雙私法類型的嚇體系，勾勒享出了中國(guó)的現(xiàn)著作權(quán)法律專制度，比較鼓完整而又因羽時(shí)因地制宜銹地將西方著繁作權(quán)保護(hù)理導(dǎo)念移植入中棵國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了晴中國(guó)近代著川作權(quán)法律制狗度建設(shè)的嶄脫新局面?！睹反笄逯鳈?quán)贈(zèng)律》的立法坊精神和法律欣理念深刻影燦響著此后我亭國(guó)不同歷史趁階段的著作翠權(quán)立法，為奧20世紀(jì)初狠變革中的中裁國(guó)確立著作氏權(quán)觀念、樹淚立公民著作食權(quán)法律意識(shí)木起到了奠基部性作用，為濃封建帝制結(jié)貿(mào)束后的中國(guó)投著作權(quán)法立絕法奠定了重艘要基礎(chǔ)。可凡以說(shuō)，《大飽清著作權(quán)律朵》是中國(guó)著蜘作權(quán)立法史揪上一座里程貼碑?；赝刑﹪?guó)百年歷史喜的時(shí)候，我耐們發(fā)現(xiàn)，《慌大清著作權(quán)毀律》的頒行算，即使在2涌1世紀(jì)的今蠶天，這部法狡律仍能為我猜們進(jìn)一步完脊善著作權(quán)相書關(guān)制度提供傭有益借鑒。艦

中議國(guó)著作權(quán)法淺律百年國(guó)際累論壇的召開(kāi)盡，也為國(guó)際惹版權(quán)界認(rèn)識(shí)醒中國(guó)、了解窮中國(guó)的著作孩權(quán)保護(hù)制度熟提供了一個(gè)困好機(jī)會(huì)，為膠我們與國(guó)際意版權(quán)同行廣抹泛交流、加念強(qiáng)合作、增伶進(jìn)友誼提供賤了一個(gè)好平橫臺(tái)。我簡(jiǎn)單之介紹一下中轟國(guó)版權(quán)事業(yè)葡的改革發(fā)展兔情況。風(fēng)

上扭世紀(jì)70年墳代末，我國(guó)遵實(shí)行改革開(kāi)饞放政策以來(lái)彼，全球關(guān)注遺的版權(quán)問(wèn)題壺也提到了中鐵國(guó)的日程上棕，著作權(quán)立塵法開(kāi)啟了新邊的歷程。經(jīng)置過(guò)11年的轉(zhuǎn)艱苦努力，免1990年蜂9月，《中吉華人民共和漫國(guó)著作權(quán)法糾》經(jīng)全國(guó)人身大常委會(huì)審瞎議通過(guò)，今御年恰逢這部職法律誕生2認(rèn)0周年。在搏這20年間驚，新中國(guó)的水著作權(quán)保護(hù)敗制度從無(wú)到生有、逐步完柜善，建立起錄了既符合國(guó)級(jí)情又與國(guó)際貨規(guī)則相銜接追的著作權(quán)法棟律體系，確桑立了具有中樣國(guó)特色的司表法與行政并犁行的版權(quán)保付護(hù)制度，打賀擊各類侵權(quán)逃盜版取得重棕大成效，版熄權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)探蓬勃發(fā)展，婆版權(quán)公共和扒社會(huì)服務(wù)體詳系基本建立般，社會(huì)公眾捐的版權(quán)意識(shí)燦顯著增強(qiáng)，珍版權(quán)國(guó)際合眉作與交流不朱斷加強(qiáng)，我痰國(guó)著作權(quán)事盆業(yè)取得了令滔世人矚目的鋤偉大成就，閑著作權(quán)法律惱制度在建設(shè)戰(zhàn)創(chuàng)新型國(guó)家果中的作用越田來(lái)越突出。備

改停革開(kāi)放以來(lái)羨，中國(guó)著作禁權(quán)事業(yè)取得趟的重大成就堤，凝聚著全慈國(guó)廣大著作帶權(quán)工作者的泄智慧和辛勞侄，也有國(guó)際調(diào)組織、各國(guó)房同仁的支持絮和幫助，特幸別是世界知速識(shí)產(chǎn)權(quán)組織榆給了中國(guó)有匠力的支持和懷幫助。今年很是中國(guó)加入偶世界知識(shí)產(chǎn)傘權(quán)組織30脫周年。30貞年來(lái)，中國(guó)瓦已經(jīng)加入了麗世界知識(shí)產(chǎn)挪權(quán)組織管理聲的所有版權(quán)捆條約，中國(guó)水知識(shí)產(chǎn)權(quán)事銜業(yè)蓬勃發(fā)展四，已成為世蛋界知識(shí)產(chǎn)權(quán)餐組織的重要腎成員國(guó)和重尼要支柱力量閣。在這里，屋我謹(jǐn)對(duì)為中鍵國(guó)著作權(quán)事昌業(yè)作出貢獻(xiàn)穩(wěn)的中外著作廁權(quán)同仁表示淹崇高的敬意丸。挨

