第二十九章紅色歷史文學(xué)的高潮在中國乃至世界左翼運(yùn)動中，“紅色”總是聯(lián)系著共產(chǎn)主義的激進(jìn)思潮、激進(jìn)運(yùn)動和革命斗爭?！凹t色文學(xué)”作為“革命文學(xué)”的一個同義詞，指稱的是以激進(jìn)的革命理念為中心內(nèi)容的文學(xué)作品。紅色歷史文學(xué)的創(chuàng)作者大都是革命歷史的親歷者，崇高的歷史使命感使他們企圖以實錄的姿態(tài)，以歷史觀察者和記錄者的身份，藝術(shù)地再現(xiàn)那場波瀾壯闊的革命歷史斗爭。宏大場景與英雄氣概成為紅色歷史文學(xué)不可或缺的兩個審美要素。第一節(jié)紅色歷史文學(xué)的出現(xiàn)與審美規(guī)范的形成梁斌(1914—1996)，原名梁維周，河北蠡縣人。1930年考入保定第二師范，并參加了二師的學(xué)潮斗爭。1933年參加了北方左翼作家聯(lián)盟，開始文學(xué)創(chuàng)作。除長篇三部曲《紅旗譜》、《播火記》、《烽煙圖》之外，還創(chuàng)作了長篇《翻身記事》等。第二節(jié)紅色歷史起源的建構(gòu)：

《紅旗譜》1961年12月，紅色經(jīng)典小說《紅巖》出版。在不到兩年的時間里，作品發(fā)行了400多萬冊，20世紀(jì)80年代，又先后印刷二十多次，發(fā)行量達(dá)800萬冊，創(chuàng)下了當(dāng)代小說的發(fā)行紀(jì)錄。在眾多的紅色歷史小說中，《紅巖》有著特殊的地位和影響力。第三節(jié)羅廣斌、楊益言的《紅巖》《保衛(wèi)延安》和《紅日》這兩部小說都是以戰(zhàn)爭史斷面為敘事主體的長篇小說，真實描繪了解放戰(zhàn)爭的兩個重要戰(zhàn)略階段上的戰(zhàn)爭史實。第四節(jié)戰(zhàn)爭文化規(guī)范下的審美模式：從《保衛(wèi)延安》到《紅日》1942年延安文藝座談會后，主流文學(xué)基本上形成了以服務(wù)政治為旨?xì)w，追求文學(xué)的政治效應(yīng)，崇尚力量（暴力）、沖突（階級斗爭）和社會政治敘事，以通俗化、大眾化為審美形式的話語規(guī)范。第五節(jié)紅色傳奇與大眾化追求：《林海雪原》楊沫（1914—1995），原名楊成業(yè)，湖南湘陰縣人，1914年8月生于北京。1950年出版中篇小說《葦塘紀(jì)事》。1958年出版長篇小說《青春之歌》。第六節(jié)紅色歷史中的知識分子敘事：《青春之歌》與《三家巷》在敘寫紅色歷史的浪潮中，長篇小說無疑獲得了大面積的豐收，短篇小說領(lǐng)域的革命歷史題材創(chuàng)作，以描寫革命戰(zhàn)爭為主，成績有遜于長篇小說，其中最優(yōu)秀者當(dāng)推峻青、王愿堅和茹志鵑。第七節(jié)短篇中的紅色歷史敘事復(fù)習(xí)思考1簡析新中國成立后紅色歷史文學(xué)的興盛原因。2分析林道靜形象的典型意義。3試述《紅旗譜》的結(jié)構(gòu)特點。4談?wù)勅阒均N戰(zhàn)爭題材短