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PAGEPAGE4唐代的文學(xué)和文人李世民,19歲跟隨父親起兵反隋,建立了中國(guó)歷史上國(guó)力空前強(qiáng)大的唐王朝。29歲時(shí),他從父親唐高祖李淵手中接過(guò)皇帝的權(quán)柄,中國(guó)歷史上于是開始了令后人無(wú)限向往的貞觀之治。李氏家庭雖屬漢族,但祖籍隴西,從四世紀(jì)初起就一直為少數(shù)民族所統(tǒng)治,到唐王朝建立,已經(jīng)是四百年了。李氏家族成了一個(gè)深度胡化的家族。他們又自認(rèn)是古代哲學(xué)家老子李耳的后裔,因而對(duì)老莊道教學(xué)說(shuō)十分推崇。對(duì)魏晉南北朝以來(lái)勃興的佛教,他們也不存任何芥蒂。有了這樣一個(gè)不帶成見(jiàn)不存偏見(jiàn)的政治核心,加上國(guó)力強(qiáng)大,生產(chǎn)力的發(fā)展也達(dá)到了小農(nóng)社會(huì)的最高水平,于是唐朝人信心十足,對(duì)什么都敢用微笑來(lái)接納。在李氏集團(tuán)統(tǒng)治的二百九十年內(nèi),沒(méi)有因文字觸犯忌諱而被判罪的,更沒(méi)有因此而殺頭的,即使是諷刺了皇帝,揭了皇帝的短,也就只算小事一樁。在封建統(tǒng)治下,這是唯一一個(gè)政治氣氛如此寬松大度的朝代。一說(shuō)起唐代,我們立即就會(huì)想到唐詩(shī)。唐詩(shī),是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰,在小農(nóng)社會(huì)里前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。是一個(gè)無(wú)法企及的高度。唐詩(shī),是中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江、黃河,以廣闊的流域面積灌溉著中華民族詩(shī)歌的國(guó)土。據(jù)統(tǒng)計(jì),全部唐詩(shī),有作者3600多人,詩(shī)55000多首。唐代的政治經(jīng)濟(jì)、文化教育等諸多因素孕育了唐代文學(xué),作為中介和創(chuàng)作主體的唐代文人在成員構(gòu)成、政治態(tài)度、思想狀況、文藝修養(yǎng)等方面出現(xiàn)了新的特征,這又直接影響了唐代文學(xué)的風(fēng)貌。一、唐代的文人1.中下層文人入主文壇。唐代實(shí)行科舉,進(jìn)士一科尤其受人重視??歼M(jìn)士要考詩(shī)賦,詩(shī)做的好就有飛黃騰達(dá)的可能。流風(fēng)所及,連和尚、道士、妓女等稍有些文化修養(yǎng)的人,都敢大大方方站出來(lái)賦詩(shī)一首,有不少人甚至還留有詩(shī)集。這也極大地激發(fā)了庶族士子入仕從政的積極性。他們沒(méi)有門第爵祿的蔭庇,需要憑借自己的才華,通過(guò)察舉、征辟、科場(chǎng)、軍功等途徑躋身政壇。隨著庶族地主階層在政治上、經(jīng)濟(jì)上的迅速崛起,他們的入主文壇是勢(shì)所必然。他們?nèi)胫魑膲臉?biāo)志是高宗、武后朝王楊盧駱和陳子昂對(duì)當(dāng)時(shí)文壇仍占主要地位的六朝文風(fēng)的沖擊和震撼。唐代,連政治連哲學(xué)都透著詩(shī)歌的芬芳,是典型的詩(shī)歌時(shí)代。唐代的詩(shī)壇,不僅詩(shī)多、詩(shī)人多,而且還挺立著一隊(duì)令后人肅然起敬的巨人,如孟浩然、王昌齡、高適、韓愈、柳宗元、白居易、李白、杜甫、李賀、李商隱等都出自這一階層,這一個(gè)接一個(gè)登場(chǎng)的巨匠,使唐代文學(xué)世俗化、通俗化,促成唐文學(xué)的極度繁榮,也長(zhǎng)期影響后代詩(shī)人的創(chuàng)作。2.自覺(jué)地干預(yù)政治。初、盛唐時(shí)期,經(jīng)過(guò)一百多年左右的勵(lì)精圖治,唐朝達(dá)到極盛:政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛、民眾富庶、文化教育發(fā)達(dá)、中外交流頻繁,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的封建帝國(guó),而唐太宗、武則天和早期唐玄宗任賢用能,擢拔人才,從善納諫,廣開言路。慷慨激昂、奮發(fā)進(jìn)取,成為一種時(shí)代精神,在這樣的環(huán)境下,庶族地主出身的唐代文人,大都受儒家兼濟(jì)思想的影響,不同于六朝的文人,他們有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和參與欲,有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù),生活天地寬闊得多,閱歷豐富得多,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民間疾苦的了解也深廣得多。他們以濟(jì)蒼生、安社稷為己任。因此在文學(xué)上,他們自覺(jué)地用詩(shī)文干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治,反映社會(huì)民生。3.思想開放,出入三教。唐代的文人的思想信仰各有所宗,卻大都帶有出入儒釋道三教的特點(diǎn)。唐代文人中,占主導(dǎo)地位的思想是儒家。