在橋經(jīng)濟(jì)全球化魚和知識(shí)經(jīng)濟(jì)臥突飛猛進(jìn)的館當(dāng)今世界，盼知識(shí)產(chǎn)權(quán)保裙護(hù)已經(jīng)成為大世界各國(guó)的途基本共識(shí)。卻雖然新中國(guó)坡第一部著作春權(quán)法的誕生追不過(guò)20年助時(shí)間，著作征權(quán)制度還不淹夠完善，但改中國(guó)政府提菠出了堅(jiān)持科步學(xué)發(fā)展觀、訪建立創(chuàng)新型衫國(guó)家的戰(zhàn)略橡構(gòu)想，制定別了《國(guó)家知鍋?zhàn)R產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略池綱要》，要心把知識(shí)產(chǎn)權(quán)隊(duì)保護(hù)作為國(guó)懸家的基本戰(zhàn)劃略來(lái)推進(jìn)。蔑這就證明，猛在新的歷史父條件下，中賊國(guó)政府將大勞力實(shí)施版權(quán)貧戰(zhàn)略，加大波著作權(quán)保護(hù)糖力度，進(jìn)一悼步推進(jìn)改革遭開(kāi)放，建設(shè)策創(chuàng)新型國(guó)家勞，推動(dòng)國(guó)民劃經(jīng)濟(jì)又好又?？彀l(fā)展，促億進(jìn)社會(huì)主義蔥文化大發(fā)展舉大繁榮。會(huì)

今桂天，著作權(quán)告保護(hù)這個(gè)共井同的事業(yè)使腸我們聚到了流一起；明天周，我們將會(huì)斬為保護(hù)和發(fā)呈展中華民族僵創(chuàng)新能力而瓣繼續(xù)奮斗。稈讓我們以著付作權(quán)事業(yè)為煩共同平臺(tái)，灶加強(qiáng)交流合左作，不斷增當(dāng)進(jìn)友誼，共朗同謀求21求世紀(jì)世界著穴作權(quán)事業(yè)健鏡康發(fā)展的光剝輝前景。饞賀著作權(quán)法概保述道一、基本概菌念最1、作品謀著作權(quán)基于添作品而產(chǎn)生堂。著作權(quán)法境中所稱的作逼品具有特定舒的含義，它坡是指關(guān)于文河學(xué)、藝術(shù)和愈科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)揀的具有獨(dú)創(chuàng)杯性并能以某嫂種有形形式緞復(fù)制的智力辛創(chuàng)作成果，尖它是一種無(wú)跪形財(cái)產(chǎn)。譜按作品的性啄質(zhì)可將其分絲為文學(xué)作品便、藝術(shù)作品筋和科學(xué)作品那，它們有各升自不同的表脈現(xiàn)形式，可寒以是文字、什符號(hào)、圖畫跟、音樂(lè)、表葛演或其組合括。文學(xué)作品熔通過(guò)語(yǔ)言和買文字來(lái)表現(xiàn)勢(shì)，音樂(lè)作品西通過(guò)節(jié)奏和挽旋律表現(xiàn)，粘影視作品通蔬過(guò)人物形象蘋來(lái)表現(xiàn)，科定技作品通過(guò)疏圖紙、數(shù)據(jù)差等來(lái)表現(xiàn)。瘡法著作權(quán)保護(hù)無(wú)的客體是作慢品，進(jìn)一步誦講，是指作案者思想的表炕現(xiàn)形式。一撤部作品可以棒分為兩部分帶，一部分是胸內(nèi)容，即作掙品中所表述斧的思想、情厭感、觀念或養(yǎng)客觀事物；做另一部分是啦指作品的表炎達(dá)形式，即僚作品以什么俗樣的方式來(lái)飯表達(dá)上述內(nèi)蕉容。而這種切形式往往是糖固定在某種強(qiáng)有形的載體儲(chǔ)上，如小說(shuō)不、詩(shī)歌、劇冤本等。著作猜權(quán)法保護(hù)的定是作品的表臘現(xiàn)形式而不覆保護(hù)作品的旦內(nèi)容。敗作品的構(gòu)成徹要件是：（植1）必需具席有獨(dú)創(chuàng)性(使或稱原創(chuàng)性帖)，即作品槳必須是作者結(jié)自己創(chuàng)作的逝成果，而不較是抄襲他人蔥的；（2）訊必須能以有悲形形式加以加復(fù)制，即能個(gè)夠被人們的泰感官所感知白。前一要件屬，使作品能跌夠反映作者曬的思想與智幼慧，構(gòu)成一沖種智力勞動(dòng)浪成果，具有炕精神價(jià)值，延后一要件使歌作品能夠通墨過(guò)復(fù)制而獲別取一定收益星，具有了經(jīng)邪濟(jì)價(jià)值。蝶（1）作障品的獨(dú)創(chuàng)性腸俱作品必須是脖自己創(chuàng)作的耍，也就是說(shuō)耕是作者獨(dú)立阻的智力創(chuàng)作早。作者在掌綢握了一定素替材的前提下冶，運(yùn)用自己折的創(chuàng)作技巧窗，經(jīng)過(guò)精心菠安排，將自登己所要表達(dá)等的思想融匯兔進(jìn)去，形成臭自己獨(dú)特風(fēng)姜格的表現(xiàn)形襖式。形象地柴說(shuō)，所謂獨(dú)倘創(chuàng)就是自己榜寫出來(lái)或畫泰出來(lái)的，不稀是抄襲他人呆的。作品的道獨(dú)創(chuàng)性不同隨于專利法所晝說(shuō)的'創(chuàng)造變性'和'新采穎性'，它勒不需要與現(xiàn)錢有作品相比港具有突出的嫂實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)身和顯著的進(jìn)踏步，更不要霧求它是前所環(huán)未有的，只神要是作者獨(dú)鐘立創(chuàng)作完成額的，內(nèi)容相男同的兩件作喝均可獨(dú)立地稍享有著作權(quán)頌。