馬克思主義哲學(xué)原理馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論1.(單選題)我們探討哲學(xué)的性質(zhì)，目的是（）。A、使人們相識到學(xué)習(xí)哲學(xué)在人生中的意義B、為了駕馭一門生產(chǎn)學(xué)問C、為了相識科學(xué)之科學(xué)D、使人們一勞永逸參考答案：A2.(單選題)世界觀是（）。A、關(guān)于世界的觀點B、人們對整個世界的根本觀點C、世界上的全部觀點D、世界大觀的簡稱參考答案：B3.(單選題)方法論是（）。A、關(guān)于方法的理論體系B、一種方法C、方法和理論的對立統(tǒng)一D、人們相識世界、改造世界的根本方法。參考答案：D問題解析：4.(單選題)哲學(xué)的基本問題是（）。A、世界觀和方法論的關(guān)系問題B、物質(zhì)和運動的關(guān)系問題C、真理和謬誤的關(guān)系問題D、思維和存在的關(guān)系問題參考答案：D5.(單選題)哲學(xué)上的兩大基本派別是指（）。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不行知論參考答案：C6.(單選題)劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)在于是否承認(rèn)（）。A、世界是普遍聯(lián)系的B、世界是運動、改變、發(fā)展的C、世界是物質(zhì)的D、世界是統(tǒng)一的參考答案：C7.(單選題)確定思維和存在有同一性，這是（）。A、辯證法的觀點B、形而上學(xué)的觀點C、唯心主義的觀點D、可知論的觀點參考答案：D8.(單選題)區(qū)分可知論與不行知論的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、思維和存在有無同一性B、可知與不行知有無同一性C、先知與后知有無同一性D、沖突有無同一性參考答案：A9.(單選題)包含了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”著作是（）。A、《資本論》B、《沖突論》C、《實踐論》D、《共產(chǎn)黨宣言》參考答案：D10.(多選題)哲學(xué)的性質(zhì)有（）。A、非好用性B、非功利性C、才智性D、技術(shù)性E、永恒性參考答案：ABC11.(多選題)哲學(xué)的功能有：（）。A、反思人自身實踐和相識的成果B、從世界觀、方法論的高度指導(dǎo)人們的實踐C、供應(yīng)萬能的思想武器D、為人們供應(yīng)思維方法并訓(xùn)練人們的思維實力E、供應(yīng)永恒性的工作方法參考答案：ABD12.(多選題)哲學(xué)之所以能給人以才智，是因為：（）。A、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀B、哲學(xué)有才智性C、哲學(xué)是自然、社會和思維學(xué)問的概括和總結(jié)D、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一E、是科學(xué)的科學(xué)參考答案：ACD13.(多選題)哲學(xué)基本問題的兩個方面是：（）。A、本體論問題，即思維和存在誰為第一性、誰為其次性的問題B、世界存在不存在的問題C、世界是否永恒存在的問題D、相識論問題，即思維和存在有無同一性的問題E、世界是否運動的問題參考答案：AD14.(多選題)在世界本原問題上有以下主要觀點：（）。A、一元論：認(rèn)為世界只有一個本原B、二元論：認(rèn)為世界有兩個本原C、三元論：認(rèn)為世界有三個本原D、四元論：認(rèn)為世界有四個本原E、多元論：認(rèn)為世界有多個本原參考答案：ABE15.(多選題)馬克思主義哲學(xué)的歷史貢獻(xiàn)在于它實現(xiàn)了：（）。A、唯物論和辯證法的統(tǒng)一B、自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D、本體論和相識論的統(tǒng)一E、系統(tǒng)論和限制論的統(tǒng)一參考答案：ABCD世界的物質(zhì)統(tǒng)一性1.(單選題)把世界萬物的本原歸結(jié)為某種或某幾種詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)的觀點是（）。A、形而上學(xué)唯物主義B、庸俗唯物主義C、樸實唯物主義D、辯證唯物主義參考答案：C2.(單選題)把物質(zhì)等同于原子的觀點是（）。A、主觀唯心主義B、形而上學(xué)唯物主義C、客觀唯心主義D、辯證唯物主義參考答案：B3.