杞縣高中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)聯(lián)考?xì)v史試卷一、選擇題（本大題共24小題-每小題2分-共計(jì)48分a在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一頂是最符合題目要求的。）1.春秋時(shí)期，朝聘、會(huì)盟、征伐、城筑等，本來(lái)多與宗教活動(dòng)有聯(lián)系，但孔子整理的《春秋》卻從中游離開，只是從人審的角度去記載這些事情，不只是注意所謂的善惡，也認(rèn)真記載了得失成敗，據(jù)此可知，孔子A.否認(rèn)鬼神存在 B.推動(dòng)私學(xué)的發(fā)展C.意圖恢復(fù)周禮 D.強(qiáng)調(diào)治史以致用【答案】D2.《秦律》規(guī)定：同一家庭中的適齡男子不能同時(shí)征發(fā)兵役?？h嗇夫、尉及士吏征發(fā)戍役時(shí)，如果違反這一規(guī)定，要罰二甲。這一規(guī)定折射出秦代A.統(tǒng)一后社會(huì)環(huán)境較寬松B.對(duì)地方官吏的考核嚴(yán)密C.法律文化具有專制色彩D.小農(nóng)家庭的社會(huì)主體地位【答案】D3.“親親得相首匿”是西漢時(shí)期確立的刑罰適用原則，即在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆外，均可互相隱匿犯罪行為，官府不予追究。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)A.儒家綱常名教滲入法律B.血緣親情關(guān)系逐漸淡化C.社會(huì)逐步走向和諧穩(wěn)定D.法律與儒家倫理存在沖突【答案】A4.晉室南遷，衣冠南渡，為了仰仗隨司馬氏東遷的中原士族，司馬皇族極力拉攏世家大族如王姓大族，“王與馬共天下”，上層土族通過(guò)九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位，寒門庶族只能居于下位，這一時(shí)期成為門閥政治的代表時(shí)期。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.封建君主專制得到強(qiáng)化 B.豪強(qiáng)大族政治影響力大C.選官重視家族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.考試選官制度已經(jīng)確立【答案】B5.宋人范浚曾言，江浙一帶“今世積居潤(rùn)室者，所不足非財(cái)也，而方命其子若孫倚市門，坐賈區(qū)”，“有讀一紙書，則奪取藏去，或擘裂以覆瓿，怒而曰：吾將使金柱斗，牛馬以谷計(jì)，何物癡兒，敗我家戶事，顧欲作忍饑而翻故紙耶！”這反映了宋代（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使社會(huì)觀念變化 B.崇文重士的社會(huì)風(fēng)氣被世人拋棄C.宗法制嚴(yán)重遏制了人的個(gè)性發(fā)展 D.逐利之風(fēng)改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策【答案】A6.明朝宋應(yīng)星寫道∶“幸生圣明極盛之世，滇南車馬，縱貫遼陽(yáng);嶺徼宦商，衡游薊北”?！皬V東、佛山之冶遍天下”，“鍋販于吳越荊楚而已，鐵線（即鐵絲）則無(wú)處不需，四方賈客各輦運(yùn)而轉(zhuǎn)鬻之”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異已日益淡化 B.市場(chǎng)需求差異推動(dòng)商業(yè)發(fā)展C.商業(yè)行為不再受官府的管轄 D.全國(guó)性商業(yè)流通網(wǎng)絡(luò)已形成【答案】D7.嘉慶四年（1799年），皇帝下令滿漢章京“內(nèi)閣六部、理藩院堂官于司員中書、筆帖式等官內(nèi)擇其人品端方年力富強(qiáng)、字畫端楷者，交軍機(jī)大臣帶領(lǐng)引見，候朕簡(jiǎn)用”。這一詔令主要是為了A.改革官員選拔方式B.明確官員選拔范圍C.完善軍機(jī)處的職能D.保障皇權(quán)高效行使【答案】D8.1851年，為了應(yīng)對(duì)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中巨額軍費(fèi)造成的財(cái)政危機(jī)，清政府令新興的湘、淮軍“就地籌餉”.并下旨各省“所有該部歲撥京餉，著準(zhǔn)其本年為始，歸人冬撥案內(nèi)，與各直省協(xié)撥兵餉-律酌撥”，規(guī)定督撫每年向中央繳納額定數(shù)量的白銀。這一做法（）A.緩和了滿漢地主間的矛盾 B.順應(yīng)了中國(guó)近代化的發(fā)展要求C.