洪(2)作廈品的表達(dá)性初井作品應(yīng)表達(dá)翠作者的某一例思想和情感胳，能夠讓讀籌者體會(huì)出其呀中作者要表堡達(dá)的意思，銀從而成為傳東達(dá)信息的工蝕具。語(yǔ)無(wú)論筋次的亂寫，鄙客觀事件的放簡(jiǎn)單描述都播不能稱其為塔作品。昨作品所反映困的作者的思摟想情感必須憲是文學(xué)、藝帖術(shù)或科學(xué)領(lǐng)擱域之內(nèi)的。有就創(chuàng)錯(cuò)作活動(dòng)而言水，都必須限鬧定在這一活樸動(dòng)領(lǐng)域中。倚所謂文學(xué)作林品主要是用籍語(yǔ)言來(lái)表達(dá)庭作者思想的志一種作品。耽藝術(shù)作品是落指借助于其打他道具以塑港造形象來(lái)表倦達(dá)作者思想趟的作品?？菩謱W(xué)作品包括朝自然科學(xué)、坐社會(huì)科學(xué)以蕩及工程技術(shù)法作品。其中狼，工程技術(shù)俱作品是指表油述在生產(chǎn)實(shí)昏踐中形成的驟技術(shù)經(jīng)驗(yàn)以竹及生產(chǎn)工藝宜方法和技能當(dāng)?shù)葍?nèi)容的智蟻力創(chuàng)作成果萍。覺(jué)（3）作留品的可復(fù)制罩性括作品必須以氣某種特定的炊形式表現(xiàn)出送來(lái),這種如形式應(yīng)能夠獸予以復(fù)制。省作品是只有惰具有了一定口的形式，被領(lǐng)人們感覺(jué)感仙知，人們才戀能夠利用它促，作者也才蓋能通過(guò)對(duì)作佳品的利用而糠獲取財(cái)產(chǎn)價(jià)槐值和實(shí)現(xiàn)其恒社會(huì)價(jià)值。號(hào)值得提出的曲是口述作品稿是否具有表覽達(dá)形式，我拴國(guó)的著作權(quán)仿理論認(rèn)為,勁作者的口跌頭講述就是身作品內(nèi)容的尾表達(dá)形式，減因?yàn)樗梢岳陛p而易舉地智進(jìn)行記錄、允錄音并復(fù)制注出版,它堅(jiān)也符合作品辜的能夠復(fù)制恨這一條件。的條2、著作權(quán)配（版權(quán)）況阿著作權(quán)處（版權(quán)）是奸指文學(xué)、藝耍術(shù)和科學(xué)作柜品的創(chuàng)作者債依照法律規(guī)竟定對(duì)其創(chuàng)作談的作品所享盡有的一種民毯事權(quán)利。拐這里的著作誰(shuí)權(quán)與版權(quán)系獵同一含義。毯許多國(guó)家的柔有關(guān)法律及堆保護(hù)著作權(quán)支國(guó)際公約中沫使用的都是續(xù)'版權(quán)'一植詞。版權(quán)最曬早是指出版閥權(quán)，即主要道是指出版商糧的權(quán)利。經(jīng)鼻過(guò)歷史的演由變,版權(quán)薯從出版權(quán)中聯(lián)分離出來(lái)并淋具有了今天仆的含義,合成為作者的股權(quán)利。我國(guó)驗(yàn)《著作權(quán)法令》即規(guī)定，踐'本法所稱其的著作權(quán)即溝版權(quán)。'鉆著作權(quán)包括荷人身權(quán)和財(cái)釀產(chǎn)權(quán)兩大類活。人身權(quán)是扒指與作者本久身密不可分購(gòu)的權(quán)利，又糟稱精神權(quán)利裁。它包括：賊發(fā)表權(quán)、署狀名權(quán)、修改梢權(quán)和保護(hù)作項(xiàng)品完整權(quán)。授財(cái)產(chǎn)權(quán)是指旋作者對(duì)于自乎己所創(chuàng)作的嫌作品享有使斯用和獲得報(bào)含酬的權(quán)利，領(lǐng)也稱經(jīng)濟(jì)權(quán)陸利。它是指篩以復(fù)制、表濟(jì)演、廣播、單出租、展覽睛、發(fā)行、放己映、攝制、緞信息網(wǎng)絡(luò)傳穴播或者改編撕、翻譯、注此釋、編輯等屋方式使用作睜品的權(quán)利，愛(ài)以及許可他觸人以上述方兆式使用作品仰，并由此獲鞏得報(bào)酬的權(quán)高利。吊著作權(quán)屬于艙知識(shí)產(chǎn)權(quán)，派其保護(hù)的對(duì)淘象是智力作竭品，它有著種知識(shí)產(chǎn)權(quán)最耽基本的專有勒性、時(shí)間性態(tài)、地域性的扭特征，但又棟有自己獨(dú)特且的特征：塊權(quán)利自動(dòng)產(chǎn)巡生。著作權(quán)踏基于作品的炭創(chuàng)作而產(chǎn)生槍。著作權(quán)的鞋獲得不須經(jīng)愧過(guò)任何部門粒審批，作品踩一經(jīng)完成就和自動(dòng)產(chǎn)生權(quán)撕利，在這一限點(diǎn)上著作權(quán)瘦區(qū)別于知識(shí)茫產(chǎn)權(quán)中的商賤標(biāo)權(quán)和專利陜權(quán)。商標(biāo)權(quán)友和專利權(quán)的豬取得，必須祝經(jīng)過(guò)申請(qǐng)和放審批，經(jīng)主寸管部門授權(quán)逃后才能享有混權(quán)利。丟突出對(duì)人身愈權(quán)的保護(hù)。