(單選題)物質(zhì)的唯一特性是（）。A、運動性B、規(guī)律性C、可知性D、客觀實在性參考答案：D4.(單選題)物質(zhì)的根本屬性是（）。A、運動B、靜止C、規(guī)律性D、可知性參考答案：A5.(單選題)運動和靜止的關(guān)系是（）。A、一般和個別的關(guān)系B、普遍和特別的關(guān)系C、質(zhì)和量的關(guān)系D、確定和相對的關(guān)系參考答案：D6.(單選題)設(shè)想沒有運動的物質(zhì)觀點是（）。A、主觀唯心主義B、樸實唯物主義C、形而上學(xué)唯物主義參考答案：C7.(單選題)靜止是指（）。A、同運動對立的事物存在狀態(tài)B、運動的一種特別狀態(tài)C、確定的不運動D、靜止是無條件的參考答案：B8.(單選題)運動是確定的，靜止是相對的，其含義是（）。A、運動是改變的，靜止是穩(wěn)定的B、運動是客觀的，靜止是主觀的C、運動是重要的，靜止是次要的D、運動是永恒的，無條件的，靜止是短暫的，有條件的參考答案：D9.(單選題)物質(zhì)運動的確定性在于（）。A、無論何時何地運動無條件存在B、物質(zhì)運動的存在是有條件的C、運動的形式是多樣的D、物質(zhì)運動的五種基本形式是可以相互轉(zhuǎn)化的參考答案：A10.(單選題)形而上學(xué)認(rèn)為靜止（）。A、是運動的特別狀態(tài)B、存在運動之中C、不包含運動于其中D、是寓于運動之中的參考答案：B11.(單選題)只承認(rèn)確定運動，否認(rèn)相對靜止，就是（）。A、相對主義和詭辯論B、客觀唯心主義的運動觀C、辯證唯物主義的運動觀D、形而上學(xué)唯物主義的運動觀參考答案：A12.(單選題)辯證唯物主義認(rèn)為，時間和空間是（）。A、運動著的物質(zhì)的唯一屬性B、運動著的物質(zhì)的存在形式C、整理相識材料的主觀工具D、感覺系列調(diào)整了的體系參考答案：D13.(單選題)認(rèn)為時間是同物質(zhì)運動無關(guān)的確定勻稱消逝的持續(xù)性，空間是和物質(zhì)運動相脫離的確定空虛的框框這種觀點是（）。A、樸實唯物主義時空觀B、形而上學(xué)唯物主義時空觀C、辯證唯物主義時空觀D、唯心主義時空觀參考答案：B14.(單選題)世界的統(tǒng)一性在于（）。A、它的沖突性B、它的可知性C、它的物質(zhì)性D、它的存在性參考答案：C15.(單選題)意識是（）。A、人類獨有的特別現(xiàn)象B、動物所具有的現(xiàn)象C、生物所具有的現(xiàn)象D、人類和高等動物共有的現(xiàn)象參考答案：A16.(單選題)意識產(chǎn)生的歷史過程，大體經(jīng)驗的三個確定性環(huán)節(jié)是（）。A、感覺、知覺、表象B、概念、推斷、推理C、感性相識、理性相識、實踐D、從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等動物的刺激反應(yīng)性；從刺激反應(yīng)性到動物的感覺和心理；從動物心理到人類意識參考答案：D17.(單選題)意識的本質(zhì)是（）。A、人腦分泌的一種物質(zhì)B、客觀事物C、一種特別的物質(zhì)D、人腦的機能，人腦對物質(zhì)的反映參考答案：D18.(多選題)運動和物質(zhì)不行分，因為運動是物質(zhì)的（）。A、根本屬性B、主觀形式C、內(nèi)部結(jié)構(gòu)D、存在方式E、唯一特性參考答案：AD19.(多選題)哲學(xué)物質(zhì)觀經(jīng)驗的基本歷史階段有（）。A、自然科學(xué)的物質(zhì)觀B、古代樸實唯物主義物質(zhì)觀C、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀D、近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀E、辯證唯物主義的物質(zhì)觀參考答案：BDE20.(多選題)形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀是（）。A、哲學(xué)物質(zhì)發(fā)展的其次個基本歷史階段B、把世界的本原歸結(jié)為構(gòu)成物質(zhì)要素的原子C、以確定自然科學(xué)材料作依據(jù)D、認(rèn)為世界的本質(zhì)是客觀存在E、把世界的本原說成是某種特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)層次參考答案：ABCE21.(多選題)辯證唯物主義物質(zhì)定義對于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展（）。