導(dǎo)致了中央權(quán)力的下移 D.動(dòng)搖了清王朝統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【答案】C9.康有為說(shuō)：“夫自由之義，孔門已先倡之矣。昔子貢曰：我不欲人之加之我也，吾亦欲無(wú)加之人。不欲人加，自由也；吾不加人，不侵犯人之自由也。人己之界，各完其分，語(yǔ)意周至。”這反映出康有為（）A.認(rèn)為自由思想在中國(guó)古代已盛行 B.將儒家學(xué)說(shuō)與救亡圖存相結(jié)合C.提出1840～1894推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D.突破了“中體西用”的思想禁錮【答案】B10.下面是1840～1894年中國(guó)棉紗量消費(fèi)情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表可推知，在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中：A.洋布喪失了競(jìng)爭(zhēng)力B.土布生產(chǎn)仍占主導(dǎo)C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)解體緩慢D.自然經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯【答案】C11.1916年，“雙十節(jié)”慶祝活動(dòng)規(guī)模盛大，打破了民國(guó)建立以來(lái)慶祝活動(dòng)的紀(jì)錄。正如某報(bào)道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠(chéng)意祝禱……盛況，迥非往年所可比。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)A.新文化運(yùn)動(dòng)已席卷全國(guó) B.國(guó)民民主參政意識(shí)增強(qiáng)C.臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D.復(fù)辟帝制行為有違潮流【答案】D12.1924年，國(guó)民黨一大制定國(guó)民黨總章，主要內(nèi)容包括：黨員、黨的組織機(jī)構(gòu)、中央黨部、地方黨部、基層組織、黨的紀(jì)律、經(jīng)費(fèi)、黨團(tuán)等。其內(nèi)容與1919年的俄共章程的大部分條文幾乎雷同，且基本結(jié)構(gòu)相似。這一做法A.表明共產(chǎn)黨取得了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.反映了國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民大革命達(dá)到高潮C.說(shuō)明國(guó)民黨接受社會(huì)主義思想 D.一定程度體現(xiàn)了國(guó)民黨進(jìn)行國(guó)共合作的努力【答案】D13.如圖是1949年4月熱河省（今河北省、遼寧省和內(nèi)蒙古自治區(qū)交界地帶）委在土地改革中，頒發(fā)給農(nóng)民的土地執(zhí)照。該執(zhí)照

A.反映了農(nóng)民要求土地的愿望 B.利于中華蘇維埃政權(quán)的鞏周C.表明封建土地所有制已廢除 D.有較高研究?jī)r(jià)值和收藏價(jià)值【答案】D14.下圖反映了1949-1956年《人民日?qǐng)?bào)》在對(duì)外關(guān)系中“抗議”和“談判”兩個(gè)詞語(yǔ)的使用頻率統(tǒng)計(jì)情況（單位：次數(shù)）圖中變化折射出我國(guó)（）

A.堅(jiān)決執(zhí)行“一邊倒”的外交政策 B.外交領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)色彩消失C.與外部世界的對(duì)抗性逐步減弱 D.與美國(guó)的國(guó)家關(guān)系已趨于緩和【答案】C15.1962年初，中共中央在北京舉行擴(kuò)大工作會(huì)議決定，縮短工業(yè)生產(chǎn)建設(shè)戰(zhàn)線，大量減少城鎮(zhèn)人口，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日用品生產(chǎn)，保證市場(chǎng)供應(yīng)等。中共中央的此舉意在A.調(diào)整措施改善經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)B.反思錯(cuò)誤著手改革經(jīng)濟(jì)體制C.開始探索社會(huì)主義工業(yè)道路D.放棄行政手段凸顯市場(chǎng)作用【答案】A16.