鏈著作權(quán)中的帝署名權(quán)、修租改權(quán)，保護(hù)岸作品完整權(quán)哈沒(méi)有保護(hù)期太限，永遠(yuǎn)歸柳作者享有，浩這些人身權(quán)件不能隨作品梢進(jìn)入公有領(lǐng)惕域而喪失，呆且不能被繼獎(jiǎng)承，其中署折名權(quán)和保護(hù)參作品完整權(quán)父也不能被轉(zhuǎn)岔讓。差3、著作權(quán)愛(ài)法托婚著作權(quán)法盜是調(diào)整文學(xué)妄、藝術(shù)和科餃學(xué)技術(shù)領(lǐng)域貿(mào)因創(chuàng)作作品矛而產(chǎn)生的各旺種社會(huì)關(guān)系庸的法律規(guī)范忘的總和。它恢調(diào)整的法律論關(guān)系因作品至創(chuàng)作而產(chǎn)生陣，表現(xiàn)為作喊者與傳播者樂(lè)、作者與讀密者、傳播者射與讀者、作抽者與社會(huì)之券間的相互關(guān)景系。貿(mào)著作權(quán)法最德根本的目的滿是通過(guò)保護(hù)浮作品創(chuàng)作者牲的權(quán)利，發(fā)新展本國(guó)的文滿化和科學(xué)技犬術(shù)事業(yè)。圍吵繞這一宗旨淡，多數(shù)國(guó)家慮在著作權(quán)法央中都規(guī)定了喉受保護(hù)作品致的范圍、著測(cè)作權(quán)主體的姑資格及權(quán)利劫歸屬原則、往著作權(quán)的內(nèi)冒容及保護(hù)期雨限、著作權(quán)鈔的使用及侵揉權(quán)的法律責(zé)摟任等。貝我國(guó)著作權(quán)跪法第一條開(kāi)遵宗明義地指層出了制定著煉作權(quán)法的目棉的：'為保臺(tái)護(hù)文學(xué)、藝液術(shù)和科學(xué)作需品作者的著加作權(quán)，以及卻與著作權(quán)有瓣關(guān)的權(quán)益，猜鼓勵(lì)有益于副社會(huì)主義精羨神文明、物坊質(zhì)文明建設(shè)連的作品的創(chuàng)天作和傳播，潮促進(jìn)社會(huì)主寇義文化與科卵學(xué)事業(yè)的發(fā)搏展與繁榮，墳根據(jù)憲法制你定本法'。鵝我國(guó)著作權(quán)獻(xiàn)法的立法目申的與我國(guó)憲菌法鼓勵(lì)文學(xué)倦、藝術(shù)和科筆學(xué)事業(yè)的創(chuàng)付造性勞動(dòng)的穴要求也是一糠致的。作品培是通過(guò)創(chuàng)造胡性勞動(dòng)而產(chǎn)狐生的智力成襖果，既同作讀者的人格相和關(guān)聯(lián)，也應(yīng)鑒被視為與有僑形物質(zhì)財(cái)富吸一樣的私有磨財(cái)產(chǎn)，從這蔑個(gè)意義上說(shuō)無(wú)，如果不賦慣予作者以著雹作權(quán)，不對(duì)朋其給以法律餐保護(hù)，而放憑縱任意的侵災(zāi)害行為，不沫僅使作者的體勞動(dòng)成果被頌他人攫取，好作者的人格拜也會(huì)受到傷返害。翠國(guó)外幾百年千、國(guó)內(nèi)十幾妨年的著作權(quán)忘法歷史表明謊，實(shí)施著作球權(quán)法具有重現(xiàn)要的意義，年主要表現(xiàn)在疲以下幾個(gè)方彎面：承（1）有利轟于鼓勵(lì)和調(diào)慎動(dòng)作者和傳徒播者對(duì)文學(xué)跨、藝術(shù)及科揚(yáng)學(xué)作品的創(chuàng)梅作與傳播的繩積極性。蜜作者為了創(chuàng)兩作一部作品釣，要進(jìn)行復(fù)弓雜的思維活蒜動(dòng)，要搜集樓資料、積累離經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)失生活，經(jīng)過(guò)獨(dú)艱苦的勞動(dòng)對(duì)使其變?yōu)樽骷兤贰＿@種勞非動(dòng)創(chuàng)造了人殃類的精神財(cái)駛富，它同物能質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)川造者一樣，蛇是社會(huì)進(jìn)步置不可缺少的擦力量。因此畫，它需要得條到社會(huì)的承瓶認(rèn)與尊重。綁如果不對(duì)其庫(kù)加以保護(hù)，玩就會(huì)產(chǎn)生偷旅竊他人勞動(dòng)跨果實(shí)的投機(jī)充分子，這如錦同盜竊別人種財(cái)產(chǎn)的盜竊鑒犯一樣，亦量具有極大的話社會(huì)危害性耐，這種偷竊方行為會(huì)侵犯偏作者的精神忽權(quán)利和財(cái)產(chǎn)誤權(quán)利，挫傷皆作者的積極駱性。另一方躍面，作品的箏問(wèn)世要服務(wù)加于社會(huì)，為嬸公眾所認(rèn)識(shí)焦，才能實(shí)現(xiàn)奮作品的價(jià)值補(bǔ)。而作品的獅傳播者在這直一方面起了詞重要的作用哲，他們的勞跳動(dòng)也應(yīng)受到檢保護(hù)，他們籃因此而獲得錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)利益攀的權(quán)利也應(yīng)蝶該得到保護(hù)蛋。這一點(diǎn)已絕被人們充分勢(shì)認(rèn)識(shí)。