A、具有世界觀的指導(dǎo)意義]B、具有方法論的指導(dǎo)意義C、供應(yīng)了詳細(xì)的探討方法D、具有指明唯物主義方向的意義E、具有解除唯心主義對科學(xué)探討干擾的意義參考答案：ABDE22.(多選題)運動是物質(zhì)的根本屬性，是指（）。A、物質(zhì)世界不存在靜止?fàn)顟B(tài)B、物質(zhì)世界不存在精神，意識的運動C、物質(zhì)都是運動的物質(zhì)D、運動是物質(zhì)的存在形式E、任何形式的運動都有物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者參考答案：CDE23.(多選題)凡運動都是物質(zhì)的運動，是指（）。A、一切形式的運動都有自己的物質(zhì)主體B、萬物都在概念中運動C、沒有脫離物質(zhì)運動的純粹精神運動D、離開物質(zhì)的運動是不存在的E、運動是確定精神的自我運動參考答案：ACD24.(多選題)承認(rèn)相對靜止的意義在于（）。A、是理解物質(zhì)多樣性的條件B、是相識事物的唯一途徑C、是相識和衡量運動的尺度D、是把事物區(qū)分開來的前提E、是對事物進(jìn)行科學(xué)分析的前提參考答案：ACDE25.(多選題)辯證唯物主義關(guān)于世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的內(nèi)容有（）。A、世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)B、物質(zhì)是其自身永恒存在和無限發(fā)展的唯一緣由C、物質(zhì)是意識的根源D、世界是多樣性的統(tǒng)一E、人類社會也是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)參考答案：ABCDE物質(zhì)世界的辯證性1.(單選題)唯物辯證法的總特征是（）。A、聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點B、否定的觀點C、沖突的觀點D、物質(zhì)第一性，意識其次性的觀點參考答案：A2.(單選題)“城門失火，殃及池魚”說明（）。A、任何事物和現(xiàn)象都是彼此聯(lián)系的B、任何事物和現(xiàn)象都是彼此孤立的C、任何事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系是主觀隨意的D、事物之間是互不影響的參考答案：A3.(單選題)唯物辯證法和形而上學(xué)分歧的焦點是（）。A、是否承認(rèn)事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)性B、是否承認(rèn)事物的量變C、是否承認(rèn)事物發(fā)展的根本緣由在于事物內(nèi)在的沖突性D、是否承認(rèn)事物的相對靜止參考答案：C4.(單選題)唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（）。A、對立統(tǒng)一規(guī)律B、質(zhì)量互變規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理參考答案：A5.(單選題)唯物辯證法所理解的聯(lián)系是指（）。A、各種事物和現(xiàn)象之間沒有確定的界限，一切都是“亦此亦彼”B、每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)分C、相互區(qū)分的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的D、一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中參考答案：D6.(單選題)事物發(fā)展的根本動力是（）。A、事物的相對性B、事物的內(nèi)在沖突性C、事物的改變D、人的自覺能動性參考答案：B7.(單選題)沖突范疇所包含的兩種基本屬性是（）。A、對抗性和非對抗性B、同一性和斗爭性C、普遍性的特別性D、平衡性和不平衡性參考答案：B8.(單選題)抓中心環(huán)節(jié)帶動其他，用抓重點推動全盤的工作方法是依據(jù)（）。A、沖突普遍性的原理B、沖突普遍性和特別性相互關(guān)系原理C、沖突的主要方面和次要方面及其相互關(guān)系原理D、沖突同一性和斗爭性及相互關(guān)系原理參考答案：C9.(單選題)有人認(rèn)為沖突不過是個命題或推斷，它只存在于不正確的思維中，這種觀點的實質(zhì)是否認(rèn)了沖突的（）。A、特別性B、客觀性C、相對性D、條件性參考答案：B10.(單選題)我國堅持“獨立自主、自食其力”方針的理論依據(jù)是（）。