道家思想和道教的影響也頗大。唐代的文學(xué)和文人同時(shí)還受俠義之風(fēng)和縱橫家思想的濡染。4.文藝兼擅,修養(yǎng)精深。唐代的文人的文藝修養(yǎng)普遍較高。一些文人詩(shī)文并擅,書畫、音樂(lè)兼長(zhǎng),極其重視并善于從民間文學(xué)中獲得滋養(yǎng)和灌溉。二、唐詩(shī)的題材、風(fēng)格和體裁1.從詩(shī)歌的題材來(lái)看,唐詩(shī)幾乎深入到了唐人生活的每一個(gè)領(lǐng)域,詩(shī)歌幾乎成了唐人生活中密不可分的一部分。出現(xiàn)了題畫、評(píng)文詩(shī),紀(jì)游詩(shī),史詩(shī),哲理詩(shī)(張若虛《春江花月夜》王之渙《登鸛雀樓》),寓言詩(shī),賦體詩(shī)(白居易《長(zhǎng)恨歌》)等。這些都是唐人對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的拓展和創(chuàng)新。2.從詩(shī)歌的風(fēng)格流派來(lái)看,鮮明獨(dú)特的風(fēng)格是創(chuàng)作成熟的標(biāo)志。唐朝詩(shī)壇先后出現(xiàn)過(guò)眾多的風(fēng)格流派,形成爭(zhēng)奇斗艷的繁榮局面。3.就詩(shī)歌的體裁而言,中國(guó)古典詩(shī)歌的各種體裁至唐代都有所發(fā)展。五、七言古體興于漢魏,唐人有所發(fā)展;律體是唐人的創(chuàng)新;絕句有古絕、律絕之分;樂(lè)府詩(shī)歌發(fā)展壯大,后來(lái)形成新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。三、唐詩(shī)的發(fā)展和分期大致分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期。1.初唐詩(shī)壇面臨的任務(wù)是批判六朝文風(fēng),為開創(chuàng)一代新風(fēng)打下基礎(chǔ)。初唐前五十年,詩(shī)壇主流仍是齊梁詩(shī)風(fēng)。初唐后五十年,詩(shī)壇有兩大潮流:一股以宮廷文人(上官儀、杜審言、宋之問(wèn)、沈佺期)為代表,他們的詩(shī)歌思想內(nèi)容無(wú)足多道,但聲調(diào)格律十分精工。對(duì)前代的詩(shī)歌進(jìn)行了總結(jié),對(duì)律詩(shī)的定型和繁榮發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。另一股是以四杰(楊炯、王勃、盧照鄰、駱賓王)和陳子昂為代表,他們自覺(jué)地批判六朝文風(fēng),有意識(shí)地在拓展詩(shī)歌的內(nèi)容、開創(chuàng)新的風(fēng)格上進(jìn)行嘗試。他們把詩(shī)歌的題材,從宮廷臺(tái)閣移向市井邊塞,從歌功頌德變?yōu)檠灾臼銘?、詠嘆人生。四杰中成就最高的王勃,只活了二十七歲。他二十六歲時(shí)寫的《滕王閣序》,是傳誦千古的名文。他放聲一唱,就是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”開闊而令人神氣飛揚(yáng)的秋景;是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的胸襟氣度,給人踏踏實(shí)實(shí)的安全感!在交通和通訊工具都不發(fā)達(dá)的古代,山那邊是什么樣子很少有人知道,天涯是不可能若比鄰的。這只有人充滿自信,相信能自由自在的活著,不會(huì)有政治地震與任何外力來(lái)阻隔人相會(huì)的愿望,才能從容不迫唱出這樣的豪情。陳子昂像巨人一樣挺立在幽州臺(tái)上,面對(duì)著無(wú)限的時(shí)間與無(wú)限的空間,如春雷炸響一樣高唱著“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”!多么悲壯的歌聲,像從歷史的深處騰出,不僅一聲就喚醒了永遠(yuǎn)輝煌的盛唐詩(shī),而且直到今天仍在中華大地上產(chǎn)生審美的沖擊波!2.盛唐詩(shī)壇璀璨晶瑩,美不勝收,其主要標(biāo)志有四:1)風(fēng)格流派,百花齊放:開元、天寶盛唐年間,氣勢(shì)磅礴的邊塞詩(shī)人開創(chuàng)慷慨豪壯的邊塞詩(shī)派,,他們視野開闊,胸懷激蕩,充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無(wú)前的英雄主義精神,他們唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音,充分體現(xiàn)了盛唐精神,是古代詩(shī)壇上絕無(wú)僅有的奇葩,是后世詩(shī)人可望而不可即的高峰。在這批邊塞詩(shī)人中,七言絕句寫得既多又好的當(dāng)數(shù)王昌齡。他高唱著戰(zhàn)地進(jìn)行曲:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān),黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!”琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情??潄y邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁?!