宜(2)對(duì)于申加強(qiáng)與完善丈我國(guó)的法制溜建設(shè)具有積怠極的促進(jìn)作宗用。繳法律在現(xiàn)代謎社會(huì)的運(yùn)行骨機(jī)制中，占甘有舉足輕重魔的地位。無(wú)臭法不能治國(guó)從，各種社會(huì)采關(guān)系需要法慨律手段進(jìn)行配調(diào)整。而著耽作權(quán)法的制牧訂，對(duì)于調(diào)憲整涉及著作戰(zhàn)權(quán)有關(guān)方面她的社會(huì)關(guān)系惱是不可缺少牙的工具，是涉我國(guó)法制建席設(shè)的重要內(nèi)則容。廈(3)有丸利于加強(qiáng)國(guó)憲際間的合作暑與交往驚當(dāng)今世界，并已不再是一裝個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)聞的時(shí)代，優(yōu)雅秀的文化將技是全人類的笛瑰寶，它將段不分國(guó)家、校不受地域限授制而服務(wù)于款世界各國(guó)的置人們。隨著拿我國(guó)的經(jīng)濟(jì)癢發(fā)展和對(duì)外感改革開(kāi)放的徐深入，我國(guó)犧與世界各國(guó)躬間的文化交處流、科技貿(mào)吹易必然增多怪。而世界大鉤多數(shù)國(guó)家早襯已先于我國(guó)坦幾十年、幾講百年制定了戴各自的著作莊權(quán)法。在這谷一方面，我燦們已經(jīng)落伍猶了，如果不祝盡快地趕上仇去，我們將榴會(huì)又一次失插去一個(gè)發(fā)展擔(dān)的機(jī)會(huì)。因箏此，制定頒遇布著作權(quán)法養(yǎng)，給予在我烈國(guó)所有發(fā)表頌作品的作者歇以權(quán)利保護(hù)由，必然會(huì)有椒利于擴(kuò)大交藍(lán)往，互惠互瞇利，使作者拆的權(quán)利得到摔充分、完全君的保護(hù)。脫(4)保肝護(hù)著作權(quán)，男使得制裁侵蜜權(quán)行為有了寒法律武器。敏樣法律具有兩槽個(gè)方面的功危能，一是保慕護(hù)、調(diào)整作薯用，二是懲炸罰、打擊作徐用。著作權(quán)諒法的頒布，評(píng)使得制裁侵撓權(quán)行為有了膚法律依據(jù)，壓從而更加充疑分地保護(hù)了扣作者的權(quán)利疫。榆二、著作權(quán)況法的歷史發(fā)午展光暫1、早期的掘版權(quán)思想就早期'版權(quán)完'的含義與縣現(xiàn)代版權(quán)概彼念不同。最婆初'版權(quán)'救的基本內(nèi)容租是'翻印權(quán)歐'，英文為煤copyr臥ight，佩也稱出版、休印刷權(quán)，因潑此版權(quán)被稱票為印刷業(yè)之望子。當(dāng)時(shí)，楊印刷業(yè)還不秋發(fā)達(dá)，作品冤的傳播主要訪靠手抄，局顏限性很大。院弄活字印刷和解造紙術(shù)發(fā)明砌后，印刷業(yè)竟迅速發(fā)展并遷成為一個(gè)有遵利可圖的新漫興行業(yè)。一檔批投機(jī)分子膚便盜印圖書案獲利，從而帽極大地侵害損了印刷商的血利益，因此楊，印刷商們涂強(qiáng)烈要求法鉛律的保護(hù)，循要求對(duì)印刷堆出版享有壟白斷權(quán)。特從15世紀(jì)掃中后期開(kāi)始捐，威尼斯、露法國(guó)、英國(guó)窩等曾國(guó)家陸辦續(xù)為印刷出偵版商頒發(fā)過(guò)悶禁止他人隨威便翻印書籍德的特許令。劑這些特許權(quán)倡中便有了'濾版權(quán)'的含完義。但是這按一時(shí)期的版器權(quán)含義并不罷包括承認(rèn)和系保護(hù)作者的都權(quán)利，而是頓由統(tǒng)治者授侍予印刷商的擾特權(quán)，說(shuō)到薄底，是印刷勇出版權(quán)。鈔印刷業(yè)的發(fā)度展，印書商卻的獲利，極規(guī)大地刺激了傅作者對(duì)自己罷創(chuàng)作的作品路的權(quán)利要求喚。隨著個(gè)人隙權(quán)利觀念的擦強(qiáng)化，作者弄要求保護(hù)自烏己權(quán)利的呼炕聲日益高漲羅。據(jù)考證，鄙歐洲第一個(gè)食要求享有'贈(zèng)著作權(quán)'的汗是德國(guó)宗教塔改革的領(lǐng)袖替馬丁狠·耳路德金。他軍在1525臟年出版的一質(zhì)本題為《對(duì)中印刷商的警報(bào)告》小冊(cè)子紋，揭露了某罩些印刷商盜塘用了他的手廊稿，指責(zé)這見(jiàn)些印刷商的鑰行為與攔路悶搶劫的強(qiáng)盜稼毫無(wú)區(qū)別。棟這也就是今爬天對(duì)于那些稻偷印他人的隱書刊稱為'驟海盜版'的竿由來(lái)。灌隨著資產(chǎn)階爸級(jí)自由思想委的發(fā)展，人厚們對(duì)印刷商木的壟斷權(quán)提吸出了挑戰(zhàn)。融而出版商們真也強(qiáng)烈要求禮能通過(guò)一部朗長(zhǎng)期有效的桂成文法來(lái)保波護(hù)自己的權(quán)巾利。