A、沖突的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)的原理B、沖突的普遍性和特別性相互關(guān)系的原理C、內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理D、沖突的主要方面和次要方面相互轉(zhuǎn)化的原理參考答案：C11.(單選題)馬克思主義普遍真理與中國革命詳細(xì)實踐相結(jié)合這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。A、沖突特別性原理B、沖突同一性與斗爭性相結(jié)合的原理C、沖突共性與特性辯證統(tǒng)一的原理D、沖突發(fā)展不平衡原理參考答案：C12.(單選題)分析形勢的好與壞的方法論依據(jù)是（）。A、沖突同一性和斗爭性及其相互關(guān)系的原理B、沖突普遍性和特別及其相互關(guān)系的原理C、沖突主要方面和次要方面及其相互關(guān)系的原理D、主要沖突和次要沖突及其相互關(guān)系的原理參考答案：C13.(單選題)事物的度是指（）。A、事物的臨界點B、構(gòu)成事物的成分在空間上的排列組合C、事物保持其質(zhì)的數(shù)量界限D(zhuǎn)、把事物內(nèi)容統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)參考答案：C14.(單選題)質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）。A、事物發(fā)展的源泉和動力B、事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C、事物發(fā)展的方向和道路D、事物發(fā)展的不同趨勢或趨向參考答案：B15.(單選題)否定之否定規(guī)律揭示了（）。A、事物發(fā)展改變的形式或狀態(tài)B、事物發(fā)展的方向和道路C、事物發(fā)展的源泉和動力D、事物發(fā)展的各種趨勢或趨向參考答案：B16.(單選題)下列現(xiàn)象符合辯證否定的是（）。A、砍伐樹木B、碾碎谷種C、花朵開放時花蕾消逝D、洪水沖垮莊稼參考答案：C17.(單選題)對傳統(tǒng)文化的虛無主義看法屬于（）。A、不行知論B、唯心主義先驗論C、非確定論D、形而上學(xué)的否定觀參考答案：D18.(單選題)唯物辯證法（）。A、回答了世界“怎么樣”的問題B、回答了世界“是什么”的問題C、回答了世界“做什么”的問題D、回答了世界“在哪里”的問題參考答案：A19.(單選題)我國漢朝董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”這是（）。A、唯物論觀點B、唯心論觀點C、辯證法觀點D、形而上學(xué)觀點參考答案：D20.(單選題)公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了（）。A、沖突的同一性和斗爭性的關(guān)系B、沖突的普遍性和特別性的關(guān)系C、主要沖突和次要沖突的關(guān)系D、沖突的主要方面和次要方面的關(guān)系參考答案：B21.(多選題)科學(xué)探討證明，地球上的核反應(yīng)、元素蛻變等現(xiàn)象與宇宙天體物理活動存在共同規(guī)律，這說明這兩種現(xiàn)象之間具有（）。A、間接的聯(lián)系B、內(nèi)在的聯(lián)系C、偶然的聯(lián)系D、本質(zhì)的聯(lián)系E、外部的聯(lián)系參考答案：BD22.(多選題)辯證的否定是（）。A、外力作用的結(jié)果B、事物內(nèi)部否定方面戰(zhàn)勝確定方面C、事物內(nèi)部確定方面戰(zhàn)勝否定方面D、事物的自我否定E、確定的否定參考答案：BD23.(多選題)唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律是（）。A、事物的本質(zhì)聯(lián)系B、事物的必定聯(lián)系C、事物的穩(wěn)定聯(lián)系D、事物運動、改變、發(fā)展的必定趨勢和確定秩序E、客觀的參考答案：ABCDE24.(多選題)規(guī)律的客觀性表現(xiàn)在（）。A、不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、能夠在思維中實現(xiàn)它C、不能被殲滅和創(chuàng)建D、能夠相識和利用它E、違反了它就要受到懲處參考答案：ACDE25.(多選題)有個駝背的人去求醫(yī)，問能否治好他的駝背。醫(yī)生說：“可以。”