冻鋈非貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!堕|怨》閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!盾饺貥撬托翝u》寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。王昌齡的好朋友王之渙,年輕時(shí)以豪俠自命,愛(ài)擊劍打獵,縱酒悲歌。他詩(shī)名很大,是邊塞詩(shī)人中重要的一家,可惜他命運(yùn)不濟(jì),詩(shī)集失傳,只留下來(lái)六首絕句。據(jù)記載,有一回他和王昌齡、高適等人在酒店喝酒,正好來(lái)了一批藝人,于是他們約定,等會(huì)兒這些藝人唱歌時(shí),唱誰(shuí)的詩(shī)最多,就說(shuō)明誰(shuí)的詩(shī)名最大,結(jié)果一個(gè)樂(lè)工唱了王昌齡的兩首絕句,一個(gè)唱了高適的一首絕句,王之煥說(shuō):樂(lè)工唱的是鄉(xiāng)下人聽的樂(lè)曲。等著瞧吧!果然,一個(gè)漂亮的歌妓起來(lái)唱道:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。那個(gè)歌妓又連唱兩支歌,都是王之渙的詩(shī)。從這個(gè)文壇掌故就可以看出來(lái),他在當(dāng)時(shí)的詩(shī)名有多大,這首《涼州詞》是唐詩(shī)中的名篇。《登鸛鵲樓》白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。兩首、《天末懷李白》、《寄李十二白二十韻》、《不見(jiàn)》等。②這些詩(shī)貫穿于兩人相識(shí)到李白去世的始末,可以說(shuō),此后半生,杜甫都在懷念李白,就像懷念他的親人,感情真摯動(dòng)人。李白集中有關(guān)杜甫的不多,只留下4首。這些現(xiàn)存的詩(shī),雖然多少不等,卻已經(jīng)足夠證明兩個(gè)人的傾心相投。《春日憶李白》白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文?!短炷牙畎住窙鲲L(fēng)起天末,君子意如何。鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。這一時(shí)期,是杜甫創(chuàng)作準(zhǔn)備期。涉世不深,更未接觸到社會(huì)深層問(wèn)題。代表作品:《望岳》:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.詩(shī)風(fēng)比較豪邁浪漫.2﹑困守長(zhǎng)安時(shí)期(746—755)(35-44歲)安史之亂醞釀期,杜甫生活、思想、創(chuàng)作轉(zhuǎn)變期。天寶五載,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安.落第后,他到處投詩(shī)干謁,不見(jiàn)成效.天寶十載,得到玄宗賞識(shí).天寶十四載,困守長(zhǎng)安10年,僅獲得一個(gè)八品的官職.政風(fēng)腐敗,入仕困頓;寄人籬下,生活困頓;病痛饑寒,身體困頓;暴力開邊,民生困頓。長(zhǎng)安十年的生活磨礪,理想落空,使他對(duì)朝廷的腐朽﹑民生的苦難﹑世俗的炎涼有了深刻的認(rèn)識(shí).他不但在思想上已經(jīng)成熟,而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格代表作品:《麗人行》﹑《兵車行》(君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞,縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西.君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾)﹑《自京赴奉先縣詠懷五百字》(朱門酒肉嗅,路有凍死骨),從此杜甫走上了憂國(guó)憂民的生活道路和創(chuàng)作道路.3﹑陷賊與為官時(shí)期(756—759),這是安史之亂為禍最烈的時(shí)期,也是杜甫創(chuàng)作成就最高的時(shí)期.(45-48歲)天寶十四載,安史之亂爆發(fā).次年長(zhǎng)安淪陷,杜甫帶著妻兒逃離,后被叛軍捉回長(zhǎng)安.757年,杜甫冒死逃脫.肅宗朝,授官左拾遺.不久,因房綰被貶為華州司功參軍,這也就宣布了杜甫政治理想的破滅.代表作品:《北征》﹑《三吏》﹑《三別》(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》,是杜甫的作品,深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨(dú)。)、《春望》,仕途的挫折,使他憂國(guó)傷時(shí)﹑壯志難酬﹑抑郁悲憤的情感也更加深沉.4﹑漂泊西南時(shí)期(759—770)(49-59歲)從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過(guò)渡政治的絕望,生計(jì)又成問(wèn)題,760年春,杜甫在朋友的幫助下于成都西郊浣花溪畔蓋了草堂,生活相對(duì)安定.其間又因地方節(jié)度使叛亂,杜甫不得已離開四川,輾轉(zhuǎn)流浪了幾個(gè)地方.764年,又
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