自1977年12月起.《人民日?qǐng)?bào)》設(shè)立“讀者來(lái)信”專欄，之后每天都會(huì)收到大量的讀者來(lái)信，1981年3月15日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登反對(duì)在中原農(nóng)村出現(xiàn)的以組為單位進(jìn)行生產(chǎn)責(zé)任制的一篇文章；3月30日.《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)眼位置發(fā)表專為另一讀者來(lái)信并配以編者按，反駁15日發(fā)表的讀者意見。《人民日?qǐng)?bào)》的相關(guān)報(bào)道A.利于對(duì)生產(chǎn)承包責(zé)任制的宣傳B.說(shuō)明中國(guó)媒體發(fā)揮了輿論監(jiān)督作用C.反映出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)僵化D.體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型【答案】A17.有學(xué)者說(shuō)：雅典沒有專職工作人員，沒有職業(yè)士兵和永兵，沒有最高法官，也沒有專門的立法人員。政府職責(zé)由普通公民履行，此種制度是建立在這樣的設(shè)想上：一般公民有能力參與城邦事務(wù)，能夠以愛國(guó)之心履行其對(duì)城邦的責(zé)任。這反映出在古代雅典A.公職人員素質(zhì)較高B.城邦政治運(yùn)行缺少動(dòng)力C.實(shí)行三權(quán)分立體制D.公民參與是民主的保障【答案】D18.公元3世紀(jì)時(shí)期，羅馬皇帝安東尼努斯頒布敕令（卡拉卡拉敕令）統(tǒng)一了全國(guó)居民的身份，用一部法律代替了以前不計(jì)其數(shù)的當(dāng)?shù)胤?，使相互沖突的法律條文就此作古，使所有自由民都適用于同一羅馬法。這一敕令（）A.注重于對(duì)以往法律條文的解釋 B.標(biāo)志著羅馬法學(xué)高度成熟和最終完善C.旨在擴(kuò)張羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治范圍 D.有利于增強(qiáng)民眾對(duì)羅馬的國(guó)家認(rèn)同感【答案】D19.1777年美國(guó)通過(guò)的《邦聯(lián)條例》規(guī)定：中央政府有決定戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之權(quán)，有訂立條約與結(jié)盟、任命與接受大使之權(quán)，有審理各州邊界糾紛之權(quán)，有任命軍官、管理軍隊(duì)之權(quán)，有為了各邦的共同防御和共同福利，向各邦議會(huì)分派和收繳費(fèi)用之權(quán)。這些規(guī)定A.預(yù)示了美國(guó)邦聯(lián)的美好前景B.明確了中央政府的權(quán)限C.表明邦聯(lián)政府可向各州征稅D.體現(xiàn)了邦聯(lián)的集權(quán)性質(zhì)【答案】B20.下面是1784—1836年英國(guó)進(jìn)出口相關(guān)貿(mào)易數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表（單位：%）.據(jù)此表得出的結(jié)論是，這一時(shí)期英國(guó)A.在世界貿(mào)易中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)B.對(duì)外貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C.重商主義促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益依賴世界市場(chǎng)【答案】D21.列寧說(shuō)∶“在其他國(guó)家的革命還沒有到來(lái)之前，只有同農(nóng)民妥協(xié)，才能拯救俄國(guó)的社會(huì)主義革命”，“在農(nóng)民占多數(shù)地位的國(guó)家里，當(dāng)大機(jī)器還沒有把他們改造過(guò)來(lái)的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)保障他們有經(jīng)營(yíng)的自由”?；诖?，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨（）A.建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家 B.頒布了《土地法令》并且實(shí)施了新經(jīng)濟(jì)政策C.以余糧收集制取代了糧食稅制度 D.