隨后就叫他趴在地上，然后用門板壓在他背上，醫(yī)生站在門板上面用腳用勁往下壓，駝子叫苦連天，直到把背壓直，而人卻被壓死了。駝子家屬要醫(yī)生償命。醫(yī)生爭論說：“我只負(fù)責(zé)治病，不管什么救人。”這笑話（）。A、是對醫(yī)生的不敬B、深刻地譏諷了形而上學(xué)的思想方法C、說明形而上學(xué)思想違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律性D、形而上學(xué)必定導(dǎo)致唯心主義E、說明古代的醫(yī)生不會看病參考答案：BCD實踐和相識1.(單選題)人們相識的起點是（）。A、客觀事物B、社會意識C、感覺D、理性相識參考答案：C2.(單選題)實踐是指（）。A、人們主觀的活動B、人們的一切運動C、人們改造、愛護(hù)和復(fù)原客觀世界的一切物質(zhì)活動D、人們適應(yīng)環(huán)境的活動參考答案：C3.(單選題)“社會上一旦有技術(shù)上的須要，則這種須要就會比十所高校更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說明（）。A、高校的探討嚴(yán)峻脫離社會的須要B、實踐產(chǎn)生了相識的須要和目的C、科學(xué)發(fā)展具有獨立的一面D、人類實踐是一個能動的過程參考答案：B4.(單選題)概念、推斷、推理是（）。A、個體意識的三種形式B、感性相識的三種形式C、社會意識的三種形式D、理性相識的三種形式參考答案：D5.(單選題)感覺、知覺、表象是（）。A、社會心理的三種形式B、社會意識的三種形式C、感性相識的三種形式D、理性相識的三種形式參考答案：C6.(單選題)夸大感性相識，否認(rèn)理性相識會導(dǎo)致（）。A、詭辯論B、閱歷論C、唯物主義D、不行知論參考答案：B7.(單選題)夸大理性相識，否認(rèn)感性相識會導(dǎo)致（）。A、唯物主義B、相對主義C、不行知論D、唯理論參考答案：D8.(單選題)“從相識過程的程序說來，感覺閱歷是第一的東西，我們強調(diào)社會實踐在相識過程中的意義，就在于只有社會實踐才能使人的相識起先發(fā)生，起先從客觀外界得到感覺閱歷?！边@體現(xiàn)了相識論的（）。A、唯物主義思想B、唯心主義思想C、辯證法思想D、閱歷論思想?yún)⒖即鸢福篈9.(單選題)哲學(xué)史上的唯理論和閱歷論的共同特點是（）。A、認(rèn)為感性相識和理性相識是辯證的統(tǒng)一B、夸大理性相識的重要性，否認(rèn)感性相識的作用C、割裂感性相識和理性相識的辯證統(tǒng)一D、夸大感性相識的作用，否認(rèn)理性相識的重要性參考答案：C10.(單選題)相識過程的兩次飛躍是：（）。A、感性相識飛躍和理性相識飛躍B、從感性相識到實踐的飛躍和從實踐到感性相識的飛躍C、第一次飛躍和其次次飛躍D、從實踐到相識的飛躍和從相識到實踐的飛躍參考答案：D11.(單選題)人類相識的總規(guī)律是（）。A、實踐、相識、再實踐、再相識，循環(huán)往復(fù)，以至無窮B、感性詳細(xì)？？抽象詳細(xì)？？理性詳細(xì)C、感性相識？？理性相識？？知性相識D、從分析和綜合到歸納和演繹參考答案：A12.(多選題)實踐對相識的確定作用表現(xiàn)在（）。A、實踐產(chǎn)生了相識的須要和目的B、實踐為相識供應(yīng)了可能C、實踐使相識得以產(chǎn)生和發(fā)展D、實踐是檢驗相識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)E、實踐由相識指導(dǎo)的參考答案：ABCD13.(多選題)下列現(xiàn)象中屬于感性相識的有（）。A、初步視察結(jié)果B、試驗數(shù)據(jù)C、訪問記錄D、未經(jīng)分析的檢測結(jié)果E、對某人某事的初步印象參考答案：ABCDE14.(多選題)辯證唯物主義相識論之所以是能動的反映論，是因為（）。A、它是唯物主義閱歷論B、它是唯物主義可知論C、它將實踐引入相識論D、它將辯證法引入相識論E、它將科學(xué)引入相識論參考答案：CD15.(多選題)關(guān)于“實踐”定義的重新思索，涉及到的內(nèi)容有：（）。A、實踐除了“改造”，還有“愛護(hù)”和“復(fù)原”B、生活實踐問題C、精神勞動實踐問題D、科學(xué)技術(shù)實踐問題E、真正實踐問題參考答案：ABCD人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)1.(單選題)把世界萬物的本原歸結(jié)為某種或某幾種詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)的觀點是（）。A、形而上學(xué)唯物主義B、庸俗唯物主義C、樸實唯物主義D、辯證唯物主義參考答案：C2.