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八級語文精讀文言文閱讀練習(xí)21《與朱思》閱訓(xùn)練一、給下列詞語加粗的字注音??~)邈()()戾)柯()二、解釋下列加的詞。1從流飄,任意東西()2.奇山異水天下絕()3.急湍甚箭,猛若奔()4.負(fù)勢競上,互軒邈()()5.猿則百叫無絕()6經(jīng)世務(wù)者()三、閱讀下文,答問題。與朱元思書吳鈞風(fēng)煙俱凈,天山色。從流飄蕩,任意東西。自陽至桐廬,一百許里,奇山異水天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈底。游魚細(xì)石,直視無礙。急甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭直指,千百成峰。泉水激石,泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)世務(wù)者,窺谷忘反??律媳危跁儶q昏;疏條交映有時見日。1.文章總領(lǐng)全文的句。2.寫水時,作者抓住水_____的特點(diǎn)。3.寫山奇,分別_覺___來寫景,這樣寫好處______________4.作者在欣賞了奇山水后發(fā)出了怎樣的感慨_________________________________5.本文的結(jié)構(gòu)有何特?1
與元思書》練習(xí)2一、給下列加線字注音:①水皆縹碧,千丈見底。)②泉激石,泠泠作響()③好鳥相鳴,嚶嚶成韻。)④鳶戾天者,望峰息心。)二、解釋下列加詞語。從流飄蕩:天下絕:百叫絕:急湍甚箭:猛浪若奔:互相軒邈:負(fù)勢競上:千轉(zhuǎn)不窮:經(jīng)綸世務(wù)者:水縹:窺忘反:橫上蔽:三、指出下列各中有通假字的一項是)a.風(fēng)煙俱凈,天山共。b.奇山異水,天獨(dú)絕。經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。疏交映,有時見日四、下列句子不駢句的一項是)a.從流飄蕩,任意東。b.富陽至桐廬,一百許里夾岸高山,皆生寒樹。d.負(fù)勢上,互相軒邈。五飛戾天者,望峰息心;綸世務(wù)者,窺谷忘反”的實際意是什它反映了作者怎樣的處世思想_______________________________________________________________六、閱讀拓展[甲]自三峽七百中,兩岸連山,略無闕處;重疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見曦月。至于夏水襄陵,溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)帝,暮到江陵,其間千二百里,雖奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉布,飛漱其間。清榮峻茂,良趣味。每晴初霜旦,林寒澗肅,常有高長嘯,屬引凄異,空谷傳響,轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰巴東峽巫峽長,猿鳴三聲淚裳[乙]風(fēng)煙俱凈天共色從飄蕩任意西自陽至桐一許里奇異,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生樹,負(fù)勢競上,互相軒邈;爭直指,千百成峰。泉水激石,泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)世務(wù)者,窺谷忘反。柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映有時見日。1、.釋加線的詞語。良多趣味()引凄異()泠泠作響)2甲文先寫山,后寫水,層次井然。寫水是按(序)寫的。乙文是按
結(jié)構(gòu)來寫的。3.文在寫景方面有什么同之處?4、.文總寫三峽的特點(diǎn)什么?乙文總寫富陽到桐廬的山水特點(diǎn)是什么?分別用原文語句回答。5、.乙文中"鳶飛天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。"句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?并把他成現(xiàn)代漢語。2
送陽馬生序》練習(xí)一、積累與運(yùn)用1.給下列加線的字注。①嗜學(xué)()②碩師()③媵人()容臭()⑤負(fù)篋()2.解釋下列句中加括的詞語。①無從致書以觀()四[支]僵勁不能動()③有[司、博士]為之師()[輩]稱其賢()3.解釋下列各句中“”字的用法。①以衾擁覆②以有足樂者不口體之奉不人也③俯身傾耳以請④以是多以書假余①_______②③______________4.翻譯并寫出其含義同舍生皆被綺繡戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)左佩刀,右備容臭,燁然若神人余則缊袍敝衣處其間略無慕艷意。二、閱讀閱讀下面的文段,完成6~17題)余幼時即嗜學(xué)。貧,無從致書以觀,每假借于書之家,手自筆錄,計日以還。大寒,硯冰堅,手指不屈伸,弗之怠。錄畢,走送之不敢稍逾約。以是人多以書假余余因得遍觀群書。既冠,益慕圣賢之道。又患無碩名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆尊,門人弟子填其室,未嘗稍辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,身傾耳以請;或遇其咄,色愈恭,禮愈至,不敢出言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。