2022立德樹人心得體會精選熱門優(yōu)秀模板三篇

為了促進全校師生的精神建立，須要老師更好的關(guān)注立德樹人的教育，成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者，你還在發(fā)愁相關(guān)的心得體會怎么寫嗎？以下是我和大家共享2022立德樹人心得體會精選熱門優(yōu)秀模板三篇相關(guān)參考資料，供應(yīng)參考，歡送你的參閱。立德樹人心得體會1

我是一名小學(xué)教師，我很喜愛和孩子們在一起，在感受到孩子天真、得意、活潑的同時，也發(fā)覺了孩子身上存在的很多問題，有的孩子性格非常內(nèi)向，自卑、軟弱、倔強；有的愛動、喜愛打鬧、留意力不集中等等。

聽了吳金林教師“立德樹人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名老師還是一位家長，都應(yīng)當關(guān)懷、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注意環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充滿其中，與兒童的純潔的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)當給孩子一個好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當深化挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，運用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜愛國學(xué)和古典音樂的時候，孩子就會遠離低俗和淺薄了。

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當吳金林教師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅決地認為是前者對。經(jīng)過吳教師的提點，我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們駕馭了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。我們應(yīng)當讓孩子們在潛移默化中熟識國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們強壯地成長。

在此我真誠地向吳金林教師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。真心盼望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益??！立德樹人心得體會2

總書記在北京師范大學(xué)的講話“國家旺盛、民族振興、教育開展，須要我們大力造就造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、構(gòu)造合理、充溢活力的高素養(yǎng)專業(yè)化老師隊伍，須要涌現(xiàn)一大批好教師?？梢姡逃_展，老師是關(guān)鍵。老師在傳播人類文明、啟迪人類才智、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟總書記講話精神后，就應(yīng)當在實際工作中，將講話精神融入思想，化為實踐，貫穿于工作的各個方面。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：

第一，立德樹人

立德樹人不是老師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是全部教育者都必需重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時立德樹人才可以漫長地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。

其次，必需具備奉獻精神、敬業(yè)精神

作為一名老師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。老師必需將自己的教育工作當作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當作是一次精神的消遣。當教育工作成為老師的精神消遣時，老師會便會無怨無悔地投入。當老師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。

第三，具備獨特的魅力素養(yǎng)

其一，作為老師應(yīng)當具備完善的人格魅力，這是整個老師素養(yǎng)的靈魂所在。老師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳聞目睹造就完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素養(yǎng)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大局部跟著爺爺奶奶長大，承受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠老師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而老師人格魅力的完善又非一日之功，須要長期的實踐與磨練練就，這對年輕老師來說是一種考驗。

其二，特性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是須要思索須要時間來造就，作為老師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)當因地制宜，敏捷的呈現(xiàn)自己的人格魅力，切不行鋒芒太露而使家長對老師產(chǎn)生反感心理。

其三，老師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘介紹信’，假如要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的典范，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還須要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜愛自己的教

第四，立德樹人須要踐行，而非紙上談兵

老師要為學(xué)生做好典范，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無實力承受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進展情感教育都是一門特別重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課老師，無論你是文人學(xué)科的老師還是理科老師抑或是藝體類老師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。

第五，立德樹人是一個系統(tǒng)，不是老師的個人標簽

立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的老師是完全不夠的立德樹人須要環(huán)境，須要一個完善的系統(tǒng)。老師的孩子成長在校內(nèi)中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備至少的品德，使孩子生活在一個素養(yǎng)較好的環(huán)境中。立德樹人還須要地方政府一起努力，須要協(xié)作學(xué)校為廣闊家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氣氛。立德樹人，是老師的使命，尤其是老師小學(xué)老師。立德樹人，任重而道遠，須要全社會一起努力。立德樹人心得體會3

老師的職責是“教書育人”，即要求老師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化學(xué)問，同時也要造就學(xué)生的全面素養(yǎng)，特殊是造就學(xué)生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才，包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、特性造就，總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

古今中外很多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士聞名教育家裴斯泰洛齊認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，開展兒童道德、才智和身體各方面的實力”。美國管用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的造就，而是對人的全面造就，使受教育者在德、智、體等方面得到全面開展。

兒童是祖國的將來，是民族的盼望。兒童是否能安康成長，關(guān)系到國家的前途命運。兒童的安康開展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建立事業(yè)興隆興旺的勢必要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民華蜜；中國夢是人民的夢，是全體人民共同締造、共同實現(xiàn)美妙生活的共享之夢；“中國夢”凝合著億萬人民對美妙生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力開展教育，提高全體公民的素養(yǎng)與修養(yǎng)，就須要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實力，提高全民族的文化水平。

老師是教育工作的主要實施者，作為老師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。

首先，老師要樹立正確的教育理念。

我國現(xiàn)今的教育體制中是以學(xué)問為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“學(xué)問就是力氣”，但這個學(xué)問不單單是書本學(xué)問，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地說明了單純有書本學(xué)問不必須有力氣。因此，須要老師樹立正確的教育理念。要相識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段；相識到方法比學(xué)問更重要，思想比學(xué)問更重要，想象力、創(chuàng)新比學(xué)問更重要。愛因斯坦說過：“想象力比學(xué)問更重要，因為學(xué)問是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是學(xué)問進步的源泉。”

其次，老師要重視典范示范作用。

典范作用一方面是指老師自身?？鬃诱f：“不能正其身，如正人何？”美國聞名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在視察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉非常強調(diào)典范的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要視察效仿者是父母；進入學(xué)齡前，兒童的主要效仿對象是老師。因此，老師要依據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)典范，標準自己的言行玉舉止，以協(xié)助兒童形成踴躍的行為標準和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的典范作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進展教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧擅長思索等優(yōu)良品質(zhì)。

第三，老師要建立同等的師生關(guān)系。

探究說明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以老師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為根底的。聞名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育；教育者的關(guān)注和愛惜在學(xué)生的心靈上會留下不行磨滅的印象。”只要愛學(xué)生，才能更深化地了解學(xué)生，才能走進他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還表達在老師對雙方關(guān)系的相識上。老師要相識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的同等關(guān)系。老師要充分敬重作為獨立個體的學(xué)生，要增加學(xué)生的主體意識、造就學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體實力、塑造學(xué)生的主體人格。