(單選題)運動和靜止的關(guān)系是（）。A、一般和個別的關(guān)系B、普遍和特別的關(guān)系C、質(zhì)和量的關(guān)系D、確定和相對的關(guān)系參考答案：D3.(單選題)運動是確定的，靜止是相對的，其含義是（）。A、運動是改變的，靜止是穩(wěn)定的B、運動是客觀的，靜止是主觀的C、運動是重要的，靜止是次要的D、運動是永恒的，無條件的，靜止是短暫的，有條件的參考答案：D4.(單選題)辯證唯物主義認(rèn)為，時間和空間是（）。A、運動著的物質(zhì)的唯一屬性B、運動著的物質(zhì)的存在形式C、整理相識材料的主觀工具D、感覺系列調(diào)整了的體系參考答案：A5.(單選題)在世界統(tǒng)一性問題上，唯物論和唯心論的分歧表現(xiàn)在（）。A、統(tǒng)一于實踐還是統(tǒng)一于相識B、統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止C、統(tǒng)一于社會存在還是統(tǒng)一于社會意識D、統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神參考答案：D6.(單選題)世界的統(tǒng)一性在于（）。A、它的沖突性B、它的可知性C、它的物質(zhì)性D、它的存在性參考答案：C7.(單選題)物質(zhì)從其自身的發(fā)展中，產(chǎn)生出意識，是（）。A、意識是任何物質(zhì)都固有的屬性B、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C、意識是物質(zhì)的分泌物D、意識內(nèi)藏于物質(zhì)之中參考答案：B8.(單選題)意識產(chǎn)生的歷史過程，大體經(jīng)驗的三個確定性環(huán)節(jié)是（）。A、感覺、知覺、表象B、概念、推斷、推理C、感性相識、理性相識、實踐D、從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等動物的刺激反應(yīng)性；從刺激反應(yīng)性到動物的感覺和心理；從動物心理到人類意識參考答案：D9.(單選題)科學(xué)證明人腦是（）。A、思維的源泉B、思維的產(chǎn)物C、意識的加工廠D、思維的對象參考答案：C10.(單選題)“反物質(zhì)”的發(fā)覺，證明列寧的物質(zhì)定義（）。A、過時了B、是正確的C、是不完整的D、是確定不變的參考答案：B11.(多選題)運動和物質(zhì)不行分，因為運動是物質(zhì)的（）。A、根本屬性B、主觀形式C、內(nèi)部結(jié)構(gòu)D、存在方式E、唯一特性參考答案：AD12.(多選題)樸實唯物主義的物質(zhì)觀認(rèn)為（）。A、世界的本原是金、木、水、火、土B、世界的本原是氣C、世界的本原是存在D、世界的本原是原子E、世界的本原是無參考答案：ABD13.(多選題)列寧的物質(zhì)定義的理論意義（）。A、堅持了唯物主義一元論B、反對了唯心主義和二元論C、堅持了唯物主義反映論和可知論D、克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷E、為自然科學(xué)發(fā)展供應(yīng)了正確的方法論參考答案：ABCDE14.(多選題)運動和靜止的辯證關(guān)系是（）。A、總體和局部的統(tǒng)一B、相互包含的關(guān)系C、永恒和短暫的統(tǒng)一D、無條件和有條件的統(tǒng)一E、確定和相對的統(tǒng)一參考答案：BCDE15.(多選題)“思想根本不能實現(xiàn)什么東西，為了實現(xiàn)思想，就要有運用實踐力氣的人?！边@表明（）。A、思想是觀念的東西，不是物質(zhì)力氣B、思想要發(fā)揮其能動性，必需依靠物質(zhì)力氣C、思想只有與實踐力氣相結(jié)合，才會實現(xiàn)能動作用D、思想具有宏大的能動作用E、思想要發(fā)揮能動性，必需同物質(zhì)力氣相結(jié)合參考答案：ABCE社會基本結(jié)構(gòu)1.(單選題)唯物辯證法的總特征是（）。A、聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點B、否定的觀點C、沖突的觀點D、物質(zhì)第一性，意識其次性的觀點參考答案：A2.(單選題)“城門失火，殃及池魚”說明（）。A、任何事物和現(xiàn)象都是彼此聯(lián)系的B、任何事物和現(xiàn)象都是彼此孤立的C、任何事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系是主觀隨意的D、事物之間是互不影響的參考答案：A3.(單選題)唯物辯證法和形而上學(xué)分歧的焦點是（）。