引導(dǎo)農(nóng)民加入集體農(nóng)莊，實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化【答案】B22.有人指出，某一繪畫藝術(shù)流派的特征是“藝術(shù)家們?cè)趯?duì)待社會(huì)、人生、外界與自身的關(guān)系上是較為失衡的，甚至是扭曲的，他們所采用的形式較為荒誕、抽象。通過(guò)畫作，人們可以感受到藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)生的悲觀、消極、失望甚至絕望的情緒”。據(jù)此可知，下列繪畫作品中可以用來(lái)證明該藝術(shù)特征的是（）A.《格爾尼卡》 B.《向日葵》 C.《伏爾加河上的纖夫》 D.《自由引導(dǎo)人民》【答案】A23.二戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了西歐各國(guó)力量，使其生存受到“威脅”。在這種形勢(shì)下，西歐各國(guó)一方面謀求聯(lián)合自保，同時(shí)爭(zhēng)取獲得美國(guó)軍事保護(hù)。由于冷戰(zhàn)格局的影響，美國(guó)作為一個(gè)域外大國(guó)亦得以“贊助者”角色參與其中。據(jù)此可知A.歐洲聯(lián)合使美國(guó)蒙受一定的經(jīng)濟(jì)損失B.共同反蘇成為美歐利益的契合點(diǎn)C.冷戰(zhàn)是二戰(zhàn)后歐洲一體化的核心因素D.美國(guó)主導(dǎo)著戰(zhàn)后歐洲一體化建設(shè)【答案】B24.1970～1978年，西方跨國(guó)公司對(duì)發(fā)展中國(guó)家投資422億美元，而同期從發(fā)展中國(guó)家取得的利潤(rùn)高達(dá)1002億美元；20世紀(jì)80年代以來(lái)，跨國(guó)公司的壟斷力量受到削弱，經(jīng)營(yíng)績(jī)效不如以前，但1990年的利潤(rùn)額仍高達(dá)1783億美元。這說(shuō)明（）A.發(fā)展中國(guó)家“滯脹”現(xiàn)象更為突出 B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定遏制了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序遭到了破壞 D.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張【答案】D二、非選擇題（本大題包括必考題和選考題兩部分，共52分。第25～26題為必考題．每個(gè)試題考生都必須作答。第27--29題為選考題，考生根據(jù)要求作答。）。（一）必考題：共37分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一炎黃時(shí)代至堯舜禹時(shí)期，黃河中游的炎、黃兩大部落，不斷碰撞融合。夏、商、周三族的民族遷徙與定居，三代更替以疆域的形式鞏固了華夏族農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的共同地域。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地及其周邊各族，不斷地凝聚、兼并、擴(kuò)張，融合成華夏族。秦漢王朝拓展疆域的過(guò)程中實(shí)行的“移民實(shí)邊”和匈蟻、烏桓、氐、羌等民族內(nèi)遷，多民族大一統(tǒng)國(guó)家形成。南北朝至隋唐時(shí)期，民族大遷徙和大雜居帶來(lái)了血緣上的融合，推動(dòng)了早期中華民族的形成。五代至明清時(shí)期，契丹、女真和蒙古入主中原，建立遼、金、元王朝，與中原文化深度交融。清朝實(shí)行“滿漢一體”政策，加強(qiáng)了對(duì)蒙、疆、藏等邊疆地區(qū)的管轄，在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流和在臺(tái)灣建省都促進(jìn)了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展。——摘編自高凱軍《論中華民族》材料二20世紀(jì)初，列強(qiáng)在蒙古、西藏、新疆地區(qū)策劃分裂活動(dòng)，作為“國(guó)族”的中華民族觀念開始出現(xiàn)。中華民國(guó)成立后，“五族共和”成為傳誦一時(shí)的口號(hào)。1924年，孫中山在演講中第一次使用了“民族復(fù)興”一詞，并批評(píng)列強(qiáng)“不準(zhǔn)弱小民族復(fù)興”。九一八事變后，“民族復(fù)興”成為具有廣泛影響力的社會(huì)思潮。1935年國(guó)民政府設(shè)立民族掃墓節(jié)，1937年國(guó)共合祭黃帝陵。