捆2、版權(quán)法報(bào)的產(chǎn)生與發(fā)湊展犯殊1709年忠，英國(guó)議會(huì)唱通過(guò)了旨在毅'給予印本單的作者和買鍋主以一定期總限的印本權(quán)渾,以鼓勵(lì)學(xué)妙術(shù)活動(dòng)'的處版權(quán)法--慕《安娜法》宿。這是世界默上第一部版亞權(quán)法。該法愈規(guī)定：'凡瘦已寫成而未賢印刷的圖書苗，作者或受縣讓人自該書彼首次出版之吐日起可以享劍有14年印緞刷和重印該哨書的獨(dú)占權(quán)慌……栗該期限之后征，如果仍在址出版，可以溪繼續(xù)享有印穩(wěn)刷或處理印碗本的獨(dú)占權(quán)聞十四年。而羊?qū)τ谝呀?jīng)印賢刷的書籍的很作者，在該離法頒布之日陪起21年內(nèi)沫享有重印該予書的專有權(quán)均利。'《安倦娜法》的頒幫布，首次確凍認(rèn)了作者對(duì)億作品享有首惕先印刷的權(quán)道利,結(jié)束了珍文書商對(duì)出錫版的壟斷。黨它被稱為第格一部現(xiàn)代意愚義的版權(quán)法霞。航18世紀(jì)末敘，法國(guó)大革吵命時(shí)期的版法權(quán)法把版權(quán)拒保護(hù)推向了訪一個(gè)新階段杰。法國(guó)分別趨在1791摘、1793拜年頒布了《痰表演權(quán)法》睛和《作者權(quán)污法》。這一埋時(shí)期法律的探最大特點(diǎn)是嶺將作者的精俯神權(quán)利納入博版權(quán)法保護(hù)缺的范圍，并組在立法理論往上將精神權(quán)質(zhì)利放在了首慘要位置。使斷用的名稱中烏也引入了'貓著作權(quán)'的贊概念，使版盯權(quán)脫離了'宋印刷'、'援出版'專有傷權(quán)的范圍限吸制，成為保攀護(hù)創(chuàng)作的法緞律。這是版追權(quán)法保護(hù)的貪一個(gè)飛躍。掏法國(guó)的版權(quán)聰法對(duì)后來(lái)大式陸法系國(guó)家風(fēng)的版權(quán)立法化產(chǎn)生了很大征的影響。鉛1790年額，美國(guó)頒布蔑了聯(lián)邦版權(quán)陵法，規(guī)定保曾護(hù)圖書、地汽圖和航海圖呀。以后的立活法又把表演漫、照片、歌搭曲和其他藝嬸術(shù)形式包括芒進(jìn)去?？线@一時(shí)期，赴世界其他國(guó)乘家也相繼頒露布版權(quán)法。攻短隨著版權(quán)保魄護(hù)被各國(guó)立舊法所確認(rèn)，槐作品的跨國(guó)寄界的廣泛傳脫播，保護(hù)版超權(quán)的國(guó)際性桶問(wèn)題日益突錦出。185舞0年，在巴踩黎成立了《餃國(guó)際文學(xué)藝剪術(shù)聯(lián)合會(huì)》閘。1886幼年，在瑞士嘆伯爾尼正式焰簽署了《保謠護(hù)文學(xué)藝術(shù)弱作品的伯爾吼尼公約》，宿這是第一個(gè)呀國(guó)際版權(quán)公秒約。195益2年，在日度內(nèi)瓦通過(guò)了椅《世界版權(quán)謹(jǐn)公約》。除養(yǎng)此以外，一蓬些洲際性條弱約也紛紛誕禿生。今天，執(zhí)版權(quán)保護(hù)的容地域范圍之裹廣，權(quán)利之票全面已達(dá)到者了相當(dāng)高的撥水平。狹三、我國(guó)著準(zhǔn)作權(quán)保護(hù)的牽歷史沿革梅銜1、我國(guó)著通作權(quán)保護(hù)的徹歷史淵源摩版權(quán)的起源狠與印刷有著星不可分割的亦聯(lián)系。在印臨刷領(lǐng)域，我拔國(guó)較早地掌劍握了雕版印狡刷技術(shù),悉這使得大量慌翻印書籍成碼為可能，也先使得我國(guó)很殖早就出現(xiàn)對(duì)習(xí)印刷出版的村保護(hù)。例如瘋，在五代后挪唐長(zhǎng)興三年職（即公元9固32年），菠朝廷令田敏也在國(guó)子監(jiān)主府持校正《九澤經(jīng)》，并'素刻板印賣'茅，并且禁止水一般人擅自逼刻印，如想尺刻印，必須封請(qǐng)求國(guó)子監(jiān)班批準(zhǔn)。這相捕當(dāng)于后來(lái)歐潤(rùn)洲出現(xiàn)的特車許制度。但沖它保護(hù)的是隨出版者的權(quán)仿利,不是悲作品創(chuàng)作者苗的權(quán)利。但全是，我國(guó)古吃代社會(huì)的封宅建統(tǒng)治，不詞可能產(chǎn)生重買視個(gè)人權(quán)利盯的觀念。'疫天下之土，曬莫非王土'漏，所有的財(cái)慚產(chǎn)都屬皇帝砍所有,因而帖，在封建制胃度下，產(chǎn)生含一部現(xiàn)代意遷義的版權(quán)法月是不可能的受。貸到了近代，這特別是晚清鋒時(shí)期，資產(chǎn)糞階級(jí)思想通題過(guò)各種渠道佛滲透到當(dāng)權(quán)慎的明理之士躺的頭腦里，河他們認(rèn)識(shí)到舞版權(quán)保護(hù)的誓重要性，進(jìn)雪而紛紛效仿皇國(guó)外，大搞刃立法活動(dòng)。弄墓1910年娘頒布的《大程清著作權(quán)律組》便是其中溜之一。這部?jī)x法律深受德喬國(guó)、日本著匪作權(quán)立法的戰(zhàn)影響。據(jù)稱險(xiǎn)，'著作權(quán)貌'一詞最早窗就是形成于毫日本，是由紋日本的冰野跟金東太郎博肥士對(duì)大陸法望系的作者權(quán)裹和英國(guó)的版猶權(quán)進(jìn)行研究愁，于189雖9年提出的雄。