余雖愚,卒獲有所聞當(dāng)金之從師也,負(fù)篋曳屣,行山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù),足膚皸裂而不知。舍,四支僵勁不能動,勝人持沃灌,以食衾擁覆,久而乃和。逆旅主人,日再食,鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)左佩刀,右備容臭,然若神人;余則缊袍敝衣處其,暗無慕艷意。以中有足樂者,知口體之表不若人也蓋余之勤且難若此。6翻譯下面的句子。①俯身傾耳請。②以中有足者,不知口體之奉不若人也。7作者宋濂用自己的身體會去勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)在閱讀段中找出切身體會的句子。8作者是從哪幾方面談自己刻苦習(xí)經(jīng)歷的?9結(jié)合課文,說說現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)怎樣的苦樂?3
送陽馬生序》練習(xí)余幼時即嗜學(xué),貧,無從致書以觀,每假借于書之家,手自筆錄,計日以還。大寒,硯冰堅,指不可曲伸,弗之怠。錄畢,送之,不敢稍逾約。以是人多以假余,余因得遍觀群書既加冠,益慕圣賢之道,又患碩師名人與游,嘗趨百里外,從之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先德隆望尊,門人弟子填其室,嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑理,俯身傾耳以請。遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又焉。故余雖愚,卒獲所聞。當(dāng)余之從師也負(fù)曳屣行深山巨谷窮烈風(fēng)大雪深數(shù)足皸裂而不知。至舍,四支僵勁能動,媵人持湯沃灌,以衾擁,久而乃和。寓逆旅主人,日再,無鮮肥滋味之享。舍生皆披綺繡,戴珠纓寶飾之,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容,燁然若神人。余則袍敝衣處其間,略無慕艷意。中有足樂者,不知口體之奉不若也。蓋余勤且艱若此1.本文作者,,號,(朝代)散文家。2.解釋下面加線的詞。(1時即以藏書之)弗之怠)()(5)走之()(6)不稍逾)既加冠)(8)無碩師名人與游()門人弟子填其()未稍將辭())(11)援質(zhì)理()()(12)或遇其叱咄()(13)俟其欣悅()負(fù)曳屣()()(15)持湯沃)以擁覆()(17)寓旅主人()(18)腰白玉之環(huán)()(19)燁然若神人()(20)緼袍敝衣()()略無慕艷意()3,寫出本文中帶有通字的句子及句中通假字:(1)(2)4.根據(jù)要求默寫:(1)揭示作者小時學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是:(2)最能表現(xiàn)作者書之苦的句子是:(3)表明作者嘗趨里外求學(xué)原因的句子是:(4)對太學(xué)生中的他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是:5、對上段中“舍”釋正確的是()A房子腰間絲感覺B.房子腰掛著稍知道.房腰上掛著絲感D.房子腰掛著絲毫知2.日再食”的譯文是()A.每天的第二頓B.每天吃兩C每天吃第二頓的時候3.以中有足樂者”是指)A.作認(rèn)為讀書是足以快樂事B作者認(rèn)為自己家貧而能勤奮讀,這是足以快樂的事.作認(rèn)為書中有令自己欣慰的事4.者寫舍生服飾華貴的的是()A.突出自己求學(xué)的勤奮B側(cè)自己生活條件的艱苦C.表達(dá)對同舍的鄙夷D.現(xiàn)舍生的不學(xué)無術(shù)4
答:21《與朱思》閱訓(xùn)練二、.隨著獨(dú)一無二.好像.:高邈:遠(yuǎn)都動詞用5.停止6.籌劃,治理三.奇山異水,天下獨(dú)絕.清急3.視聽多層次角度展示富春江兩岸群山之美4.鳶飛戾天者,望息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反.先總后分練2二、解釋下列加詞語。從流飄蕩:順,天下獨(dú)絕:妙極點(diǎn)百叫無絕:停止急湍甚箭:勝過猛浪若奔:奔馬互軒邈:比高負(fù)勢競上:憑依憑借千轉(zhuǎn)不窮:同“囀文中指蟬鳴水皆縹碧:青色窺忘反同“返”返回橫上蔽:枝三、指出下列各中有通假字的一項是c)四、下列句子不駢句的一項是)五、其宗旨可能自明本志,也可能是對朋友婉相勸,希望他早日離開官場過隱生活愛慕美好自然,世退隱六、閱讀拓展1、.釋加點(diǎn)的詞語。良多趣味(真,在)引凄異(接連不斷)泠作響(發(fā))2甲文先寫山,后水,層次井然。寫水是按夏、春、冬、秋(或季節(jié)的。乙文則是按先后分(或總分)順序來的。3.文在寫景方面有什么同之處?兩文都做到了動結(jié)合,都從視覺和聽覺方面去景,使人如同身臨其境4、.文總寫三峽的特點(diǎn)什么?乙文總寫富陽到桐廬的山水特點(diǎn)是什么?分別用原文語句回答。甲:三峽七百里,兩岸連山,略無闕處乙:奇山異水,天下絕5、.乙文中"鳶飛天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。"句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?并把他成現(xiàn)代漢語。極力追求名利的,看見這些雄奇的山峰,就會息熱衷于功名利祿的心;治理政的人看見幽美的山谷會留連往返。流露出作者對追功名利祿的人的蔑視,含蓄表達(dá)者對自然的愛慕
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