A、是否承認(rèn)事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)性B、是否承認(rèn)事物的量變C、是否承認(rèn)事物發(fā)展的根本緣由在于事物內(nèi)在的沖突性D、是否承認(rèn)事物的相對靜止參考答案：C4.(單選題)唯物辯證法所理解的聯(lián)系是指（）。A、各種事物和現(xiàn)象之間沒有確定的界限，一切都是“亦此亦彼”B、每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)分C、相互區(qū)分的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的D、一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中參考答案：D5.(單選題)事物發(fā)展的根本動力是（）。A、事物的相對性B、事物的內(nèi)在沖突性C、事物的改變D、人的自覺能動性參考答案：B6.(單選題)沖突是反映（）。A、事物之間相互對立，相互排斥、相互否定關(guān)系的范疇B、對立面之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化關(guān)系的范疇C、事物內(nèi)部或事物之間的對立和同一及其關(guān)系的基本哲學(xué)范疇D、主體和客體之間相互對立的范疇參考答案：C7.(單選題)有人認(rèn)為沖突不過是個命題或推斷，它只存在于不正確的思維中，這種觀點的實質(zhì)是否認(rèn)了沖突的（）。A、特別性B、客觀性C、相對性D、條件性參考答案：B8.(單選題)馬克思主義普遍真理與中國革命詳細(xì)實踐相結(jié)合這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。A、沖突特別性原理B、沖突同一性與斗爭性相結(jié)合的原理C、沖突共性與特性辯證統(tǒng)一的原理D、沖突發(fā)展不平衡原理參考答案：C9.(單選題)事物的度是指（）。A、事物的臨界點B、構(gòu)成事物的成分在空間上的排列組合C、事物保持其質(zhì)的數(shù)量界限D(zhuǎn)、把事物內(nèi)容統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)參考答案：C10.(單選題)質(zhì)變是指（）。A、事物的運動、改變B、事物在度的范圍內(nèi)發(fā)生改變C、事物由一種質(zhì)向另一種質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變D、事物數(shù)量的增加或削減，場所或結(jié)構(gòu)的改變參考答案：C11.(單選題)辯證法所說的否定是指在事物發(fā)展中（）。A、簡潔地宣布某一事物不存在B、對舊事物既克服又保留C、要對舊事物實行全盤否定、拋棄的看法D、要對一切現(xiàn)存事物都特懷疑的看法參考答案：B12.(單選題)否定之否定規(guī)律揭示了（）。A、事物發(fā)展改變的形式或狀態(tài)B、事物發(fā)展的方向和道路C、事物發(fā)展的源泉和動力D、事物發(fā)展的各種趨勢或趨向參考答案：B13.(單選題)下列現(xiàn)象符合辯證否定的是（）。A、砍伐樹木B、碾碎谷種C、花朵開放時花蕾消逝D、洪水沖垮莊稼參考答案：C14.(單選題)我國漢朝董仲舒說：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@是（）。A、唯物論觀點B、唯心論觀點C、辯證法觀點D、形而上學(xué)觀點參考答案：D15.(單選題)公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了（）。A、沖突的同一性和斗爭性的關(guān)系B、沖突的普遍性和特別性的關(guān)系C、主要沖突和次要沖突的關(guān)系D、沖突的主要方面和次要方面的關(guān)系參考答案：B16.(單選題)同質(zhì)的事物也是有區(qū)分的，這種區(qū)分的依據(jù)是事物的（）。A、度B、屬性C、量D、特別沖突參考答案：C17.(單選題)61-17正確把握沖突同一性和斗爭性的關(guān)系，必需學(xué)會：（）。A、在統(tǒng)一中把握對立，在對立中把握統(tǒng)一B、在現(xiàn)實中把握問題，在問題中把握現(xiàn)實C、在現(xiàn)存中把握將來，在將來中把握現(xiàn)存D、在理論中把握實踐，在實踐中把握理論參考答案：A18.(多選題)科學(xué)探討證明，地球上的核反應(yīng)、元素蛻變等現(xiàn)象與宇宙天體物理活動存在共同規(guī)律，這說明這兩種現(xiàn)象之間具有（）。