遙1925年鼠，北洋政府戶參照《大清就著作權(quán)律》較制定了《著濃作權(quán)法》。辮川1928年蘇，國(guó)民黨政遭府頒布了《山著作權(quán)法》魚惡1930年歡,國(guó)民黨評(píng)政府又制訂燥了《出版法炸》。守2、解放后師我國(guó)的著作街權(quán)保護(hù)芬的解放后直至膀文革結(jié)束之槐前，我國(guó)的訊著作權(quán)保護(hù)杯沒(méi)有正式的重專門法律規(guī)擺定，只有一嚼些關(guān)于出版本方面的條例懂規(guī)定。愈1950年楚9月全國(guó)出恥版會(huì)議通過(guò)賽的《關(guān)于改客進(jìn)和發(fā)展出副版工作的決鍛議》，對(duì)尊欲重著作權(quán)及蠟出版權(quán)、稿辮酬及其計(jì)算侵標(biāo)準(zhǔn)上作了排一些原則性頭的規(guī)定。此驗(yàn)后，又有一頃系列關(guān)于稿秒酬、出版合豪同、翻印作臘品的文件出豎臺(tái)。界但是，這一叛時(shí)期有關(guān)保撤護(hù)版權(quán)的規(guī)修定上升到法緊律高度的只江有體現(xiàn)在憲騎法中'出版宣自由'的規(guī)歸定，而憲法逆的規(guī)定只是葵原則性的，眉無(wú)具體實(shí)行絕辦法。所以餐,這一時(shí)緊期我國(guó)的版殃權(quán)保護(hù)制度叉尚未健全,談最明顯的測(cè)不足是對(duì)作蹦者的精神權(quán)買利保護(hù)不夠押。你黨的十一屆快三中全會(huì)以蟻后，我國(guó)的旨?xì)v史進(jìn)入了特一個(gè)全面發(fā)器展的時(shí)期，困立法工作也隆逐步走向正嬌規(guī)，一些重紛要法律已開(kāi)尾始頒布實(shí)施同，著作權(quán)的里立法工作也坐加緊進(jìn)行，丟相繼頒布了攏一些法律法祝規(guī)。店1980年麥頒布了《關(guān)橡于書籍稿酬動(dòng)的暫行規(guī)定西》,恢復(fù)葉了印數(shù)稿酬錘計(jì)付辦法。哄散1982年單9月5日往，廣播電影娘電視部頒發(fā)悟了《關(guān)于錄裙音、錄像出嶺版物版權(quán)保暮護(hù)暫行條例甲》，旨在保雨護(hù)作者、表明演者、錄音熔、錄像出版乳單位的正當(dāng)料權(quán)益。莖1984年絹，文化部頒找行《關(guān)于圖題書、期刊版敗權(quán)保護(hù)試行琴條例》，1黨985年又愚頒布了該條撤例的實(shí)施細(xì)制則。這個(gè)條妹例作為內(nèi)部歐文件掌握，墊成為保護(hù)版正權(quán)的主要法藝律依據(jù)。該柜條例對(duì)于保慈護(hù)的作品，閑保護(hù)的主體垂，保護(hù)權(quán)利臨的內(nèi)容、保姥護(hù)期限、著測(cè)作權(quán)的行使暑及付酬辦法巾、侵犯著作宰權(quán)的處罰等詞都作了詳細(xì)抽規(guī)定。牙此外，這一猶時(shí)期還陸續(xù)遠(yuǎn)頒布了一些武解釋及批復(fù)跟性文件，如宰國(guó)家版權(quán)局須《關(guān)于目前撥翻譯出版美昨國(guó)書刊的版霜權(quán)問(wèn)題的意螞見(jiàn)》（19肆80年7月堂）、《關(guān)于騾內(nèi)地出版港奸澳同胞作品矛版權(quán)問(wèn)題的量暫行規(guī)定》累（1986辣年5月）、勇《關(guān)于涉及亦博物館所收爛藏作品的版駛權(quán)問(wèn)題的復(fù)驅(qū)函》（19桿86年11貸月）、《關(guān)磁于向臺(tái)灣出緞版商轉(zhuǎn)讓版訂權(quán)注意事項(xiàng)口的通知》（威1987年涂11月），已《關(guān)于廣播冰電視節(jié)目預(yù)裕告轉(zhuǎn)載問(wèn)題通的意見(jiàn)》(乓1987年奶12月),覽這些規(guī)定分椒別就不同領(lǐng)駱域的版權(quán)保副護(hù)問(wèn)題作了蒸相應(yīng)的規(guī)定境,成為這鑄一時(shí)期版權(quán)哀保護(hù)的主要超法律依據(jù)。造種3、我國(guó)現(xiàn)崇行的著作權(quán)梁保護(hù)制度肅臭（1）憲法巡保護(hù)碼我國(guó)憲法將象著作權(quán)的主澆要權(quán)利'出趴版權(quán)'作為名公民的基本似權(quán)利之一，星其中第三十源五條規(guī)定：趴'中華人民片共和國(guó)公民拔有言論、出騎版、結(jié)社、緣旅行、示威與的自由'。疫這里的出版蘋自由即指公咽民有權(quán)決定便自己的作品汪是否公諸于腸世，任何人菊或單位不得貼限制。倍（2）民法私保護(hù)劑我國(guó)民法通和則將著作權(quán)浙與專利權(quán)、奏商標(biāo)權(quán)一起塵作為一節(jié)予韻以規(guī)定。該娘法第九十四衛(wèi)條中規(guī)定：渾'公民、法框人享有著作播權(quán)（版權(quán)）在，依法有署喊名、發(fā)表、合出版、獲得嚼報(bào)酬的權(quán)利圣。'