——摘編自黃興濤《重塑中華：近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》材料三1952年，我國(guó)頒布《民族區(qū)域自治制度實(shí)施綱要》。1954年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》將民族區(qū)域自治制度確立為一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度。1984年頒布的《民族區(qū)域自治法》以基本法律的形式將民族區(qū)域自治制度納入法制軌道?！幾浴吨袊?guó)的民族區(qū)域自治》白皮書（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括古代中華民族發(fā)展特點(diǎn)并指出其積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述近代中華民族觀念變遷的歷史背景。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)發(fā)展民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：以中華文明為核心；強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序；范圍不斷擴(kuò)大；未形成明確的民族觀念。作用：推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展；民族間經(jīng)濟(jì)文化交流的深化豐富了中華文化的內(nèi)涵。（2）背景：列強(qiáng)侵華，民族危機(jī)不斷加深；封建統(tǒng)治腐朽。各階級(jí)、階層積極進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)；資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)掀起反封建反侵略的民族民主運(yùn)動(dòng)。近代西方民族民主觀念傳入。（3）處理好民族關(guān)系，是搞好各民族之間的團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。因此，民族團(tuán)結(jié)，是處理民族關(guān)系的重要原則，民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的保證。26.閱讀材料，完成下列要求。材料曼徹斯特原本是英國(guó)西北部的一個(gè)小村落。16世紀(jì)，曼徹斯特開始出現(xiàn)紡織業(yè)，人口開始增加。18世紀(jì)上半期，曼徹斯特主要制造呢絨、粗帆布，尤其是各種紡織品。棉紡織工業(yè)興起后，大量紡織廠在曼徹斯特設(shè)立，同時(shí)也成為分銷中心，設(shè)置了多間重要倉(cāng)庫(kù)。據(jù)一個(gè)同時(shí)代的人說(shuō)：1786年，人們僅看到一個(gè)煙囪，即阿克萊特紗廠的煙囪，15年后，曼徹斯特有50個(gè)紗廠，大多數(shù)都擁有蒸汽機(jī)。1820年，曼徹斯特占英國(guó)棉紡織生產(chǎn)量的四分之一。1835年，曼徹斯特聚集了英國(guó)棉紡織工業(yè)絕大部分的工廠和工人。到1871年，曼徹斯特人口則達(dá)到35.1萬(wàn)人。在曼徹斯特興起的同時(shí)，其周圍出現(xiàn)了一群以棉紡織業(yè)為主的城市?！幾愿叩虏健妒澜缃?jīng)濟(jì)史》——材料反映的是近代英國(guó)曼徹斯特城的發(fā)展過(guò)程，從中提煉一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)的世界近代史知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之有理）【答案】示例：論題：工業(yè)革命與英國(guó)城市化。說(shuō)明：工業(yè)革命的迅速發(fā)展，機(jī)器的廣泛應(yīng)用，使得工廠規(guī)模擴(kuò)大，同時(shí)也使得城鎮(zhèn)的規(guī)模擴(kuò)大，漸漸發(fā)展為城市。生產(chǎn)專門化程度的提高，要求企業(yè)間協(xié)作更加趨于緊密化。特別是主導(dǎo)產(chǎn)品帶動(dòng)了前后關(guān)聯(lián)企業(yè)的發(fā)展，更使得同類或相關(guān)工業(yè)集中在一起，改變了傳統(tǒng)的城市分布格局，也容易形成新的工業(yè)城市。隨著城市生活方式在農(nóng)村的普及，城市中形成的新思想和新觀念在農(nóng)村的傳播，使人們成群結(jié)隊(duì)到達(dá)城市中去，也導(dǎo)致城市人口激增。