A、間接的聯(lián)系B、內(nèi)在的聯(lián)系C、偶然的聯(lián)系D、本質(zhì)的聯(lián)系E、外部的聯(lián)系參考答案：BD社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)建者1.(單選題)社會形態(tài)是（）。A、社會存在各個方面的統(tǒng)一B、地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C、國體和政體的統(tǒng)一D、同生產(chǎn)力發(fā)展的確定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的總和參考答案：D2.(單選題)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑被稱為社會基本沖突，（）。A、是因為它們貫穿整個人類社會的始終B、它們相互協(xié)作C、它們相互滲透D、它們相互確定參考答案：A3.(單選題)社會發(fā)展動力系統(tǒng)的主體是（）。A、社會主要沖突B、人民群眾C、科學(xué)家D、詳細(xì)狀況詳細(xì)分析，不能確定參考答案：B4.(單選題)社會發(fā)展動力系統(tǒng)的作用機制的基礎(chǔ)是（）。A、社會根本性質(zhì)B、社會物質(zhì)基礎(chǔ)C、社會基本沖突D、社會存在參考答案：C5.(單選題)社會基本沖突中最活躍的因素是（）。A、經(jīng)濟基礎(chǔ)B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)力D、上層建筑參考答案：C6.(多選題)有關(guān)“生產(chǎn)關(guān)系確定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的作用機制”是（）。A、生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C、生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力是一個辯證過程D、生產(chǎn)關(guān)系是形式，生產(chǎn)力是內(nèi)容E、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力：基本適合？？基本不適合？？基本適合參考答案：ABCDE7.(多選題)有關(guān)“上層建筑確定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律”作用機制的是（）。A、經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑B、上層建筑反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)C、上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)是一個辯證過程D、經(jīng)濟基礎(chǔ)是形式，上層建筑是內(nèi)容E、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)：基本適合？？基本不適合？？基本適合參考答案：ABCE8.(多選題)構(gòu)成社會基本沖突的因素有（）。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟基礎(chǔ)）C、意識形態(tài)D、上層建筑E、政治參考答案：ABD9.(多選題)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是因為（）。A、人民群眾是社會物質(zhì)財寶和先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)建者B、人民群眾的實踐活動是一切精神財寶的源泉C、人民群眾是實現(xiàn)社會變革和制度創(chuàng)新的確定力氣D、人民群眾基礎(chǔ)強大E、人民群眾運動活躍參考答案：ABC10.(多選題)下面屬于“群眾觀點”的是（）。A、信任群眾能夠自己解放自己B、一心一意為人民服務(wù)C、一切向人民群眾負(fù)責(zé)D、把人群眾當(dāng)作英雄E、向人民群眾學(xué)習(xí)參考答案：ABCE11.(多選題)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的確定力氣，因為（）。A、生產(chǎn)方式是人類從動物界分別出來的根本動力和根本標(biāo)記B