這是我筑國(guó)建國(guó)以來(lái)俘體現(xiàn)在部門毯法中關(guān)于著早作權(quán)保護(hù)較須完整的第一戴個(gè)條款。其素中既照顧到駛了作者的人吼身權(quán)利，又梨顧及了作者段的經(jīng)濟(jì)權(quán)利配。著作權(quán)作貢為一項(xiàng)基本殼的民事權(quán)利剩在民法通則隨中得以規(guī)定侮，是我國(guó)著伐作權(quán)保護(hù)制鳥度的一個(gè)重榨大進(jìn)步。導(dǎo)（3）繼承綢法保護(hù)渣拍阻我國(guó)現(xiàn)行的今繼承法對(duì)于紡著作權(quán)的有并關(guān)內(nèi)容也從根財(cái)產(chǎn)繼承的異角度作出了棋規(guī)定。該法集第三條關(guān)于捎可繼承的財(cái)哨產(chǎn)中明確規(guī)暮定，公民的防著作權(quán)、專控利權(quán)中的財(cái)蒼產(chǎn)權(quán)可以繼程承。但著作釣權(quán)中的人身幟權(quán)則不能繼豪承，這是由需人身權(quán)與作須者密不可分挑的特點(diǎn)所決謙定的，如署愿名權(quán)，不能股因?yàn)樽髡咚李嵧?繼承許人將作品署鴨上自己的名僅字。這一規(guī)兼定，表明了綢我國(guó)的法律神已將智力勞獵動(dòng)成果作為祖財(cái)產(chǎn)予以保頌護(hù)。鹽（4）著作州權(quán)法保護(hù)圓我國(guó)199爐1年著作權(quán)住法比較全面道而又詳細(xì)地許規(guī)定了有關(guān)撕著作權(quán)及其箏保護(hù)的內(nèi)容妻，成為我國(guó)譜著作權(quán)保護(hù)潮的一部基本震的法律。該輕法自197墨9年開(kāi)始起殘草，經(jīng)過(guò)十帶一個(gè)春秋，蟲先后易稿二驟十余次,即1990年鏡在七屆人大泛常委會(huì)第十從五次會(huì)議上態(tài)通過(guò),并壁于譽(yù)1991年骨6月1日起少正式施行。躬其特點(diǎn)如下妥:壞權(quán)利保護(hù)充毫分。關(guān)于緒著作權(quán)的權(quán)閃利保護(hù)分為擾兩大部分：估一是人身權(quán)粒利，包括發(fā)耽表權(quán)、署名涼權(quán)、修改權(quán)浸、保護(hù)作品謝完整權(quán)。二球是財(cái)產(chǎn)權(quán)，榮具體指使用聲權(quán)和獲得報(bào)園酬權(quán)，即以松復(fù)制、表演叢、播放、展疏覽、發(fā)行、劫攝制電影、吉電視、錄像淡或者改編、席翻譯、注釋蠻、編輯等方猶式使用作品愛(ài)的權(quán)利以及頌許可他人使朱用而獲得報(bào)刺酬的權(quán)利。呀這一點(diǎn)既避縫免了英美法錫系只注重財(cái)其產(chǎn)權(quán)保護(hù)的紗偏頗，又糾酒正了大陸法端系偏重保護(hù)何人身權(quán)的弊恨端，從而使暖著作權(quán)的各軋項(xiàng)權(quán)利都得確以保護(hù)。聲權(quán)利主體規(guī)骨定合理。在腦權(quán)利主體的陰規(guī)定上充分崖考慮了我國(guó)之的歷史與現(xiàn)歡狀，比較切蔥合實(shí)際，符克合國(guó)情。著絕作權(quán)法第二峽條規(guī)定:悅'中國(guó)公民愛(ài)、法人或非大法人單位的愿作品，不論拔是否發(fā)表，忙依照本法享訪有著作權(quán)'鴨從這一條可銜以看出,我介國(guó)公民、法索人或非法人胸單位都可以乓成為著作權(quán)蛙的主體。歡保護(hù)的作品撇范圍廣泛。淚著作權(quán)法對(duì)晴于受保護(hù)的摟作品列舉的譯比較全面，灌它包括：文火字作品，口敬述作品，音帖樂(lè)、戲劇、尖曲藝、舞蹈前作品，美術(shù)暈攝影作品，鬼電影、電視袋、錄像作品怠，工程設(shè)計(jì)勢(shì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)壁圖紙及其說(shuō)桶明，地圖、利示意圖等圖弊形作品，計(jì)義算機(jī)軟件，涉法律、行政鍬法規(guī)規(guī)定的詠其他作品。徹同時(shí)還規(guī)定牙，民間文學(xué)瓶藝術(shù)作品的筆著作權(quán)的保勿護(hù)辦法由國(guó)何務(wù)院另行規(guī)慮定。上述內(nèi)德容比較全面撞地總括了當(dāng)弦今社會(huì)面臨令著作權(quán)問(wèn)題怨的絕大部分姜作品，這使宗得各行各業(yè)煎的創(chuàng)作人員蚊都能夠享受調(diào)到著作權(quán)法希的保護(hù)。慈兼顧社會(huì)公南眾的利益。毒在注重保護(hù)壟作者權(quán)利的蠅同時(shí)，也規(guī)迫定了作者的踢義務(wù)。這主她要體現(xiàn)在對(duì)駝?dòng)谧髌返暮霞槔硎褂梅矫鏆W，著作權(quán)法惜列舉了十二帳種情況的使捆用可以不征統(tǒng)得原作者的肝同意，無(wú)須瘦向作者支付捧稿酬。除此和以外，該法逗還規(guī)定了某獵些情況下的薄法定許可，熟法定許可是音一種強(qiáng)制使銅用。這具有明顯