交通運(yùn)輸方面的發(fā)展加強(qiáng)了城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系，并促進(jìn)了一些處在交通樞紐上的城鎮(zhèn)發(fā)展，也使一些相鄰的城市逐漸聯(lián)結(jié)，匯聚為大城市或者大城市地區(qū)。總之，工業(yè)革命為英國(guó)城市化提供了所必需的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，推動(dòng)了英國(guó)城市化的進(jìn)程。（二）選考題：共15分。請(qǐng)從3道題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。27.［歷史——選修1：歷史上重大改革回眸］材料唐初，《田令》載：“應(yīng)收授之田，每年起十月一日，里正預(yù)?？痹毂。h令總集應(yīng)退應(yīng)受之人，對(duì)共給授?！睋?jù)《唐律疏議?戶婚》載：“賣口分田者”，“占田過(guò)限者”，“盜耕種公私田者”“妄認(rèn)公私田者”，“在官侵奪私田者”，均處以輕重不同的笞刑、杖刑。唐律令規(guī)定：“若一戶之內(nèi)，盡脫漏不附籍者，所由家長(zhǎng)合徒三年”；“里正不覺脫漏增減者”，“州縣不覺脫漏增減者”，要依據(jù)脫掉家戶漏掉人口的多少，處以相應(yīng)的答刑、杖刑和徒刑；“里正及官司，妄脫漏增減以出入課役”要處以徒刑；“相冒合戶者，徒二年”；“于法應(yīng)別立戶而不聽別，應(yīng)合戶而不聽合者，主司杖一百”?！獡?jù)白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括唐朝在土地和戶籍管理上的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐朝土地和戶籍管理措施的作用?！敬鸢浮浚?）主要措施：規(guī)范對(duì)土地和戶籍的管理；及時(shí)掌握全國(guó)土地和人口的變動(dòng)情況；加大對(duì)民眾違反管理行為及基層官員不作為行為的處罰力度。（2）作用：對(duì)土地兼并起了一定的緩和作用；有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序；對(duì)唐代社會(huì)繁榮起了推動(dòng)作用。28.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料1940年12月8日，在收到丘吉爾的求援信后，羅斯福即表達(dá)了想與丘吉爾進(jìn)行私人會(huì)晤的想法，雙方商定于1941年3月或次月進(jìn)行會(huì)晤。但后來(lái)由于雙方國(guó)內(nèi)事務(wù)和戰(zhàn)爭(zhēng)需要，尤其是1941年春季，希特勒發(fā)動(dòng)了對(duì)英國(guó)傳統(tǒng)勢(shì)力范圍（希臘和南斯拉夫等巴爾干地區(qū)）的入侵，直到8月9日，羅斯福與丘吉爾才在紐芬蘭的阿金夏會(huì)晤。就這次會(huì)議的主題和召開的過(guò)程來(lái)看，可以說(shuō)是一次“務(wù)虛”會(huì)，因?yàn)檫@次會(huì)議并非要解決具體的實(shí)際問(wèn)題，而是要發(fā)表一項(xiàng)闡述戰(zhàn)爭(zhēng)目的和戰(zhàn)后和平目標(biāo)的聯(lián)合宣言。但這次會(huì)晤對(duì)羅斯福來(lái)說(shuō)可謂大獲全勝，最終昭告天下的聯(lián)合宣言《大西洋憲章》更是羅斯福思想和意志的集中體現(xiàn)。就英國(guó)而言，雖然美國(guó)沒有同意直接參戰(zhàn)和在遠(yuǎn)東幫助英國(guó)抵御日本的侵略，但作為一個(gè)非交戰(zhàn)國(guó)與一個(gè)交戰(zhàn)國(guó)共同發(fā)表聯(lián)合宣言，這本身就是對(duì)英國(guó)在道義上的一種莫大支持?！幾詶钣冷h《（大西洋憲章）與羅斯福思想探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1941年8月羅斯福與丘吉爾會(huì)晤的背景及各自的目的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1941年8月羅斯福與丘吉爾會(huì)晤的影響?！敬鸢浮浚?）背景：德國(guó)發(fā)動(dòng)的法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模不斷擴(kuò)大；美國(guó)與日本法西斯的矛盾不斷激化；英國(guó)與德國(guó)法西斯作戰(zhàn)中損失慘重。美國(guó)的目的：維護(hù)美國(guó)的國(guó)家安全和利益。英國(guó)的目的：希望美國(guó)直